예수님은 이스라엘 사람들이 평소에 사용하는 생베 조작과 포도주를 담는 부대에 대해서 그리고 구약 성겅에 나타난 말씀들에 대해서 생각하시고 오늘 말씀을 하신 것입니다.
(1) 인간에게는 새것이 없습니다.
사실 이 땅에는 새것이 없습니다. 즉 인간은 창조할 수 없습니다. 여러 물질의 배합이거나 결합으로 새로운것 같이 보일뿐이지 모든것이 있었던 것 입니다. 물질의 창조는 하나님만이 가능한 것입니다. 그동안 몰랐던 것을 발 견한 것에 불과한 일이 새로운 것처럼 보일 뿐입니다. 그래서 전도서의 기 자는 이렇게 말합니다. "이미 있던 것이 후에 다시 있겠고 이미 한 일을 후 에 다시 할찌라 해 아래는 새 것이 없나니 무엇을 가리켜 이르기를 보라 이 것이 새 것이라 할 것이 있으랴 우리 오래 전 세대에도 이미 있었느니라" (전1:9-10).
저는 근래에 땡볏(50년 만에 처음이라고 하더군요) 더위와 가뭄(하루에 여의도 면적 60배가 타들어감)에 대해서 국 민 모두가 염려와 걱정을 하면 서 또 정부 차원에서 2백 40억을 땅 파서 물 나오 게 하는 비용으로 예비비 를 지출한다고 하더군요.
그런데 사실 하나님이 비 한번 내려주시면 끝날일 이 우리가 최선을 다해서 노력하지만 얼마나 보잘것 없는 힘인 가를 느낍니다.
(2) 예수님은 새로운 분으로 이 땅에 오셨습니다.
예수님이 복음을 전하실 때 많은 사람들은 예수님을 보고 "혹은 엘리야 가 나타났다고도 하며 혹은 옛 선지자 하나가 다시 살아났다고도 함이라" (눅 9:8)고 말했습니다. 그러나 예수님은 하나님의 아들로 이 땅에 새롭게 오신 분입니다. 결코 옛 선지자 중의 하나가 아닙니다. 전혀 다른 차원으로 오신것입니다. 즉 지금까지 이땅에서 이런분은 없었던 것입니다. 완전히 새 로운 분입니다. 이제 이 분만이 우리의 그 깊은 죄에서 해방시켜줄 수 있는 그런 분이었던 것입니다. 하나님의 구원 사업에서 많은 족장과 선지자와 왕 을 보냈었지만 결국은 그들로서 해결되지 않은 일이 있기 때문에 이제 당신 의 독생자가 아니면 이 땅에서 사단과의 싸움에서 승리할 수 없기 때문에 보내시는 새로운 분이신 것입니다. 드디어 하나님은 다음과 같은 약속을 주 셨습니다.
(렘 31:31) 나 여호와가 말하노라 보라 날이 이르리니 내가 이스라엘 집 과 유다 집에 새 언약을 세우리라 (렘 31:32) 나 여호와가 말하노라 이 언약은 내가 그들의 열조의 손을 잡 고 애굽 땅에서 인도하여 내던 날에 세운것과 같지 아니할 것은 내가 그들의 남편이 되었어도 그들이 내 언약을 파하였음 이니라 (렘 31:33) 나 여호와가 말하노라 그러나 그 날 후에 내가 이스라엘 집에 세울 언약은 이러하니 곧 내가 나의 법을 그들의 속에 두며 그 마음에 기록하여 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 될 것이라 (렘 31:34) 그들이 다시는 각기 이웃과 형제를 가리켜 이르기를 너는 여호와를 알라 하지 아니하리니 이는 작은 자로부터 큰 자까 지 다 나를 앎이니라 내가 그들의 죄악을 사하고 다시는 그 죄를 기억지 아니하리라 여호와의 말이니라 (히 8:8) 저희를 허물하여 일렀으되 주께서 가라사대 볼찌어다 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다 집으로 새 언약을 세우리 라 (히 8:12) 내가 저희 불의를 긍휼히 여기고 저희 죄를 다시 기억하지 아니하리라 하셨느니라 이제 이 거룩한 하나님의 약속은 이루어졌으며 주님을 믿고 따르는 사람 들에게는 새 언약이 약속된 것입니다.
(3) 예수님은 새 말씀을 전하셨습니다.
우리가 예수님이 하신 말씀을 복음이라고 하는 이유는 여러가지가 있지 만 제일 중요한 것은 지금껏 들어보지 못한 새론운 언약이 하나님과 우리사 이에 만들어지는 것입니다. 즉 이제까지 있었던 모든것은 폐기하고 다시 새 롭게 시작하는 것입니다. 이 얼마나 기쁜 복된 소식입니까 이것이 바로 복음입니다. 그래서 이제 새 계명을 주시기에 이르렀습니다.
(요 13:34) 새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑 한 것 같이 너희도 서로 사랑하라 (히 8:13) 새 언약이라 말씀하셨으매 첫것은 낡아지게 하신 것이니 낡아지고 쇠하는 것은 없어져가는 것이니라 (히 12:24) 새 언약의 중보이신 예수와 및 아벨의 피보다 더 낫게 말하는 뿌린 피니라 (눅 22:20) 저녁 먹은 후에 잔도 이와 같이 하여 가라사대 이 잔은 내 피 로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라
(4) 우리도 새로워 져야 합니다.
하나님이 새 언약을 우리에게 새우신것은 분명합니다. 우리를 새롭게 하시기 위함입니다. 하나님 만으로만 하나님 것으로만 새것이 있다고 첫번 째 말씀드렸습니다. 우리가 새로워 지는 비결은 여기에 숨어 있습니다. 우리 의 것 가지고는 새롭게 될 수 있는 방법이 없습니다. 하나님은 인간에게 두 길을 주신 적이 없으십니다. 오직 하나님으로 부터 새 것으로부터 시작한 새 언약만이 우리를 새롭게 만들어 줄 수 있을 뿐입니다. 우리의 선행으로 만 구원 받을 수 없는 비결이 여기에 있습니다. 우리의 아무리 선을 행해도 이것이 새것이 될 수 없기 때문입니다. 오직 한길 예수 그리스도를 통하는 방법입니다. 예수님도 이 목적을 위해서 이 땅에 오신것입니다. 오늘 우리가 새로운 사람이 되지 못한다면 예수님이 오신 목적을 우리가 이루지 못하는 것이 됩니다.
우리는 예수님과 함께 십자가에 못 박혀야 합니다.
(롬 6:6) 우리가 알거니와 우리 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박 힌 것은 죄의 몸이 멸하여 다시는 우리가 죄에게 종노릇 하지 아니하려 함이니 입으로는 주여 주여 부르지만 예수님과 십자가에 못박히지 않은 사람 많 이 있습니다. 예수와 함께 못박힌 사람만 새사람이 됩니다. 그렇다고 필리핀 에서 예수님 십자가 만들어 놓고 진짜로 못 박히는 것이 못 박히는것 만은 아닙니다. 그와 함께 고통과 슬픔과 기쁨과 영광을 돌리는 삶을 사는 사람 이 그와 함께 십자가에 못 박힌 사람입니다.
(엡 4:24) 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을 입으라 (요 13:34) 새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑 한 것 같이 너희도 서로 사랑하라 (고전 11:25) 식후에 또한 이와 같이 잔을 가지시고 가라사대 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨으니 예수님은 우리와 간절한 새 언약을 세우시기를 고대하셨습니다.
"여러분 세계적인 범죄 집단인 마피아는 새로운 사람이 들어오면 손가락 에 상처를 내서 피를 뽑아 컵에넣어 서로 마신다는 것입니다. 이것은 죽음 으로도 마피아를 배신 하지 않겠다는 서약이라고 합니다." 오늘 우리는 범죄 조직단보다 못한 언약을 예수님과 맺고 있는것은 아닙 니까 예수님은 진정 새 약속을 지키시고 지금도 간절히 기도하십니다. 약 속은 언제나 우리가 배반했지 예수님은 우리를 배반하신적이 없습니다. 오늘 교회 누구 보기 싫어서 안나온다고 예수님을 지금도 협박하고 계시지는 않으신지요 우리가 예수님과 새운 새 언약이야 말로 피로세운 언약입니다.
이제 우리도 새로운 사람이 되어야 합니다. 오직 예수님으로만 그와 함께 함으로만 늘 새로운 사람이 될 수 있습니다.
(엡 4:22) 너희는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 좇는 옛 사람을 벗어 버리고 (엡 4:24) 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을 입으라 "유대인은 세금을 속이지 않는다. 세금은 사실 국가와의 계약에 의한 것이다. 계약은 무슨일이 있어도 지키는 유대인에게 있어 탈세는 나라에 대한 계약 위반이 된다. 박해 속에서 살아온 유대인은 세금을 납부하겠다는 약속 으로 그 나라 국적을 부여 받았다고 생각한다. 그들은 세금에 대해서는 엄 격하다.
그렇기는 하지만 무턱대고 세금을 뺏기지는 않는다. 세금을 내도 타산이 맞는 장사를 한다. 즉 이익 계산을 할 때 세금을 미리 떼어 놓고 이익을 따 져 그것으로 장사를 한다. 이 거래에서 10만달러의 이익을 갖고 싶다라고 유대인이 말할 때 그 10만 달러에는 세금이 포함되어 있지 않다.
한국의 부가세 별도의 표기와 같은 것이다. 우리는 부가세를 안내는 방 법이 있다고도 생각하고 또 가능하면 내지 않으려고 하지만 유대인은 세금 을 속이지 않고 세금 낼 만큼은 더 벌려고 노력한다." 누룩은 율법주의자 말만하고 행동은 하지않는 바리세파 같은 사람입니다.
우리의 잘못된 구습은 누룩입니다. 우리는 혹 유명한 교회나 멋있는 교회를 나의 체면과 이익을 위해서 나가는 사람은 없습니까 이것은 누룩입니다.
하나님과 복음과 관계없는 것입니다. 또한 성경이나 말씀을 세상 이론과 혼 합하지는 않습니까 이런 것은 예수님과의 새 언약을 헌 부대에 넣는것과 같습니다. 낡은 옷에 새 옷감으로 깁는 것과 같아 둘다 버리게 됩니다.
(고전 5:7) 너희는 누룩 없는 자인데 새 덩어리가 되기 위하여 묵은 누룩을 내어버리라 우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생이 되셨느니라 또 어떤 사람들은 성경을 연구했다고 하면서 성경말씀을 그대로 믿지 않 고 자신의 생각을 넣습니다. 그래서 모세가 홍해를 건널 때 물이 갈라져서 건넣지만 썰물과 밀물이 교차될 때 갈라졌다는 것입니다. 바로 이런 생각들 이 누룩입니다.
또한 우리 주위에서는 많이 일어나고 뉴에이지도 있습니다. 복음은 새 것입니다.
그런데 렙과 같은 음악(리듬)의 탄생은 서구에서 세상과 사단을 찬양하는 음악으로 그 모습이나 행동하는 모든것이 무슨 말로도 하나님 앞 에서 정당성이 없는 사람들에 의해서 생겨난 것입니다. 여기에 하나님 찬양, 예수님 찬양이라고만 가사를 넣으면 되지 않겠냐고 한다면 이것은 새 포도 주를 헌 부대에 넣는 꼴이 됩니다.
컴퓨터 통신으로 젊은 청소년들이 비슷한 상담을 많이 해 옵니다. 저는 솔직히 음악은 잘 모릅니다. 그러나 분명한것은 새 포도주는 새 부대에 넣 어야 한다는 것입니다. 하나님의 자녀들이 아무리 곡조가 없기로서니 사단 을 찬양하던 그런 곡에 맡추어 찬송이라고 불러야 하겠습니까 하나님께 찬 양이 되지 않습니다.
이제 새 언약을 입은 우리들은 새 노래로 찬양해야 합니다. 하나님께 드 리는 것은 모두 새것이라야 합니다. 항상 같은 찬송을 하지만 오늘 우리가 부르는 이 찬송은 또한 새로운 것입니다.-할렐루야-(시 33:3) 새 노래로 그를 노래하며 즐거운 소리로 공교히 연주할찌어다 (시 96:1) 새 노래로 여호와께 노래하라 온 땅이여 여호와께 노래할찌어 다 (시 149:1) 할렐루야 새 노래로 여호와께 노래하며 성도의 회중에서 찬양할찌어다