1. 최근에 들어서면서 기독교 신앙인의 수가 줄어가고 있다는 통계가 나오고 있다. 참으로 편안하고 즐거운 시대가 되어 서인가 풍요의 시대는 영원하다고 생각하고 싶은 것이 바로 인간의 심리이지만 풍요의 시대는 영원하지 않다. 로마의 풍요도 망하였고, 독재 및 군사 정권의 결말도 그러했다. 우리는 성서에 나오는 어떤 부자(눅12:16-21)와 같이 현대 물질 문화의 안락함 속에 빠져 있지 않는가 풍요와 믿음은 과연 반비례한가 우리는 신앙의 모습과 그 행태를 점검하여야 한다. 운전하는 사람은 자 신의 차가 정상 상태에 있는지 자주 관찰할 수 밖에 없는 것처럼 신앙의 점검없이 산다는 것은 자신을 신앙의 생명줄에서 느 슨하게 풀어 놓는 행위가 될 것이다.(빌2:4) 세상의 일들도 적당 히 하면 언젠가 그 자손들이 그 피해를 받게 된다. 그러나 의로 운 자의 삶은 자손에게 영광스런 신앙의 미래를 남겨줄 수 있는 것이다. 우리는 바로 아브라함에게서 이러한 신앙인의 표준을 발견하기에 그를 믿음의 조상으로 고백하는 것이다. 바로 삶은 믿음의 싸움이며, 믿음을 증거하는 것이다.(딤전6:12)
2. 믿음의 시험은 우리의 내면의 모습을 드러내게 한다. 사람 들은 자신에게 닥친 환난이나 어려움에 대해 낙망하고, 걷잡을 수 없는 분노의 모습을 드러낸다. 그러나 아브라함은 그러하지 않았다. 그는 태연하게 하나님의 명령에 묵묵히 순종하였다. 그는 시편기자와 같이 입술로 범죄치 않았으며, 그 마음의 뜻을 분 명히 드러내었다.(시17:3,시26:2) 시험이 닥쳐올 때 우리는 스스로 자신의 내면의 문제를 지켜볼 줄 아는 지혜가 필요하다. 시험은 우리에게 절망의 나락에 빠지게 할 수도 있지만 하나님의 기회가 되기도 한다.
3. 믿음의 시험은 우리 인생의 방향을 조정한다. 우리는 분명 히 하나님 앞에서 올바른 가치 판단을 할 줄 알아야 한다.(롬 12:2) 이러한 분별력을 통해 자신에게 주어진 현실의 과정을 바 로 이해하고 그 목표를 설정하며, 이를 위해 최선의 방법을 찾 게 되는 것이다. 어려서 잘못 키운 자녀는 부모에게 평생토록 큰 짐이 되고 고통이 된다.(잠 15:20, 잠 12:4) 아브라함은 자신에게 주어진 하나님의 명령의 본질이 무엇인지를 분명히 깨달았다.
자신의 마음 속에 우상이 되어질 수 있는 그 자녀, 이삭에 대 한 포기는 신앙의 높은 차원을 드러내는 것이다. 오직 신앙에 있 어서 가장 중요한 것은 주님 그 분 외에는 없다. 적당히 양다리 를 걸치는 것은 불가능하다. 성서는 두 주인을 섬기지 못할 것 이라 하였다.(마6:24) 우리의 흔들렸던 목표는 더욱 분명해지고, 우리의 마음 자세를 가다듬는 기회가 되어진다. 우리는 사도 바울과 같이 신앙의 목표를 향해서 열정을 가지고 달려가야 한다.
(빌 3:14)
4. 믿음의 시험을 이기면 더 큰 기쁨이 찾아 온다. 시험은 하나님에 의한 것이 아니라 바로 우리의 욕심으로 인해 발생하는 것이다.
그러므로 우리는 하나님의 거룩한 명령 앞에서 근심하 지만 그것은 아름다운 희망을 안고 소망하는 근심이 된다.(고후 7:10) 우리는 하나님이 우리의 소원을 채우시며, 풍요한 삶을 허락해 주시는 분 이심을 확신해야 한다.(시 107:9) 이렇게 주 님께 나아가는 자는 도움과 상을 주시는 분임을 확신하며 살 아간다.(히 11:6) 우리의 목표는 분명하다. 이는 '주님의 나라와 그 의를 위하여' 사는 충성하는 삶의 모습이다. 우리의 고통과 괴로움을 즐거워 하시는 분이 아니시며, 영원한 기쁨을 허락해 주시는 분이시라는 확신 속에서 살아 갈 때 주님은 우리의 영원 한 도움이 되어주신다. 주님의 역사를 간구할 때 그 분은 우리 를 영원히 버리지 않으신다.(사 49:15) 뿐만 아니라 더 좋은 것 으로 채워주셔서 우리의 삶을 풍성하게 하신다. 바로 하나님은 야훼 이레의 하나님이시다. 하나님께서 우리의 마음을 점검하 려고 다가오실 때에 겸허한 마음으로 주님의 말씀에 순종하는 모 습으로 사는 자가 되어야 한다.