예수 그리스도의 세계(世系) (마1:1-18)
본문
신약성경에는 두개의 계보가 있다.
마태의 기록 (마 1:1-17) 누가의 기록 (눅 3:23-38)
이름 41 개 74 개 내 용 아브라함-요셉까지 요셉-인류의 조상 아담까지 계 보 다윗으로부터 솔로몬을 거침 다윗으로부터 나단을 거침 요셉의 계보를 제시하였다. 마리아의 계보를 제시하였다.
문제점:
1. 마태는 요셉의 아버지를 야곱이라 하나 누가는 헬리의 아들이라 함
2. 마태는 4 여인의 이름을 포함하고 있다. 중동지방의 계보에 여인의 이름이 기록되는 일은 좀처럼 없다.
3. 이 여인들은 하나같이 문제를 가진 여인이었다.
이들의 이름은 하나같이 그리스도의 명예를 실추시킬만한 이름들인데 마태는 아무런 유익도 안되는 여인들의 이름을 통하여 그의 목적을 이루셨다.
-다말:창녀였다. (창 38:13-30)-라합:기생이었다.(수 2:1)-룻:이방 여인이었다. (룻 1:4)-밧세바:간부였다.(삼하 11:1-5) 그러나 하나님은 다양하고 놀라운 은총으로 그들을 사용하셨다.
1. 이 계보는 가장 오래된 계보이다.
마태는 예수 그리스도를 다윗의 자손으로 즉 레위지파 제사장의 가문이 아니라 유다의 왕가에 속한 분으로 소개하고 있다. 예수 그리스도는 제사장이 아니라 왕으로 이 세상에 오신 분이시다.
이 세상에서 50 여명의 조상의 이름이 기록된
1,500 여년에 걸쳐진 족보를 가지고 있는 사람이 누구인가 이 계보는 3 부분으로 나뉘어 기록되었다.
1) 아브라함-다위까지 14대
2) 다윗시대-바벨론 이거 14대
3) 바벨론이거-그리스도까지 14대 마 1:17
2. 특별하게 선택된 계보이다.
많은 사람들의 이름이 열거된 반면 허다한 사람들의 이름이 빠졌다. 이삭/이스마엘, 야곱/에서, 유다/그의 형제들, 다윗과 솔로몬/그의 형제들의 이름이 생략되어 있다.
유다의 세 왕들 아하시야,요아스,아마샤의 이름들이 없다. 그 이유가 무엇인지 모른다. 저자가 무슨 의도로 그들의 이름을 생략했는지 모르나 이 계보는 분명히 어떤 목적을 가지고 특별히 선택된 이들의 이름만을 기록한 것이 분명하다.
3. 지극히 중요한 계보
1, 6, 17 절은 이브라함과 다윗을 중요하게 말하고 있다. 이들의 이름은 분명히 모든 다른 사람들보다 낫다.(창 22:18, 시 72, 89) 다윗은 그의 통치하에서 이스라엘 왕국을 세운 사람이었고 다른 하나는 이스라엘이 바벨론에 포로로 잡혀 갔을 때 이스라엘이 붕괴한 시대이다. 왕국의 건설과 왕국의 파괴 그리고 또 다시 예수로 말미암은 새 왕국의 건설을 말하는 것이 분명하다. 이것은 매우 소망적인 메시지이다. 아브라함에게 주어진 메시야 소망이 14대만에 이뤄졌고, 이스라엘 회복이 재차 약속이 된 것도 14였고, 그 약속이 실제로 실현될 것으로 기대되었던 것도 14대의 세월이 필요했다는 것이다.
이 족보에서 발견할 수 있는 진리는 .
1. 하나님은 당신의 약속을 성실히 수행하신다.
아브라함의 후손을 통하여 이 세상의 모든 민족이 복을 얻을 것이라.
2. 하나님은 영원하신 분으로 그의 사역을 서두르지 않는다.
하나님은 그의 아들을 주시기까지
2,000 년의 세월을 보냈다.
3. 인류는 모두 한 가족으로 연결되어 있다.
결국 전쟁이란 알고 보면 가족들의 지분 싸움이 아닌가
4. 하나님은 악을 극복하심으로 예수의 탁월성을 나타내셨다.
하나님 밖에는 완전한 인간을 내실 수 없다.
비록 우리는 그리스도의 계보에 들어 있지 않으나 영적으로는 그의 족보에 함께 있다. 하나님은 또한 이 소란한 세대 가운데서 평강의 주님을 보내 주셨다.
마태의 기록 (마 1:1-17) 누가의 기록 (눅 3:23-38)
이름 41 개 74 개 내 용 아브라함-요셉까지 요셉-인류의 조상 아담까지 계 보 다윗으로부터 솔로몬을 거침 다윗으로부터 나단을 거침 요셉의 계보를 제시하였다. 마리아의 계보를 제시하였다.
문제점:
1. 마태는 요셉의 아버지를 야곱이라 하나 누가는 헬리의 아들이라 함
2. 마태는 4 여인의 이름을 포함하고 있다. 중동지방의 계보에 여인의 이름이 기록되는 일은 좀처럼 없다.
3. 이 여인들은 하나같이 문제를 가진 여인이었다.
이들의 이름은 하나같이 그리스도의 명예를 실추시킬만한 이름들인데 마태는 아무런 유익도 안되는 여인들의 이름을 통하여 그의 목적을 이루셨다.
-다말:창녀였다. (창 38:13-30)-라합:기생이었다.(수 2:1)-룻:이방 여인이었다. (룻 1:4)-밧세바:간부였다.(삼하 11:1-5) 그러나 하나님은 다양하고 놀라운 은총으로 그들을 사용하셨다.
1. 이 계보는 가장 오래된 계보이다.
마태는 예수 그리스도를 다윗의 자손으로 즉 레위지파 제사장의 가문이 아니라 유다의 왕가에 속한 분으로 소개하고 있다. 예수 그리스도는 제사장이 아니라 왕으로 이 세상에 오신 분이시다.
이 세상에서 50 여명의 조상의 이름이 기록된
1,500 여년에 걸쳐진 족보를 가지고 있는 사람이 누구인가 이 계보는 3 부분으로 나뉘어 기록되었다.
1) 아브라함-다위까지 14대
2) 다윗시대-바벨론 이거 14대
3) 바벨론이거-그리스도까지 14대 마 1:17
2. 특별하게 선택된 계보이다.
많은 사람들의 이름이 열거된 반면 허다한 사람들의 이름이 빠졌다. 이삭/이스마엘, 야곱/에서, 유다/그의 형제들, 다윗과 솔로몬/그의 형제들의 이름이 생략되어 있다.
유다의 세 왕들 아하시야,요아스,아마샤의 이름들이 없다. 그 이유가 무엇인지 모른다. 저자가 무슨 의도로 그들의 이름을 생략했는지 모르나 이 계보는 분명히 어떤 목적을 가지고 특별히 선택된 이들의 이름만을 기록한 것이 분명하다.
3. 지극히 중요한 계보
1, 6, 17 절은 이브라함과 다윗을 중요하게 말하고 있다. 이들의 이름은 분명히 모든 다른 사람들보다 낫다.(창 22:18, 시 72, 89) 다윗은 그의 통치하에서 이스라엘 왕국을 세운 사람이었고 다른 하나는 이스라엘이 바벨론에 포로로 잡혀 갔을 때 이스라엘이 붕괴한 시대이다. 왕국의 건설과 왕국의 파괴 그리고 또 다시 예수로 말미암은 새 왕국의 건설을 말하는 것이 분명하다. 이것은 매우 소망적인 메시지이다. 아브라함에게 주어진 메시야 소망이 14대만에 이뤄졌고, 이스라엘 회복이 재차 약속이 된 것도 14였고, 그 약속이 실제로 실현될 것으로 기대되었던 것도 14대의 세월이 필요했다는 것이다.
이 족보에서 발견할 수 있는 진리는 .
1. 하나님은 당신의 약속을 성실히 수행하신다.
아브라함의 후손을 통하여 이 세상의 모든 민족이 복을 얻을 것이라.
2. 하나님은 영원하신 분으로 그의 사역을 서두르지 않는다.
하나님은 그의 아들을 주시기까지
2,000 년의 세월을 보냈다.
3. 인류는 모두 한 가족으로 연결되어 있다.
결국 전쟁이란 알고 보면 가족들의 지분 싸움이 아닌가
4. 하나님은 악을 극복하심으로 예수의 탁월성을 나타내셨다.
하나님 밖에는 완전한 인간을 내실 수 없다.
비록 우리는 그리스도의 계보에 들어 있지 않으나 영적으로는 그의 족보에 함께 있다. 하나님은 또한 이 소란한 세대 가운데서 평강의 주님을 보내 주셨다.
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