오늘 본문은 죄씻음과 회개의 열매가 어떻게 이루어질 것이며 또 그날에는 어떻게 거짓된 일들이 어떻게 끊어질 것을 보여준다. 바로 오순절 예언이 응답될때에 나 타날 그 양상이 어떻할 것을 보여주는 것이다. 1절-그 날에 죄와 더러움을 씻는 샘이 다윗의 족속과 예루살렘 거민을 위하여 열리리라
1) 그날-스가랴 선지자가 중요한 예언을 할때 자주 사용한 말로서 말세론적이 요, 기독론적인 그날을 말한다(12:3,4,6,,8,9,11). 많은 선지자들이 손꼽아 보기를 원하던 날이다(마13:17,눅10:24,요8:26). (요 8:56)너희 조상 아브라함은 나의 때 볼 것을 즐거워하다가 보고 기뻐하였느니 라. 아브라함은 이삭대신 수양을 보았을때 먼 훗날의 그리스도의 계시를 바 라보고 기뻐했다.
2) 죄와 더러움을 씻는 샘-루터는 죄와 더러움은 본죄와 원죄롤 구분하여 보았다 이것은 또환 중생과 성회의 구분이다.
3) 샘은 히브리말 마콜이라는 말로 우물을 말하지만 여기서는 자연적으로 터져나오 터져나오는 샘을 말한다. 샘이 상징하는 뜻은 생명의 원천을 말했다. (시 36:9) 대저 생명의 원천이 주께 있사오니 주의 광명 중에 우리가 광명을 보리 이다 (잠 10:11)의인의 입은 생명의 샘이라도 악인의 입은 독을 머금었느니라 (렘 2:13)내 백성이 두가지 악을 행하였나니 곧 생수의 근원되는 나를 버린 것과 스스로 웅덩이를 판 것인데 그것은 물을 저축지 못할 터진 웅덩이니라 여기에서 샘이란 죄를 씻되 깨끗이 또는 무제한적으로 씻는 샘을 말한다. 이샘 은 먼저 예수 그리스도의 예수 그리스도의 대속의 죽음으로 말미암아 흘리신 보혈(히9:13,14) 을 의미한다. (히 9:13-14)염소와 황소의 피와 및 암송아지의 재로 부정한 자에게 뿌려 그 육체 를 정결케 하여 거룩케 하거든 하물며 영원하신 성령님으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 너희 양심으로 죽은 행실에서 깨끗하게 하고 살아계신 하나님을 섬기지 못하겠느뇨 (요일1:7)저가 빛 가운데 계신 것같이 우리도 빛 가운데 행하면 우리가 서로 사귐 이 있고 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗게 하실 것이요 더 나아가서 주를 믿는 자들이 받을 성령님(요4:14, 7:38,39, 딛3:5) (요 4:14)내가 주는 물을 먹는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 나의 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라 (요 7:38-39)나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나리 라 하시니 이는 그를 믿는 자의 받을 성령님을 가리켜 말씀하신 것이라 (예수께서 아 직 영광을 받지 못하신 고로 성령님이 아직 저희에게 계시지 아니하시더라) 또한 이 샘은 말씀을 의미한다.(엡5:26) (엡 5:26)이는 곧 물로 씻어 말씀으로 깨끗하게 하사 거룩하게 하시고 이 샘이 열리리라고 했는데 샘이 계속적으로 영원히 열려져 있음을 말한다. 창21:16,19에 하갈이 샘을 발견한는 눈이 열린것처럼 이 샘을 발견하는 것은 믿음이다. (사 41:18-20)내가 자산에 강을 열며 골짜기 가운데 샘이 나게 하며 광야로 못이 되게 하며 마른 땅으로 샘 근원이 되게 할 것이며 내가 광야에는 백향목과 싯딤나 무와 화석류와 들 감람나무를 심고 사막에는 잣나무와 소나무와 황양목을 함께 두 리니 무리가 그것을 보고 여호와의 손이 지은 바요 이스라엘의 거룩한자가 창조한 바인 줄 알며 헤아리며 깨달으리라 (겔47:1-2) (욜 3:18)그 날에 산들이 단 포도주를 떨어뜨릴 것이며 작은 산들이 젖을 흘릴 것 이며 유다 모든 시내가 물을 흘릴 것이며 여호와의 전에서 샘이 흘러 나와서 싯딤 골짜기에 대리라 이 샘은 예수 그리스도의 죽으심으로 인하여 오순절에 그대로 이루어진 것이다. 2절
1) 그날-메시야의 도래로 말미암아 우상과 거짓 선지자가 제거될 날을 말한다
2) 우상, 거짓선지자-이 둘은 이스라엘은 부패케하고 망하게한 원인으로 하나님의 백성에게 있어서는 원수들인 것이다. 우상의 근원-피조물을 조물주 보다 더 소중히 알고 섬기는 것을 말한다. (골 3:5)
그러므로 땅에 있는 지체를 죽이라 곧 음란과 부정과 사욕과 악한 정욕과 탐심이니 탐심은 우상 숭배니라 호2:17-바알의 이름을 일컬음을 없게 하리라 호3:4 (호 3:4)이스라엘 자손들이 많은 날 동안 왕도 없고 군도 없고 제사도 없고 주상도 없고 에봇도 없고 드라빔도 없이 지내다가 이스라엘이 포로기간 동안 우상을 없이 했다. 그들이 돌아와서는 우상을 버렸다. 그러나 외형적인 우상은 없어졌지만 거짓 선지자와 더러운 사귀들이 없어진 것은 아니다. 더러운 사귀-깨끗지 못한 영-미혹의 영 (계 16:13)또 내가 보매 개구리 같은 세 더러운 영이 용의 입과 짐승의 입과 거짓 선지자의 입에서 나오니 (살후2:9-10)악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적 과 불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니 이는 저희가 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 얻지 못함이니라 (마 24:24)거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라 아직도 많은 사람들이 외형적인 우상은 없다고할지라도 탐심의 노예가 되어 더 러운 여의 지배를 받고 있는 사람들이 있다. 주니보다 더 사랑하는 것이 우상이다. 그러나 마지막날에 주님이 심판날에 (사 2:18)우상들은 온전히 없어질 것이다. 3 절-보혈로 거듭나고 성령님으로 충만한 신자들은 지혜의 눈이 열러 거짓 선지 자들을 물리 치는 영적 지혜가 풍성해질 것을 말한다. 거짓예언한 자를 죽이라 (신 18:20)내가 고하라고 명하지 아니한 말을 어떤 선지자가 만일 방자히 내 이름 으로 고하든지 다른 신들의 이름으로 말하면 그 선지자는 죽임을 당하리라 하셨느니라 (신 13:9)너는 용서없이 그를 죽이되 죽일 때에 네가 먼저 그에게 손을 대고 후에 뭇 백성이 손을 대라 4절-털옷을 입지 않은다. 외적인 모습이 선지자가 아니라 성령님으로 말미암아 모든 사람들이 하나님의 영으로 충만해 질것을 말한다. 5절-농부라-밭을 가는자-밭을 가는일에 종사된 자-자유인이 아니다. 6절-친구. 받은 상처라 . 거짓 선지자의 상처 구속사에 있어서 하나님의 계시 방법은
1) 현현시대
2) 특수영감시대
3) 영감된 말씀시대(곧 은혜의 시대).이다. 이 은혜의 시대에 있어서 여호와의이름을 빙자하여 거짓말 하는 것이 참람한 가장 큰 죄악이다.
그러므로 죽이라고 했다.-강조하기 위함이다. 진리를 아는 지식이 바닷 물같이 충만해지기 때문이다. (합 2:14)대저 물이 바다를 덮음 같이 여호와의 영광을 인정하는 것이 세상에 가 득하리라