2:12 피로 읍을 건설하며 불의로 성을 건축하는 자에게 화 있을진저 본절의 내용은 바벧론의 수도 건설을 지칭하는 것으로 바벨론의 포악성을 표현 한 것이다.
그런데 이러한 행동의 결국은 반드시 하나님의 심판을 당하게 되고 만다. 선민이든 선민이 아니든 하나님의 뜻을 어기면 결국은 망하고 만다는 것을 알아야 한다. 과거에도 예루살렘 성을 건축할 백성들의 고혈을 짜내어서 백성들에게 고난을 주었는 데 이때도 하나님의 책망이 선지자의 입을 통해서 전달이 된적이 있었다. (미3:9)야곱 족 속의 두령과 이스라엘 족속의 치리자 곧 공의를 미워하고 정직한 것 을 굽게 하는 자들 아 청컨대 이 말을 들을지어다 (미3:10) 시온을 피로, 예루살렘을 죄악으로 건축하는도다 (미3:11) 그 두령은 뇌물을 위하여 재판하며 그 제사장은 삯을 위하여 교훈하며 그 선지자는 돈을 위 하여 점치면서 오히려 여호와를 의뢰하여 이르기를 여호와께서 우리 중에 계시지 아니하냐 재앙이 우리에게 임하지 아니하리라 하는도다 (미3:12)이러므로 너희로 인하여 시온은 밭 같이 갊을 당하 고 예루살렘은 무더기가 되고 성전의 산은 수풀의 높은 곳과 같게 되리라 이스라엘의 여호야김은 재위 기간 동안 백성들을 강제로 동원하고, 국가 기금으로 사 치스런 왕궁 을 지은 적이 있다 (렘22:13) 불의로 그 집을 세우며 불공평으로 그 다락방을 지으며 그 이웃을 고용하 고 그 고가를 주지 아니하는 자에게 화 있을진저 (렘22:14) 그가 이르기를 내가 나를 위하여 광대한 집과 광활한 다락 방을 지으리라 하고 자기를 위하여 창을 만들고 그것에 백향목으로 입히고 붉은 빛 으로 칠하도다 (렘22:17) 그러나 네 눈과 마음은 탐람과 무죄한 피를 흘림과 압박과 강포를 행하 려 할 뿐이니라 (렘22:18)
그러므로 나 여호와가 유다 왕 요시야의 아들 여호야김에게 대하여 이같 이 말하노라 무 리가 그를 위하여 슬프다 내 형제여 슬프다 내 자매여 하며 통곡하지 아니할 것이 며 그를 위하여 슬프다 주여 슬프다 그 영광이여 하며 통곡하지도 아니할 것이라 (렘22:19) 그가 끌려 예루살렘 문 밖에 던지우고 나귀같이 매장함을 당하리라 바벨론도 이와 유사한 방법으로 세워진 성읍이었다. 이처럼 국민의 복지와 안녕에 관심을 두지 않고 자신의 명예와 권력에만 관심을 쏟는 통치자는 결국 백성으로부터 외면당하고 하나님으로부터 심판을 받게된다. 화 있을진저 독제자에게, 불 순종자 들에게, 악에 빠져 있는자 들에게 2:13 민족들이 불탈 것으로 수고하는 것과 열국이 헛된 일로 곤비하게 되는 것 바벧론이 성읍을 잘 건축을 하지만 결국은 그것이 하나님의 심판으로 파괴가 될 것 이기에 그들이 추 구하는 이상은 곧 허상으로 돌아가고 만다는 것이다. 2:13 만군의 여호와께로서 말미암음이 아니냐 바벨론이 당하게 될 심판이 필연적이며 백성들의 노동력 착취로 건립된 문명은 망하 게 될 것인데 이는 하나님의 심판이다는 것이다. 이 세상의 역사는 오직 하나님의 손에 달려 있다는 것을 알아야 한다.
그러므로 하나님의 뜻에 순응을 하는 사람들이 되어야 한다. 2:14 대저 물이 바다를 덮음같이 여호와의 영광을 인정하는 것이 세상에 가득하리라 모든 세상 열방이 여호와의 권능과 지엄하심을 느끼게 될 것이고, 하나님을 인정하지 않을 수 없는 현 상이 이 세상에 가득하게 되리라는 것을 언급한 것이다.