임박한 심판 (암8:1-14)
본문
보라 날이 이를지라 내가 기근을 땅에 보내리니 양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라 (8:11) 이스라엘의 부패한 신앙, 부패한 정치, 부패한 사회가 하나님 앞에서 받아야 할 대가는 멸망밖에는 없습니다.
그러므로 8장에 와서는 심판의 때가 무르익었다고 말씀합니다. 매년 추수 때에 추수할 시기가 되어진 것처럼, 곡식을 들여야 하는 것처럼 여름철의 실과 한 광주리를 환상으로 보여주십니다.
1.이스라엘의 끝 내 백성 이스라엘의 끝이 이르렀은즉 내가 다시는 저를 용서치 아니하리니 (8:2하) 잘 익은 과일이란 이스라엘 백성을 말하고 광주리는 국가를 말합니다. 심판의 날이 지금 백성과 나라에 가까워옴을 예고하고 있습니다. 히브리어 성경을 읽어보면 여름과일이란 말은 케이스 라고 발음하고 끝이 가까웠 다는 말은 케스 라고 발음합니다. 아모스가 지금 케이스를 본다고 응답을 하는데 하나님은 끝이 이스라엘에게 오고 있다고 응답을 하고 있습니다. 발음이 비슷하면서 여름실과와 끝이 비슷하게 나타나 있습니다. 다시 말해서 심판이 임박하였다는 것을 나타내고 있습니다. 아마샤와 여로보암과 이스라엘의 모든 지도자들에게 공평과 공의를 호소하셨지만 그들은 공의를 행하기 보다는 가난한 자를 학대했고 시장에서 상행위가 공평하지 못했으며 저울 추를 속였습니다. 법정에서 공의가 시행되지 아니했고 힘이 없는 사람에게 법이 제대로 시행되지 않았 고 힘있는 사람에게도 법이 바르게 적용되지 않았습니다. 이들은 안식일에는 장사도 안했습니다. 율법을 잘 지키고 법을 준수하는 사람들입니다. 그러나 그들은 궁핍한 자를 삼키고 땅의 가난한 자는 망하게 했습니다. 맨발로 사막을 다니는 것은 여간한 고통이 아닙니다.
그러므로 그들은 가난한 자에게 신 한켤레를 주고 그들의 노동력을 착취했습니다. 선을 행하는 척하면서 남을 괴롭히는 사람들입니다. 하나를 잘하겠다고 하면서 둘을 저버리는 사람들입니다. 이것이 위선이요 죄입니다. 저울 추를 속이고 법정에서 법이 실행이 안되고 사회에 공의가 다 상실한 것입니다.
2.죽음의 심판 양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라 (8:11) 하나님의 심판이 세가지로 떨어지는데 죽음과 멸망과 고통이 온 땅에 임합니다. 절기에 즐거워할 거이 아니라 애곡을 하게 될 것이고 주님의 날, 여호와의 날에 애통하게 될 것이며 기갈을 당하는데 먹을 것과 입을 것, 혹은 마실 것이 없어서 기근과 기갈을 당하게 되는 것이 아니라 말씀의 기갈을 당하게 되는 것입니다. 이것이 저주입니다. 우리가 하나님의 말씀을 듣지 못하고 먹지 못하고 이 생명수를 마시지 못하면 이것 이 무서운 저주입니다. 날마다 말씀을 들을 수도 있고 말씀을 가질 수 있고 먹을 수 있는 놀라운 은혜, 이것은 아직도 우리에게 기회가 있다는 말입니다. 말씀의 기갈이 어느 정도인가 하면 사람이 바다에서 저 바다까지 북에서 동까지 비틀거리며 여호와의 말씀을 구하려고 달려 왕래하되 얻지 못한다 했습니다. 폴란드와 체코, 유고슬라비아에서 오신 목사님이나 사제를 몇 분 만나보고 그들의 간증을 국제 대회에서 들어보았습니다. 그중 루마니아에서 온 분의 간증 가운데 성경을 구하지 못해서 안타까웠던 이야기가 있었습니다. 도저히 구할 길이 없어 산 속에 들어가서 노동을 하는데 하늘에서 낙하산 같은 것이 떨어지더랍니다. 그래서 그것이 뭔가하고 가보니 공산권 선교하는 사람들이 풍선에 성경을 달아 보낸 것이 었습니다. 그 성경 책을 끌어안고 다섯 시간을 울었답니다. 지금 공산국가에서 말씀의 기근을 당했다는 말입니다. 말씀을 들을 길이 없고 배울 길이 없습니다. 중국에서 가서 성경을 베끼는 사람을 직접 눈으로 보았습니다. 라디오를 들으면서 베끼고 있었습니다. 말씀의 기갈입니다. 우리는 성경책이 바로 옆에 있는데도 먹지를 못합니다. 병든 사람입니다. 말씀을 놓고도 기갈을 당하고 기근을 당하는 사람들이 얼마든지 있습니다. 영적으로 병든 사람입니다. 영적으로 건강한가, 복을 받고 있는가, 은혜를 힙입고 있는가, 은혜의 삶을 살고 있는가를 재는 방법중의 하나는 말씀을 얼만큼 사고하는가를 보면 알 수 있습니다. 어떤 사람은 말씀을 듣는 것은 좋아하는데 읽는 것은 싫어합니다. 우리는 말씀을 귀로도 먹고 눈으로도 먹어야 합니다. 13절에는 젊은이들, 여인들의 죽음이 예고되어 있습니다. 마지막 심판의 예고입니다. 예수 그리스도가 오실 때까지 말라기 이후 세례 요한까지 40여 년 간 말씀이 끊어져 습니다. 말씀이 끊어지고 묵시가 없는 백성은 어두움이 있고 혼돈만이 있습니다. 오늘 우리 교회에 말씀이 있고 여러분 생활에 말씀이 있기를 소원합니다.
그러므로 8장에 와서는 심판의 때가 무르익었다고 말씀합니다. 매년 추수 때에 추수할 시기가 되어진 것처럼, 곡식을 들여야 하는 것처럼 여름철의 실과 한 광주리를 환상으로 보여주십니다.
1.이스라엘의 끝 내 백성 이스라엘의 끝이 이르렀은즉 내가 다시는 저를 용서치 아니하리니 (8:2하) 잘 익은 과일이란 이스라엘 백성을 말하고 광주리는 국가를 말합니다. 심판의 날이 지금 백성과 나라에 가까워옴을 예고하고 있습니다. 히브리어 성경을 읽어보면 여름과일이란 말은 케이스 라고 발음하고 끝이 가까웠 다는 말은 케스 라고 발음합니다. 아모스가 지금 케이스를 본다고 응답을 하는데 하나님은 끝이 이스라엘에게 오고 있다고 응답을 하고 있습니다. 발음이 비슷하면서 여름실과와 끝이 비슷하게 나타나 있습니다. 다시 말해서 심판이 임박하였다는 것을 나타내고 있습니다. 아마샤와 여로보암과 이스라엘의 모든 지도자들에게 공평과 공의를 호소하셨지만 그들은 공의를 행하기 보다는 가난한 자를 학대했고 시장에서 상행위가 공평하지 못했으며 저울 추를 속였습니다. 법정에서 공의가 시행되지 아니했고 힘이 없는 사람에게 법이 제대로 시행되지 않았 고 힘있는 사람에게도 법이 바르게 적용되지 않았습니다. 이들은 안식일에는 장사도 안했습니다. 율법을 잘 지키고 법을 준수하는 사람들입니다. 그러나 그들은 궁핍한 자를 삼키고 땅의 가난한 자는 망하게 했습니다. 맨발로 사막을 다니는 것은 여간한 고통이 아닙니다.
그러므로 그들은 가난한 자에게 신 한켤레를 주고 그들의 노동력을 착취했습니다. 선을 행하는 척하면서 남을 괴롭히는 사람들입니다. 하나를 잘하겠다고 하면서 둘을 저버리는 사람들입니다. 이것이 위선이요 죄입니다. 저울 추를 속이고 법정에서 법이 실행이 안되고 사회에 공의가 다 상실한 것입니다.
2.죽음의 심판 양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라 (8:11) 하나님의 심판이 세가지로 떨어지는데 죽음과 멸망과 고통이 온 땅에 임합니다. 절기에 즐거워할 거이 아니라 애곡을 하게 될 것이고 주님의 날, 여호와의 날에 애통하게 될 것이며 기갈을 당하는데 먹을 것과 입을 것, 혹은 마실 것이 없어서 기근과 기갈을 당하게 되는 것이 아니라 말씀의 기갈을 당하게 되는 것입니다. 이것이 저주입니다. 우리가 하나님의 말씀을 듣지 못하고 먹지 못하고 이 생명수를 마시지 못하면 이것 이 무서운 저주입니다. 날마다 말씀을 들을 수도 있고 말씀을 가질 수 있고 먹을 수 있는 놀라운 은혜, 이것은 아직도 우리에게 기회가 있다는 말입니다. 말씀의 기갈이 어느 정도인가 하면 사람이 바다에서 저 바다까지 북에서 동까지 비틀거리며 여호와의 말씀을 구하려고 달려 왕래하되 얻지 못한다 했습니다. 폴란드와 체코, 유고슬라비아에서 오신 목사님이나 사제를 몇 분 만나보고 그들의 간증을 국제 대회에서 들어보았습니다. 그중 루마니아에서 온 분의 간증 가운데 성경을 구하지 못해서 안타까웠던 이야기가 있었습니다. 도저히 구할 길이 없어 산 속에 들어가서 노동을 하는데 하늘에서 낙하산 같은 것이 떨어지더랍니다. 그래서 그것이 뭔가하고 가보니 공산권 선교하는 사람들이 풍선에 성경을 달아 보낸 것이 었습니다. 그 성경 책을 끌어안고 다섯 시간을 울었답니다. 지금 공산국가에서 말씀의 기근을 당했다는 말입니다. 말씀을 들을 길이 없고 배울 길이 없습니다. 중국에서 가서 성경을 베끼는 사람을 직접 눈으로 보았습니다. 라디오를 들으면서 베끼고 있었습니다. 말씀의 기갈입니다. 우리는 성경책이 바로 옆에 있는데도 먹지를 못합니다. 병든 사람입니다. 말씀을 놓고도 기갈을 당하고 기근을 당하는 사람들이 얼마든지 있습니다. 영적으로 병든 사람입니다. 영적으로 건강한가, 복을 받고 있는가, 은혜를 힙입고 있는가, 은혜의 삶을 살고 있는가를 재는 방법중의 하나는 말씀을 얼만큼 사고하는가를 보면 알 수 있습니다. 어떤 사람은 말씀을 듣는 것은 좋아하는데 읽는 것은 싫어합니다. 우리는 말씀을 귀로도 먹고 눈으로도 먹어야 합니다. 13절에는 젊은이들, 여인들의 죽음이 예고되어 있습니다. 마지막 심판의 예고입니다. 예수 그리스도가 오실 때까지 말라기 이후 세례 요한까지 40여 년 간 말씀이 끊어져 습니다. 말씀이 끊어지고 묵시가 없는 백성은 어두움이 있고 혼돈만이 있습니다. 오늘 우리 교회에 말씀이 있고 여러분 생활에 말씀이 있기를 소원합니다.
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