본문 말씀은 옛날 다윗 왕이 하나님의 법궤르리 오벧에돔의 집에서 시온성 으로 모시어 들일 때 다윗이 환희에 넘쳐서 이 노래를 부른 것입니다. 여호와의 산이라 함은 하나님의 성소로 정하신 시온산을 가리키는 것이며 그리고 이 '성산에 올라갈 자'라는 말씀은 신령한 뜻으로서 하나님과의 신령한 교제와 성도가 천국을 향하여 사는 생활을 뜻합니다. 우리 그리스도인의 새 활은 저 높은 곳을 향하여 올라가는 생활이어야 합니다. 그러면 저 높은 곳 을 향하여 올라가는 생활이어야 합니다. 그러면 어떤 사람이 성2산에 올라갈 것입니까
첫째로, 손이 깨끗한 자라야 성산에 올라갈 수 있습니다. 손은 우리 몸의 대표격인 지체입니다. 손은 1마치 악인의 하숭니과 같이 불 의의 병기가 되기 쉽습니다.
그러므로 예수께서 혼인 잔치에 예복을 입지 않은 불의한 자의 손과 발 을 동이어 어두운 곳에 던지라고 하셨습니다. 야 고보 선생은 죄인들아 손을 깨끗이 하라고 말씀하셨습니다. 성서에는 손이 깨끗한 자에게 축복하신 말씀이 여러 곳에 있습니다.
1) 손이 깨끗함을 좇아 갚으신다 (시 18:20).
2) 손이 깨끗한 자를 건지시리라 (시 22:30).
3) 손이 깨끗한 자는 성산에 올라간다 (시 24:4). 우리는 손을 먼저 깨끗이 씻어야 합니다. 빌라도는 예수님께 대하여 범 한 죄를 타인에게 전가시키기 위하여 손을 씻었다고 하지만 우리는 자기의 불 의한 죄 횡포의 죄로 더러워진 손바닥을 펴들고 십자가 앞에 나아가서 보혈 로 정결하게 씻음을 받아야 할 것입니다.
둘째로, 마음이 정결한 자가 올라갈 수 있습니다. 예수님께서는 "마음이 청결한 자는 복이 있나니 저희가 하나님을 볼 것" (마 5:) 이라고 말씀하셨으며 야고보 선생은 "두 마음을 품은 자들아 22 3 음 을 성결케 하라"(약 4:8) 고 하였습니다. 또 예수님께서는 말씀하시기를 "듣고 깨달으라 입에 들어가는 것이 사람을 더럽게2求 것이 아니라 입에서 나오는 그것이 사람을 더럽게 하는 것이니라, 입에서 나오는 것들은 마음에 서 나오나니 마음에서 나오는 것4 은 악한 생각과 살인과 간음과 음란과 도5 질과 거짓 증거와 훼방이니"(마 15:10 이하)라고 하셨습니다. 이 모든 악한 것들은 마음 속에서부터 싹이 터서 악의 행위로 나타나는 것입니다. 이와같 은 마음은 우리 심령을 썩게하고 패망케하는 것입니다. 우리는 이러한 6뗌 으로부터 정결케함을 받아야 합니다. 하나님의 성산에 올라가려면 우리 마음이 정결하여야 하기 때문입니다.
사랑하는 여러분, 마음이 참으로 정결합니까 유리같이 맑은 마음을 소유 하셨다면 하나님의 영광을 볼 것입니다. 마음이 정결한 사람만이 하나27 과 사귈 것입니다. 만일 우리 마음이 정결함을 받지 못하였다면 그 마음이 어 두울 것이고 불안과 공포, 번민과 고통의 생활을 할2 수밖에 없을 것입니다. 그러나 마음에 정결함을 받은 사람은 그 마음이 항상 기쁘고 평안합니다. 그리고 그 생활은 항상 광명하고8 승리롭게 되는 것입니다.
셋째로, 허탄한데 뜻을 두지 않는 자가 올라갑니다. 이 말씀은 두 마음을 가지지 말라는 말씀과 동2逑 뜻입니다. 성도는 언 제나 허탄한 데 뜻을 두지 말고 거룩한 행실과 경건함으로 하나님의 날이 나타나기를 앙망하고 사모하여9 합니다. " 이 세상 정욕을 다 버리고 근신 함과 의로움과 경건함으로 이 세상에 살고 복스러운 소망과 우리의 크신 하 님 구주 예3수 그리스도의 영광이 나타나심을 기다리게 하셨으니"(딤후 2:12-13) 하신 이 말씀은 곧 자기에 대하여는 근신하여야하고 하나님0 대 하여는 경건하여야 할 것을 말씀하셨습니다. 이것이 곧 허탄한 데 뜻을 두 지 않고 사는 것이요 참 그리스도인의 생활 모습입니다. 우리는 가정 새활에서 허탄한데 뜻을 두지 말아야 합니다. 만일 남편이 허 탄한 데 그 마음을 두고 산다면 방탕한 남편이 될 것이고 아내가 허탄한 데 뜻을 두고 산다면 불량배나 방탕아가 되기 쉬운 것입니다. 이 허탄한 마음이란 두 마음을 품은 사람이니 그 마지막은 가정도 파괴되 고 자신도 망하고 마는 것입니다. 또한 허탄이란 뜻은 향락의 마음을 가리 킵니다. "말세에는 사람들이 자기를 사랑하며 돈을 사랑하며 향락을 사랑하 기를 하나님 사랑하는 것보다 더한다"(딤후 3:1이하) 고 하였으니 오늘날 특히 청년 남녀들이 향락이라는 함정에 짜져 이 이성을 잃어버리고 장래도 아랑곳없이 다만 오늘의 만족과 순간적인 쾌감에 도취되어 춤추고 노래합니다. 이렇게 허태한 데 뜻을 두고 사는 사람들은 인간 본연의 위치를 떠난 생활을 하고 있으니 바로 이것이 인생 탈선자라 할 것입니다. 우리 그리스도인은 일편단심 하나님만을 사모하고 그 하나님 뜻만 좇아서 살아야 합니다.
넷째로, 거짓 맹세를 하지 않는 자라야 합니다. 우리는 하나님과 서원한 것은 그 이유 여하를 막론하고 시행하여야 합니다. 예수님께서는 도무지 맹세하지 말라 오직 너의 말은 옳은 것은 옳다 아 닌 것은 아니라 하여야 한다고 말씀하셨습니다 (마 5:34 이하). 그리스도인 은 그 생활이 진실하여야 합니다. 옛날 유대인의 풍속에는 자기의 진실을 보장하기 위하여 맹세하는 일이 있었습니다. 혹은 하늘로 맹세하고 혹은 땅 으로 맹세하고 혹은 예루살렘으로 맹세하였습니다. 그러나 이것은 하나님의 뜻에 합당치 않은 일이었습니다. 하나님의 이름을 망령되지 일컫는 일인고 로 예수님께서는 맹세하지 말라고 말씀하셨습니다.
왜냐하면 유대인들은 하나님을 두려워함이 없이, 아무 책임자도 없이 함부로 맹세하고 그대로 실행 치 않으니 이느니 곧 거짓 맹세가 되는 것입니다. 우리는 맹세를 해서는 아 니됩니다. 그러나 우리는 그리스도인은 사람과의 약속은 잘 지켜야 하고 하나님과의 서원은 엄히 순종하여야 합니다.우리 그리스도인으로서 어떠한 약속을 하였 다면 그 이유 여하를 막론하고 실행하여야 합니다. 곧 신자는 무슨 일에든지 진실하여야 하고 신용이 있어야 할 것입니다. 먼저 우리는 하나님과 약속을 지켜야 합니다. 신자로서 신앙 생활에 있어 서 여러 가지 약속하는 바가 있고 결심하는 바가 적지 않습니다. 헌금 약 속, 교회 출석, 성경 읽기 약속, 기도의 약속, 봉사의 약속 이 여러가지 를 약속하여 놓고도 실행치 않을 뿐 아니라 노력조차 하지 않는 신자를 종 종 볼 수 있습니다. 이것이 바로 거짓 맹세하는 자가 아닌가 생각합니다. 그 다음에는 사람과 사람 사이에 맺은 약속 혹은 계약을 지켜야 합니다. 서원한 것은 해로울지라도 변치 아니하며(시 15:4), 일단 약속하였을 때는 아무리 해롭고 손해가 있을지라도 그대로 이행하여야 합니다. 이 사람은 곧 여호와의 성산에 올라갈 자이며 천국민의 자격을 가진 자입니다. 오늘 우리 사회는 허위와 거짓으로 가득차 있는듯 싶습니다. 일언이 중천금(一言重千 金)이라고 하지만 일구이언(一口二言)하는 사람 그리고 위선자의 감언 이설 (甘言利設) 자격을 삼는 무리가 허다합니다. 이런 세대에 우리 그리스도인 은 "예"면 "예아니면아니"란 바른 말을 하므로 진실의 본이 되어야 하 겠습니다.
사랑하는 여러분, 우리는 여호와의 성산에 올라갈 자격을 갖추어야 하겠습니다. 오늘날 성산에 올라가려고 애쓰는 자 많으나 실상은 올라갈 준비를 등한히 하는 사람이 허다합니다. 하나님이여 나를 위하여 정한 마음을 지어 주시옵소서. 마음이 정결한 자는 복이 있나니 하나님을 볼 것이요 그 마음이 정결할 때 그 생활도 정결할 것이고, 그 마음이 정결한 때 그 손도 발도 그 행위도 정결한 것입니다. 불 의하게 쓰던 손, 허탄한 마음, 거짓 맹세를 떡먹듯 하던 과거의 생활을 십자가의 보혈로 깨끗이 청산하고 성산을 향하여 찬미하여 힘차게 올라가게 하소서. 아멘