시인은 바벨론에서 해방되어 고국 유다를 향하여 출발할 즈음에 그가 통과해야 할 멀고 험한 길을 생각하며 이 시를 지었다. 그는 험한 여정을 생각할 때에 여호와 하나님께서 하나님께서 도와 주실 것을 믿고 평안을 가진다. 갈등과 불 신이 난무하는 현대인들에게 이 시는 큰 용기와 위로를 주고있다.
1. 우리의 구원자(1-2). 우리를 도울 자는 땅 위에서는 찾을 수 없다. 다만 우리를 지으시고 구속하시고 천지와 만물을 창조하신 하나님밖에 없다. 이 세상을 따르는 자가 일시동안 유쾌한 것 같으나 결국 실패한다.
그러므로 시인은 전능하신 하나님을 바라보게 되 었다. 이 세상은 피조물인 만큼 우리를 죄와 사망에서 건질 능력이 없다.
2. 구체적으로 도우시는 하나님(3-8).
1) 타락하지 못하도록 지키시는 하나님(3-4). 시인은 하나님께서는 이스라엘 백성들을 지키실 때에 실족하지 않게 하신다고 하였다. 여기에서 실족이라는 말은 미끄러져 넘어지는 것 을 의미한다.
그러므로 하나님께서 실족하지 않게 하신다는 말은 하나님께서 당신의 백성들을 넘 어지게 내버려 두시지 않고, 지켜 붙들어 주신다는 의미이다. 하나님은 절대로 당신 의 백성들이 넘어지는 것을 보고만 계시지 아니하신다. (시37:24) 저는 넘어지나 아주 엎드러지지 아니함은 여호와께서 손으로 붙드심이 로다 라고 하였다. 하나님은 당신의 백성을 위험에 그대로 방치하시지는 않는다. 졸 거나 주무시기에 그러한 일이 일어난 것이 아니다. 하나님은 우리를 지키시되 졸거 나 주무시지도 않고 지키신다. 왜냐면 육체를 입지 않았기 때문이다. 혹 성도가 타 락한다고 할지라도 지옥에 갈만큼 철저하게 타락하지는 않는다. 어떻게해서라도 하나님은 성도들을 천국으로 이끌어 가시는 것이다. 안되면 되게라도 하시는 것이다. 시련과 고난과 환난이라는 연단을 통해서라도 변화시키고야 마시는 것이다. 본래 품성이 못났던 야곱을 하나님께서는 오랜 세월을 연단시켜서 전적으로 하나님을 믿고 기도하는 겸손한 사람으로 바꾸어 놓으셨다. 이것이 성령님의 역사라고 한다.
2) 해를 받지 않도록 지켜주신다95-6). 바벨론을 출발한 이스라엘 백성들이 예루살렘에 이르기 위해서는 해볕이 내리 쬐이는 사막을 거쳐야 한다.
그런데, 시인은 사막을 지나는 여정에도 하나님께서는 친히 그늘이 되어 주셔서 이스라엘 백성들을 보호해 주실 것이라고 노래하였다. 그 러니까, 친히 하나님께서 퇴약볕의 그늘이 되게하신다는 것이다. 택한 백성에 대한 보호자가 되신다는 것이다. 마치 이스라엘이 애굽에서 나왔을 때에 낮에는 구름기둥, 밤에는 불기둥으로 보 호하였던 것과 같이 보호하시는 것이다. 이스라엘이 세상에서 여러가지 위험에 노출되어 있었지만 하나님께서는 당신의 능하신 팔로 보호하시는 것이다. (사43:1-3) 야곱아 너를 창조하신 여호와께서 이제 말씀하시느니라 이스라엘아 너를 조성하신 자가 이제 말씀하시느니라 너는 두려워말라 내가 너를 구속하였고 내가 너를 지명하여 불렀나니 너는 내 것이라 네가 물 가운데로 지날 때에 내가 함 께할 것이라 강을 건널 때에 물이 너를 침몰치 못할 것이며 네가 불 가운데로 행할 때에 타지도 아니할 것이요 불꽃이 너를 사르지도 못하리니 대저 나는 여호와 네 하나님이요 이스라엘의 거룩한 자요 네 구원자임이라 내가 애굽을 너의 속량물로, 구스와 스바를 너의 대신으로 주었노라 라고 택한 백성의 보호를 언약하고 있다.
그러므로 성도들은 해받을 것을 두려워할 것이 아니라 문제를 당할 때에 하나님 의 지키심과 인도하심을 어떻게 찬양할까 생각해야 할 것이다.
3) 영원토록 지키신다(7-8). 하나님의 보호하심은 영원히 지속되는 것이다. (빌1:6) 너희 속에 착한 일을 시작하신 이가 그리스도 예수의 날까지 이루실 줄을 우리가 확신하노라 라고 주님 은 약속하고 있다. 특히, 우리 성도가 이 땅에서 복음으로 무장하고 확립되어져서 하나님의 나라와 그 의를 이 땅에서 성취시키는 일을 감당하게 될 때에 확실하게 보호해주시는 것이다. (마28:20) 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼찌어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라