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인(印)친 자가 마땅히 행할 일 (느10:1-39)

본문

하나님의 말씀 앞에서 전 민족적인 회개를 한 이스라엘 백성 들은 다시 하나님의 말씀 앞에서 언약을 새롭게 다짐하고 방백 들과 레위 사람들과 제사장들이 앞장 서서 다 인(印)을 침으로 서 언약을 견고하게 합니다. 이제는 하나님의 말씀대로 살겠다고 서원합니다.구체적으로 성전을 위한 부담을 지겠고, 이방인과 혼인을 하지 않겠으며, 안 식일과 안식년을 철저히 지키겠다는 것입니다.또한 십일조를 성 전에 들여 인(印)친 자로서 마땅히 할 일을 하겠다는 것입니다. 그래서 다시는 하나님의 전을 버리지 않겠다는 것입니다.
1. 언약에 인(印)친 자들 인(印)친다고 함은 이름을 새긴 반지로 날인하는 것을 가 리킵니다. 즉 문서의 유효성을 확정하는 것입니다. 다니엘서 6장 에 보면 메대와 바사에서는 임금이 조서를 내릴 때에는 인(印)을 치고 확정하면 그 누구도 조서의 내용을 변개하지 못하도록 되어 있는 것을 봅니다. 심지어 인(印)을 친 왕 자신조차도 뒤집지 못 하도록 되어있는 것입니다. 이스라엘은 하나님의 주권에 의해 선택된 민족입니다. 하나님 께서 다른 민족과 구별하여서 인(印)을친 백성입니다. 이 하나님의 인(印)침 때문에 하나님은 이스라엘 백성들의 끝없는 배신과 배약하며 대적함에도 불구하고 이스라엘 백성을 향한 스스로와의 약속을 지키셨습니다. 성도란 하나님께서 하나님의 자녀로삼아 인(印)을 친 사람 들입니다.신약에서는 하나님의 선택을 받아 구원의 은혜를 입은 자에 대하여 인(印)치다는표현을 사용하고 있습니다 (고후 1:22, 계 7:3-8 ). 이는 구원의 확실성을드러내 주는 것입니다. 곧 하나님의 인치심에는 후회가 없으시며 그 효력이 영원하기에 성도의 구원은 영원한 구원이 된다는 말입니다. 이 하나님의 인(印)침을 받은 이스라엘이나신약의 성도들은 하나님의 백성이요, 자녀로서의특권이 주어진 반면에 하나님의 영광을 위하여 받은 바 사명을 이루어야 할 종으로서의 의무를 지 고 있는 것입니다.이스라엘 백성들은 이방 사람들 가운데 그들 이 하나님 여호와를 증거하도록 부름을 받았으며, 그들과 구별되 어 살면서 그들을 정복하도록 사명을 받습니다.성도도 마찬가지 입니다. 세상 속으로 보냄을 받고 그들과 더불어 살아가되 하나님 의 인(印)침을 받은 자로서 저들과 다른 삶을 나타내야 하고 결국 은 그들을 복음으로 정복하도록 사명을 받고 있는 것입니다. 우리가 어떻게 인침을 받은 자로서 책임과 의무를 다할 수 있 겠습니까 우리의 힘으로도 능으로도 안됩니다. 힘써도 안되고 애써도 안됩니다. 울어도 안됩니다.
그런데 오직 여호와의 신(神) 으로만 된다고 성경은 말씀하고 있습니다.
그렇다면 어떻게 여호와의 신(神)을 받을 수 있겠습니까
그런데 하나님께서는 우리 로 자녀를 삼으실 때 이미 성령님을 부으셔서 우리로 능히 감당케 하셨다고 하십니다. 할렐루야 ! 저가 또한 우리에게 인(印)치시고 보증으로 성령님을 우리 마음에 주셨느니라(고후 1:22).
2. 인(印)친 자가 마땅히 행할 일 이스라엘 사람들은 에스라가 선포한 하나님의 말씀을 아멘으 로 받으면서 책임과 의무를 다하겠다고 인(印)을 칩니다. . 우리가 하나님의 종 모세로 주신 하나님의 율법을 좇아 우리 주 여호와의 모든 계명과 규례와 율례를 지켜(느 10:29). 하나님께 순종하겠다는 것입니다. 말씀 중심의 삶을 살겠다는 것 입니다. 그렇습니다. 성도의 삶의 잣대는 오직 말씀이 되어야 합니다. 우리 딸은 이 땅 백성에게 주지 아니하고 우리 아들을 위하여 저희 딸을 데려오지 아니하며(느 10:30). 믿지 않는 자와 함께 멍에를 메지 않겠다고 하는 것입니다. 결혼 에 있어서도 이방인과 잡혼하지 않겠다고 하는 것입니다. 이는 이 스라엘 민족의 신앙을 지키겠다는 경건한 마음에서 비롯된 것입니다. 혹시 이 땅 백성이 안식일에 물화(物貨)나 식물을 가져다가 팔려할지라도 우리가 안식일이나 성일에는 사지 않겠고(느 10:31). 주님의 날을 거룩하게 지키겠다는 것입니다. 주님의 날 만큼은 평 일과는 구별되게 보냄으로서 성도의 간증으로 삼겠다는 것입니다. 제 칠년 마다 땅을 쉬게하고 모든빚을 탕감하리라 하였고 (느 10:31). 안식년을 지키겠다는 것입니다. 안식년은 7년을 주기로 7년 째를 말하는데 이는 인도주의적인 차원에서 가난한 자를 구제하기 위한 하나님의 배려였습니다.
왜냐하면 안식년에는종에게 자유를 주 었고(출 21:2-6), 땅을 쉬게 하며(출 23:10-11), 빚을 탕감해 주 도록(신 15:1-6)하고 있기 때문입니다.이는 또한 우리 성도에게 영원한 안식을 예표한다 하겠습니다.예수 그리스도를 구세 주와 주님으로 믿고 나아가는 자에게는 때가 차면 예수 그리스도 안에 약속된 영원한 안식이 주어진다는 것입니다. 우리가 또 스스로 규례를 정하기를 해마다 각기 세겔의 삼 분 일을 수납하여 하나님의 전을 위하여 쓰게 하되. 각기 종족 대로 해마다 정한 기한에 나무를 우리 하나님 전에 드려서. 해 마다 우리 토지 소산의 맏물과 각종 과목의 첫 열매를 여호와의 전에 드리기로 하였고 또 우리의 맏아들들과 생축의 처음 난 것과 우양의 처음 난 것을 율법에 기록된대로 우리 하나님의 전으로 가 져다가 우리 하나님의 전에서 섬기는 제사장들에게 주고, 또 처음 익은 밀의 가루와 거제물과 각종 과목의 열매와 새 포도주와 기름 을 제사장들에게로 가져다가 우리 하나님의 전 골방에 두고(느 10:32-37).
하나님의 성전과 제사장들을 위한 경제적인 부담을 기쁘게 감당하 겠다는 결단입니다. 하나님의 전이 풍성하고 제사장들이 경제적인 문제로 근심하거나 염려함이 없이 오직 하나님만 섬기는 일에만 전념하도록 해야만 이스라엘 백성들이 복을 받는다는 잘 알게 되 었기 때문입니다.성도들은 마땅히 하나님의 교회와 사역자들을 위해서 경제적인 부담을 감당해야만 합니다.대한민국 사람은 나라를 위한 납세의 의무가 있는 것처럼 천국 백성으로서 성도는 하나님의 나라를 위하여 헌금의 의무와 책임이 있는 것입니다. 이 것을 율법적인 강제성으로 받아들이지 마십시요 !하나님을 가난 하거나 인색한 분으로 생각하지 마십시요.우리로 하여금 소망을 썩지아니할 곳에 두게하기 위한 축복의 손길인 것입니다. 주님께서 말씀하셨습니다. 오직 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아두 라 !거기는 좀이나 동록이 해하지 못하며 도적이 구멍을 뚫지도 못하고 도적질도 못하느니라. 네 보물이 있는 그곳에는 네 마음도 있느니라 !우리의 마음이 어디에 머물고 있는가 이는 우리 가 어디에 물질의 우선순위를 두고 살고 있는 가를 보면 알게 된 다는 말씀입니다.성도는 헌금만 드리면 된다는 식의 최소한의 의무감을 벗어나야 합니다. 더나아가 성도의 일상의 삶 속에서 먼저 하나님의 것을 구별해야 할 것이며 항상 주의 종들을 기억하여 우선하여 떼어 놓을 수 있는 믿음이 있어야 할 것입니다.그러나 꼭 기억할 것은 이 책임과 의무도 스스로 자원하여 즐거운 마음으 로 해야 복이 된다는 것을 잊지 말아야겠습니다. 또 우리 물산의 십일조를 레위 사람들에게 주리라 하였나니 이 레위 사람들은 우리의 모든 성읍에서 물산의 십일조를 받는 자 임이며, 레위 사람들이 십일조를 받을 때에는 아론의 자손 제사장 하나가 함께 있을 것이요, 레위 사람들은 그 십일조의 십분 일을 가져다가 우리 하나님의 전 골방 곳간에 두되(느 10:37-38). 십일조를 드리겠다는 것입니다.십일조라 함은 성도들이 물질에 있어서 하나님의 소유권을 인정해 드리는 신앙고백입니다. 이는 모세의 율법이전인 아브라함에서 나타나고 있다는 것을 염두에 두 십시요.아브라함이 살렘 왕 멜기세덱에게 드린 십일조를 기억하 실 것입니다(창 14:18-20).
그러므로 율법이니까 신약의 성도는 십일조를 드리지 않아도 된다는 것은 말이 안됩니다. 다시말하면 성도라면 마땅히 십일조를 드릴 수 밖에 없는 것입니다.이렇게 당연히 성도가 해야 할 도리인 십일조임에도 불구하고 하나님께서는 이 십일조를 축복의 원인이요 비결로 삼아주신다는 것에 우리 의 기쁨이 있습니다. 만군의 여호와가 이르노라. 너희의 온전한 십일조를 창고에 들여 나의 집에 양식이 있게하고 그것으로 나를 시험하여 보라. 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없 도록 붓지 아니하나 보라 !(말 3:10).
3. 우리가 우리 하나님의 전을 버리지 아니하리라. 하나님의 말씀에 두손들어 아멘 아멘으로 받은 이스라엘 백성 들은 스스로 마땅히 그들의 책임과 의무를 다하겠다고 그 말씀 앞 에 인(印)을 칩니다.그들이 위에서 살펴 본 대로 하나님 앞에서 약속하고 있는 이유가 무엇입니까 결국 하나님의 전을 버리지 않겠다고 하는 것입니다.성도는 하나님께서 그 아들 독생자 예수 그리스도의 피로 값주고 사신 교회를 통하여 생명을 얻고 복을 받습니다. 여하한 일이 있어도 교회를 떠나는 일이 있어서는 안 될 것이고 더나아가 교회와 사역자들을 위하여 자원하여 경제적인 부담을 감당해야 할 것입니다. 교회의 사역자들은 드려진 예물을 소중히 관리하며 하나님의 기뻐하시는 일에 쓰도록 해야 할 것입니다.

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