이 더욱 큰 은혜는 성령님의 은총을 말함입니다. 엘리 사는 엘리야의 제자이나 엘리사는 선생이 받은 성령님을 갑절이나 구하였습니다. 우리 그리스도인도 성령님을 갑절이나 받아야 합니다. 그 이유는
(1) 죄 가 갑절이나 많아졌으며,
(2) 마귀의 역사가 갑절이나 역사하고,
(3) 예수 의 재림이 임박하였고,
(4) 우리의 일이 갑절이나 많아졌으니 갑절의 성령님 의 능력을 받아야 할 것입니다.
첫째로 엘리야를 끝까지 따랐습니다. 비상한 각오와 결심을 지니고 있음을 봅니다. 길갈에서 벧엘까지 따랐습니다. 벧엘은 여호와 하나님의 전이요, 하늘의 문입니다. 전이되는 벧엘로 가야합니다. 야곱은 벧엘에서 약속과 축복을 받고 중 생하였습니다. 우리의 벧엘은 십자가 제단 밑에서 눈물로 참회하는 그 자리 가 벧엘입니다. 벧엘에서 여리고가지 따라갔습니다. 여리고의 길은 불한당이 출몰하는 심 산 험로입니다 (눅 10:30). 엘리사는 축복의 벧엘에서 안일을 취하지 않고 위험한 여리고까지 따라갔습니다. 신앙은 전진이요 모험입니다. 예수님 가 신 길은 험한 길입니다. 겟세마네, 가야바의 뜰, 빌라도의 법정을 지나 갈 보리산까지의 길입닐. 우리들은 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 주님 을 따라갔습니다. 여리고에서 요단강까지 따라갔습니다. 요단강은 최후입니다. 갑절의 성령님 은 마음에 정결함을 받은 자에게 임하십니다. 성령님을 받을 때까지 굳은 결 심을 가지고 약속을 믿고 끝까지 따르는 자에게 임하십니다.
둘째로, 엘리사는 정의의 기도를 하였습니다 (8-9). 엘리사는 깨끗한 마음, 정의의 기도를 했습니다. 부귀나 지위, 명예를 구 하지 않고 신자에게 가장 귀한 성신을 구하였습니다. 오늘 우리는 무엇을 구하고 있습니까
셋째로 엘리사는 약속의 신앙을 가졌습니다 (10-13). "나를 네게서 취하시는 것을 네가 보면 그 일이 내게 이루려니와 그렇지 않으면 이루지 아니하리라",'쳐다본다'는 말은 신앙의 자세를 말합니다. 비 상의 결심 정의의 기도도 좋으나 신앙이 없으면 가능할 수 없다는 뜻입니다. 기도는 사람이 하는 일, 주시는 일은 하나님이 하십니다.의심없이 믿는 믿음이 필요합니다. 성서는 "네 믿음대로 되라"(마 9:29)고 말하고 있습니다. 믿음은 바라는 것의 실상이요 보지 못하는 것의 증거입니다 (히 11:1). 마가의 다락방에 모여,예수의 승천을 보고 약속을 받아, 믿고 기도하던 120 명의 백성들 위에 약속하신 성령님이 임하셨습니다. 넷쩨로, 엘리사는 권능의 두루마리를 받았습니다 (11-14). "엘리야의 몸에서 떨어진 겉옷을 주워가지고 돌아와서…"(13). 엘리야가 승천한 후 엘리사는 자기의 옷을 찢었습니다. 자기의 자존심, 자 기라는 교만, 자기의 공로, 자아, 조력 등은 사람의 의복과 같은 것자비니다. 바리새인들은 자기 의의 옷 때문에 예수의 옷을 입지 못했습니다 (눅 18:12,롬 13:14). 혼인 잔치 집에 청함을 받은 손님이 자신의 옷 때문에 예 복을 입지 못하였습니다 (마 22:11). 엘리사는 엘리야의 겉옷을 취하여 요 단강을 치매 요단강이 갈라졌습니다.
베드로는 이 권능을 받고 3,000명이나 회개케 하였습니다. 결론적으로, 우리는 이 갑절의 성령님의 능력을 힘입어야 합니다. 이것이 최고의 축복입니다. 엘리사는 엘리야를 끝까지 따라갔고, 욕심으로 구하지 않고 정의의 기도를 하였습니다. 선생님의 약속을 그대로 믿고 그분 을 바라보고 따랐습니다. 자기의 의복을 찢고 엘리야의 의복을 받았습니다. 엘리사는 선생님인 엘리야보다 갑절의 능력의 이적을 행하였습니다. 우리는 성령님의 능력을 갑절이나 구하여야 합니다. 그리스도의 사랑을 옷입 듯 해야 합니다.