회복된 삶 (룻1:1)
본문
이장에서는 룻기 전체를 복습하며 우리 모두가 배워 실천 해야 할 세 가지 기본적인 교훈에 대해 살펴보고자 합니다L 이러한 교훈들을 잘 배운다면 여호와 하나님은 우리의 삶을 회복 시킬 것이며 우리로 하여금 다른 사람들의 축복이 되게 하실 것입니다. 룻기는 몇 가지 면에서 확실히 찬사를 받을 만합니다. 적인 관점에서 이것은 이제껏 기록되었던 아름다운 전기들 하나입니다. 영국의 유명한 작가이며 문학 비평가인 사무엘 슨 (SamueI Johnson ) 은 그 책의 출처가 어디 인가를 밝히지 않고, 유명한 사람들의 모임에서 룻기를 한 번 읽어 주었습니다. 그들은 그 것을 새로운 문학 작품으로 알고 최고의 찬사를 보냈습니다. 바로 그때 슨은 그 이야기가 그들 증 사람들이 싫어하는 책인 성경에 기록된 것임을 말해 주었습니다. 그러나 우리는 영적인 관점에 서 이 룻기를 접근하고자 하며 그것으로부터 값진 교훈을 배우고자 합니다.
1. 구원 모든 성경은 구원의 멧세지를 선포하고 있는데, 룻기에서는 우리가 구원받게 되는 참된 수단이 무엇인가에 대해 아름다운 예를 제시하고 있습니다. 1장에서 룻은 모압 나라로부터 온 나 그네였습니다.
그런데 암몬 사람과 꼬압 사람은, 신명기 2s장 s절에 의하면, 여호와의 총회에 들어오지 못하게 되어 있었읍니다. 그것은 매우 확증적으로 들리지 않습니까 룻은 하나님 께서 이스라 엘에게 베푸셨던 모든 축복에 대해 외인이었습니다. 에베소서 2장 12절은 룻과 모든 블신자에 대 한 좋은 묘사 입니다. '그때에 너희는 그리스도 밖에 있었고 이스라엘 나라 밖의 람이라 약속의 언약들에 대하여 외인이요 세상에서 소망이 고 하나님도 없는 자이더니. ' 베들레에 있던 모든 사람들은 그녀가 나오미에게 행한 것에 대해 룻을 칭찬하였습니다 (참조-s:1I). 그녀는 좋은 성 품을 지녔고 훌륭한 평판을 들었습니다. 또 지어머니를 깆이 사랑하 였고 그를 위해 많은 회생도 하였니다. 그녀는 겸손하였으며 열심히 일하는 사람이었으나 그녀의 이 사랑스러운 성품이 그 녀의 천한 출생에 대해 보상해 줄 수가 없었 습니다. 그녀는 이스라엘 나라 밖의 사람인 모압인 으로 출생 했습니다. 그녀가 비록 베들레 성읍에 와 유대인들과 함께 섞 여 있을지라도 그녀는 여전히 모압인이였습니다. 이와 유사한 방법대로, 좋은 성품과 훌륭한 평판, 휘생과 또 열심히 일 한 것의 양으로는 우리의 출생을 보상할 수 없습니다. 우리는 모두 죄된 본성을 가지고 태어났읍니다. 실지로 우리가 죄 인이라는 사실은 우리가 짓는 죄된 행동에 의해 증명이 됩니다. '보든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더 니' (로마서 s . 2s). 우리가 새로 태어나기까지 우리는 하나님의 가족이 될 수 없읍니다. 그리스도께서 니고데모에게 ,너는 거듭나야만 한다,(요한 복음 3:7 ) 라고 말한 것도 바로 그와 같습니다.`우리의 모든 선행 은 하나님의 눈에는 더러운 옷을 입는 것과 같이 아무것도 아닌 것입니다. 우리가 그리스도인들 과 함께 시칸을 보싸며. 믿는 자처럼 행동하고 말할 수 있다 할지라도 거듭남이 없이는 하나님 나라에 들어갈 수 없습니다.
룻기 Z장에서 보아스가 룻에게 왔습니다. 그녀는 보아스를 찾으러 밖으로 나가지 않았습니다. 그 가 그녀에게로 왔습니다. 이것은 우리 주님, 우리의 친족되시는 구속자의 얼마나 아름 다운 모습 인지요 ., 보아스는 그의 사랑과 은혜로 인해 룻을 사 기 원하였고 또 그떻게 할 수가 있었습니다 (참조_10, ls절) 그는 그녀를 초청하여 상에서 음식을 함께 나누는 것과, 추수하는 일군들에게 한 줌씩'일부러 떨어뜨려 주라고 함으로써 물질 적인 축복으로 그녀를 격려하였습니다. 우리가 아직 죄인되었을 때에 (참고-로마서 5:8) 그리스도께서 우리에 게 오셔서 우리를 사랑하신 것과 같 이 보아스는 그녀에게 와 그녀를 사랑하였읍니다. 룻은 보아스에게로 갔습니다. 그리고 룻기 s장에서 그의 발 아래 자신을 드렸습니다 구원은 하나님이 우리에게 오심을 표현 할 뿐만 아니라 동시에 우리가 그분을 찾아가야 할 것을 또한 내포하 고 있습니다 '아버지께서 내게 주시는 자는 다 내게로 올 것이요 내게 오는 자는 내가 결코 내어 쫓지 아니하리라' (요한복음 s:57) 여기에 관련된 모든 것을 이해할 수 없다 할지라도 이것은 여전 히 사실입니다. 하나님께서 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하셨습니다 (에베소서 참 고-l:4) . 또한 누구든지 그리스도 께 나와 그분을 영접해야 합니다. 이것이 우리가 온전히 이 해하지 못하는 비밀이며 또한 우리가 즐거워할 수 있는 축복입니다. 룻기 4장에서 보아스는 룻을 사 그의 아내로 삼았습니다. 그 녀를 자유의 몸이 되게 하기 위해 그는 사랑으로 값을 치렀읍니다. 보아스도 그녀를 위해 행한 것으로 그녀의 기업은 확실해졌 읍니다. 주님은 또한 우리를 구속하시고자 값을 치르셨습니다. 그분이 이루어 놓으신 일을 믿을 때 에 우리는 그분의 신부인 교회의 일 부분인 되는 것입니다. 그리스도가 행하신 것으로 인해 또한 우리의 기업도 보증이 되었습니다. 릇이 보아스로부터 첫 지불액 으로 곡식을 받았던 것같이 우리도 성령님을 첫 지불액으로 받았 습니다. H그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음 을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령님으로 인치하심을 받았으니 이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라'(에베소서 l:
I3, 14). 릇의 이름은 주 예수 그리스도의 족보에서 발견되어 집니다 당신은 룻기의 마지막 부분에서 그 족보의 일부를 발견하게 될 것입니다. 다말의 이름은 룻기 4장 12절에 언급되어 있읍니다. 그녀는 경건한 여인이 아니었읍닙다. 그러나 나오미의 조 상이었던 베레스를 낳았습니다. 보아스와 릇 이 오벳을 낳음으로 다윗이 출생했고, 결국 그를 통해 예수님이 세상에 오셨습니다. 만일 당신이 하나님의 가계에 이름이 오르기를 원한다면, 당신은 룻이 행했던 것과 같이, 당신 자신을 주님께 드리며 그분 을 의지해야만 합니다. 우리가 룻기로부터 배우는 첫번째 교훈은 어떻게 구원받게 되는가 하는 것입니다. 만일 당신의 삶을 회복하기 원한다면, 당신은 구원으로 시작해야 하고 그리스도를 당신의 구세주로서 믿어야만 합니다.
2. 복종
둘째로, 룻기에 포함되어 있는 아름다운 교훈은 복종입니다. 1장에서 우리는 울고 있는 릇을 발견 합니다. 오르바와 나오미는 그들이 심은 슬픔의 추수를 거둔 것으로 인해 또한 울고 있습니다 '사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라'(갈라디아서 s::7). 나오미와 엘리멜렉은 하나님을 불순종했고 그로 인해 이런 파멸 의 씨가 심겨지게 된 것입니다. 룻기I 장에서 모든 것은 파산되 었습니다. 그러나 2장에서 우리는 일하는 룻을 발견하게 됩니다. 그녀는 추수군들이 떨어 뜨린 이 삭을 줍는 뒤떨어진 자로서 살았습니다. 5장에서 룻은 기다리고 있습니다. 나오미도 '내 딸아 가 만히 앉아 있으라 (3 . 18 J 고 말합니다. 릇은 보아스에게 순종하였으며 모든 일 의 해결을 위 해 이제 그를 의지하고 있습니다. 4장에서 룻은 결흔합니다 그녀는 선물뿐만 아너라 그 선물을 준 보아스를 소 유하였습니다. 그녀는 추수의 주인을 소유하였던 것입니다 .J 룻의 복종에 대한 몇몇 실례들을 우리는 찾아볼 수 있습니다. 2장에서 그녀는 나오미와 추수밭에 있었던 사람들에 게 복종했 습니다. s장에서는 보아스에게 복종하였습니다. 그녀의 복종함 으로 인해 4장에서는 그 녀가 다른 사람들의 축복이 되었읍니다. 순종은 항상 우리를 만족 가운데로 인도해 그때마다 한 걸음씩 우리를 인도해 주십니다,
3. 봉사 룻기에서의 세번째 교훈은 매우 증요한 것입니다. 그것은 봉 사의 교훈입니다. 룻은 우리가 주님 을 어떻게 섬겨야 될 것인지에 대한 아름다운 실례가 됩니다. 만일 당신의 삶이 회복되기를 원하 신다면 당신은 종이 되어야 만 합니다. 당신은 다른 사람들이 당신을 성기기 원할 것입니다. 그러나 그것은 바로 당신의 삶을 무너뜨리는 것이 되고 말 것입니다 만일 당신의 삶이 변화되기 원 한다면 당신은 다른 사람들을 섬기기 시작해야 하고 자신보다 오히려 다른 사람에 대해 더욱 생각해 줄 줄 아는 사람이 되어야 할 것입니다. 룻기의 대부분의 배경은 추수하는 밭입니다. 예수님 은 '밭은 세상이라'(마태복음 Is:s8 )고 말씀하셨습니다. 우리는 추수 의 밭 한가운데에서 살아가 고 있으며 그리스도는 추수의 주인 이십니다. 당신은 보아스가 밭에 왔을 때 추수하는 일군들에게 척호 와께서 너희와 함께 하시기를 원하노라 ' (2:4)고 말했던 것 을 유의해 보셨습니까 그들은 또 [여호와께서 당신에게 복주시기를 원하 나이다]라고 대답했습니다. 그것은 주인이 고용인들에게 흔히 말하는 방법 이 아닙니다. 얼마나 많은 사무실과 공장에서 고용자와 피고용자 사이에 이 런 관계가 이루어지고 있을까요 주 예수 그리스도는 얼마나 놀랄 만한 주인이 되십니까 .J 그 분은 우리를 축복하기 하십니다. 우리는 우리의 주인에 대해 결코 불평할 수 없습니다
왜냐하면 우리를 위해 층분한 값을 지불하신 그분을 우리는 섬기고 있기 때문입니다. 우리를 사랑하시는 그분은 이렇게 말씀하십니다. '자, 사람들을 위해 의도적으로 축복을 떨어뜨려 주자. ' 2장에서 우리는 꼭 해야만 하기 때문에 일하고 있는 룻을 발견합니다. 만일 그녀가 나가서 이삭을 줍지 않았더라면 그녀 와 나오미는 어려운 삶을 살 게 되었을 것입니다. 그녀는 뒷전 에서 이삭줍는 자로서 살았습니다. 우리 증 은 사랑들이 흑시 뒤에 처진 자로서 살고 있지나 않는지요 우리는 우리를 사랑하시는 주인에 대해 알고 있기는 하지만 그분과 더 깊은 관계로 발전시키고자 하지는 않습니다 그떻습니다 우리는 추수하는 밭에 있기는 하지만, 누가복음 15 장에서 볼 수 있는 맏아들과 같은 면이 있습니다. 우리는 불평 하고 있습니다. 룻이 보아스와 친밀한 관계로 발전되어 간 것 같이, 우리도 주님과 친밀한 관계로 나아 가야 할 필요가 있옵니다. 4장에서 룻과 보아스는 하나가 되었습니다. 그들은 그들의 삶과 사랑 을 하나로 연합하였습니다. 룻은 보아스가 소유했던 모든 것과 그 자신의 한 부분이 되었습니다. 우리가 예수 그리스도와 하나된 것을 깨닫게 될 때, 우리는 단순히 그분의 밭에 서 일하는 노동 자로서가 아니라 그분의 삶에 동참하는 신부가 되는 것입니다. 그런 후에 우리의 봉사는 수고하 기를 중단하고 기쁨이 되는 것입니다. 그분을 위한 일은 오히려 사랑의 수고 가 됩니다, 우리는 추수의 주인에게 속했음으로 그분의 모든 것 이 우리에게 속한 것을 알 수 있습니다. 당신의 시역은 어떤 것입니까 우리는 모두 에서 봉사를 할 수 있습니다
룻은 나오미에게 말했 습니다. '나로 밭에 가게 하소서 ' (2:2J 당신은 그렇게 말한 적이 있습니까 견하셨습니까 보아스는 룻에게 '그들의 베는 절)고 말했습니다. 그는 그녀가 곳으로 가지 않기 를 원했습니다 다른 사람들의 밭을 쳐다보기 시작하지 마십시오. 잔디는 항 상 다른 곳에 있는 것이 더 푸르러 보이게 마련입니다. 당신은 아마 다른 목사들은 더 수월한 교회를 맡고 있고, 다른 교 사들은 더 수월한 반을 맡고 있다고 생각할지 모릅니다 그러나 그렇지 않습니다. 당신은 주님께 주님이 정 하신 밭으로 가 게 하소서. 당신이 봉사하기 원하시는 곳으로 나를 인도하소서' 라고 말해야만 합니다. 그 다음 당신이 밭을 발견했으면 당신 의 눈을 그곳에 고정시키십시오. 룻이 했던대로 그 밭에 있는 다른 일군들과 함께 일하십시오. 그리하면 하나님은 당신을 부 요케 축복해 주실 것입니다. 그리스도인의 삶에 있어서 가장 큰 기쁨은 그분을 위하여 사랑의 수고를 할 때 오게 됩니다. 해 야만 하기 때문에 부득이 하는 것이 아니라, 스스로 원해서 하기 때문입니다 봉사하는 당신의 목적은 마지막 날에 상을 받기 위함이 아니라 주인과 함께 더 가까운 관계를 맺어 성장하기 위한 것이어야 합니다. 당신의 눈이 봉사하는 일에 초점을 맞추는 대신, 섬기는 분 자신에게 초점을 맞 추게 될 때, 당신에게는 당신에게 부여된 어떠한 괴첩 도 무거운 짐 대신에 좋은 기회로서 보여 지게 될 것입니다. 어떤 사람들은 그러나 나는 이 직분을 감당하기에 필요한 재능을 갖지 않았 소 .J'라고 반박할지도 모릅니다. 그러나 추수의 주인 이 당신을 사랑하신다는 사실을 잊지 마시 기 바랍니다. 그분은 당신이 그 일을 행할 수 있도록 먼저 준비시키지 않고는 어떠 한 일감 당신에게 수행하라고 요구하시지 않을 것입니다. 우리는 '하나님의 동역자들'입니다 (참조고린도전서 s:9). 추 수의 주인은 당신에게 흘로 밭으로 가라고 요구하시지 않습니니다. 그분은 당신 뒤에서 일하고 계십니다. 당신이 동역자이 기 때문에 당신 안에서, 당신을 위해, 그리고 당신을 통해서 일하십니다. 당신의 삶이 회복되기를 왼하신다면, 주 바수 그 당신의 관계가 바로 그 열쇠가 됩니다. 당신의 삶의 깨어진 조각들을 그분 앞에 된 평안과 행복을 발견하지 못할 회복시키고자 노력할 때, 그러 한 삶의 부분들은 결코 떨어지지 않을 것입니다. 당신은 주님과의 관계에서 어디에 있습니까 이 관계의 첫번 째 단계는 구원으로 시작되어 집니다.
그리스도는 당신의 친족-구속자이십니다. 그분은 사람의 모양으로 세상에 오셔서 당신 을 위해 죽으셨습니다. 그분은 자신의 보배로운 피로써 당신을 샀습니다. 당신은 그분을 의지하고 또 그분의 구속하심을 받아 들이셨습니까 당신과 주님과의 관계는 그분이 당신을 구속하신 것만으 로 끝 나지 않습니다. 당신은 그리스도인으로서 성장하기 위해 그분과 깊은 관계를 맺어야만 합니다. 당신이 만일 스스로 자신의 삶 을 지배하고자 한다면 실패하고 말 것입니다. 당신은 추수의 주 인의 발 아래 전적으로 순종함으로당신 자신을 드려야만 합니다. 그리고 당신의 유익을 위해 그분이 일할 수 있도록 허락해 드려 야만 합니다. 당신의 삶이 주인의 지배를 받을 때, 당신의 삶 은 축복을 받게 될 것이고, 그분은 당신을 다른 사람에게 축복 이 되게 하실 것입니다. 복종은 봉 사에 동반되어져야만 합니다. 당신은 추수 밭에서 분주하게 일하고 계십니까 당신은 주님을 마 지못해서 섬기고 있습니까 또는 기쁨으로 섬기고 있습니까 내가 알고 있는 사람들 증 가장 곤고한 이들은 하나님보다 오히 려 자신을 더욱 섬기고 있는 사람들입니다. 우리 모두 추수의 주 인에 대한 사랑으로 인해, 자원하여 봉사하며 즐거워하는 룻 을 본받게 되기를 기원합니다.J 당신 의 삶이 죄와 블순종으로 인해 침체되고 있습니까 당신의 문제들로부터 도망하지 마십시오. 또 당신의 블순종을 은 폐하려고 하지도 마십시오. 그리고 하니님에 대해 원망하지도 마십시오. 당신이 그에게 의지하기만 한다면 그리스도는 당신의 삶을 다시 회복시키실 수 있습니다. 그분의 구원하심을 받아들 이십시오. 그분의 신령한 뜻에 자신을 복종시키십시오. 그리고 마음을 다해 그 분을 섬기십시오. 그러면 당신의 공허한 삶은 한 없는 만족으로 채워질 것입니다.
1. 구원 모든 성경은 구원의 멧세지를 선포하고 있는데, 룻기에서는 우리가 구원받게 되는 참된 수단이 무엇인가에 대해 아름다운 예를 제시하고 있습니다. 1장에서 룻은 모압 나라로부터 온 나 그네였습니다.
그런데 암몬 사람과 꼬압 사람은, 신명기 2s장 s절에 의하면, 여호와의 총회에 들어오지 못하게 되어 있었읍니다. 그것은 매우 확증적으로 들리지 않습니까 룻은 하나님 께서 이스라 엘에게 베푸셨던 모든 축복에 대해 외인이었습니다. 에베소서 2장 12절은 룻과 모든 블신자에 대 한 좋은 묘사 입니다. '그때에 너희는 그리스도 밖에 있었고 이스라엘 나라 밖의 람이라 약속의 언약들에 대하여 외인이요 세상에서 소망이 고 하나님도 없는 자이더니. ' 베들레에 있던 모든 사람들은 그녀가 나오미에게 행한 것에 대해 룻을 칭찬하였습니다 (참조-s:1I). 그녀는 좋은 성 품을 지녔고 훌륭한 평판을 들었습니다. 또 지어머니를 깆이 사랑하 였고 그를 위해 많은 회생도 하였니다. 그녀는 겸손하였으며 열심히 일하는 사람이었으나 그녀의 이 사랑스러운 성품이 그 녀의 천한 출생에 대해 보상해 줄 수가 없었 습니다. 그녀는 이스라엘 나라 밖의 사람인 모압인 으로 출생 했습니다. 그녀가 비록 베들레 성읍에 와 유대인들과 함께 섞 여 있을지라도 그녀는 여전히 모압인이였습니다. 이와 유사한 방법대로, 좋은 성품과 훌륭한 평판, 휘생과 또 열심히 일 한 것의 양으로는 우리의 출생을 보상할 수 없습니다. 우리는 모두 죄된 본성을 가지고 태어났읍니다. 실지로 우리가 죄 인이라는 사실은 우리가 짓는 죄된 행동에 의해 증명이 됩니다. '보든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더 니' (로마서 s . 2s). 우리가 새로 태어나기까지 우리는 하나님의 가족이 될 수 없읍니다. 그리스도께서 니고데모에게 ,너는 거듭나야만 한다,(요한 복음 3:7 ) 라고 말한 것도 바로 그와 같습니다.`우리의 모든 선행 은 하나님의 눈에는 더러운 옷을 입는 것과 같이 아무것도 아닌 것입니다. 우리가 그리스도인들 과 함께 시칸을 보싸며. 믿는 자처럼 행동하고 말할 수 있다 할지라도 거듭남이 없이는 하나님 나라에 들어갈 수 없습니다.
룻기 Z장에서 보아스가 룻에게 왔습니다. 그녀는 보아스를 찾으러 밖으로 나가지 않았습니다. 그 가 그녀에게로 왔습니다. 이것은 우리 주님, 우리의 친족되시는 구속자의 얼마나 아름 다운 모습 인지요 ., 보아스는 그의 사랑과 은혜로 인해 룻을 사 기 원하였고 또 그떻게 할 수가 있었습니다 (참조_10, ls절) 그는 그녀를 초청하여 상에서 음식을 함께 나누는 것과, 추수하는 일군들에게 한 줌씩'일부러 떨어뜨려 주라고 함으로써 물질 적인 축복으로 그녀를 격려하였습니다. 우리가 아직 죄인되었을 때에 (참고-로마서 5:8) 그리스도께서 우리에 게 오셔서 우리를 사랑하신 것과 같 이 보아스는 그녀에게 와 그녀를 사랑하였읍니다. 룻은 보아스에게로 갔습니다. 그리고 룻기 s장에서 그의 발 아래 자신을 드렸습니다 구원은 하나님이 우리에게 오심을 표현 할 뿐만 아니라 동시에 우리가 그분을 찾아가야 할 것을 또한 내포하 고 있습니다 '아버지께서 내게 주시는 자는 다 내게로 올 것이요 내게 오는 자는 내가 결코 내어 쫓지 아니하리라' (요한복음 s:57) 여기에 관련된 모든 것을 이해할 수 없다 할지라도 이것은 여전 히 사실입니다. 하나님께서 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하셨습니다 (에베소서 참 고-l:4) . 또한 누구든지 그리스도 께 나와 그분을 영접해야 합니다. 이것이 우리가 온전히 이 해하지 못하는 비밀이며 또한 우리가 즐거워할 수 있는 축복입니다. 룻기 4장에서 보아스는 룻을 사 그의 아내로 삼았습니다. 그 녀를 자유의 몸이 되게 하기 위해 그는 사랑으로 값을 치렀읍니다. 보아스도 그녀를 위해 행한 것으로 그녀의 기업은 확실해졌 읍니다. 주님은 또한 우리를 구속하시고자 값을 치르셨습니다. 그분이 이루어 놓으신 일을 믿을 때 에 우리는 그분의 신부인 교회의 일 부분인 되는 것입니다. 그리스도가 행하신 것으로 인해 또한 우리의 기업도 보증이 되었습니다. 릇이 보아스로부터 첫 지불액 으로 곡식을 받았던 것같이 우리도 성령님을 첫 지불액으로 받았 습니다. H그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음 을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령님으로 인치하심을 받았으니 이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라'(에베소서 l:
I3, 14). 릇의 이름은 주 예수 그리스도의 족보에서 발견되어 집니다 당신은 룻기의 마지막 부분에서 그 족보의 일부를 발견하게 될 것입니다. 다말의 이름은 룻기 4장 12절에 언급되어 있읍니다. 그녀는 경건한 여인이 아니었읍닙다. 그러나 나오미의 조 상이었던 베레스를 낳았습니다. 보아스와 릇 이 오벳을 낳음으로 다윗이 출생했고, 결국 그를 통해 예수님이 세상에 오셨습니다. 만일 당신이 하나님의 가계에 이름이 오르기를 원한다면, 당신은 룻이 행했던 것과 같이, 당신 자신을 주님께 드리며 그분 을 의지해야만 합니다. 우리가 룻기로부터 배우는 첫번째 교훈은 어떻게 구원받게 되는가 하는 것입니다. 만일 당신의 삶을 회복하기 원한다면, 당신은 구원으로 시작해야 하고 그리스도를 당신의 구세주로서 믿어야만 합니다.
2. 복종
둘째로, 룻기에 포함되어 있는 아름다운 교훈은 복종입니다. 1장에서 우리는 울고 있는 릇을 발견 합니다. 오르바와 나오미는 그들이 심은 슬픔의 추수를 거둔 것으로 인해 또한 울고 있습니다 '사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라'(갈라디아서 s::7). 나오미와 엘리멜렉은 하나님을 불순종했고 그로 인해 이런 파멸 의 씨가 심겨지게 된 것입니다. 룻기I 장에서 모든 것은 파산되 었습니다. 그러나 2장에서 우리는 일하는 룻을 발견하게 됩니다. 그녀는 추수군들이 떨어 뜨린 이 삭을 줍는 뒤떨어진 자로서 살았습니다. 5장에서 룻은 기다리고 있습니다. 나오미도 '내 딸아 가 만히 앉아 있으라 (3 . 18 J 고 말합니다. 릇은 보아스에게 순종하였으며 모든 일 의 해결을 위 해 이제 그를 의지하고 있습니다. 4장에서 룻은 결흔합니다 그녀는 선물뿐만 아너라 그 선물을 준 보아스를 소 유하였습니다. 그녀는 추수의 주인을 소유하였던 것입니다 .J 룻의 복종에 대한 몇몇 실례들을 우리는 찾아볼 수 있습니다. 2장에서 그녀는 나오미와 추수밭에 있었던 사람들에 게 복종했 습니다. s장에서는 보아스에게 복종하였습니다. 그녀의 복종함 으로 인해 4장에서는 그 녀가 다른 사람들의 축복이 되었읍니다. 순종은 항상 우리를 만족 가운데로 인도해 그때마다 한 걸음씩 우리를 인도해 주십니다,
3. 봉사 룻기에서의 세번째 교훈은 매우 증요한 것입니다. 그것은 봉 사의 교훈입니다. 룻은 우리가 주님 을 어떻게 섬겨야 될 것인지에 대한 아름다운 실례가 됩니다. 만일 당신의 삶이 회복되기를 원하 신다면 당신은 종이 되어야 만 합니다. 당신은 다른 사람들이 당신을 성기기 원할 것입니다. 그러나 그것은 바로 당신의 삶을 무너뜨리는 것이 되고 말 것입니다 만일 당신의 삶이 변화되기 원 한다면 당신은 다른 사람들을 섬기기 시작해야 하고 자신보다 오히려 다른 사람에 대해 더욱 생각해 줄 줄 아는 사람이 되어야 할 것입니다. 룻기의 대부분의 배경은 추수하는 밭입니다. 예수님 은 '밭은 세상이라'(마태복음 Is:s8 )고 말씀하셨습니다. 우리는 추수 의 밭 한가운데에서 살아가 고 있으며 그리스도는 추수의 주인 이십니다. 당신은 보아스가 밭에 왔을 때 추수하는 일군들에게 척호 와께서 너희와 함께 하시기를 원하노라 ' (2:4)고 말했던 것 을 유의해 보셨습니까 그들은 또 [여호와께서 당신에게 복주시기를 원하 나이다]라고 대답했습니다. 그것은 주인이 고용인들에게 흔히 말하는 방법 이 아닙니다. 얼마나 많은 사무실과 공장에서 고용자와 피고용자 사이에 이 런 관계가 이루어지고 있을까요 주 예수 그리스도는 얼마나 놀랄 만한 주인이 되십니까 .J 그 분은 우리를 축복하기 하십니다. 우리는 우리의 주인에 대해 결코 불평할 수 없습니다
왜냐하면 우리를 위해 층분한 값을 지불하신 그분을 우리는 섬기고 있기 때문입니다. 우리를 사랑하시는 그분은 이렇게 말씀하십니다. '자, 사람들을 위해 의도적으로 축복을 떨어뜨려 주자. ' 2장에서 우리는 꼭 해야만 하기 때문에 일하고 있는 룻을 발견합니다. 만일 그녀가 나가서 이삭을 줍지 않았더라면 그녀 와 나오미는 어려운 삶을 살 게 되었을 것입니다. 그녀는 뒷전 에서 이삭줍는 자로서 살았습니다. 우리 증 은 사랑들이 흑시 뒤에 처진 자로서 살고 있지나 않는지요 우리는 우리를 사랑하시는 주인에 대해 알고 있기는 하지만 그분과 더 깊은 관계로 발전시키고자 하지는 않습니다 그떻습니다 우리는 추수하는 밭에 있기는 하지만, 누가복음 15 장에서 볼 수 있는 맏아들과 같은 면이 있습니다. 우리는 불평 하고 있습니다. 룻이 보아스와 친밀한 관계로 발전되어 간 것 같이, 우리도 주님과 친밀한 관계로 나아 가야 할 필요가 있옵니다. 4장에서 룻과 보아스는 하나가 되었습니다. 그들은 그들의 삶과 사랑 을 하나로 연합하였습니다. 룻은 보아스가 소유했던 모든 것과 그 자신의 한 부분이 되었습니다. 우리가 예수 그리스도와 하나된 것을 깨닫게 될 때, 우리는 단순히 그분의 밭에 서 일하는 노동 자로서가 아니라 그분의 삶에 동참하는 신부가 되는 것입니다. 그런 후에 우리의 봉사는 수고하 기를 중단하고 기쁨이 되는 것입니다. 그분을 위한 일은 오히려 사랑의 수고 가 됩니다, 우리는 추수의 주인에게 속했음으로 그분의 모든 것 이 우리에게 속한 것을 알 수 있습니다. 당신의 시역은 어떤 것입니까 우리는 모두 에서 봉사를 할 수 있습니다
룻은 나오미에게 말했 습니다. '나로 밭에 가게 하소서 ' (2:2J 당신은 그렇게 말한 적이 있습니까 견하셨습니까 보아스는 룻에게 '그들의 베는 절)고 말했습니다. 그는 그녀가 곳으로 가지 않기 를 원했습니다 다른 사람들의 밭을 쳐다보기 시작하지 마십시오. 잔디는 항 상 다른 곳에 있는 것이 더 푸르러 보이게 마련입니다. 당신은 아마 다른 목사들은 더 수월한 교회를 맡고 있고, 다른 교 사들은 더 수월한 반을 맡고 있다고 생각할지 모릅니다 그러나 그렇지 않습니다. 당신은 주님께 주님이 정 하신 밭으로 가 게 하소서. 당신이 봉사하기 원하시는 곳으로 나를 인도하소서' 라고 말해야만 합니다. 그 다음 당신이 밭을 발견했으면 당신 의 눈을 그곳에 고정시키십시오. 룻이 했던대로 그 밭에 있는 다른 일군들과 함께 일하십시오. 그리하면 하나님은 당신을 부 요케 축복해 주실 것입니다. 그리스도인의 삶에 있어서 가장 큰 기쁨은 그분을 위하여 사랑의 수고를 할 때 오게 됩니다. 해 야만 하기 때문에 부득이 하는 것이 아니라, 스스로 원해서 하기 때문입니다 봉사하는 당신의 목적은 마지막 날에 상을 받기 위함이 아니라 주인과 함께 더 가까운 관계를 맺어 성장하기 위한 것이어야 합니다. 당신의 눈이 봉사하는 일에 초점을 맞추는 대신, 섬기는 분 자신에게 초점을 맞 추게 될 때, 당신에게는 당신에게 부여된 어떠한 괴첩 도 무거운 짐 대신에 좋은 기회로서 보여 지게 될 것입니다. 어떤 사람들은 그러나 나는 이 직분을 감당하기에 필요한 재능을 갖지 않았 소 .J'라고 반박할지도 모릅니다. 그러나 추수의 주인 이 당신을 사랑하신다는 사실을 잊지 마시 기 바랍니다. 그분은 당신이 그 일을 행할 수 있도록 먼저 준비시키지 않고는 어떠 한 일감 당신에게 수행하라고 요구하시지 않을 것입니다. 우리는 '하나님의 동역자들'입니다 (참조고린도전서 s:9). 추 수의 주인은 당신에게 흘로 밭으로 가라고 요구하시지 않습니니다. 그분은 당신 뒤에서 일하고 계십니다. 당신이 동역자이 기 때문에 당신 안에서, 당신을 위해, 그리고 당신을 통해서 일하십니다. 당신의 삶이 회복되기를 왼하신다면, 주 바수 그 당신의 관계가 바로 그 열쇠가 됩니다. 당신의 삶의 깨어진 조각들을 그분 앞에 된 평안과 행복을 발견하지 못할 회복시키고자 노력할 때, 그러 한 삶의 부분들은 결코 떨어지지 않을 것입니다. 당신은 주님과의 관계에서 어디에 있습니까 이 관계의 첫번 째 단계는 구원으로 시작되어 집니다.
그리스도는 당신의 친족-구속자이십니다. 그분은 사람의 모양으로 세상에 오셔서 당신 을 위해 죽으셨습니다. 그분은 자신의 보배로운 피로써 당신을 샀습니다. 당신은 그분을 의지하고 또 그분의 구속하심을 받아 들이셨습니까 당신과 주님과의 관계는 그분이 당신을 구속하신 것만으 로 끝 나지 않습니다. 당신은 그리스도인으로서 성장하기 위해 그분과 깊은 관계를 맺어야만 합니다. 당신이 만일 스스로 자신의 삶 을 지배하고자 한다면 실패하고 말 것입니다. 당신은 추수의 주 인의 발 아래 전적으로 순종함으로당신 자신을 드려야만 합니다. 그리고 당신의 유익을 위해 그분이 일할 수 있도록 허락해 드려 야만 합니다. 당신의 삶이 주인의 지배를 받을 때, 당신의 삶 은 축복을 받게 될 것이고, 그분은 당신을 다른 사람에게 축복 이 되게 하실 것입니다. 복종은 봉 사에 동반되어져야만 합니다. 당신은 추수 밭에서 분주하게 일하고 계십니까 당신은 주님을 마 지못해서 섬기고 있습니까 또는 기쁨으로 섬기고 있습니까 내가 알고 있는 사람들 증 가장 곤고한 이들은 하나님보다 오히 려 자신을 더욱 섬기고 있는 사람들입니다. 우리 모두 추수의 주 인에 대한 사랑으로 인해, 자원하여 봉사하며 즐거워하는 룻 을 본받게 되기를 기원합니다.J 당신 의 삶이 죄와 블순종으로 인해 침체되고 있습니까 당신의 문제들로부터 도망하지 마십시오. 또 당신의 블순종을 은 폐하려고 하지도 마십시오. 그리고 하니님에 대해 원망하지도 마십시오. 당신이 그에게 의지하기만 한다면 그리스도는 당신의 삶을 다시 회복시키실 수 있습니다. 그분의 구원하심을 받아들 이십시오. 그분의 신령한 뜻에 자신을 복종시키십시오. 그리고 마음을 다해 그 분을 섬기십시오. 그러면 당신의 공허한 삶은 한 없는 만족으로 채워질 것입니다.
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