오르바는 나오미와 룻에게 입을 맞추었습니다. 그녀는 그들 모두에게 작별의 인사를 하였습니다. 그리고 돌이켜 모압 땅 그녀의 옛 생활로 돌아갔습니다. 나오미는 룻에게 동서를 따 르도록 설득 하였으나 룻은 거절하였습니다. 그 다음 룻은 하나님 의 말씀 안에서 보여지는 위대한 믿음의 고 백을 하였습니다. 이것이 바로 이 이야기의 핵심입니다. 만일 룻이 그 믿음을 고 백하지 않았더라 면, 그리하여 모압으로 돌아갔었더라면, 또 나오 미가 흘로 베들레으로 돌아갔었더라면 이 룻기는 결코 기록되 지 않았을 것입니다. 이 룻기의 마지막 부분에 아주 증요한 이름이 나옵니다. 바 로 다윗입니다. 다윗의 가문을 통해 `구세주가 이 세상에 오셨습니다. 룻과 나오미는 룻이 내린 이 결정이 얼마 나 증요한 것이었는지 거의 깨닫지 못했을 것입니다. 우리의 모든 결정들은 증요 합니다. 그 어떤 것도 다른 것보다 덜 중요한 것은 없습니다. 룻은 그녀의 믿음을 고백함으로써 그 녀의 생애에서 가장 증요한 결정을 내렸던 것입니다 견고히 서 서 믿음을 고백하는 것은 결코 쉬운 일이 아닙니다. 그러나 당신 의 삶을 회복시키시기를 바란다면 당신은 그렇게 해야만 합니다.
믿음의 결정 룻기 1장 15-22절에서 우리로 하여금 견고히 서서 하나님께 대 한 믿음을 고백하도록 격려하는 세 가지 증거들을 찾아 볼 수 있습니다. 먼저 룻의 증거를 살펴보도록 하찼습니다. 이 증거를 믿음의 결정이라고 부르찼습니다. 이 룻기 1장에서 단지 두 가지 올바른 결정을 찾아 볼 수가 있는 데, 나오미가 베들레으로 돌 아가기를 결정한 것과 룻이 하나님께 대한 믿음을 고백한후 나오 미와 함께 가고자 결정한 것이었습니다. 이 장에 기록된 그 외에 다른 모든 결정들온 잘못된 것 이었습니다. 이러한 모든 잘못된 결정들 속에서도 모압 사람인 룻은 은 결 정을 내렸고 자기의 믿음을 고백하였습니다. 룻이 믿음에 대한 놀 라운 고백을 통해 무엇을 나타냈겠습니까 무엇보 다도 그녀는 나 오미에 대한 층성심을 나타냈습니다. 우리는 때때로 시어머니에 대해 농담하는 말들을 듣게 되는데, 룻은 그녀의 시모를 극진히 사랑하였습니다. 나오미의 바르지 못한 행실과 나쁜 층고 그리고 옳지 못한 마음 자세에도 불구하고 룻은 '나는 어머니와 함께 있겠니이다' (16,I7절)라고 말했습니다. 그녀는 나오미에게 죽기 까지의 충성을 고백했습니다. 예수 그리스도를 자신의 구세주로 알고 있는 사람들은 서로에 게 이와 같은 헌신을 다짐해아만 합니다, 이것은 부부간에 헌신 을 다짐하는 아름다운 고백의 모습입니다. 오늘날 많은 사람들이 좋든 싫든 결흔을 하지만 그리 오래 가지 못합니다. 그들은 서로 에게 진정으로 헌신하지 않습니다. 우리 그리스도인의 사역에 있 어서도 헌신은 매우 중요한 것입니다. 어떤 신자들은 별 어려움 이 없는 동안은 주일 학교에서 잘 가 르치다가 어려움이 생기면 그만 둡니다. 또 그들은 성가대 에서 찬 양 연습으로 지치기 전까지는 열심히 참가할지 모릅니다. 그러나 곧 그만 둡니다. 어떤 목사는 교회를 맡았다가도 어려운 문제가 생기면 곧 사임합니다. 룻은 죽기까지 층성을 다짐한 모범을 우리에게 보여 주고 있읍니다. 우리 주 예수 그리스도는 헌신을 이 되십니다. '죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라'(빌럽보서 2 믿음의 고백으로 룻은 새로운 가족이 될 것을 선포하였습니다. '어머니께서 유숙하시는 곳에서 나도 유숙하겠나이다 어머니의 백성이 나의 백성이 되고' (I:Is). 그녀는 모압 땅에서 태어나 자랐습니다. 그러나 지금 그녀는 하나님의 백성 인 유대인과 자신을 동일시하였습니다. 그러나 이 결정에는 문제가 좀 있었습니다.
신명기 2s장 s 절 에서 '암몬 사람과 모압 사림은 여호와의 총회에 들어오지 못하 리니 그들에게 속한 자는 십 대뿐 아니라 영원히 여호와의 총회에 들어오지 못하리라'고 기록되어 있습니다. 이것은 룻이 극 복해야 할 가장 큰 장애물이었습니다. 그러나 사랑과 은혜는 그것을 능 히 이겨낼 수 있습니다. 룻은 그녀 자신의 힘으로는 하나님의 백성의 가족에 포함될 수 없었습니다. 그러나 보아스는 그 녀를 위해 할 수 있었습니다. 이것은 어떠한 사랑과 은혜와 희생이 이방인 을 하나님의 가족 안 으로 들어오게 했는지 보여 주는아름다운모 습입니다. 룻의 믿음의 고백은 또한 참된 하나님에 대한 신앙을 고백한 것 이었습니다. '어머니의 하나님이 나의 하나님이 되시리이다'(1s절). 룻기 2장 1 2절에서 보아스는 룻이 그녀가 이스라엘의 하나님 을 신뢰하고 그 날개 아래 보호받으러 온 것에 대해 지적하고 있읍니다. 그녀는 모압의 우상들 을 뒤로 하고 돌아서 참되신 하니님 을 의뢰하였습니다. 룻은 큰 믿음과 결심을 가지고 있었습니다. 룻기 1장 18절은 그녀가 나오미와 함께 가기로 굳게 결심하였음을 말해 주고 있읍니다. 그녀는 포기하려고 하지 않았습니다. 이러한 그녀의 헌신 은 감탄할 만합니다, 그녀는 자기를 누르는 압박감에 마음이 동 요되지 않았습니다. 룻은 믿음의 결 정을 하였고 하나님께 대한 믿음을 고백하였습니다. 이 증거는 우리를 격려시켜 줍니다. 이방 땅 에서 자라 우상을 섬기며 살았던 여인이 큰 마음의 상처와 슬 픔을 당하고, 부끄라운 본을 보였 던 시모와 합께 산 한 젊은 여 인이 이라한 믿음을 가질 수 있었다면 이라한 장애물들을 갖고 있 지 않는 당신과 나는 어떠합니까
2. 쓴 뿌리의 기질 나오미의 증거는 하나님을 탓하는 좋지 못한 일면을 지니고 있었 습니다. 그녀가 베들레헴에 도 착했을 때 여인들이 나아와 '이가 나오미냐'(1:19)라고 말했습니다. 그녀를 보았을 때 그들은 그녀가 어떤 고난을 받았는지금방 알아볼 수 있었습니다. 그녀는 '나를 나오미 (희락)라 칭하지 말고 마라(괴로움)라 칭하라' (20절)고 말했습니다. 그 이유가 무엇이었을까요 그것은 전 능자 가 나를 심히 괴롭게 하셨음이니라' (20절)라는 말에서 보여 집니다. 나오미는 하나님의 손이 자 기를 치시고(1s절) 그녀를 징계하셨다는 것을 알았습니다(20절),
왜냐하면 그녀는 족하 게 나갔 으나 하나님께서 빈 손으로 돌아오게 하셨다는 것을 알았 기 때문입니다(21절). 모압으로 갈 때는 님편과 두 아들이 함께 있었지만 고향 집으로 올 때는 자식 없는 과부로 돌아왔습니다. 아마 당신은 생환 속에서나 하나님께 대해서 쓴 뿌리를 가진 적이 있었을 것입니다. 당신은 어쩌 면 '하나님은 내게 무자비하 게 행하셨다'고 말했을런지도 모릅니다. 물론 이것은 타당치 못 한 일입니다.
왜냐하면 하나님은 무자비하실 수 없기 때문입니다. 우리 눈에는 그렇게 보이지 않는다 할지라도 하나님은 무엇이든 지 사랑 안에서 행하십니다. '그러나 하나님이 그렇게 행하시는 이유를 도저히 알 수가 없다'고 당신은 외칠지도 모릅니다. 하나님께서는 자신이 행하시는 모든 일들을 우리에게 이해시키겠다는 약속을 하신 적이 없습니다. 그러나 우리의 가장 좋은 길을 아시 고 여전히 그것을 주관하고 계십니다. 원망은 어리석은 것입니다. 당신의 원망으로 하나님께 해를 끼칠 수도 없으며, 하나님을 변화 시킬 수도 없고, 또 어떤 상황을 더 좋게 개선시키지도 못합니다. 룻기 1장의 서두에서 나오미는 잘못된 결정을 내렸읍니다. 2 장 증반에서는 잘못된 층고를 하였고 후반부에서는 쓴 뿌리를 갖 고 있었습니다. 그녀는 하나님을 원망하는 침체된 여자가 되었읍니다. 그러나 단지 그것은 자신을 상하게 할 뿐이었읍니다. 그들의 마음 속에 쓴 뿌리의 독을 지니며 사는 사람들이 있읍니다. 그들은 기정 생, 결흔 생활 또 교회 생활에서 일어난 어 떠한 일들로 인하여 하나님을 원망하였습니다. 원망은 바로 당신 을 곤고하게 만드는 원인이 되며 단지 상황을 악화시킬 뿐입니다.
3. 측복된 연단 세번째 증거는 축복된 연단에 대한 하나님의 증거입니다. 룻기 I 장 21절에서 나오미는 하나님께서 나를 징벌하셨다'고 인정하 였습니다, 그녀는 불신앙과 불순종, 도피한 사실, 죄를 은폐하고 자 했던 모든 계획에 대해 시인하였습니다. 하나님께서 어떻게 그녀가 그것을 깨달을 수 있도록 일 하셨을까요 그것은 바로 룻 의 회심을 통해서였습니다. 룻의 회심은 나오미에게 한 증거가 되 었습니다. 하니님은 자신의 사랑 안에서 우리를 징자하십니다. 히브리서 12장 6절은 '주께서 그 사랑하시는 자를 징계하시고'라고 했읍니다. 하나님께서 우리를 징계하실 때 단순히 우리의 불 순종에 대해 징계만 하시는 것이 아닙니다. 징계한다는 것은 자녀연단'의 의미가 있습니다. 하나님은 우리가 성장하기를 원하십니다. 그리하여 우리가 성장하도록 도우시고 또 연단하십니다. 우리는 이 연단을 옳게 처리할 수도 있고 오르바가 했던 것과 같이 하나님의 축복을 잃게 할 수도 있습니다. 그녀는 이 연단을 진지한 자세로 받아들이지 못하고 가족을 떠나 그의 옛 집으로 돌아 갔읍니다. 또한 우리도 나오미와 같이 하나님의 연단하싱에 대해서 거역할 수 있습니다. 자기의 죄과를 인정하고 하나님의 징계 뒤 에 있는 그 목적을 보는 대신, 그녀는 하나님을 탓하며 하나님이 자기에게 매우 부당한 대우를 하셨다고 믿고 있었습니다. 나오미는 하나님이 룻을 통해서 그녀의 삶을 다시 회복시키고자 일하고 계신 것은 거의 깨닫지 못하고 있습니다. 당신은 하나넘의 연단을 가볍게 처리해 버릴 수도 있고, 그것에 대해 거역할 수도 있으며, 또한 겸손히순종할 수도 있습니다.
룻은 하니님의 연단하심에 순종하였습니다. 당신은 룻이 하니님께 원망의 말을 했다든지 혹은 자신을 비참한 존재로 여겼다는 증거 를 발견하지 못할 것입니다. 그 녀는 하나님께서 그녀의 고난에 어떤 목적을 가지고 계시다는 것을 믿었습니다. 나오미는 괴로움 과 빈 손으로 베들레에 돌아왔습니다. 그녀 의 괴로움은 그녀의 얼굴과 말에 역력히 나타났읍니다. 룻이 자 기와 함께 하기로 선택함으로 인해 자기가 혼자있게 되지 않았다는 사실에 대해 그 녀는 감사할 만한 여유조차 없었습니다. 그러나 룻은 살아계신 하니님을 섬길 수 있게 되었다는 것에 대해 감사하였습니다. 여호와께서는 그들을 위해 모든 것을 준비하셨 습니다. 때는 보리 추 수가 시작될 즈음이었습니다. 하나님께서는 룻을 위해 보아스의 밭에서 이삭을 주울 수 있는 은 혜를 베풀어 주셨습니다. 이 일로 인해 보아스는 룻과 더불어 사링에 빠졌고, 이 모든 것들은 결 국 하나님의 영광과 그들의 선을 위하여 이루 어졌던 것입니다. 하나님은 그분의 뜻하심 안에서 오늘도 당신의 삶 속에 일하고 게십니다. 당신이 그것을 인식하 든지 하지 못하든지 간에 말입니다. 만일 당신이 하나님을 온전히 신뢰하기만 한다면 하나님은 당신을 위해 예비해 놓으신 모든 축복들을 나타내 보이실 것입니다. 오늘 당신의 증거는 무엇입 니까 당신은 괴로움에 싸여 고통 받고 있습니까 혹은 하나님께 대해 원망하고 있습니까 또는 다론 사람들을 탓하고 있습니까 나오미는 괴로와한 반면 룻은 하나님을 신뢰하고 조용히 그 분께 자신을 의탁하였니다. 오늘 당신에 대한 하나님의 증거는 무엇입니까 하나님께서 당신을 연단하고 계십니까 만일 당신의 삶이 다시 회복되기를 월하신다면 하나님의 연단을 경솔히 여 기거나 거역하지 마십시오. 원망을 그치고 하나님 에 자신을 복종시키며 그분으로 하여금 당신 을 대신하여 일하실 수 있도록 자리를 내어 드리십시오. 또 전능하신 하나님에 대한 당신의 믿음 을 고백하십시오. 그리하면 하나님께서는 당신을 이 세상의 살아 있는 증거자로 삼으실 것입 니다.