신랑이 오다! (룻2:8-16)
본문
나미와 룻이 베들레헴에 도착했을 때는 보리 추수가 시작 된 때였습니다. 그때는 이른 봄 아마 사월이었을 것입니다. 성한 수확의 기쁨이 넘치는 때였을 것입니다. 룻이 밭으로 이삭을 주우러 나갔을 때 하니님께서는 자신의 섭리하심 가운데 그녀를 보아스의 밭으로 인도하셨습니다. 룻은 자기가 어느날 이 유력한 사람의 아내가 될 것이라는 사실을 전혀 인식하지 못하고 있었습니다. 우리가 하나님의 뜻 안에거하고 있을 때, 생 에 서 우리의 '작은 결정들'들이 우리를 어디로 인 도하게 될 것인지 전혀 알지 못합니다. 보아스, 그는 물론 우리 주 예수 그리스도의 아름다운 상 징입니다. 보아스란 이름은 '능한 사람'이라는 의미가 있는데 그리스도는 '전능하신 하나님' (이사야 9:s)이십니다. 보아스가 등장 하자마자, 룻은 그의 관심과 사랑의 대상이 되었습니다. 보아스 가 그녀를 보자 첫눈에 사랑에 빠지게 되었을 것입니다. 이제 보 아스는 룻을 바라보고 있고 그녀는 아무런 두라움도 느끼지 않게 되었습니다, 룻은 보아스의 호의로 많은 축복들을 누 습니다.우리도 만일 예수 그리스도를 우리의 구세주로서 신뢰하기만 한다면 이와 동일한 축복들 을 누릴 수 있습니다
I. 인도하심의 축복 무엇보다도 룻은 인도하심의 축복을 경험하였습니다. 보아스는 '다론 밭으로 가지 말며 여기서 떠나지 말고 나의 소녀들과 함께 있으라'(2:8)고 말했습니다. 룻은 인도하심을 필요로했습니다. 베들레의 밭은 안내원도, 우핀함도, 이름도, 주소도 없었기 때 문입니다. 이스라엘 사람들은 경계 가 어디인지 알고 있지만 룻은 객이었습니다. 그녀는 하나님의 섭리적인 인도하심으로 보아스의 밭으로 가게 되었습니다. 보아스는 그녀에게 그익 밭에 머무르라코 말했습니다. 룻은 이 삭을 줍는 데 경험이 없었고 인도할 자가 아무도 없는 젊은 과부 였습니다. 어떤 사람이 그녀를 장난삼 아 잘못 인도하여 실족케 할 수도 있었기 때문에 보아스는 그녀는 돌보아 주었습니다. 예수 그리스도를 자기의 구세주로 알지 못하는 사람들은 참으 로 가련합니다. 그들은 어떻게 인 도함을 받고 있을까요 시펀 s2펀 8절에서 하나님은 '내가 너의 갈 길을 가르쳐 보이고 너를 주 목하여 훈자하리로다'라고 약속하셨고 잠언 s장 5, s절에서는 '너는 마음을 다하여 여호와를 의뢰 하고 네 명철을 의지하지 말라 너는 범사에 그를 인정하라 그리하면 네 길을 지도하시리라'고 말씀하셨습니다. 하나님께서는 자신에게 속하여 순종하는 자들을 인도해 주십니다. 룻기 1장에서 엘 리멜렉과 그의 가족은 하나님의 인도하심을 구 하지 않아 그 결과의 보응을 받고 말았습니다. 룻 은 보아스의 인 도를 따랐기 때문에 어려움을 피하게 되었습니다.
2. 보호하심의 축복 룻은 또한 보호하심의 축복을 누렸습니다. 보아스는 그녀에게 '그 들의 베는 밭을 보고 그들을 따르라 내가 그 소년들에게 명하여 너를 건드리지 말라 하였느니라'(Z . 9)고 말했습니다.룻은 젊 었 습니다. 그녀가 매혹적인 인상을 지녔을 것이라고 상상해 볼 수 있습니다. 그녀는 또한 과부요 외국인이었습니다. 어떤 사람들은 그녀가 모압인이었기 때문에 대우하지 않았을지도 모릅니다. 또한 추수기였기 때문에 축제적인 분위기 속에서 흥청거림과 심지 어 부도덕한 행위까지 따랐을 것 입니다, 룻은 위험한 가운데 처해 있었으나 보아스가 그녀를 보호해 주었습니다. 보아스는 룻에게 '나의 소녀들과 함께 있으라' (8절)고 말했읍니다. 그는 소녀들에게 그녀를 잘 돌보아 주라고 말 했습니다. 그 리고 또한 젊은 남자들에게는 그녀를 건드리지 말라고 경계하였 습니다. 그들 증 은 룻을유흑하고 었을 것이지만 보아스가 신 속하게 그리고 명확히 조처를 취한 것을 알았읍니다. 그리하여 젊 은 여인들에게의 교제와 젊은 님자들에게의 보아스의 경고함에 의해 룻은 보호 를 받았습니다. 그리스도인들은 교제의 보호를 필요로 합니다. 지역 교회 없이 도 자신의 신앙을 잘 유지할 수 있다고 주장하는 사람들이 있읍니다. 결코 그럴 수 없습니다. 우리는 하나의 사람들-우리와 함 께 동행하는 신자들, 우리를 인도하고 만일 필요하다면 우리를 책망해 줄 수 있는 사람들-과의 교제를 필요로 합니다. 하나님은 우리를 돌보아 주십니다. 신자가 하니님의 뜻 안에 있을 때 그는 주의 보호하심과 인도하심을 받습니다.하나님은 모 든 길에서 우리를 지키도록 자신의 사자들에 게 명하셨습니다 (참 조-시편 9I:1I). '하나님은 우리의 피난처시요 힘이시니 환난 증에 만날 큰 도움 이시라'(시편 46:I). 우리는 환난 중에도 하나님께서 우리를 보호하시고 힘주실 것이 라는 확신이 있기 때문에 안심할 수 있습니다. 고난 이면에 숨겨 있는 이유들에 대해 이해할 수는 없다 할지라도 우리는 다음과 같 은 약속을 갖고 있습니다. '우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그 뜻대로 부르심을 입 은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라'(로마서 8:28).
3. 양식의 측복 룻은 보아스익 인도와 보호의 축복을 받았습니다. 그녀는 또한 양식의 축복도 받았습니다. 보아스는 그녀가 자기 밭에서 이삭을 줍도록 허락했을 뿐만 아니라 젊은 사람들에게 '그로 곡식 단 사 이에서 줍게 하고 책망하지 말며 또 그를 위하여 줌에서 조금씩 뽑아 버려서 그로 줍게 하고 꾸 짖지 말라'(I5-1s절)고 말했읍니다. 모세의 율법은 그들의 밭을 침범하지 말고 떨어진 것만을 주 으라고 기록되어 있습니다. 또한 을법은 밭 모이까지 거두지 말고 가난한 자를 위하여 남겨 두 라고 했습니다.
그런데 보아스는 을법을 넘어섰습니다. 그는 룻으로 하여금 추수케 할 목적으 로 추수하는 자에게 줌에서 조금씩 버려 두라고 말했습니다. 보아스는 룻으로 하여금 이삭을 줍게 하고자 곡식을 준비해 주 었습니다. 그는 또한 마실 물도 준비해 두었습니다. 목이 마르거든 그릇 에 가서 소년들의 길어 온 것을 마실지니라' (9절). 그는 자신의 상에서 먹을 것까지 허락하였읍니다. '이리로 와서 떡을 먹으며 네 떡 조각을 초에 쩍으라' (14절). 우킥 주님은 우리의 필요를 공급해 주십니다. '나의 하나님이 그리스도 예수 안에서 영 가운데 그 성한 대 로 너회 모든 쓸 것을 채우시리라' (빌립보서 4:19). 마태복음 s장에서 주님은 염려함에 대해 꾸짖으셨습니다.그닐은 실제로 '너희 천부께서 들의 백합 화를 돌보아 그들로 아름답게 하셨거늘 너희가 어찌 의복을 위하여 염려하느냐 공증의 새를 보라 천부께서 기르시나니 너희는 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 염 라하지 말라 너희 아버지께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라'(참조-마 S:25-52)고 말씀하셨습니다. 그 리 스도는 우리가 먼저 하나님의 나라와 의를 구할 때 필요한 모 든 것을 더해 주시겠다고 약속하셨 습니다(참조-ss절). 하나님 은 우리가 하나님께 순종할 때 모든 필요를 공급해 주십니다.
4 격려의 축복 룻이 보아스로 인해 경험한 네번째 축복은 격려의 축복이었습니다. 룻은 보아스에게 말했습니다. '내 주여 내가 당신께 은혜입기를 원하나이다 나는 당신의 시녀 의 하나와 같지 못하오나 이 시 녀를 위로하시고 마음을 기쁘게 하는 말씀을 하셨나이다' (2:Is). 히브리 원문은 이 렇게 말하 고 있습니다. '당신이 당신의 계집종의 마음에 말하셨나이다,' 보아스는 단지 그녀의 귀에다 말 한 것이 아니라 그녀의 마음에 말했습니다. 그는 그녀에게 '두려워하지 말라 염타하지 말라 내 가 주관하여 네 모든 필요를 채워 줄 것이다'라고 말했습니다.그는 그가 한 말로써 그녀를 위로 하고 격라하였습니다. 당신은 어디에서 격려함을 얻고 있습니까 어떤 사람들은 곤 경에 직면하게 될 때 위스키에서, 당구장에서, 마약에서, 혹은 다론 세상적인 쾌락에서 격려를 얻고 있습니다. 이런 것들은 문제들 로부터 임시 도피시켜 줄지 모르지만 사람들에게 진정한 도 움과 격려를 주지 못합니다. 사람들 을 더욱 침체케 할 뿐입니다. 그리스도인은 성경 안에 있는 약속들 가운데서 진정한 격려를 발견 할 수 있습니다.
It 무엇이든지 전에 기록한 바는 우리의 교훈을 위하여 기록된 것 이니 우리로 하여금 인내로 또는 성경의 안위로 소망을 가지게 함 이니라'(로마서 I5:4). 룻은 보아스의 말을 통해 격려를 얻었습니다. 마찬가지로 우리도 하나님의 말씀 속에서 격려를 얻을 수 있습니다.
5. 교제의 죽복 보아스의 집에서 룻은 인도하심과 보호, 양식과 격려를 얻었읍니다. 그녀는 또한 교제의 축복도 받았습니다. 보아스는 룻에게 가장 은혜로운 초청_와서 그와 그의 종들과 함께 먹자는-을 베 풀 었습니다. 식사할 패에보아스가 룻에게 이르되 이리로 와서 떡을 먹으며 네 떡 조각을 초에 찍 으라 룻이 곡식베는 자 곁에 압으니 그가 볶은 곡식을 주매 룻이 배불리 먹고 남았더라' (14절). 우리는 이미 보아스가 룻에게 육신적인 필요인 양식을 공급하였 음을 보았습니다. 그리고 얼마간 의 교제를 할 수 있도록 그익 식 탁에서 식사를 갈이 할 것을 허락한 것 또한 보았습니다. 보아 스는 룻으로 하여금 자기가 환영받으며 사랑받고, 영적으로 양육받 고 있다고 느낄 수 있게 해 주었습니다. 보아스는 하나님을 새로 발견한 룻의 믿음이 굳게 서기 위해서는 다른 사람과익 교제가 필요함 을 알았습니다, 그리스도인들은 성장하기 위하여 다른 신자들과 그리고 그리스도 자신과의 교제 를 필요로 합니다. 보아스가 룻을 양육한 것처럼 주 예수께서는 우리를 양육하십니다. 그분은 우리 영흔을 만족케 하기 위한 양식을 공급해 주십니다. 당신은 오늘도 주 예수 그리스도와의 교 제 가운데 살아가고 있습니까 와서 그분의 상에 함께 앉아 같 이 먹자는 그분의 초청을 받아들 이셨습니까
6. 받아들임의 축복 룻은 보아스를 통해 여섯번째의 축복을 받았는데 그것은 받아들 임의 축복입니다. 보아스는 젊은 소년들에게 H그를 책망하지 말 라' (I5절)고 말했습니다. 또한 '그를 꾸짖지 말라' (16절)고 말 했습니다. 다른 말로 하면 그녀를 이방인, 과부 또는 가난한 여 인과 같이 대우하지 말라는 것입니다. 그들은 그녀를 받아들였읍니다. 룻이라는 사람을 받아들이기에 모든 조건은 역행되어 있었 읍니다. 그녀는 이방인으로 모압 사람이었습니다. 이는 그녀가 하나님의 회증에 속할 수 없는 조건을 가진 자라는 것입니다(참조-신 명기 23:30). 그녀는 하나님의 백성들에게 주어진 약속과 언약 들 밖에 있는 외인이었습니다. 그녀는 또한 남자들에 의해 지배 를 받던 엄격한 사회에 속 한 한 여자이었습니다. 그리고 과부였 습니다. 그것은 도울 자가 없다는 뜻입니다. 다음으로는 고 아였 습니다. 이스라엘 사람 가운데 이 가난한 과부보다 더 도울 자가 없는 사람이 어디 있읍니 까 밭에서 추수하던 말쑥한 젊은이 들 중 은 이 가난한 외국 여인에게 조소하고 싶은 층동을 느꼈 을 것입니다. 그러나 그들은 감히 그떻게 하지 못했습니다. 보아 스는 '내가 그녀를 받았으 니 너희도 내가 그녀에게 대우한 것처 럼 대우하라. 그녀를 모욕하지 말라. 부드럽게 하거나 책망 하지 말라'고 말했습니다. 우리는 우리의 배경-어디 출신이며. 무엇을 했으며, 또 자신 이 어떤 존재인지-에도 불구하고 '사랑하시는 자 안에서 받아들 여진' (에베소서 l:s) 예수 그리스도의 받으심에 의해 즐거워할 수 있습니다.
7. 만족함의 축복 일곱번째의 축복은 안족함의 축복입니다. 그녀는 배불리'(I
4'h, 먹었습니다. 그녀의 과거는 잊척 졌습니다. 그녀는 지금 받아들여 졌고 외국인과 같이 취급되고 있지 않았습니다. 누군가가 그녀의 미래를 돌볼 것으로 인해 그녀의 미래는 희망으로 가득찼습니다. 현재의 필요는 채워졌고 그녀는 만족하였습니다. 모압은 세상의 그림자이기 때문에 그녀가 모압에 있었을 때 어떠한 만족도 누릴 수 없었을 것임을 알 수 있습니다. 세상 사람들이 자신은 만족하 고 있다고 주장하지만 사실은 그렇지가 못합니다. 참된 만족은 오직 주 예수 그리스노로,부터 오는 것입니다. 예수께서는 우물 가에서 한 여인에게 말씀하셨습니다. H이 물을 먹는 자마다 다시 목마르려니와 내가 주는 물을 먹는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 나의 주는 물은 그 속에서 영생 하도록 솟아나는 샘물이 되리라' (요한복음 4:IS-I
4). 당신은 룻의 모든 축복이 은혜와 믿음의 결과라는 것을 주목해 보셨습니까 룻은 나오미에게 '내 가 뉘게 은혜를 입으면 그를 따라서 이삭을 줍겠나이다'(2:2)라고 말했습니다. 그리고 후에 보 아스에게 '나는 이방 여인이아늘 당신이 어찌하여 내게 은혜를 베푸시며 나를 돌아보시나이까 ' (10절)라고 믈었읍니다. 보아스카 룻을 받아들이기로 표시한 후에 그녀는 "내가 당신께 은혜입 기를 원하나이다'(Is절)라고 말했습니다. 룻은 은혜를 따라 살았습니다. 그리고 믿음으로 살았읍니다. 보 아스는 그녀에게 '여호와께서 네 행한 일을 보응하시기를 원하며 이스라엘의 하나님 여호와께서 그 날개 아래 보호를 받으러 온 네게 온전한 상 주시기를 원하노라'(12절)고 말했습니다. 룻은 '믿음을 통한 은혜'로 살았습니다. 그녀는 하나님과의 교제 가운 데로 들어갔고 그리하여 참 만족을 얻었습니다. 우리가 믿음을 통한 은혜로 살아갈 때 룻이 누렸던 것과 똑같 은 축복을 누 릴 수 있읍너다. 보아스가 룻의 모든 필요를 채워 준 것과 마찬가지로 주 예수 그리스도는 우리 의 모든 필요를 채워주 실 것입니다. 우리는 그분의 인도하심, 보호하심, 준비하심, 격 라하심, 교 제케 하심, 받아 주심 그리고 만족케 하심을 누릴 수 있습니다. 그리스도 안에서 누리는 이 풍성 한 부요함이여!
I. 인도하심의 축복 무엇보다도 룻은 인도하심의 축복을 경험하였습니다. 보아스는 '다론 밭으로 가지 말며 여기서 떠나지 말고 나의 소녀들과 함께 있으라'(2:8)고 말했습니다. 룻은 인도하심을 필요로했습니다. 베들레의 밭은 안내원도, 우핀함도, 이름도, 주소도 없었기 때 문입니다. 이스라엘 사람들은 경계 가 어디인지 알고 있지만 룻은 객이었습니다. 그녀는 하나님의 섭리적인 인도하심으로 보아스의 밭으로 가게 되었습니다. 보아스는 그녀에게 그익 밭에 머무르라코 말했습니다. 룻은 이 삭을 줍는 데 경험이 없었고 인도할 자가 아무도 없는 젊은 과부 였습니다. 어떤 사람이 그녀를 장난삼 아 잘못 인도하여 실족케 할 수도 있었기 때문에 보아스는 그녀는 돌보아 주었습니다. 예수 그리스도를 자기의 구세주로 알지 못하는 사람들은 참으 로 가련합니다. 그들은 어떻게 인 도함을 받고 있을까요 시펀 s2펀 8절에서 하나님은 '내가 너의 갈 길을 가르쳐 보이고 너를 주 목하여 훈자하리로다'라고 약속하셨고 잠언 s장 5, s절에서는 '너는 마음을 다하여 여호와를 의뢰 하고 네 명철을 의지하지 말라 너는 범사에 그를 인정하라 그리하면 네 길을 지도하시리라'고 말씀하셨습니다. 하나님께서는 자신에게 속하여 순종하는 자들을 인도해 주십니다. 룻기 1장에서 엘 리멜렉과 그의 가족은 하나님의 인도하심을 구 하지 않아 그 결과의 보응을 받고 말았습니다. 룻 은 보아스의 인 도를 따랐기 때문에 어려움을 피하게 되었습니다.
2. 보호하심의 축복 룻은 또한 보호하심의 축복을 누렸습니다. 보아스는 그녀에게 '그 들의 베는 밭을 보고 그들을 따르라 내가 그 소년들에게 명하여 너를 건드리지 말라 하였느니라'(Z . 9)고 말했습니다.룻은 젊 었 습니다. 그녀가 매혹적인 인상을 지녔을 것이라고 상상해 볼 수 있습니다. 그녀는 또한 과부요 외국인이었습니다. 어떤 사람들은 그녀가 모압인이었기 때문에 대우하지 않았을지도 모릅니다. 또한 추수기였기 때문에 축제적인 분위기 속에서 흥청거림과 심지 어 부도덕한 행위까지 따랐을 것 입니다, 룻은 위험한 가운데 처해 있었으나 보아스가 그녀를 보호해 주었습니다. 보아스는 룻에게 '나의 소녀들과 함께 있으라' (8절)고 말했읍니다. 그는 소녀들에게 그녀를 잘 돌보아 주라고 말 했습니다. 그 리고 또한 젊은 남자들에게는 그녀를 건드리지 말라고 경계하였 습니다. 그들 증 은 룻을유흑하고 었을 것이지만 보아스가 신 속하게 그리고 명확히 조처를 취한 것을 알았읍니다. 그리하여 젊 은 여인들에게의 교제와 젊은 님자들에게의 보아스의 경고함에 의해 룻은 보호 를 받았습니다. 그리스도인들은 교제의 보호를 필요로 합니다. 지역 교회 없이 도 자신의 신앙을 잘 유지할 수 있다고 주장하는 사람들이 있읍니다. 결코 그럴 수 없습니다. 우리는 하나의 사람들-우리와 함 께 동행하는 신자들, 우리를 인도하고 만일 필요하다면 우리를 책망해 줄 수 있는 사람들-과의 교제를 필요로 합니다. 하나님은 우리를 돌보아 주십니다. 신자가 하니님의 뜻 안에 있을 때 그는 주의 보호하심과 인도하심을 받습니다.하나님은 모 든 길에서 우리를 지키도록 자신의 사자들에 게 명하셨습니다 (참 조-시편 9I:1I). '하나님은 우리의 피난처시요 힘이시니 환난 증에 만날 큰 도움 이시라'(시편 46:I). 우리는 환난 중에도 하나님께서 우리를 보호하시고 힘주실 것이 라는 확신이 있기 때문에 안심할 수 있습니다. 고난 이면에 숨겨 있는 이유들에 대해 이해할 수는 없다 할지라도 우리는 다음과 같 은 약속을 갖고 있습니다. '우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그 뜻대로 부르심을 입 은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라'(로마서 8:28).
3. 양식의 측복 룻은 보아스익 인도와 보호의 축복을 받았습니다. 그녀는 또한 양식의 축복도 받았습니다. 보아스는 그녀가 자기 밭에서 이삭을 줍도록 허락했을 뿐만 아니라 젊은 사람들에게 '그로 곡식 단 사 이에서 줍게 하고 책망하지 말며 또 그를 위하여 줌에서 조금씩 뽑아 버려서 그로 줍게 하고 꾸 짖지 말라'(I5-1s절)고 말했읍니다. 모세의 율법은 그들의 밭을 침범하지 말고 떨어진 것만을 주 으라고 기록되어 있습니다. 또한 을법은 밭 모이까지 거두지 말고 가난한 자를 위하여 남겨 두 라고 했습니다.
그런데 보아스는 을법을 넘어섰습니다. 그는 룻으로 하여금 추수케 할 목적으 로 추수하는 자에게 줌에서 조금씩 버려 두라고 말했습니다. 보아스는 룻으로 하여금 이삭을 줍게 하고자 곡식을 준비해 주 었습니다. 그는 또한 마실 물도 준비해 두었습니다. 목이 마르거든 그릇 에 가서 소년들의 길어 온 것을 마실지니라' (9절). 그는 자신의 상에서 먹을 것까지 허락하였읍니다. '이리로 와서 떡을 먹으며 네 떡 조각을 초에 쩍으라' (14절). 우킥 주님은 우리의 필요를 공급해 주십니다. '나의 하나님이 그리스도 예수 안에서 영 가운데 그 성한 대 로 너회 모든 쓸 것을 채우시리라' (빌립보서 4:19). 마태복음 s장에서 주님은 염려함에 대해 꾸짖으셨습니다.그닐은 실제로 '너희 천부께서 들의 백합 화를 돌보아 그들로 아름답게 하셨거늘 너희가 어찌 의복을 위하여 염려하느냐 공증의 새를 보라 천부께서 기르시나니 너희는 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 염 라하지 말라 너희 아버지께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라'(참조-마 S:25-52)고 말씀하셨습니다. 그 리 스도는 우리가 먼저 하나님의 나라와 의를 구할 때 필요한 모 든 것을 더해 주시겠다고 약속하셨 습니다(참조-ss절). 하나님 은 우리가 하나님께 순종할 때 모든 필요를 공급해 주십니다.
4 격려의 축복 룻이 보아스로 인해 경험한 네번째 축복은 격려의 축복이었습니다. 룻은 보아스에게 말했습니다. '내 주여 내가 당신께 은혜입기를 원하나이다 나는 당신의 시녀 의 하나와 같지 못하오나 이 시 녀를 위로하시고 마음을 기쁘게 하는 말씀을 하셨나이다' (2:Is). 히브리 원문은 이 렇게 말하 고 있습니다. '당신이 당신의 계집종의 마음에 말하셨나이다,' 보아스는 단지 그녀의 귀에다 말 한 것이 아니라 그녀의 마음에 말했습니다. 그는 그녀에게 '두려워하지 말라 염타하지 말라 내 가 주관하여 네 모든 필요를 채워 줄 것이다'라고 말했습니다.그는 그가 한 말로써 그녀를 위로 하고 격라하였습니다. 당신은 어디에서 격려함을 얻고 있습니까 어떤 사람들은 곤 경에 직면하게 될 때 위스키에서, 당구장에서, 마약에서, 혹은 다론 세상적인 쾌락에서 격려를 얻고 있습니다. 이런 것들은 문제들 로부터 임시 도피시켜 줄지 모르지만 사람들에게 진정한 도 움과 격려를 주지 못합니다. 사람들 을 더욱 침체케 할 뿐입니다. 그리스도인은 성경 안에 있는 약속들 가운데서 진정한 격려를 발견 할 수 있습니다.
It 무엇이든지 전에 기록한 바는 우리의 교훈을 위하여 기록된 것 이니 우리로 하여금 인내로 또는 성경의 안위로 소망을 가지게 함 이니라'(로마서 I5:4). 룻은 보아스의 말을 통해 격려를 얻었습니다. 마찬가지로 우리도 하나님의 말씀 속에서 격려를 얻을 수 있습니다.
5. 교제의 죽복 보아스의 집에서 룻은 인도하심과 보호, 양식과 격려를 얻었읍니다. 그녀는 또한 교제의 축복도 받았습니다. 보아스는 룻에게 가장 은혜로운 초청_와서 그와 그의 종들과 함께 먹자는-을 베 풀 었습니다. 식사할 패에보아스가 룻에게 이르되 이리로 와서 떡을 먹으며 네 떡 조각을 초에 찍 으라 룻이 곡식베는 자 곁에 압으니 그가 볶은 곡식을 주매 룻이 배불리 먹고 남았더라' (14절). 우리는 이미 보아스가 룻에게 육신적인 필요인 양식을 공급하였 음을 보았습니다. 그리고 얼마간 의 교제를 할 수 있도록 그익 식 탁에서 식사를 갈이 할 것을 허락한 것 또한 보았습니다. 보아 스는 룻으로 하여금 자기가 환영받으며 사랑받고, 영적으로 양육받 고 있다고 느낄 수 있게 해 주었습니다. 보아스는 하나님을 새로 발견한 룻의 믿음이 굳게 서기 위해서는 다른 사람과익 교제가 필요함 을 알았습니다, 그리스도인들은 성장하기 위하여 다른 신자들과 그리고 그리스도 자신과의 교제 를 필요로 합니다. 보아스가 룻을 양육한 것처럼 주 예수께서는 우리를 양육하십니다. 그분은 우리 영흔을 만족케 하기 위한 양식을 공급해 주십니다. 당신은 오늘도 주 예수 그리스도와의 교 제 가운데 살아가고 있습니까 와서 그분의 상에 함께 앉아 같 이 먹자는 그분의 초청을 받아들 이셨습니까
6. 받아들임의 축복 룻은 보아스를 통해 여섯번째의 축복을 받았는데 그것은 받아들 임의 축복입니다. 보아스는 젊은 소년들에게 H그를 책망하지 말 라' (I5절)고 말했습니다. 또한 '그를 꾸짖지 말라' (16절)고 말 했습니다. 다른 말로 하면 그녀를 이방인, 과부 또는 가난한 여 인과 같이 대우하지 말라는 것입니다. 그들은 그녀를 받아들였읍니다. 룻이라는 사람을 받아들이기에 모든 조건은 역행되어 있었 읍니다. 그녀는 이방인으로 모압 사람이었습니다. 이는 그녀가 하나님의 회증에 속할 수 없는 조건을 가진 자라는 것입니다(참조-신 명기 23:30). 그녀는 하나님의 백성들에게 주어진 약속과 언약 들 밖에 있는 외인이었습니다. 그녀는 또한 남자들에 의해 지배 를 받던 엄격한 사회에 속 한 한 여자이었습니다. 그리고 과부였 습니다. 그것은 도울 자가 없다는 뜻입니다. 다음으로는 고 아였 습니다. 이스라엘 사람 가운데 이 가난한 과부보다 더 도울 자가 없는 사람이 어디 있읍니 까 밭에서 추수하던 말쑥한 젊은이 들 중 은 이 가난한 외국 여인에게 조소하고 싶은 층동을 느꼈 을 것입니다. 그러나 그들은 감히 그떻게 하지 못했습니다. 보아 스는 '내가 그녀를 받았으 니 너희도 내가 그녀에게 대우한 것처 럼 대우하라. 그녀를 모욕하지 말라. 부드럽게 하거나 책망 하지 말라'고 말했습니다. 우리는 우리의 배경-어디 출신이며. 무엇을 했으며, 또 자신 이 어떤 존재인지-에도 불구하고 '사랑하시는 자 안에서 받아들 여진' (에베소서 l:s) 예수 그리스도의 받으심에 의해 즐거워할 수 있습니다.
7. 만족함의 축복 일곱번째의 축복은 안족함의 축복입니다. 그녀는 배불리'(I
4'h, 먹었습니다. 그녀의 과거는 잊척 졌습니다. 그녀는 지금 받아들여 졌고 외국인과 같이 취급되고 있지 않았습니다. 누군가가 그녀의 미래를 돌볼 것으로 인해 그녀의 미래는 희망으로 가득찼습니다. 현재의 필요는 채워졌고 그녀는 만족하였습니다. 모압은 세상의 그림자이기 때문에 그녀가 모압에 있었을 때 어떠한 만족도 누릴 수 없었을 것임을 알 수 있습니다. 세상 사람들이 자신은 만족하 고 있다고 주장하지만 사실은 그렇지가 못합니다. 참된 만족은 오직 주 예수 그리스노로,부터 오는 것입니다. 예수께서는 우물 가에서 한 여인에게 말씀하셨습니다. H이 물을 먹는 자마다 다시 목마르려니와 내가 주는 물을 먹는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 나의 주는 물은 그 속에서 영생 하도록 솟아나는 샘물이 되리라' (요한복음 4:IS-I
4). 당신은 룻의 모든 축복이 은혜와 믿음의 결과라는 것을 주목해 보셨습니까 룻은 나오미에게 '내 가 뉘게 은혜를 입으면 그를 따라서 이삭을 줍겠나이다'(2:2)라고 말했습니다. 그리고 후에 보 아스에게 '나는 이방 여인이아늘 당신이 어찌하여 내게 은혜를 베푸시며 나를 돌아보시나이까 ' (10절)라고 믈었읍니다. 보아스카 룻을 받아들이기로 표시한 후에 그녀는 "내가 당신께 은혜입 기를 원하나이다'(Is절)라고 말했습니다. 룻은 은혜를 따라 살았습니다. 그리고 믿음으로 살았읍니다. 보 아스는 그녀에게 '여호와께서 네 행한 일을 보응하시기를 원하며 이스라엘의 하나님 여호와께서 그 날개 아래 보호를 받으러 온 네게 온전한 상 주시기를 원하노라'(12절)고 말했습니다. 룻은 '믿음을 통한 은혜'로 살았습니다. 그녀는 하나님과의 교제 가운 데로 들어갔고 그리하여 참 만족을 얻었습니다. 우리가 믿음을 통한 은혜로 살아갈 때 룻이 누렸던 것과 똑같 은 축복을 누 릴 수 있읍너다. 보아스가 룻의 모든 필요를 채워 준 것과 마찬가지로 주 예수 그리스도는 우리 의 모든 필요를 채워주 실 것입니다. 우리는 그분의 인도하심, 보호하심, 준비하심, 격 라하심, 교 제케 하심, 받아 주심 그리고 만족케 하심을 누릴 수 있습니다. 그리스도 안에서 누리는 이 풍성 한 부요함이여!
댓글목록 0