괴로움에서 축복으로 (룻2:17-23)
본문
하루라는 날이 당신의 삶 중에서 어더한 변화를 가져올는지! 1945년 5 년 4월의 어느날 고 (효) 트루만 (Hary S.Truman) 대통령 은 그의 모친에게 다음과 같 은 글을 썼습니다. '나는 대통랑을 만나려고 백악관으로 서둘러 갔습니다.
그런데 거기에 도착하 자 내 자신이 바로 대통령이었다는 것을 발견하였니다. 모세는 한때 목자로서 그의 생을 시작 하여, 여호와 하나님의 음성을 친히 들었던(참조-출애굽기 s:4) 선지자로서 그의 삶을 마쳤 습니다. 다윗 은 어느 날 사울의 군대에 소속한 형들에게 음식을 전해 주 고자 갔습니다.
그런데 그 하루가 지 나기 전에 그는 골리앗을 죽 임으로 인해 영응이 되었습니다(참조-사무엘상 17:
I7-58). 베드로는 어느 날 예수님께서 사용하실 수 있도록 그의 배를 내 드랐습니다.
그런데 그 날이 가기 전에 그는 주 예수 그리스도를 따르기 위해 모든 것을 포기하였으며 그분의 제자가 되었습니다 (참조-누가복음 5:I-lI). 하루라는 날이 얼마나 큰 변화를 가져 왔는지.J 이 오늘도 당신의 삶에 영향을 끼칠 수 있습니다. 오늘, 이 에 당신이 무엇을 하며 무엇을 결정하 느냐에 따라 당신 삶의 머지 부분은 영향을 받게 될 것입니다. 룻의 생애에 있어서도 역시 어느 한 날 큰 변화가 있었습니다. 그녀는 어느 날 이삭을 주우러 밭 에 들어갔는데, 보아스라 이름 하는 사람의 관심과 사랑의 대상이 된 자산을 발견하게 되었읍니다. 그 당시 룻은 보아스가 어떤 사람인지 알지 못하였습니다. 그러나 집에 도착하여 그 소식을 나오미에게 전했을 때 그에 대 해 분명히 알게 되었습니다. 나오미가 지금 변화받기 시작하는 것 을 당산은유의해서 보십니 까 그녀는 더이상 우리가
1장에서 보았던 괴로운 과부가 아닙니다. 그녀의 은 타락했었습니다. 그러나 하나님께서는 지금 그녀의 삶을 다시 회복시키고 계십니다. 무엇이 그라한 변화를 가져 오게 했을까요 보아스가 등장하게 되었습니다. l 나오미의 입슬의 새로운 말 보아스의 등장으로 인해 이 이야기 속에는 세 가지 새로운 면들 이 나타나게 되었습니다. 무엇보 다도 먼저 나오미의 입술에서 한 새로운 말이 나오게 되었습니다. 복'이라는 말입니다. 그녀는 전 에 그런 말을 하지 않았습니다. 그러나 지금은 하고 있습니다. '너를 돌아본 자에게 복이 있기를 원하노라' (I9절). '여호와의 복이 그에게 있기를 원하노라 그가 생존한 자와 사망 한 자에게 은혜 베풀기를 그치지 아니하도다' (2o절). 전에, 나오미는 그녀의 빈 집과 빈 마음과 빈 손 때문에 괴로 움을 가졌었습니다. 그녀는 즐거워할 만한 것을 아무것에서도 발 견하지 못하였습니다. 그러나 지금 '복'이라는 새로운 말을 사용 하고 있습니다. 어찌하여 그렇게 되었을까요 그녀는 룻이 그 괴로옴에서 축복으로 e 6J 날의 수고함으로 가져 온 양식을 보았기 때문입니다.
룻은 거의 보리 한 에바 을 주웠고 또한 보아스와 함께 먹은 후에 상에서 남은 음식과 볶은 곡식 얼마를 나오미에게 가져다 주었습니다. 나오미는 음식을 보자 '여호와의복이 그에게 있기를원하노라' (2o절)고 말했습니다. 보아스의 친 절과 여호와의 역사하심을 그 녀는 은연 중에 인정하였습니다. 여호와의 이름이 나오미의 입 술 에 다시 한번 을랐습니다. 그러나 이번에는 자신의 문제들로 인해 하나님을 탓하거나 원망하는 대신 말로써 여호와를 축복하 였습니다. 나오미의 생애는 변화하기 시작하였습니다. 그녀는 그녀 생애 의 빈 부분들에 대해 염려하였습니다. 그러나 지금 그녀는 하나님께서 준비하신 음식을 대 할 수 있었습니다. 이전의 삶은 절망 적으로 보였었습니다. 베들레에서 두 과부의 미래상은 어떤 것이었을까요 그러나 이제 보아스가 등장하여 룻에게 관심을 보이고 있습니다. 당신은 하나님께 대해 실망하거나 또는 원망하는 마음을 갖고 있습니까 자신의 과거를 돌아보면 서 '나는 모든 것이 파산되 었어. 나의 삶은 온통 갈기갈기 찢겼어'라고 말하고 있지는 않습 니까 이 현재가 아마 당신에게는 견덜 수 없는 기간으로 보일 것입니다. 그리고 미래는 더 나쁘게 보일지도 모릅니다. 그러나 한 가지 사실을 잊지 마십시오. 그 상황 가운데 예수 그리스도가 들어 오시게 될 때 모든 것은 변화됩니다. 우리의 보 아스인 예수 그리스도는 그가 룻을 도왔던 것처 럼 우리를 돕기 위 해 이곳에 와 계십니다. 여호와께서 보아스를 통해 룻을 지켜주 셨고 그녀의 필요를 채워 주셨으며 돌보아 주실 것을 약속해 주 셨습니다. 그 결과로서 룻과 나오미의 삶은 변화되기 시작하였습니다.나 오미의 괴로움은 축복으로 변화되었고 그녀의 빈손은 풍성하게 채워 졌으며 절망은 소망으로 하였습니다. 지금 나오미는 그녀 의 입술로 새로운 말을 하고 있는데 그것은 복'니라는 말입니다. 나는 당신과 내가 이 '복'이라는 단어를 층분하게 사용하지 못 하고 있다고 생각합니다. 우리는 자신을 위한 축복을 주님께 간 구합니다. 그러나 우리의 입술과 마음으로 주님을 축복하기는 좀 처럼 드니다. 우리는 다음과 같이 말했던 시펀 기자를 좀 닮을 필요가 있읍니다. '내 영혼아 여호와를 송축 (축복)하라 내 속에 있는 것들아다그 성호를 송축 (축복)하라 내 영흔아 여호와를 송 축 (축복)하며 그 모든 은택을 잊지 말지어다'(시편Ios:1. 2)
2. 나오미의 마음의 새로운 소망 나오미는 입술에 새로운 말을 두었을 뿐만 아니라 또한 마음에 새로운 소망이 있었습니다. 나오 미와 룻이 용기와 소망을 갖게 된 데에는 세 가지 이유가 있었습니다. 이 구절에서 볼 수 있는 첫번째 이유는 그들의 친족 보아스애 대한 그들의 인식 때문이었습니다. 룻기에서 '친족'이라는 단어는 Is번이나 등장합니다. 친족-기업무를 자에 대한 법은 레위기 25장 25절에 기록되어 있읍니다. 이 율법은 만일 어떤 유대인이 가난하게 되어 자기의 소유 를 팔거나 또는 자신이 노예로 팔리게 되면 그의 친족 중 하나가 그를 도로 찾아 줄 수 있다고 언급하였습니다. 그 친족은 갑을 지 블하고 그 사람과 소유를 도로 찾을 수가 있습니다. 두째 법은 신명기 25장 5-10절에서 언 급하고 있는 친족-기업무를 자에 적용될 수 있는데 그것은 결혼을 해t맛 하는것 입니다. 그 율 법은 만일 어떤 사람이 죽었으면 그의 형제가 과부 된 자와 결혼하도록 요구되었고 첫번째 낳은 아들은 그 죽은 자의 이름으로 후사를 잇도록 되었습니다. 그리고 동시에 그 친족은 아이가 층분 히 자라 그 유업을 얻을 때까지 그 유업을 잘 보존해 주어야 합니다. 나오미는 그들의 친족 보아 스에게 이 두 율법이 해당됨을 알았니다. 그는 신명기 25장의 법을 따라 룻과 결혼해 아이를 낳 을 수도 있었고,동시에 레위기 25장의 법을 따라 룻과 그녀의 소유를 구속할 수도 있었습니다. 나오미와 룻은 보아스로 인해 새로운 소밍이 생기게 되었습니다. 그들은 지금 구속자에 대한 약 속을 받은 것이었습니다 괴로음에서 측복으로 e 나오미가 새로운 소망을 갖게 된 두번째 이유는 보아스가 행 한 일 때문이었습니다. 그가 행했던 일이 무엇이었을까요 그는 룻에게 개인적인 관심을 가졌습니다. 밭에서 일하고 있던 모든 사람 들 중에 그는 룻을 주목하여 말을 걸었습니다. 그보다 더더 욱 그는 그녀를 보호해 주었고 너그 러히 대접해 주었습니다. 그는 그녀로 하여금 이삭을 줍게 할 목적으로 추수하는 자들에게 줌에 서 조금씩 버려 두라고 명하였습니다. 룻이 거두어 온 곡식들을 보고 나오미는 놀랐습니다. 그녀는 누군가가 룻에게 특별히 친절 을 베풀었다는 것을 알았습니다. 그리고 룻을 도왔던 사람이 바 로 보아스였다는 사실도 알았고, 그가 그들을 위해 더 많은 일들 을 행할 수 있다는 것을 깨달았 읍니디. 나오미는 보아스가 누구인지와 그가 무엇을 행했는지를 알고 용기를 얻었습니다. 그녀가 소망을 갖게 된 세번째의 이유는 바 로 보아스가 한 말 때문이었습니다. 룻은 보아스가 '내 추수를 다 마치기까지 너는 내 소년들에게 가카이 있으라'(21절)고 말 했던 것을 기억하였습니다. 아마 그는 그녀에게 이렇게 말했을 것입니다. '수수가 끝날 때 어떤 특별한 일이 있을 것이다. 나의 일군들이 너를 보호할 것이니 추수가 끝나 기까지 내 밭에서 머무르라.' 보아스는 추수가 끝날 즈음, 마음에 한 특별한 계획을 갖고 있었 읍니다. 룻은 그의 말을 기억하고 있었고 나오미는 그 말들로 인 해 용기를 얻었습니다. 나오미에게는 새토운 회망이 주어졌는데, 그것은 보아스가 행 한 일과 말한 것과 그들의 구속자로서 그가 앞으로 할 수 있는 것으로 인함이었습니다. 우리는 우리의 친족-구속자되시는 예수님이 행하신 것과 또 우리를 위해 행하실 려으로 인해 이와 동일한 소밍 갖고 있읍니다. 우리의 삶에 대한 그분의 구원과 약속들은 실제적인 것입니다.
3. 룻의 봉사의 새로운 동기 이 이야기 속에는 새로운 세번째 사실이 나타나는데 그것은 룻의 봉사에 대한 새로운 동기입니다. 룻은 보아스가 친족과 구속자로 서 그의 의무를 디하도록 그를 기다리며 집에서 머무를 수도 있 었습니다. 그러나 그녀는 그떻게 하지 않았고 도리어 밭으로 곧 바로 나가 수고하였습니다. 그 녀는 보리 추수 기간 동안 내내 이 삭을 주웠고 그 다음 밀 추수기를 통해서도 일하였습니다.이 것은 그녀가 4월부터 약 s까지 일했다는 것을 의미합니다. 룻이 상 황이 달라졌음으로 인해 새 로운 태도와 목적을 가지고 밭으로 돌 아갔다고 믿어집니다. 그녀는 이제 추수의 주인이 누구인 지 알았 던 것입니다.J 룻기 2장 21절에서 보아스가 '내 추수'라고 불렀다는 사실을 유의해 보시 기 바랍니다. 그는 추수의 주인이었습니다. 룻은 지금 밭에서 일하는 일군으로서보다도 주인의 사랑을 받고 있는 추 수하는 이로서 일하고 있는 것이었습니다. 그는 그녀에게 그의 상네서 음식 을 먹도록 초청하였습니다. 그는 그녀를 돌보아 주었고 그녀를 위한 계획도 가지고 있었습니다. 룻의 수고는 침울한 수고가 아니었습니다. 그것은 경쾌한 것이었고 큰 기대를 가진 자로서 즐거 운 것이었습니다. 우리가 밭에서 봉사할 때, 당신과 나는 룻의 본보기를 따라야 만 합니다. 룻은 이상적인 종의 아 름다운 모습입니다. 그녀는 '나 로 밭에 가게 하소서'(2:2)라고 말했습니다. 그녀는 이삭을 주 워 나오미를 섬기기로 스스로 자원하였습니다. 매우 어렵고 때로는 아무번 보상이 주어지지 않는 다 할지라도 당신은 하니님께서 당신을 사역의 자리로 부르셨다는 것을 발견 하였습니까 당신 은 자발적으로 그분을 밭에서 섬기고 있읍니 까 예수께서는 '눈을 들어 밭을 보라 희어져 추수 하게 되었도 다'(요한복음 4:35) 라고말씀하셨습니다.마음이 허물어지기는 쉽 습니다. 아마 당신 이 원하는 방향으로 일이 잘 진행되지 않음으 로 인해 실망하고 있을지도 모릅너다. 그러나 하나님은 보아스가 룻에게 말한 것과 같이 당신에게도 이렇게 말씀하십니다. '그들의 베는 밭을 보고 그들을 따르라'(2 ' 9). 당신의 눈을 밭에 고정시키시고 주님의 추수기에 일하기를 계속 하십시오.
왜냐하면 하나님께서 당신을 그 이유로 인해 그 자리에 두셨기 때문입니다. 17절에서 주목해 볼 수 있는 것은 룻이 저녁 때까지 밭에서 이 삭을 주웠다는 것입니다. 그녀는 일할 수 있는 시간들을 잘 활용 하였습니다. 우리 주님은 '밤이 오리니 그때는 아무도 일할 수 없느니라' (요한복음 9:4)고 말씀하셨습니다. 어느 날 우리의 기회는 떠 나가고 말 것입니다. 당신과 내가 하나님의 일을 하기 위해 오늘 을 제외한 다른 어떤 시간도 의존할 수 없습니다. 우리는 아직 시간이 있을 동안 우리가 할 수 있는 모든 것을 해야만 합니다. 룻은 추수에 대한 소망 을 가졌습니다. 추수는 보아스에게 속했 습니다. 그래서 그녀는 그의 일뿐만 아니라 소유까지도 함께 분 배받게 되었습니다. 당신과 내가 두려워하거나 부끄라워해서는 안 됨니다. 우리는 지금 밭에서 일하고 있으며 추수 때가 오고 있다는 것도 압니다. '선을 행하되 낙심하지 말지니 피곤 하지 아니하면 때가 이르매 거두리라'(갈라디아서2 .9). 만일 당신에게 괴로움이 있고 삶이 침체된 듯이 보인다면 눈을 추수의 주인되신 예수 그리스도께 로 향하십시오. 그분은 바로 부 요함에 능한 사람, 당신의 보아스이십니다. 그분이 당신을 위해 할 모든 것과 행하신 모든 일들을 생각해 보십시오. 만일 당신과 내가 우리의 눈을 주 예수께 고 정시키기만 한다면, 우리가 그분 의 원하시는 길을 따라 행하기만 한다면 머지않아 디윗이 말한 것처럼 다음과 같이 외치게 될 것입니다. '여호와를 송축하라 내 속에 있는 모든 것들아 다 그 성호를 송 축하라'
그런데 거기에 도착하 자 내 자신이 바로 대통령이었다는 것을 발견하였니다. 모세는 한때 목자로서 그의 생을 시작 하여, 여호와 하나님의 음성을 친히 들었던(참조-출애굽기 s:4) 선지자로서 그의 삶을 마쳤 습니다. 다윗 은 어느 날 사울의 군대에 소속한 형들에게 음식을 전해 주 고자 갔습니다.
그런데 그 하루가 지 나기 전에 그는 골리앗을 죽 임으로 인해 영응이 되었습니다(참조-사무엘상 17:
I7-58). 베드로는 어느 날 예수님께서 사용하실 수 있도록 그의 배를 내 드랐습니다.
그런데 그 날이 가기 전에 그는 주 예수 그리스도를 따르기 위해 모든 것을 포기하였으며 그분의 제자가 되었습니다 (참조-누가복음 5:I-lI). 하루라는 날이 얼마나 큰 변화를 가져 왔는지.J 이 오늘도 당신의 삶에 영향을 끼칠 수 있습니다. 오늘, 이 에 당신이 무엇을 하며 무엇을 결정하 느냐에 따라 당신 삶의 머지 부분은 영향을 받게 될 것입니다. 룻의 생애에 있어서도 역시 어느 한 날 큰 변화가 있었습니다. 그녀는 어느 날 이삭을 주우러 밭 에 들어갔는데, 보아스라 이름 하는 사람의 관심과 사랑의 대상이 된 자산을 발견하게 되었읍니다. 그 당시 룻은 보아스가 어떤 사람인지 알지 못하였습니다. 그러나 집에 도착하여 그 소식을 나오미에게 전했을 때 그에 대 해 분명히 알게 되었습니다. 나오미가 지금 변화받기 시작하는 것 을 당산은유의해서 보십니 까 그녀는 더이상 우리가
1장에서 보았던 괴로운 과부가 아닙니다. 그녀의 은 타락했었습니다. 그러나 하나님께서는 지금 그녀의 삶을 다시 회복시키고 계십니다. 무엇이 그라한 변화를 가져 오게 했을까요 보아스가 등장하게 되었습니다. l 나오미의 입슬의 새로운 말 보아스의 등장으로 인해 이 이야기 속에는 세 가지 새로운 면들 이 나타나게 되었습니다. 무엇보 다도 먼저 나오미의 입술에서 한 새로운 말이 나오게 되었습니다. 복'이라는 말입니다. 그녀는 전 에 그런 말을 하지 않았습니다. 그러나 지금은 하고 있습니다. '너를 돌아본 자에게 복이 있기를 원하노라' (I9절). '여호와의 복이 그에게 있기를 원하노라 그가 생존한 자와 사망 한 자에게 은혜 베풀기를 그치지 아니하도다' (2o절). 전에, 나오미는 그녀의 빈 집과 빈 마음과 빈 손 때문에 괴로 움을 가졌었습니다. 그녀는 즐거워할 만한 것을 아무것에서도 발 견하지 못하였습니다. 그러나 지금 '복'이라는 새로운 말을 사용 하고 있습니다. 어찌하여 그렇게 되었을까요 그녀는 룻이 그 괴로옴에서 축복으로 e 6J 날의 수고함으로 가져 온 양식을 보았기 때문입니다.
룻은 거의 보리 한 에바 을 주웠고 또한 보아스와 함께 먹은 후에 상에서 남은 음식과 볶은 곡식 얼마를 나오미에게 가져다 주었습니다. 나오미는 음식을 보자 '여호와의복이 그에게 있기를원하노라' (2o절)고 말했습니다. 보아스의 친 절과 여호와의 역사하심을 그 녀는 은연 중에 인정하였습니다. 여호와의 이름이 나오미의 입 술 에 다시 한번 을랐습니다. 그러나 이번에는 자신의 문제들로 인해 하나님을 탓하거나 원망하는 대신 말로써 여호와를 축복하 였습니다. 나오미의 생애는 변화하기 시작하였습니다. 그녀는 그녀 생애 의 빈 부분들에 대해 염려하였습니다. 그러나 지금 그녀는 하나님께서 준비하신 음식을 대 할 수 있었습니다. 이전의 삶은 절망 적으로 보였었습니다. 베들레에서 두 과부의 미래상은 어떤 것이었을까요 그러나 이제 보아스가 등장하여 룻에게 관심을 보이고 있습니다. 당신은 하나님께 대해 실망하거나 또는 원망하는 마음을 갖고 있습니까 자신의 과거를 돌아보면 서 '나는 모든 것이 파산되 었어. 나의 삶은 온통 갈기갈기 찢겼어'라고 말하고 있지는 않습 니까 이 현재가 아마 당신에게는 견덜 수 없는 기간으로 보일 것입니다. 그리고 미래는 더 나쁘게 보일지도 모릅니다. 그러나 한 가지 사실을 잊지 마십시오. 그 상황 가운데 예수 그리스도가 들어 오시게 될 때 모든 것은 변화됩니다. 우리의 보 아스인 예수 그리스도는 그가 룻을 도왔던 것처 럼 우리를 돕기 위 해 이곳에 와 계십니다. 여호와께서 보아스를 통해 룻을 지켜주 셨고 그녀의 필요를 채워 주셨으며 돌보아 주실 것을 약속해 주 셨습니다. 그 결과로서 룻과 나오미의 삶은 변화되기 시작하였습니다.나 오미의 괴로움은 축복으로 변화되었고 그녀의 빈손은 풍성하게 채워 졌으며 절망은 소망으로 하였습니다. 지금 나오미는 그녀 의 입술로 새로운 말을 하고 있는데 그것은 복'니라는 말입니다. 나는 당신과 내가 이 '복'이라는 단어를 층분하게 사용하지 못 하고 있다고 생각합니다. 우리는 자신을 위한 축복을 주님께 간 구합니다. 그러나 우리의 입술과 마음으로 주님을 축복하기는 좀 처럼 드니다. 우리는 다음과 같이 말했던 시펀 기자를 좀 닮을 필요가 있읍니다. '내 영혼아 여호와를 송축 (축복)하라 내 속에 있는 것들아다그 성호를 송축 (축복)하라 내 영흔아 여호와를 송 축 (축복)하며 그 모든 은택을 잊지 말지어다'(시편Ios:1. 2)
2. 나오미의 마음의 새로운 소망 나오미는 입술에 새로운 말을 두었을 뿐만 아니라 또한 마음에 새로운 소망이 있었습니다. 나오 미와 룻이 용기와 소망을 갖게 된 데에는 세 가지 이유가 있었습니다. 이 구절에서 볼 수 있는 첫번째 이유는 그들의 친족 보아스애 대한 그들의 인식 때문이었습니다. 룻기에서 '친족'이라는 단어는 Is번이나 등장합니다. 친족-기업무를 자에 대한 법은 레위기 25장 25절에 기록되어 있읍니다. 이 율법은 만일 어떤 유대인이 가난하게 되어 자기의 소유 를 팔거나 또는 자신이 노예로 팔리게 되면 그의 친족 중 하나가 그를 도로 찾아 줄 수 있다고 언급하였습니다. 그 친족은 갑을 지 블하고 그 사람과 소유를 도로 찾을 수가 있습니다. 두째 법은 신명기 25장 5-10절에서 언 급하고 있는 친족-기업무를 자에 적용될 수 있는데 그것은 결혼을 해t맛 하는것 입니다. 그 율 법은 만일 어떤 사람이 죽었으면 그의 형제가 과부 된 자와 결혼하도록 요구되었고 첫번째 낳은 아들은 그 죽은 자의 이름으로 후사를 잇도록 되었습니다. 그리고 동시에 그 친족은 아이가 층분 히 자라 그 유업을 얻을 때까지 그 유업을 잘 보존해 주어야 합니다. 나오미는 그들의 친족 보아 스에게 이 두 율법이 해당됨을 알았니다. 그는 신명기 25장의 법을 따라 룻과 결혼해 아이를 낳 을 수도 있었고,동시에 레위기 25장의 법을 따라 룻과 그녀의 소유를 구속할 수도 있었습니다. 나오미와 룻은 보아스로 인해 새로운 소밍이 생기게 되었습니다. 그들은 지금 구속자에 대한 약 속을 받은 것이었습니다 괴로음에서 측복으로 e 나오미가 새로운 소망을 갖게 된 두번째 이유는 보아스가 행 한 일 때문이었습니다. 그가 행했던 일이 무엇이었을까요 그는 룻에게 개인적인 관심을 가졌습니다. 밭에서 일하고 있던 모든 사람 들 중에 그는 룻을 주목하여 말을 걸었습니다. 그보다 더더 욱 그는 그녀를 보호해 주었고 너그 러히 대접해 주었습니다. 그는 그녀로 하여금 이삭을 줍게 할 목적으로 추수하는 자들에게 줌에 서 조금씩 버려 두라고 명하였습니다. 룻이 거두어 온 곡식들을 보고 나오미는 놀랐습니다. 그녀는 누군가가 룻에게 특별히 친절 을 베풀었다는 것을 알았습니다. 그리고 룻을 도왔던 사람이 바 로 보아스였다는 사실도 알았고, 그가 그들을 위해 더 많은 일들 을 행할 수 있다는 것을 깨달았 읍니디. 나오미는 보아스가 누구인지와 그가 무엇을 행했는지를 알고 용기를 얻었습니다. 그녀가 소망을 갖게 된 세번째의 이유는 바 로 보아스가 한 말 때문이었습니다. 룻은 보아스가 '내 추수를 다 마치기까지 너는 내 소년들에게 가카이 있으라'(21절)고 말 했던 것을 기억하였습니다. 아마 그는 그녀에게 이렇게 말했을 것입니다. '수수가 끝날 때 어떤 특별한 일이 있을 것이다. 나의 일군들이 너를 보호할 것이니 추수가 끝나 기까지 내 밭에서 머무르라.' 보아스는 추수가 끝날 즈음, 마음에 한 특별한 계획을 갖고 있었 읍니다. 룻은 그의 말을 기억하고 있었고 나오미는 그 말들로 인 해 용기를 얻었습니다. 나오미에게는 새토운 회망이 주어졌는데, 그것은 보아스가 행 한 일과 말한 것과 그들의 구속자로서 그가 앞으로 할 수 있는 것으로 인함이었습니다. 우리는 우리의 친족-구속자되시는 예수님이 행하신 것과 또 우리를 위해 행하실 려으로 인해 이와 동일한 소밍 갖고 있읍니다. 우리의 삶에 대한 그분의 구원과 약속들은 실제적인 것입니다.
3. 룻의 봉사의 새로운 동기 이 이야기 속에는 새로운 세번째 사실이 나타나는데 그것은 룻의 봉사에 대한 새로운 동기입니다. 룻은 보아스가 친족과 구속자로 서 그의 의무를 디하도록 그를 기다리며 집에서 머무를 수도 있 었습니다. 그러나 그녀는 그떻게 하지 않았고 도리어 밭으로 곧 바로 나가 수고하였습니다. 그 녀는 보리 추수 기간 동안 내내 이 삭을 주웠고 그 다음 밀 추수기를 통해서도 일하였습니다.이 것은 그녀가 4월부터 약 s까지 일했다는 것을 의미합니다. 룻이 상 황이 달라졌음으로 인해 새 로운 태도와 목적을 가지고 밭으로 돌 아갔다고 믿어집니다. 그녀는 이제 추수의 주인이 누구인 지 알았 던 것입니다.J 룻기 2장 21절에서 보아스가 '내 추수'라고 불렀다는 사실을 유의해 보시 기 바랍니다. 그는 추수의 주인이었습니다. 룻은 지금 밭에서 일하는 일군으로서보다도 주인의 사랑을 받고 있는 추 수하는 이로서 일하고 있는 것이었습니다. 그는 그녀에게 그의 상네서 음식 을 먹도록 초청하였습니다. 그는 그녀를 돌보아 주었고 그녀를 위한 계획도 가지고 있었습니다. 룻의 수고는 침울한 수고가 아니었습니다. 그것은 경쾌한 것이었고 큰 기대를 가진 자로서 즐거 운 것이었습니다. 우리가 밭에서 봉사할 때, 당신과 나는 룻의 본보기를 따라야 만 합니다. 룻은 이상적인 종의 아 름다운 모습입니다. 그녀는 '나 로 밭에 가게 하소서'(2:2)라고 말했습니다. 그녀는 이삭을 주 워 나오미를 섬기기로 스스로 자원하였습니다. 매우 어렵고 때로는 아무번 보상이 주어지지 않는 다 할지라도 당신은 하니님께서 당신을 사역의 자리로 부르셨다는 것을 발견 하였습니까 당신 은 자발적으로 그분을 밭에서 섬기고 있읍니 까 예수께서는 '눈을 들어 밭을 보라 희어져 추수 하게 되었도 다'(요한복음 4:35) 라고말씀하셨습니다.마음이 허물어지기는 쉽 습니다. 아마 당신 이 원하는 방향으로 일이 잘 진행되지 않음으 로 인해 실망하고 있을지도 모릅너다. 그러나 하나님은 보아스가 룻에게 말한 것과 같이 당신에게도 이렇게 말씀하십니다. '그들의 베는 밭을 보고 그들을 따르라'(2 ' 9). 당신의 눈을 밭에 고정시키시고 주님의 추수기에 일하기를 계속 하십시오.
왜냐하면 하나님께서 당신을 그 이유로 인해 그 자리에 두셨기 때문입니다. 17절에서 주목해 볼 수 있는 것은 룻이 저녁 때까지 밭에서 이 삭을 주웠다는 것입니다. 그녀는 일할 수 있는 시간들을 잘 활용 하였습니다. 우리 주님은 '밤이 오리니 그때는 아무도 일할 수 없느니라' (요한복음 9:4)고 말씀하셨습니다. 어느 날 우리의 기회는 떠 나가고 말 것입니다. 당신과 내가 하나님의 일을 하기 위해 오늘 을 제외한 다른 어떤 시간도 의존할 수 없습니다. 우리는 아직 시간이 있을 동안 우리가 할 수 있는 모든 것을 해야만 합니다. 룻은 추수에 대한 소망 을 가졌습니다. 추수는 보아스에게 속했 습니다. 그래서 그녀는 그의 일뿐만 아니라 소유까지도 함께 분 배받게 되었습니다. 당신과 내가 두려워하거나 부끄라워해서는 안 됨니다. 우리는 지금 밭에서 일하고 있으며 추수 때가 오고 있다는 것도 압니다. '선을 행하되 낙심하지 말지니 피곤 하지 아니하면 때가 이르매 거두리라'(갈라디아서2 .9). 만일 당신에게 괴로움이 있고 삶이 침체된 듯이 보인다면 눈을 추수의 주인되신 예수 그리스도께 로 향하십시오. 그분은 바로 부 요함에 능한 사람, 당신의 보아스이십니다. 그분이 당신을 위해 할 모든 것과 행하신 모든 일들을 생각해 보십시오. 만일 당신과 내가 우리의 눈을 주 예수께 고 정시키기만 한다면, 우리가 그분 의 원하시는 길을 따라 행하기만 한다면 머지않아 디윗이 말한 것처럼 다음과 같이 외치게 될 것입니다. '여호와를 송축하라 내 속에 있는 모든 것들아 다 그 성호를 송 축하라'
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