옛날을 기억하라 (신32:7)
본문
한때, '우리에겐 내일이 없다'는 말이 유행되었던 적이 있습니다. 이말은 너무 궁핍하고,힘든 현실을 부정 하느라 질러댄 억지 소리였을 것입니다.
그런데 오늘 우리는 바로 그렇게 힘들었던 시절을 까맣게 망각한 채 마치,우리에겐 '그런 어제가 없었다'라는 식의 삶을 전개되고있는 듯해 보입니다. 언제, 보릿고개가 있었으며, 언제 초근목피로 생명을 연장했던 적이있었던가라고 말입니다. 이런 망각은 물질 세계만의 일이 아니라, 우리 영적인 세계에도 그런 현상이 두루 확산되어 있다는 사실입니다. 언제, 신앙의 자유를 지키지 못하게 하던 핍박이 있었으며, 그런 신앙의 역경 가운데서 순교의 피를 흘린 숭고한 신앙인들이 과연 있었던가라는 식의 망각 말입니다. 기억하라, 성경은 '기억하라'와 '지키라'는 말씀으로 꽉 차 있습니다.
그런데 '너는 모든 계명을 준행하 고(민26:45)'.'내가 네게 분부한모든 율법을 기억하여 그것을 준수하며(신8:20)'라는 말씀 등에 비추어 볼 때, 모든 율법이나 계명은 '지키는 것'보다 '기억하는 것'이 먼인 것을 알 수 있습니다. 그렇습니다. 기억 해내는 자만이 지킬 수가있다는 것입니다. 아무 것이나 지키는 것이 아니라 되는 대로 지키는 것이 아니라 율법을 기억하고, 지켜야 하는 것입니다. 오늘본문 말씀은 "옛날을 기억하라 역대의 연대를 생각하라"고 말합니다 . 우매무지한 (신32:6)이스라엘 백성들은 '강한 손'(출6:1)으로구원해 내신 하나님의 도우심, 역대의 연대를 기억하라는 것입니다. 오늘 우리의 교회들이 너무 비대해기지만 했지, 능력을 잃은 교회들이라고 말합니다. 그것은 망각 때문입니다. 사도행전의 역사는, 물질적 퐁요-'은과 금'에 있었던 것이 아니라 '곧 나사렛 예수의 이름으로일어 나 걸으라'는 능력에 있었던 것입니다. 오늘 이땅의 우리 교회가 이런 비난의 대상이 된 것은 우리 교회들이지금가지고 물질적 능력만을 자랑하 고 있기 때문인 것입니다.
그러므로 우리 교회가 진정한 능력을 회복하길 원한다면 비록,파리한 빈손이었 지만 결코 총 칼앞에서도 나사렛 예수의 이름을 부인하지 않던 순교의 피를 늘 기억해야만 할 것입니다. 현실에 안주하여 여기가 좋아사오니라는 식에 물든 우리의 신앙하는 태도는, 순교의 피를 기억하는데서만 새로와질 수 있을 것입니다. 출세하기 위해, 돈벌이 하기 위해 적당히 타협하고, 하나님을 무시하고 살아가는 우리의 병든 영혼의 치유 도 바로 이 순교의 신앙을 단단히 기억하는데서 출발될 수 있을 것입니다. 우리를 억압하는 사탄의권세 도 철저한 순교의 피를 기억함으로 쳐 부술 수 있을 것입니다. 영적 이스라엘은 그들이 가끔씩 당했던 패 배 앞에서 늘 말씀으로 돌아가고 (수7:6), 재앙을 건너 뛰게 하셨던 사건들을 (출6:6-7)기억함으로다시금 승리를 쟁취할 수 있었던 것입니다. 6월의 중턱을 바라보고 있습니다.
그런데 행여, 우리의 기억속에 이달은 무엇으로 기억되어 있을까요아 마도 신나는 여름철 휴가 계획으로만 꽉 차 있는 것은 아닌지 모르겠습니다. 그래도 과거를 기억해 내는 어떤 사람들은 민족 상잔의 비극의 달임을 기억해 내겠지요. 그러나 우리 신앙인들은 이 달이 순교의 달임을 반드시 기억해 내야만 할것입니다. 신앙공동체로서의 교회가 지닌 특징 중의 하나는 공동의 기억(Common memory)입니다. 6월을 사는 우리 교회의 공동의 기억속에 순교의 피가 절절히 흘러 넘쳐야만 할 것입니다. 그래야만 우리는 십자가의 능력을 회복할 수 있을 것입니다. 기억합시다. 옛날을, 역대의연대를, 그리고 지킵시다.
그런데 오늘 우리는 바로 그렇게 힘들었던 시절을 까맣게 망각한 채 마치,우리에겐 '그런 어제가 없었다'라는 식의 삶을 전개되고있는 듯해 보입니다. 언제, 보릿고개가 있었으며, 언제 초근목피로 생명을 연장했던 적이있었던가라고 말입니다. 이런 망각은 물질 세계만의 일이 아니라, 우리 영적인 세계에도 그런 현상이 두루 확산되어 있다는 사실입니다. 언제, 신앙의 자유를 지키지 못하게 하던 핍박이 있었으며, 그런 신앙의 역경 가운데서 순교의 피를 흘린 숭고한 신앙인들이 과연 있었던가라는 식의 망각 말입니다. 기억하라, 성경은 '기억하라'와 '지키라'는 말씀으로 꽉 차 있습니다.
그런데 '너는 모든 계명을 준행하 고(민26:45)'.'내가 네게 분부한모든 율법을 기억하여 그것을 준수하며(신8:20)'라는 말씀 등에 비추어 볼 때, 모든 율법이나 계명은 '지키는 것'보다 '기억하는 것'이 먼인 것을 알 수 있습니다. 그렇습니다. 기억 해내는 자만이 지킬 수가있다는 것입니다. 아무 것이나 지키는 것이 아니라 되는 대로 지키는 것이 아니라 율법을 기억하고, 지켜야 하는 것입니다. 오늘본문 말씀은 "옛날을 기억하라 역대의 연대를 생각하라"고 말합니다 . 우매무지한 (신32:6)이스라엘 백성들은 '강한 손'(출6:1)으로구원해 내신 하나님의 도우심, 역대의 연대를 기억하라는 것입니다. 오늘 우리의 교회들이 너무 비대해기지만 했지, 능력을 잃은 교회들이라고 말합니다. 그것은 망각 때문입니다. 사도행전의 역사는, 물질적 퐁요-'은과 금'에 있었던 것이 아니라 '곧 나사렛 예수의 이름으로일어 나 걸으라'는 능력에 있었던 것입니다. 오늘 이땅의 우리 교회가 이런 비난의 대상이 된 것은 우리 교회들이지금가지고 물질적 능력만을 자랑하 고 있기 때문인 것입니다.
그러므로 우리 교회가 진정한 능력을 회복하길 원한다면 비록,파리한 빈손이었 지만 결코 총 칼앞에서도 나사렛 예수의 이름을 부인하지 않던 순교의 피를 늘 기억해야만 할 것입니다. 현실에 안주하여 여기가 좋아사오니라는 식에 물든 우리의 신앙하는 태도는, 순교의 피를 기억하는데서만 새로와질 수 있을 것입니다. 출세하기 위해, 돈벌이 하기 위해 적당히 타협하고, 하나님을 무시하고 살아가는 우리의 병든 영혼의 치유 도 바로 이 순교의 신앙을 단단히 기억하는데서 출발될 수 있을 것입니다. 우리를 억압하는 사탄의권세 도 철저한 순교의 피를 기억함으로 쳐 부술 수 있을 것입니다. 영적 이스라엘은 그들이 가끔씩 당했던 패 배 앞에서 늘 말씀으로 돌아가고 (수7:6), 재앙을 건너 뛰게 하셨던 사건들을 (출6:6-7)기억함으로다시금 승리를 쟁취할 수 있었던 것입니다. 6월의 중턱을 바라보고 있습니다.
그런데 행여, 우리의 기억속에 이달은 무엇으로 기억되어 있을까요아 마도 신나는 여름철 휴가 계획으로만 꽉 차 있는 것은 아닌지 모르겠습니다. 그래도 과거를 기억해 내는 어떤 사람들은 민족 상잔의 비극의 달임을 기억해 내겠지요. 그러나 우리 신앙인들은 이 달이 순교의 달임을 반드시 기억해 내야만 할것입니다. 신앙공동체로서의 교회가 지닌 특징 중의 하나는 공동의 기억(Common memory)입니다. 6월을 사는 우리 교회의 공동의 기억속에 순교의 피가 절절히 흘러 넘쳐야만 할 것입니다. 그래야만 우리는 십자가의 능력을 회복할 수 있을 것입니다. 기억합시다. 옛날을, 역대의연대를, 그리고 지킵시다.
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