본문 말씀은 우리에게 죄와 죄인과 속죄제에 대하여 매우 생생하게 가르쳐 주고 있습니다. 속죄제는 대속자이신 예수 그리스도를 상징합니다 죄를 범함과 사함이 거듭 언급되고 있습니다 기름부음을 받은 제사장이라도 죄를 짓게 되는 경우가 있습니다 그러나 여호와께서는 그러한 죄를 위해서도 속 죄 받을 수 있는 방법을 열어 주셨습니다, 성경은 만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도라 (요일2:1) 고 하셨습니다 제사장과 같은 성직자가 죄 를 범하는 것은 마을 시계탑의 시계가 잘못된 시각을 가리키고 있는 것과 같습니다 이렇게 된다면, 성도들은 그릇된 모범에 의해 인도 받게 될 것입니다 이러 할 때에 여호와께로부터 내려온 하늘의 사닥다리가 걷혀지는 경우도 있을 수 있습니다
그러므로 본문 말씀에서는 그런 속죄제에 대하여 명 확하게 언급하고 있으며 그것은 하늘의 사닥다리를 오르기 위한 첫 계단인 것입니다 속죄제란이 어떤 것인지 살펴보겠습니다.
I. 속죄제물은 흠 없는 것이어야 했습니다 여기 제물은 수송아지로 하라고 말씀하셨습니다마는 이것은 제사장의 속죄제물이고, 족장 의 속죄제는 수염소, 평민의 속죄제는 암염소나 어린 암양이 사용되고 더욱 가난한 자의 경 우는 비둘기로 대체 할 수도 있습니다. 그러나 어떤 것을 썼던지 그것은 아주 작은 허물이나 흠이라도 있으면 속죄제물은 될 수가 없습니다 이는 참된 제물의 성격을 말해주는 것입니다.우리 주님은 우리들에게 하나님 앞에서 온전한 제물이 되실 수 있습니다. 예수 그리스도께서는 여호와께서 보시기에 온전하고 흠 없는 분이셨습니다 그 분은 인간들과 계속 친밀하게 교제 하셨으며 이 세상에 속한 것들과 매우 가깝게 지내셨습니다. 그러나 결코 이 세상의 탐 욕이나 부패에 의해 조금도 물들지 않으셨습니다. 예수님께서는 귀신들린 자에게도 접근 하 셨지만, 결코 그 부정에 의하여 영향을 받지는 않았습니다 또한 죄인들과 가까이 지내셨지만 죄에 물들지 않고 구별되어 거룩하며 순전한 삶을 사셨습니다
그러므로 그 분은 우리의 속죄 제물이 될 수 있었습니다
Ⅱ. 속죄제물을 드리는 자는 제물에다 자신의 죄를 전가시키고 속죄제물의 희생을 자기 것으로 동일화 해야 합니다 안수할지며 하는 말은 그 짐승에게 죄를 맡겨 버리라는 말입니다 속죄제물을 드리는 자는 그 제물의 머리에 안수 함으로서 제물에 죄를 전가 시킬 뿐만 아니라, 또한 제물의 희 생을 자기의 것으로 삼았습니다 여호와는 예수 그리스도가 우리의 죄를 짊어지시는 것을 기 뻐하십니다. 우리의 죄를 예수 그리스도께 고백하며 겸손하게 그 분의 희생이 우리에게 적용 될 것을 믿는 다면, 예수님께서는 기꺼이 우리를 보호하시며 하늘나라 영광자리로 인도 하실 것입니다.
Ⅲ. 그 제물의 생명은 거두어져야 합니다 그 제물이 잡혀서 죽을 때 그 죽음이 바로 대속제물입니다
Ⅳ. 속죄제물의 모든 기름은 제단 위에서 불살라졌습니다. 속죄제물의 기름은 속죄제에서 중요한 의미를 지닙니다 제단 위에서 불살라진 기름은 예수 그리스도께서 십자가 제단위에 흠없는 그 자신을 완전히 바친 것과 같은 존귀함을 나타냅니다
Ⅴ. 속죄제물의 몸전체는 진 밖으로 옮겨져서 불로 사르고 제물의 피는 제단 뿔에 바르고 단 밑에 쏟으며 뿌립니다. 이렇게 함으로서 죄사함을 얻게 됩니다