고귀한 생명을 (출20:13,민5:17)
본문
살인은 여호와 하나님꼐 대한 가장 무서운 도전이다. (창9:6) 무릇 피를 흘리면 사람이 그 피를 흘릴 것이니 이는 하나님이 자기 형상대로 사람을 지었음이니라" 해석이 중요하다.
1)살인과 불살생은 다르다.
2)남의 생명을 살해하지 말라.
3)자기 생명을 살해하지 말라.
1.살인이 아닌 것은 무엇인가
1)고의로운 전쟁을 수행하는 것은 살인이 아니다.(신20:) 평화 수호와 하나님을 부인하는 무리와의 싸움의 정당성을 가르치고 있다.(히11:33)
예)여호와의 증인들
2)정당방위는 살인이 아니다. 자기의 생명을 보호함은 인간의 본능이다.
예)강도가 집에서 사람을 죽이려 할때 (출22:2)"도적이 뚫고 들어옴을 보고 그를 쳐 죽이면 피 흘린 죄가 없으나." (수 20:)살인의 의도가 없이 자신을 보호하려다가 살인한 사람을 보호하기 위하여 도피성의 제도를 만들어 두었다.
3)동물의 살생은 살인이 아니다. (창9:3)인간의시용을 위하여 하나님께서 동물을 인간에게 주셨다. (딤전4:3-4)바울은 우리의 음식을 감사함으로 받고 버리지 말라고 하였다.
4)법 집행을 위하여 실시되는 사형은 살인이 아니다. (창9:6)인간의 생명은 하나님의 형상으로 지음 받았기 때문에 생명을 빼앗는 죄는 용납할 수 없다.
2.살인은 무엇인가
1)남의 생명을 살해하는 행위 남의 이름을 살해하지 말라.-이름:인격과 관계(중상모략, 명예훼손) 남의 유체를 " .-생명은 신성하다. 남의 영혼을 " .-인간의 중심은 육이 아니라 영이므로 더 나쁘다.
2)살해하는 방법 손으로 요압은 아부넬과 아마사를 손으로 죽였다.(삼하20:10) 마음으로 악한 마음은 곧 살기 품은 살인자이다.(요일 3:15) 혀로 주상모략한다.(요18:30) 붓으로 다윗은 요압에게 편지를 써서우리아를 죽임(삼하 11:15, 12:19)필화 살인에 도의하여 사울은 스데반을 죽이는데 도의(행22:20) 공해로 기업주가 공장의 위생시설, 안전장치를 하지 않아서 안전사고로 죽임 가족계획등의 낙태로 살인하는 것
3)자기의 생명을 살해하는 행위 간접적인 자기 살해 A 위험한 곳에 자신을 내어 줄때,
B. 위험한 병인데도 약을 쓰지않는 경우
C.과도한 슬픔과 과식으로 인하여 직접적인 자기살해
A.시기씨프리안(자기살인)
B.자살사울(삼상31:4). 아히도벧-교만하여(삼하17:23), 시므리(왕상16:8), 유다-마은의 공포로(마27:5)
C.자살의 이유과음, 이상주의, 나쁜환경, 종교의 부패와 도덕문란 4)자기 영혼의 살해 하나님에 대한 무감각(엡4:19) 육신의 정욕대로 내 맡기고 살때(롬1:24-32) 종교에 대하여 그릇된 견해를 가지고 마귀의 길을 따를 때(행13:21)
3.살인 극복의 방법
1)자기를 사랑하십시요 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라는 말의 의미는 네 몸을 극진히 사랑하는 만큼 이 웃을 사랑하게 된다는 의미이다. 자기를 사랑하지 않는 사람이 남을 미워한다. 머리끝 부터 발끝까지 성한 것이 없는 존재, 전적인 부패 속에 빠져있는 존재인 우리를 무조건 사랑하신 우리이다. 우리는 하나님이 자신의 아들을 포기하실 만큼 사라 받을 수있는 존재이다.
예)만원짜리인데 흙이 묻어있다면 오천원 짜리와 바꾸겠는가 인간이 범죄하여 타락하였을지라도 하나님의 사랑을 받을 만큼은 가치가 있는 존재이다. 자기를 사랑하라. 그리고 이웃을 사랑하라. 기독교는 원수를 사랑하라고 한다.
예)중국 무술영화의 이야기는 대체로 이런 흐름으로 흘러간다. 도술에 능한 도사를 스승으로 섬기면서 훈련을 받는다. 그리고 세월이 흐른 후, 이제는 더 이상 가르쳐 줄것이 없다. 하산하라, 그러면 세상에 와서 부모의 원수를 모든 역경을 무릅쓰고 갚는 것으로 끝난다. 부모의 원한을 갚는 길, 이것이 효 도하는 것으로 간주한다. 젊은이들도 여기에 쾌감을 느끼다보니 패거리를지워서라도 조금 손해에도 철저히 보복하는 풍조를 만들었다. 그러나 기독교는 원수가 있는 것을 없는 것처럼 가장하라는 것이 아니라 원수 의 존재를 일단 긍정하고 사랑을 모색하고 잘못을 빌때는 용서하라는 것이다.
3)마귀의 흉계임을 알고 있으라. 누가 미워질 때, 이는 단순히 그와 싸움을 하고 있는 것이 아니라 인간의 나약함과 부패성을 동원하여 나를 파괴하고 붕괴시키려는 사단과 대결하는 것이다. 모든 살인의 배후에는 마귀의 조종이 있다. 최초의 살인자인 가인에 대하여 (요일3:12) "가인은 악한 자 곧 사단의 조종을 당하여 살인한 것이라." (요 8:44)"너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니저는 처음부터 살인자요" 살인(자살을 포함)은 마귀의 조종에 넘어가는 것이니 싸워서 이겨야 한다. 요즈음 85년도에 일어났던 오대양 사건이 조금씩 베일을 벗어가고 있다. 오대양의 직원 32명이 집단자살한 것으로 흐지부지 종결했던 사건이 있어었다. 그러나 5공 당시 청와대의 경제수석이 비호로 수사를 서둘러 종결했으며 자살이 아 니라 많은 집단에 의하여 타살되 후 그곳 기숙사 청정에 옮겨졌을 것으로 보고 타살 일 가능성이 짙다고 메스콤마다 상세히 보도하고 있다. 오대양의 사기수법은 돈을 빌린 다음, 몇번 이자 주어 주변에 신용있는 대상으로 오판하게 한후, 이자를 연체 하고 원금을 받으러 오는 사람을 살인하여 암매장했다는 것이다. 사건의 전모는 완 전히 수사한 후에야 알게 되겠지만 그 동안 끝없이 복음침례회(속칭, 구원파)와 상 당한 연결이 있음을 추측게 한다. 이렇게 잔인한 그들이 6년이 지난 지금에 와서 양 심의 가책 운운하며 사주를 받아 위장자수를 하였을 가능성이 짙은 것이다. 부디 오 대양 집단 변사사건이 살인이 아니기를 바라고 구원파와 연결되어 있지를 않기를 바 라지만 그 살안자들 중에 구원파의 우두머리인 권신찬의 조카가 들어있다니 놀람을 크게 했다. 한편, 한번 구원의 확신을 가지면 죄를 지어도 정죄함이 없다는 그들의 이단성 때문에 살인하고도 회개도하지 않고 그 동안 신앙생활이라고 해왔을 수도 있는 그들인 것을 분명히 그 실체를 알게 되었다. 세인들은 구원파가 이단일줄 모르고 기독교가 목사가 그런 짓을 했다고 말하니 답답하다.
경찰은 오대양의 사채 180억원이 구원파의 기업인 (주)세모로 들어갔다는데 심증 을 굳히고 수사를 벌리고 있다. [스구알렌]을 파는데 사먹지 말라. 서울 한강에 있는 유람선도 구원파가 경영하는 것이기에 한번도 타 본 일이 없다. 만일 오대양의 박순자와 외채 책임자라는 송재화 여인이 구원파라는 것이 사실이라면 남의 돈을 떼 어먹고 살인까지 하는 집단은 뿌리채 뽑아버려야 할것이다. 살인하는 집단은 십계명 을 차치하고라도 사교요, 하나님께 도전하는 행위이니 그 죄를 회개하더라도 엄청난 댓가를 지불하여야 할 것이다. 참고자료 웨스트민스터 소요리 문답 (제 5계명 부분) 문 67.여섯째 계명이 무엇입니까 답 여섯째 계명은 "살인하지 말지니라"하는 것입니다.-출 20:13 문 68.여섯째 계명에서 요구하는 것은 무엇입니까 답 여섯째 계명에서 요구하는 것은 우리가 정당한 노력을 다해서 우리 자신의 생명과 다른 사람들의 생명을 보존하는 일입니다.-엡 5:29, 마 5:21 문 69.여섯째 계명에서 금하는 것이 무엇입니까 답 여섯째 계명에서 금하는 것은 우리 자신의 생명이나 우리 이웃의 생명을 부당하게 끊거나, 또는 그러한 결과로 이끄는 모든 일입니다.-행 1:18,왕상 21:9-10 맺는 말 어느 설교가의 말 "나를 괴롭히는 모든 사람, 그들의 증오의 이유를 당신은 아는가 그들은 내게 사랑을 요구한다. 증오는 변신된 사랑의 애원이다." 우리를 미워하는 사람, 나를 모함하여 함정에 몰아넣고 있는 사람들, 그들은 실상 그들의 마음 깊은 곳에서 사랑을 애원하며 사랑을 목 말라하고 있는 것이다 살인하지말라 이 계명은 사랑의 주님을 영접할 때 에만 실천할수 있는 계명이다. 사랑함으로 살인하지 않는 평화로운 삶을 살자.
1)살인과 불살생은 다르다.
2)남의 생명을 살해하지 말라.
3)자기 생명을 살해하지 말라.
1.살인이 아닌 것은 무엇인가
1)고의로운 전쟁을 수행하는 것은 살인이 아니다.(신20:) 평화 수호와 하나님을 부인하는 무리와의 싸움의 정당성을 가르치고 있다.(히11:33)
예)여호와의 증인들
2)정당방위는 살인이 아니다. 자기의 생명을 보호함은 인간의 본능이다.
예)강도가 집에서 사람을 죽이려 할때 (출22:2)"도적이 뚫고 들어옴을 보고 그를 쳐 죽이면 피 흘린 죄가 없으나." (수 20:)살인의 의도가 없이 자신을 보호하려다가 살인한 사람을 보호하기 위하여 도피성의 제도를 만들어 두었다.
3)동물의 살생은 살인이 아니다. (창9:3)인간의시용을 위하여 하나님께서 동물을 인간에게 주셨다. (딤전4:3-4)바울은 우리의 음식을 감사함으로 받고 버리지 말라고 하였다.
4)법 집행을 위하여 실시되는 사형은 살인이 아니다. (창9:6)인간의 생명은 하나님의 형상으로 지음 받았기 때문에 생명을 빼앗는 죄는 용납할 수 없다.
2.살인은 무엇인가
1)남의 생명을 살해하는 행위 남의 이름을 살해하지 말라.-이름:인격과 관계(중상모략, 명예훼손) 남의 유체를 " .-생명은 신성하다. 남의 영혼을 " .-인간의 중심은 육이 아니라 영이므로 더 나쁘다.
2)살해하는 방법 손으로 요압은 아부넬과 아마사를 손으로 죽였다.(삼하20:10) 마음으로 악한 마음은 곧 살기 품은 살인자이다.(요일 3:15) 혀로 주상모략한다.(요18:30) 붓으로 다윗은 요압에게 편지를 써서우리아를 죽임(삼하 11:15, 12:19)필화 살인에 도의하여 사울은 스데반을 죽이는데 도의(행22:20) 공해로 기업주가 공장의 위생시설, 안전장치를 하지 않아서 안전사고로 죽임 가족계획등의 낙태로 살인하는 것
3)자기의 생명을 살해하는 행위 간접적인 자기 살해 A 위험한 곳에 자신을 내어 줄때,
B. 위험한 병인데도 약을 쓰지않는 경우
C.과도한 슬픔과 과식으로 인하여 직접적인 자기살해
A.시기씨프리안(자기살인)
B.자살사울(삼상31:4). 아히도벧-교만하여(삼하17:23), 시므리(왕상16:8), 유다-마은의 공포로(마27:5)
C.자살의 이유과음, 이상주의, 나쁜환경, 종교의 부패와 도덕문란 4)자기 영혼의 살해 하나님에 대한 무감각(엡4:19) 육신의 정욕대로 내 맡기고 살때(롬1:24-32) 종교에 대하여 그릇된 견해를 가지고 마귀의 길을 따를 때(행13:21)
3.살인 극복의 방법
1)자기를 사랑하십시요 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라는 말의 의미는 네 몸을 극진히 사랑하는 만큼 이 웃을 사랑하게 된다는 의미이다. 자기를 사랑하지 않는 사람이 남을 미워한다. 머리끝 부터 발끝까지 성한 것이 없는 존재, 전적인 부패 속에 빠져있는 존재인 우리를 무조건 사랑하신 우리이다. 우리는 하나님이 자신의 아들을 포기하실 만큼 사라 받을 수있는 존재이다.
예)만원짜리인데 흙이 묻어있다면 오천원 짜리와 바꾸겠는가 인간이 범죄하여 타락하였을지라도 하나님의 사랑을 받을 만큼은 가치가 있는 존재이다. 자기를 사랑하라. 그리고 이웃을 사랑하라. 기독교는 원수를 사랑하라고 한다.
예)중국 무술영화의 이야기는 대체로 이런 흐름으로 흘러간다. 도술에 능한 도사를 스승으로 섬기면서 훈련을 받는다. 그리고 세월이 흐른 후, 이제는 더 이상 가르쳐 줄것이 없다. 하산하라, 그러면 세상에 와서 부모의 원수를 모든 역경을 무릅쓰고 갚는 것으로 끝난다. 부모의 원한을 갚는 길, 이것이 효 도하는 것으로 간주한다. 젊은이들도 여기에 쾌감을 느끼다보니 패거리를지워서라도 조금 손해에도 철저히 보복하는 풍조를 만들었다. 그러나 기독교는 원수가 있는 것을 없는 것처럼 가장하라는 것이 아니라 원수 의 존재를 일단 긍정하고 사랑을 모색하고 잘못을 빌때는 용서하라는 것이다.
3)마귀의 흉계임을 알고 있으라. 누가 미워질 때, 이는 단순히 그와 싸움을 하고 있는 것이 아니라 인간의 나약함과 부패성을 동원하여 나를 파괴하고 붕괴시키려는 사단과 대결하는 것이다. 모든 살인의 배후에는 마귀의 조종이 있다. 최초의 살인자인 가인에 대하여 (요일3:12) "가인은 악한 자 곧 사단의 조종을 당하여 살인한 것이라." (요 8:44)"너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니저는 처음부터 살인자요" 살인(자살을 포함)은 마귀의 조종에 넘어가는 것이니 싸워서 이겨야 한다. 요즈음 85년도에 일어났던 오대양 사건이 조금씩 베일을 벗어가고 있다. 오대양의 직원 32명이 집단자살한 것으로 흐지부지 종결했던 사건이 있어었다. 그러나 5공 당시 청와대의 경제수석이 비호로 수사를 서둘러 종결했으며 자살이 아 니라 많은 집단에 의하여 타살되 후 그곳 기숙사 청정에 옮겨졌을 것으로 보고 타살 일 가능성이 짙다고 메스콤마다 상세히 보도하고 있다. 오대양의 사기수법은 돈을 빌린 다음, 몇번 이자 주어 주변에 신용있는 대상으로 오판하게 한후, 이자를 연체 하고 원금을 받으러 오는 사람을 살인하여 암매장했다는 것이다. 사건의 전모는 완 전히 수사한 후에야 알게 되겠지만 그 동안 끝없이 복음침례회(속칭, 구원파)와 상 당한 연결이 있음을 추측게 한다. 이렇게 잔인한 그들이 6년이 지난 지금에 와서 양 심의 가책 운운하며 사주를 받아 위장자수를 하였을 가능성이 짙은 것이다. 부디 오 대양 집단 변사사건이 살인이 아니기를 바라고 구원파와 연결되어 있지를 않기를 바 라지만 그 살안자들 중에 구원파의 우두머리인 권신찬의 조카가 들어있다니 놀람을 크게 했다. 한편, 한번 구원의 확신을 가지면 죄를 지어도 정죄함이 없다는 그들의 이단성 때문에 살인하고도 회개도하지 않고 그 동안 신앙생활이라고 해왔을 수도 있는 그들인 것을 분명히 그 실체를 알게 되었다. 세인들은 구원파가 이단일줄 모르고 기독교가 목사가 그런 짓을 했다고 말하니 답답하다.
경찰은 오대양의 사채 180억원이 구원파의 기업인 (주)세모로 들어갔다는데 심증 을 굳히고 수사를 벌리고 있다. [스구알렌]을 파는데 사먹지 말라. 서울 한강에 있는 유람선도 구원파가 경영하는 것이기에 한번도 타 본 일이 없다. 만일 오대양의 박순자와 외채 책임자라는 송재화 여인이 구원파라는 것이 사실이라면 남의 돈을 떼 어먹고 살인까지 하는 집단은 뿌리채 뽑아버려야 할것이다. 살인하는 집단은 십계명 을 차치하고라도 사교요, 하나님께 도전하는 행위이니 그 죄를 회개하더라도 엄청난 댓가를 지불하여야 할 것이다. 참고자료 웨스트민스터 소요리 문답 (제 5계명 부분) 문 67.여섯째 계명이 무엇입니까 답 여섯째 계명은 "살인하지 말지니라"하는 것입니다.-출 20:13 문 68.여섯째 계명에서 요구하는 것은 무엇입니까 답 여섯째 계명에서 요구하는 것은 우리가 정당한 노력을 다해서 우리 자신의 생명과 다른 사람들의 생명을 보존하는 일입니다.-엡 5:29, 마 5:21 문 69.여섯째 계명에서 금하는 것이 무엇입니까 답 여섯째 계명에서 금하는 것은 우리 자신의 생명이나 우리 이웃의 생명을 부당하게 끊거나, 또는 그러한 결과로 이끄는 모든 일입니다.-행 1:18,왕상 21:9-10 맺는 말 어느 설교가의 말 "나를 괴롭히는 모든 사람, 그들의 증오의 이유를 당신은 아는가 그들은 내게 사랑을 요구한다. 증오는 변신된 사랑의 애원이다." 우리를 미워하는 사람, 나를 모함하여 함정에 몰아넣고 있는 사람들, 그들은 실상 그들의 마음 깊은 곳에서 사랑을 애원하며 사랑을 목 말라하고 있는 것이다 살인하지말라 이 계명은 사랑의 주님을 영접할 때 에만 실천할수 있는 계명이다. 사랑함으로 살인하지 않는 평화로운 삶을 살자.
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