식물을 통한 하나님의 뜻 (출11:1-13)
본문
하나님께서 모세와 아론에게 이스라엘 백성즉 하나님의 거룩한 백성들이 먹을 수 있는 식물에 대하여 말씀하셨습니다.하나님께서 인간을 처음 창조하실 때 인간에게 씨가진 채소와 열매 맺는 나무를 식물로 주셨습니다(창1:29).그러나 노아 할아버지 시대에 인간이 타락하여 물로 세상을 심판하시고 산동물 을 식물로 주시되 채소와 같이 먹도록 하셨습니다.단 피를 먹지 못하게 하셨던 것입니다. 그리하여 열매나 채소를 먹던 인간은 노아 홍수 후에는 짐승을 가리지 않고 마구 잡아 먹었습니다.이스라엘 백성들이 애굽나라에 서 노례생활을 할 때 이스라엘 백성은 가리지 않고 어떤 동물이나 곤충이나 새나 물고기를 먹어도 금할 사람이 없었습니다.
그런데 이스라엘이 하나님의 선민으로 모세의 인도를 받아 계명 을 받게 되니 하나님은 특별한 뜻이 계셔서 짐승과 새와 물고기와 곤충을 정결한 것과 불정한 것을 나누어 정결한 짐승과 새와 물고 기와 곤충은 먹게하시고 정결하지 못한 것들은 먹지 못하게 하시 었습니다. 그러면 본문에서 하나님께서 식물에 대한 정결한 것과 불정한 것을 나누어 허낙하기도 하시고 금하기도 하신데는 어떤 뜻이 들 어 있을까요 1.하나님은 이스라엘 백성들에게 정결한 짐승의 기준을 정하 여 주시고 정결한 짐승만을 식물로 정하셨습니다.
1)짐승중 굽이 갈라져 쪽발이 되고 새김질하는 것은 너희가 먹 으라고 하셨습니다.이러한 짐승중에는 양,영소,소,사슴등이 이에 속합니다.하나님께서 이러한 짐승을 정결한 짐승으로 보신 것이며 이러한 짐승만을 식물로 하라는 것입니다.
2)그러나 신약에 와서 예수님은 율법을 완성하시고 하나님의 나라는 먹는 것에 있지 아니하며 음식이 우리를 부정하게 할 수 없 다고 말씀하셨습니다.바울사도는 예루살렘회의의 결정에 따라 음 행과,피채먹는 것과 목매어 죽은 것과 우상의 제물만을 금하고 그 외의 음식은 감사하고 먹으면 다 거룩한 것으로 성경에 기록하고 있습니다.
3)그러면 레위기의 짐승의 식물에 대한 말씀은 어떤 의미를 가 지고 있을 가요성도생활 즉 하나님의 백성의 생활은 굽이 갈라진 생활이 되어야 함을 말해 줍니다.굽이 갈라진 발을 가진 짐승이 정결하듯 성도는 굽이 갈라진 마음을 가진 성도가 거룩한 성도입니다.성도는 옛사람과 새사람이 있어서 두가지로 마음이 갈라져 있습니다.세상을 사랑하는 마음과 하나님을 사랑하는 마음이 갈라 져 있는 것이 성도의 마음입니다.영적의 생각을 하면서도 육적인 갈등을 가진 것이 성도입니다.
4)굽이 갈라진 마음을 가진 성도는 쪽발이 짐승과 모습이 동일 합니다.세상을 밟고 사는 것은 불신자와 같습니다.그러나 슬리퍼 나 운동화보다도 상당히 높은 쪽발을 소나 염소나 양이 갖듯이 성도는 세상과 구별된 생활을 합니다. 양이나 소의 쪽발은 발톱이 발달한 뼈와 같은 것이어서 달아 없어지지 아니하고 계속 자랍니다.마찬가지로 성도는 아무리 세상에 섞이지 아니합니다.세상이냐 천국이냐 갈등은 있으나 항상 세상을 이기고 세상을 초월하여 교회에 나오고 하나님을 믿는 신성을 갖고 삽니다.그렇다고 세상을 떠나서 결혼도 안하고 직장도 안가고 식사도 안하고 천사와 같이 사는 것이 성도가 절대아닙니다.성도나 세상사람이나 세상 즉 땅 을 밟고 사는 것은 동일 합니다.그러나 쪽발이 성도는 세상사람과 같이 발바닥을 흙에대지 아니하고 배를 땅에 대고 살지 않고 초연 하게 살아갑니다.
5)여러분은 예수를 믿음으로 거듭났습니까굽이 갈라진 짐승처 럼 새마음과 옛마음의 갈등이 있습니까아니면 아직 믿음에 대한 갈등도 없고 세상을 살아도 천국에 대한 소망이 일어나지 아니합 니까예수님을 믿음으로 받아들여 거듭나 영의 사람이 살고 믿음 에 대한 삶이 이루어져 발이 갈라진 집승처럼하나님께 거룩하다는 인정을 받고 천구백성이 됩시다.영과 육을 구별합시다.하나님께 유익한지 나에게 유익한지 구별합시다.하나님 중심신앙과 인간중 심의 신앙을 구별합시다.
6)성도는 세상을 밟고 살지만 세상을 초월하여 살아야 합니다. 땅에다가 배를 깔고 살면 뱅에게 물립니다.땅속에는 뱀이 우굴거 리는 것입니다.그러나 굽이 높아 쪽발이 발을 가지면 뱀을 밝고 살게 됩니다.믿는 자들에게는 이런 표적이 다르리니 새 방넌을 말 하며 귀신을 쫓으며 뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든자에게 손을 얹은 즉 나으리라 하신 말씀이 이루어 지길 바랍니다.공교롭게도 쪽발이 집승은 뱅을 두려워 안하고 염 소는 뱀을 잘 잡아 먹는답니다.세상을 살데 마음은 한계단 높은 천국에 있어서 세상의 일로 걱정하거나 염려하지 않고 항상 천국 에 대한 소망을 가질 때 여러분은 정결한 하나님의 백성으로 살아 갈 수 있는 것입니다.
7)정경한 짐승이 두번째 조건은 새김질을 하는 것입니다.개나 돼지는 새김질을 안하나 소,양,염소등은 새김질을 합니다.음식을 꿀꺽 삼키고 마는 것이 아니라 음식을 일단 먹으면 특별한 하나님 의 선물로 가춘 위장에 임시 저장하였다가 한적한 시간에 다시 입 으로 토해 올려 잘 씹어서 침을 잘섞어서 삼키는 일을 새김질이라 합니다.
8)성도는 새김질하는 자라야 하나님의 백성으로서 정결한 하나님의 백성이 될 수 있습니다.하나님의 말씀을 먹을 때 말씀을 한 번에 삼켜버리면 소화량에 걸리어 시험에 들게 됩니다.그러나 성도는 하나님의 말씀의 의미를 잘 알고 이해하기 위하여 잘 씹어서 말씀을 먹어야 합니다.억세풀도 잘 씹으면 양으로 필요한 섬유질 을 공급하듯이 성도는 자신의 입맛에 맛는 음식만 좋아하면 곤란 합니다.곡물이 좋다고 곡물만 먹으면 소나 양은 죽습니다.성도는 하나님의 말슴을 편식하지 말아야 합니다.자기의 마음에 맞지 아 니하는 말씀도 잘씹어 먹을 때 성도는 말진 양이 될 수 있는 것입니다.하나님의 말씀을 잘못 먹어 영이 죽는 성도가 많은 것을 유 의하시길 바랍니다.
9)정결한 짐승같으나 부정한 짐승을 넷을 들어 먹지 말라고 하 셨습니다.약대 사반 토끼 돼지를 먹지 말라고 하셨습니다.성도는 위 세가지 조건을 갖추어야 합니다.굽이 갈라지지아니한 거듭남이 없으면 곤란합니다.세상을 초월못하고 세상을 이기지 못하면 안됩니다.굽도 달라지고 세상도 초월하나 말씀을 새김질 못하면 토끼 와 같아 집니다.
2.정결한 새와 부정한 새를 구별하시고 부정한 새를 먹지 말 라고 하셨습니다.
1)부정한 새는 시체,죽은 고기를 먹는 새입니다.성도는 씨앗이 나 채소를 먹는 새처럼 말씀을 예수님의 살과 피를 먹고 마셔야 합니다.
2)성도는 앉는 자리가 정결하여야 합니다.부정한 새는 주검이 잇는 곳을 좋아합니다.성도는 죄짓는 곳을 싫어하고 비둘기처럼 위험한 곳에서는 날라올라 거룩함과 순결을 지켜야 합니다.
3)성도는 낮에 거하는 빛의 자녀가 되어야 합니다.어둠을 좋아 하는 새는 부정하듯이 어둠에 거하는 자는 하나님의 나라에 들어 가지 못합니다.
3.정경한 물고기와 부정한 물고기를 구별하시고 부정한 물고 기를 먹지 말라고 하셨습니다.
1)지느러미가 있고 비늘이 있는 물고기가 정결한 표준입니다.성도는 지느러미가 있어야 합니다.지느러미는 직진하는 힘을 말하며 꾸불구불 진행하는 뱅과는 달리직진합니다.
2)비늘이 잇는 고기는 성별된 성도의 생활을 말합니다.비늘이 있는 고기는 더러운 물이나 진흙에 들어가는 것을 싫어 합니다.비 늘은 후진용이 아니라 전진용입니다.앞으로 가다가 뒤로 물러서는 자는 성도가 될 수 없습니다.신앙은 끝까지 전진하는 자에게 면류 관이 있습니다.
3)지느러미가 있고 비늘이 있는 고기는 맑은 물을 즐깁니다.성도는 성령님의 은혜를 즐기고 살아야 합니다.
4.정결한 곤충과 부정한 곤충을 정하시고 부정한 곤충을 먹지 말라고 하셨습니다
1)날개가 있고 네말로 기어다니는 곤충은 부정합니다.날개가 있 고 네발로 기어다니는 곤충중에 뛰어다니는 다리가 달려서 뛰는 것은 정결하니 먹으랍니다.메뚜기 베짱이,귀두라미,팟종이 종류는 먹으랍니다.
2)성도는 세상을 기어다니는 것에는 동일합니다.그러나 날개가 있어 기도의 능력이 존재합니다.하늘을 나는 영성이 있는 것입니다.그러나 날개가 있어도 뛰는 다리가 없으면 곤란합니다.영성도 있고 기도의 능력도 있는데 기도하지 않고 시험에 빠지면 하나님 게 합당치 못합니다.위험이 닥칠 때는 뒤어올라 장애물을 넘어서는 성도가 성도입니다.꾸불꾸불기어다니지 말고 직선적으로 강한 뒷다리로 날라 올라 적을 이기고 현실을 밟고 일어서야 합니다.
3)메두기는 식성이 좋습니다.베장이는 메두기보다 큰 곤충입니다,귀뚜라미는 노래를 잘합니다.팟종이는 잘고 작지만 무서운 소 화력이 있고 합심을 잘합니다.여러분은 어떤 부류의 성도가 되십 니까하나님이 원하는 성도의 모습이 되시길 바랍니다.
(결론)하나님은 식물에 관한 제한을 하셨습니다.그러나 구약의 율법은 예수그리스도 안에서 완전한 의미를 갖게합니다.성령님안에 서 성도의 생활을 말합니다.음식을 주의하는 것이 하나님의 뜻이 고 건강상의 유익도 잇고 영적인 유익도있습니다.그러나 그리스도 안에 잇는 자에게는 더욱 깊은 하나님의 교훈이 있는 것을 잊지 맙시다.
그런데 이스라엘이 하나님의 선민으로 모세의 인도를 받아 계명 을 받게 되니 하나님은 특별한 뜻이 계셔서 짐승과 새와 물고기와 곤충을 정결한 것과 불정한 것을 나누어 정결한 짐승과 새와 물고 기와 곤충은 먹게하시고 정결하지 못한 것들은 먹지 못하게 하시 었습니다. 그러면 본문에서 하나님께서 식물에 대한 정결한 것과 불정한 것을 나누어 허낙하기도 하시고 금하기도 하신데는 어떤 뜻이 들 어 있을까요 1.하나님은 이스라엘 백성들에게 정결한 짐승의 기준을 정하 여 주시고 정결한 짐승만을 식물로 정하셨습니다.
1)짐승중 굽이 갈라져 쪽발이 되고 새김질하는 것은 너희가 먹 으라고 하셨습니다.이러한 짐승중에는 양,영소,소,사슴등이 이에 속합니다.하나님께서 이러한 짐승을 정결한 짐승으로 보신 것이며 이러한 짐승만을 식물로 하라는 것입니다.
2)그러나 신약에 와서 예수님은 율법을 완성하시고 하나님의 나라는 먹는 것에 있지 아니하며 음식이 우리를 부정하게 할 수 없 다고 말씀하셨습니다.바울사도는 예루살렘회의의 결정에 따라 음 행과,피채먹는 것과 목매어 죽은 것과 우상의 제물만을 금하고 그 외의 음식은 감사하고 먹으면 다 거룩한 것으로 성경에 기록하고 있습니다.
3)그러면 레위기의 짐승의 식물에 대한 말씀은 어떤 의미를 가 지고 있을 가요성도생활 즉 하나님의 백성의 생활은 굽이 갈라진 생활이 되어야 함을 말해 줍니다.굽이 갈라진 발을 가진 짐승이 정결하듯 성도는 굽이 갈라진 마음을 가진 성도가 거룩한 성도입니다.성도는 옛사람과 새사람이 있어서 두가지로 마음이 갈라져 있습니다.세상을 사랑하는 마음과 하나님을 사랑하는 마음이 갈라 져 있는 것이 성도의 마음입니다.영적의 생각을 하면서도 육적인 갈등을 가진 것이 성도입니다.
4)굽이 갈라진 마음을 가진 성도는 쪽발이 짐승과 모습이 동일 합니다.세상을 밟고 사는 것은 불신자와 같습니다.그러나 슬리퍼 나 운동화보다도 상당히 높은 쪽발을 소나 염소나 양이 갖듯이 성도는 세상과 구별된 생활을 합니다. 양이나 소의 쪽발은 발톱이 발달한 뼈와 같은 것이어서 달아 없어지지 아니하고 계속 자랍니다.마찬가지로 성도는 아무리 세상에 섞이지 아니합니다.세상이냐 천국이냐 갈등은 있으나 항상 세상을 이기고 세상을 초월하여 교회에 나오고 하나님을 믿는 신성을 갖고 삽니다.그렇다고 세상을 떠나서 결혼도 안하고 직장도 안가고 식사도 안하고 천사와 같이 사는 것이 성도가 절대아닙니다.성도나 세상사람이나 세상 즉 땅 을 밟고 사는 것은 동일 합니다.그러나 쪽발이 성도는 세상사람과 같이 발바닥을 흙에대지 아니하고 배를 땅에 대고 살지 않고 초연 하게 살아갑니다.
5)여러분은 예수를 믿음으로 거듭났습니까굽이 갈라진 짐승처 럼 새마음과 옛마음의 갈등이 있습니까아니면 아직 믿음에 대한 갈등도 없고 세상을 살아도 천국에 대한 소망이 일어나지 아니합 니까예수님을 믿음으로 받아들여 거듭나 영의 사람이 살고 믿음 에 대한 삶이 이루어져 발이 갈라진 집승처럼하나님께 거룩하다는 인정을 받고 천구백성이 됩시다.영과 육을 구별합시다.하나님께 유익한지 나에게 유익한지 구별합시다.하나님 중심신앙과 인간중 심의 신앙을 구별합시다.
6)성도는 세상을 밟고 살지만 세상을 초월하여 살아야 합니다. 땅에다가 배를 깔고 살면 뱅에게 물립니다.땅속에는 뱀이 우굴거 리는 것입니다.그러나 굽이 높아 쪽발이 발을 가지면 뱀을 밝고 살게 됩니다.믿는 자들에게는 이런 표적이 다르리니 새 방넌을 말 하며 귀신을 쫓으며 뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든자에게 손을 얹은 즉 나으리라 하신 말씀이 이루어 지길 바랍니다.공교롭게도 쪽발이 집승은 뱅을 두려워 안하고 염 소는 뱀을 잘 잡아 먹는답니다.세상을 살데 마음은 한계단 높은 천국에 있어서 세상의 일로 걱정하거나 염려하지 않고 항상 천국 에 대한 소망을 가질 때 여러분은 정결한 하나님의 백성으로 살아 갈 수 있는 것입니다.
7)정경한 짐승이 두번째 조건은 새김질을 하는 것입니다.개나 돼지는 새김질을 안하나 소,양,염소등은 새김질을 합니다.음식을 꿀꺽 삼키고 마는 것이 아니라 음식을 일단 먹으면 특별한 하나님 의 선물로 가춘 위장에 임시 저장하였다가 한적한 시간에 다시 입 으로 토해 올려 잘 씹어서 침을 잘섞어서 삼키는 일을 새김질이라 합니다.
8)성도는 새김질하는 자라야 하나님의 백성으로서 정결한 하나님의 백성이 될 수 있습니다.하나님의 말씀을 먹을 때 말씀을 한 번에 삼켜버리면 소화량에 걸리어 시험에 들게 됩니다.그러나 성도는 하나님의 말씀의 의미를 잘 알고 이해하기 위하여 잘 씹어서 말씀을 먹어야 합니다.억세풀도 잘 씹으면 양으로 필요한 섬유질 을 공급하듯이 성도는 자신의 입맛에 맛는 음식만 좋아하면 곤란 합니다.곡물이 좋다고 곡물만 먹으면 소나 양은 죽습니다.성도는 하나님의 말슴을 편식하지 말아야 합니다.자기의 마음에 맞지 아 니하는 말씀도 잘씹어 먹을 때 성도는 말진 양이 될 수 있는 것입니다.하나님의 말씀을 잘못 먹어 영이 죽는 성도가 많은 것을 유 의하시길 바랍니다.
9)정결한 짐승같으나 부정한 짐승을 넷을 들어 먹지 말라고 하 셨습니다.약대 사반 토끼 돼지를 먹지 말라고 하셨습니다.성도는 위 세가지 조건을 갖추어야 합니다.굽이 갈라지지아니한 거듭남이 없으면 곤란합니다.세상을 초월못하고 세상을 이기지 못하면 안됩니다.굽도 달라지고 세상도 초월하나 말씀을 새김질 못하면 토끼 와 같아 집니다.
2.정결한 새와 부정한 새를 구별하시고 부정한 새를 먹지 말 라고 하셨습니다.
1)부정한 새는 시체,죽은 고기를 먹는 새입니다.성도는 씨앗이 나 채소를 먹는 새처럼 말씀을 예수님의 살과 피를 먹고 마셔야 합니다.
2)성도는 앉는 자리가 정결하여야 합니다.부정한 새는 주검이 잇는 곳을 좋아합니다.성도는 죄짓는 곳을 싫어하고 비둘기처럼 위험한 곳에서는 날라올라 거룩함과 순결을 지켜야 합니다.
3)성도는 낮에 거하는 빛의 자녀가 되어야 합니다.어둠을 좋아 하는 새는 부정하듯이 어둠에 거하는 자는 하나님의 나라에 들어 가지 못합니다.
3.정경한 물고기와 부정한 물고기를 구별하시고 부정한 물고 기를 먹지 말라고 하셨습니다.
1)지느러미가 있고 비늘이 있는 물고기가 정결한 표준입니다.성도는 지느러미가 있어야 합니다.지느러미는 직진하는 힘을 말하며 꾸불구불 진행하는 뱅과는 달리직진합니다.
2)비늘이 잇는 고기는 성별된 성도의 생활을 말합니다.비늘이 있는 고기는 더러운 물이나 진흙에 들어가는 것을 싫어 합니다.비 늘은 후진용이 아니라 전진용입니다.앞으로 가다가 뒤로 물러서는 자는 성도가 될 수 없습니다.신앙은 끝까지 전진하는 자에게 면류 관이 있습니다.
3)지느러미가 있고 비늘이 있는 고기는 맑은 물을 즐깁니다.성도는 성령님의 은혜를 즐기고 살아야 합니다.
4.정결한 곤충과 부정한 곤충을 정하시고 부정한 곤충을 먹지 말라고 하셨습니다
1)날개가 있고 네말로 기어다니는 곤충은 부정합니다.날개가 있 고 네발로 기어다니는 곤충중에 뛰어다니는 다리가 달려서 뛰는 것은 정결하니 먹으랍니다.메뚜기 베짱이,귀두라미,팟종이 종류는 먹으랍니다.
2)성도는 세상을 기어다니는 것에는 동일합니다.그러나 날개가 있어 기도의 능력이 존재합니다.하늘을 나는 영성이 있는 것입니다.그러나 날개가 있어도 뛰는 다리가 없으면 곤란합니다.영성도 있고 기도의 능력도 있는데 기도하지 않고 시험에 빠지면 하나님 게 합당치 못합니다.위험이 닥칠 때는 뒤어올라 장애물을 넘어서는 성도가 성도입니다.꾸불꾸불기어다니지 말고 직선적으로 강한 뒷다리로 날라 올라 적을 이기고 현실을 밟고 일어서야 합니다.
3)메두기는 식성이 좋습니다.베장이는 메두기보다 큰 곤충입니다,귀뚜라미는 노래를 잘합니다.팟종이는 잘고 작지만 무서운 소 화력이 있고 합심을 잘합니다.여러분은 어떤 부류의 성도가 되십 니까하나님이 원하는 성도의 모습이 되시길 바랍니다.
(결론)하나님은 식물에 관한 제한을 하셨습니다.그러나 구약의 율법은 예수그리스도 안에서 완전한 의미를 갖게합니다.성령님안에 서 성도의 생활을 말합니다.음식을 주의하는 것이 하나님의 뜻이 고 건강상의 유익도 잇고 영적인 유익도있습니다.그러나 그리스도 안에 잇는 자에게는 더욱 깊은 하나님의 교훈이 있는 것을 잊지 맙시다.
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