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하나님의 지팡이 (출4:17-20)

본문

양을 치는 목자는 최소한 다음과 같은 장비는 가지고 다닌다고 합니다.즉 지팡이와 막대 기 그 리고 양을 치료하기 위한 몇 가지 구급약,도시락,물병 등을 배낭에 넣어서 가지고 다닌다고 합니다.모세 역시 미디안 광야에서 양을 치고 있던 사람이었기 때문에 지팡이를 들고 다녔습 니다. 어느 날 하나님은 극적인 사건을 통하여 모세를 부르셨고 애굽으로 들어가 고통받는 하나님 의 백성인 이스라엘을 구원하라는 사명을 주셨습니다. 그런데 문제는 수많은 보병과 기병대의 호위 를 받고 있는 애굽의 바로 왕과 맞서서 한판 승부를 겨룬 후 이스라엘 백성을 구원해내 기 위해 애굽으로 들어가는 모세의 행장이 너무나 초라했다는 점입니다.바로와 싸우려면 최 소한 기본적 인 갑옷을 입고 칼을 차고 방패와 창 정도는 들고 들어가야 했는데 모세의 차림 은 양칠 때 입던 그 옷에 양칠 때 사용하던 지팡이 하나를 손에 들었을 뿐이었습니다. 필립 켈리는 목자가 손에 들고 있는 지팡이의 역할을 다음과 같이 설명했습니다.
첫째는 무기라고 했습니다.목자는 그 지팡이로 늑대나 들개같은 맹수들을 쫑는가 하면 양떼 를 괴롭히는 뱀을 때려 죽인다는 것입니다. 둘째는 양의 상태를 살피는 도구라고 했습니다.목자는 지팡이로 양의 피부 상태와 털의 정 결 여부 그리고 몸의 건강 상태를 측정한다는 것입니다.즉 지팡이로 양의 털을 헤쳐 보거나 가리마 타면서 건강 상태를 살핀다는 것입니다. 세째는 양의 수를 셀 때 사용한다는 것입니다.양을 우리에 넣을 때나 들판에서 그 수를 셀 때 지팡이로 센다는 것입니다. 네째는 목자 자신이 지팡이에 자신을 의지할 때 사용한다는 것입니다. 인생의 황혼에 접어든 늙은 목자들이 온 종일 양을 치느라 피곤에 지치게 되면,해질 무렵 지팡 이에 기댄 채 양 떼들을 바라본다는 것입니다.모세가 손에 들고 있던 그 지팡이 역시 필 립 켈러 가 지적한 대로 양을 치면서 여러 가지로 사용하던 지팡이였습니다.
그런데 놀라운 것은 본문 20절입니다.본문 20절은 모세가 그 아내와 아들들을 나귀에 태우고 애굽으로 돌 아가는 데 하나님의 지팡이를 손에 잡았더라 고 했습니다. 바로와의 투쟁을 위해 애굽으로 돌아가는 모세가 나귀를 타고 갔다는 것은 마치 벳바게를 떠나 예루살렘으로 나귀를 타고 올라가신 예수님의 그림자였다고 볼 수 있습니다.초라한 차 림 에 초라 한 지팡이 하나를 들고 애굽으로 가고 있었던 모세의 그 지팡이를 모세의 지팡이라 고 하지 않고 하나님의 지팡이라고 말씀하신 점을 주목해야 합니다. 왜 모세의 지팡이가 갑자기 하나님의 지팡이로 변모되었습니까 그것은 지팡이의 모양이 달 라 졌기 때문도 아니고 나무 지팡이가 갑자기 황금빛으로 찬란하게 빛나는 황금 지팡이가 되 었기 때문도 아닙니다.그 나무 지팡이 그대로 하나님의 지팡이가 되었습니다.그 이유는 지금 까지는 모세가 손에 쥐고 자기 마음대로 그 지팡이를 휘둘렀고 자기 양 떼를 지키고 인도하 고 점 검하고 세는 데 사용했습니다. 그러나 이제 그 지팡이는 하나님이 이스라엘을 애굽으로부터 구원해 내시는 도구로 쓰여 질 것 이기 때문에 하나님의 지팡이가 된 것입니다.사람을 위해 쓰면 사람 지팡이이고 나를 위해 쓰면 내 지팡이이지만 하나님을 위해 쓰면 그것은 하나님의 지팡이가 되는 것입니다.모세가 미디안 광야에서 양을 치며 휘두르던 그 지팡이는 이제부터 하나님의 백성을 구원하기 위해 쓰여 질 것 이며,하나님의 기적을 행하는데 쓰여질 것이기 대문에 하나님의 지팡이가 되는 것 입니다. 모세가 손에 들었던 그 지팡이는 하나님의 기적을 행했습니다.
출애굽기 7:20을 보면 모세 가 그 지팡이로 애굽의 하수를 쳤을 때 애굽 전역의 물이 피로 변하는 기적이 일어났습니다. 출애굽기 17:9을 보면 출애굽한 이스라엘이 르비딤에 이르렀을 때 아말렉 족속의 공격을 받 아 일진 일퇴하는 싸움을 하게 되었습니다.그러나 이스라엘은 실전 경험이 없는 오합지졸인 데 반해 아말렉은 광야를 휩쓰는 날쌘 병사들이어서 이스라엘이 수세에 몰리게 되었습니다. 이때 모세는 여호수아에게 총지휘를 맡기면서 나는 내일 하나님의 지팡이를 손에 잡고 산 꼭 대 기로 올라가겠다 고 했습니다. 모세는 애굽에 들어갈 때 가지고 들어갔던 그 지팡이를 버리지 않고 다시 가지고 나왔습 니다. 그리고 민족의 패운이 짙어졌을 때 그 지팡이를 들고 산으로 올라갔습니다.다음날 산꼭대 기에서 이변이 일어났습니다.모세가 지팡이 든 손을 높이 쳐들면 이스라엘이 진격하고 피곤 하여 손을 내리면 아말렉의 공격이 가열되곤 했습니다.이 사실을 알아차린 아론과 훌이 모세 의 지 팡이 든 손을 부축하고 내려오지 못하게 했습니다.
출애굽기 17:15은 그날의 승리를 여호와 닛시 라고 말하고 있습니다.여호와 닛시란 하나님 의 깃발 즉 승리의 깃발이라는 뜻입니다.모세가 높이 치켜 들었던 지팡이는 아말렉을 물리치는 기 적을 행했습니다. 우리는 지팡이로 행한 두 가지 기적을 통하여 자연과 인간을 통치하시는 하나님의 능력을 보게 됩니다.하수를 쳤을 때 물이 피로 변했다는 것은 자연을 다스리시는 하나님의 능력이 나 타난 것 이고,아말렉을 물리쳤다는 것은 인간과 권세를 다스리시는 하나님의 능력이 나타난 것입니다.한 마디로 말하면 하나님의 지팡이는 자연도 다스리시고 인간도 다스리시는 능력과 기적의 지팡이 라는 사실입니다. 목자의 지팡이가 양 떼를 들개나 이리 떼나 뱀 같은 맹수들로부터 지키는 것처럼 하나님 의 지 팡이는 들개나 이리나 뱀보다 더 무섭고 포악한 원수 마귀로부터 우리를 보호해 줍니다.
그래서 시인 다윗은 시편 23:4에서 주의 지팡이와 막대기가 나를 안위하시나이다 라고 읊었습 니다. 목자의 지팡이가 양 떼를 인도하고 살피는 데 사용되는 것처럼 하나님의 지팡이 역시 무 서 운 무기만 되는 것이 아니라 우리를 인도해 주시고 이끌어 주시는 사랑의 안내가 되는 것입니다.목 자가 피곤하고 지치면 지팡이를 의지하는 것처럼 하나님은 영원히 나 자신과 나 자신 의 모 든 것 을 맡길 수 있는 영혼의 지팡이입니다.하나님을 내 인생의 의지이며 영혼의 지팡 이로 믿 고 사는 사람들은 모든 것을 송두리째 하나님께 맡기고 살아갑니다. 한국에 나와 선교하던 초기 선교사들에게는 일화가 많이 있었습니다.어느 날 선교사가 차 를 몰 고 시골 길을 가다가 나이 많은 할머니가 머리에 무거운 짐을 이고 가는 것을 보고 차에 태워주 었습니다.그 할머니는 연신 손을 합장하고 감사하다는 인사를 했습니다.한동안 차가 달 리고 있을 때 백미러로 뒷좌석을 보았더니 그 할머니가 보따리를 다시 머리에 올려 놓은 채 끙끙대고 있었 습니다. 그 이유를 물었더니 몸이 신세지고 차에 탄 것만 해도 송구스러운 일인데 어떻게 짐까지 차에 내려놓을 수 있겠느냐는 것이었습니다.이 이야기는 촌스럽고 우스꽝스러운 이야기 가 운 데 하나 입니다.그러나 어쩌면 이 시골 할머니는 우리들의 자화상일 수도 있습니다.우리는 언필칭 나의 영혼과 나의 생명을 주님께 맡겼다고 말합니다.
그러나 맡긴 것보다는 맡기지 못 한 것들이 더 많 습니다. 근심 보따리,죄 보따리,불신 보따리,의심 보따리 등을 그대로 든채 끙끙거리고 있는 것이 우리 네 모습들입니다.다시 말하면 하나님의 지팡이를 의지하지 않고 아직도 내 지팡이를 의지 하고 있다는 말입니다.그러나 그 지팡이는 언제 어디서 어떻게 부러질는지 모릅니다. 비행기를 타고 여행을 떠나면 내 몸만 홀로 타는 것이 아닙니다.가방도 타고 지갑도 타고 여권 도 함께 타고 양복도 구두도 함께 비행기를 타게 되는 것입니다. 마찬가지 이치입니다.내가 하나님을 의지한다는 것은 일부분만을 의지해서는 안 됩니다.내 가 나 자신을 하나님께 맡긴다는 것 역시 일부분은 맡기고 대부분은 내가 가지고 있어서는 안 됩니다. 나를 맡기면 내게 부속된 모든 것도 함께 맡겨야 하는 것입니다. 좀더 구체적으로 우리가 지금까지 의지했고 신뢰했던 나의 지팡이들이 어떤 것이었는가를 생각 해 봅시다.어떤 사람은 권력을 지팡이로 의지하고 믿었을 것입니다.그러나 권력이란 10년 을 넘기 기가 어렵고 10년이 지나면 썩고 타락하고 무너지기 마련입니다. 어떤 사람은 자신의 건강을 지팡이처럼 믿고 의지했을 것입니다.그러나 건강 역시 큰소리 치고 장담해선 안 되는 것입니다.어떤 사람은 돈을 지팡이로 의지하고 신뢰했을 것입니다.그러나 돈은 불에 타고 물에 떠내려가고 도둑에게 빼앗기는 허약점을 가지고 있습니다. 그래서 그런 것들은 의지하고 신뢰할 지팡이가 되지 못합니다.미국 서부 지방 사람들은 카 우보 이들이 가지고 있는 피스톨이나 연발식 권총을 속어로 지팡이 혹은 막대기라고 부른다고 합니다.그것은 목자의 지팡이나 카우보이의 권총은 둘다 무기이며 보호 수단이기 때문에 그 런 속어 가 생겼을 것입니다. 우리가 영원히 의지하고 보호받고 인도받을 지팡이는 하나님의 지팡이뿐 입니다.갑자기 몰 아친 폭풍과 태풍과 쏟아진 폭우로 우리나라는 엄청난 수난과 시련을 겪고 있습니다. 관상대가 있고 60만 국군이 있고 10만 경찰이 있고 수십만 공무원이 있고 수백만 예비군 이 있 고 1천만 교인이 있고 수백 만대의 자동차가 있지만 태풍이나 폭우를 막지 못했습니다.눈 에 보 이는 재난도 막지 못한 우리들이라면,인생의 문제와 인간 실존에 관한 문제를 해결하려 고 사람 을 의지해서는 안 됩니다. 시편 18편에서 다윗은 다음과 같이 고백했습니다. 여호와는 나의 반석,요새,피할 바위,방패,구원의 뿔,나의 산성이라. 하나님을 의지하고 신 뢰 하는 사람은 하나님의 보호와 인도와 구원을 받게 됩니다.그러나 자신을 의지하는 사람은 늘 초조 하고 날마다 불안할 것입니다. 모세가 하나님의 지팡이를 손에 잡았던 것처럼 우리도 하나님의 능력의 지팡이를 손에 잡 고 의 지합시다.그리하면 날마다 승리하고 축복받게 될 것입니다.

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