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형제들을 시험함 (창42:1)

본문

애굽에 흉년이 들었을 당시 가나안 땅도 기근이 들었습니다. 양 지역이 함께 흉년 이 든 것은 지역적인 상황으로 봐서 매우 특이한 일이었습니다. 우리는 이것을 하나님의 섭리로 볼 수 밖에 없습니다. 여호와 하나님께서 자기 백성을 애굽에서 양육하실려고 그 땅에 기근이 들게 하셔서 애굽으로 이주할 생각을 갖게 하였습니다. 어쨌든 기근이 들자 야곱은 자식들에게 애굽에 가서 양식을 구해오도록 서둘러 보 냈습니다. 그러나 야곱은 사랑하는 아내 라헬에게서 얻은 아들 메냐민은 그들과 함 께 애굽에 보내지 않았습니다. 그것은 요셉을 잃은 슬픔 때문이기도 했지만 하나님 께 대한 언약에의 신앙 때문에 그렇게 하였을 것으로 보입니다. 즉, 베냐민을 형제들과 함께 애굽에 보내지 않은 것은 베냐민이 요셉 대신에 하나님의 언약을 상속받을 아들로 여겨졌기 때문입니다. 야곱의 다른 아들들은 사실상 매우 악했고 실제로도 악행을 저질렀습니다. 그들은 함께 공모하여 자기 형제 요셉 을 죽이려 하다가 종으로 팔았습니다. 이로 미루어 봐서 그들이 얼마나 양심 없는 행동을 했을 것인가를 짐작해 볼 수 있습니다. 야곱은 요셉이 어릴 적부터 하나님을 신뢰하는 모습과 하나님께서 그를 통하여 계시하는 모습을 통해서 하나님께서 어쩌면 요셉을 통하여 언약을 이어가실 것으로 믿 었을 것입니다. 그러나 요셉은 죽은 것으로 여겨졌고 다른 아들들은 하나님께 대하 여 신실하지 못했습니다. 요셉이 애굽에 팔려간 뒤 야곱 가정에는 계속되는 범죄와 함께 고난이 이어졌을 것입니다. 그 극한 상황이 바로 유다와 며느리 다말 사이에서 일어난 근친상간의 범죄로 나타났습니다. 그럼에도 불구하고 이런 죄인들을 구원하 시기 위한 하나님의 섭리는 계속되고 있었습니다. 이제 야곱은 요셉이 없는 상황에서 다른 아들들에게 기대할 수 없는 언약에 대한 신실함을 어린 베냐민에게 찾으려 하였을 것입니다. 야곱은 자연히 어린 베냐민에게 관심을 기울였을 것이고 하나님의 언약에 대하여 가르쳤을 것입니다. 어린 베냐민은 형들 보다는 훨씬 자상하게 아버지 야곱으로 부터 신앙으로 양육받았을 것입이다. 애굽에 곡식을 사러간 야곱의 아들들은 애굽의 모든 곡식에 대한 관리 책임을 가 지고 있는 요셉에게 나아가 엎드리게 되었습니다. 사실 요셉처럼 높은 관리가 일일 이 곡식을 사러오는 사람들을 면담하는 일은 없었습니다.
그런데 형들이 곡식을 사 러왔을 때 요셉과 대면하게 된 것을 보면 이것은 평소에 요셉이 어떤 배려를 해 두 었을 것으로 생각됩니다. 가나안 땅에 기근이 든 것을 알았기에 언젠가는 형들도 곡 식을 사러올 것을 알고 미리 그들의 용모에 대하여 신하들에게 분부를 해두었을 것 입니다. 이제 배로소 요셉의 어릴적 꾸었던 꿈이 성취되었습니다. 열 한 형제의 빈 곡식단 이 요셉의 충실한 곡식단에게 엎드려 절을 한 것입니다. 형들이 요셉에게 다가왔을 때 요셉은 즉시 형들을 알아봤으나 형들은 요셉이 중년이 되면서 외모도 달라졌고, 애굽인의 옷을 입고 잇었고, 게다가 바로의 궁전에 그런 높은 지위에 있으리라고는 상상도 못했기 때문에 요셉을 알아보지 못했습니다. 요셉은 형들이 자기에게 절하는 것을 보면서 어린시절에 꾸었던 꿈을 생각했을 것 입니다. 그리고 형들이 자기를 팔아버린 일에 대하여도 생각했을 것입니다. 그리고 요셉은 형들이 여전히 그러한 죄에 머물러 있는지 아니면 그 죄를 뉘우치고 회개하 여 하나님의 언약에 충실히 행하고 있는지를 알고자 하였습니다.
그러므로 요셉은 형들에게 매우 엄격하고 거칠게 대했습니다. 그러나 사실 요셉은 형들에게 복수할 마음은 없었습니다. 요셉이 형들을 첩자로 몰아세운 것은 자기들의 억울한 누명을 벗기 위해서 자기들의 신분을 밝히므로 가족에 대한 말을 하게 하게 하여 가족에 대 한 자세한 안부를 알기 위함이었을 것입니다. 그 보다도 더욱 중요한 것은 자기 가 족에 대하여 형들이 어떻게 언약을 함께 이어갈 가족으로서 어떠한 태도를 가지고 있는지를 알고자 시험하기 위함이었습니다. 결국 요셉의 의도는 적중하였고 형들은 가족에 대한 말을 하게 되었습니다. "우리는 열 두 형제로서 가나안 땅 한 사람의 아들들이라. 막내 아들은 오늘 아버지와 함 께 있고 또 하나는 없어졌나이다."(13절) 그러자 요셉은 형들에게 더욱 가혹하게 말 하여 그들의 결백함을 증명할 방법으로 막내 동생 베냐민을 데려오도록 하였습니다. 그리고 3일동안을 옥에 가두었습니다. 이러한 형들에 대한 형벌은 요셉을 종으로 팔 아버린(그런 행동은 사실상 죽인 것이나 다름없다) 형들의 죄에 대해서 너무나 가벼 운 벌이었습니다. 그렇지만 요셉은 형들을 벌하므로 복수하고자 한 것은 아니었습니다. 3일만에 요셉은 형들에게 말하기를 "나는 하나님을 경외하노니 너희는 이같이 하 여 생명을 보전하라. 나는 무고한 피를 흘리는 일을 하고싶지 않으므로, 너희가 독 실한 자라면 내 말대로 하여 너희 생명을 보전하라."(18절) 그리고는 형제들 중 하 나를 인질로 남겨두고 가서 베냐민을 데려오라고 했습니다. 요셉은 형들이 자기에게 그렇게 무참한 행동을 했던 것을 동생 메냐민에게도 동일 하게 행하는지를 시험하려고 한 것입니다. 이제 형들은 과거 요셉에게 행했던 죄를 기억하고 하나님께 대하여 범죄했음을 서로의 대화 가운데서 고백하였습니다. "우리 가 아우의 일로 인하여 범죄하였도다. 그가 우리에게 애걸할 때에 그 마음의 괴로움 을 보고도 듣지 아니하였으므로 이 괴로움이 우리에게 임하도다. 르우벤이 그들에게 대답하되 내가 너희더러 그 아이에게 득죄하지 말라고 하지 아니하였느냐 그래도 너희가 듣지 아니하였느니라.
그러므로 그의 피 값을 내게 되었도다"(21-22절). 형들은 요셉이 자기들의 말을 못알아 듣는줄 알고 있었으나 요셉은 그 말을 듣고 눈물을 억제할 수 없어 밖에 나가 울었습니다. 그것은 형들이 뉘우쳐 회개하는 말을 하므로 형들을 용서하는 인간 요셉의 눈물이었고 이와 같이 섭리하시는 하나님의 은총에 대한 감사의 눈물이었을 것입니다. 요셉은 다시 돌아와 짐짓 엄한 얼굴을 하고 시므온을 결박하여 남게 하고 베냐민을 데려오면 모든 다른 형제들의 혐의가 벗겨질 것이라고 말하고 곡식을 주어 보냈습니다. 야곱의 아들들은 곡식을 구하려 왔다가 형제 시므온을 인질로 잡힌채 또 다시 베 냐민을 데리고 애굽에 가야하는 어려움에 빠지게 되었습니다. 요셉은 형들을 보낸 때에 곡식과 함께 곡식을 사기 위해 가지고 왔던 돈을 자루에 넣어 보냈습니다. 고 향으로 돌아가던 일행은 곡식과 함께 넣어진 돈을 발견하고 심히 두려워 했습니다. 이 일로 어떠한 일이 또 일어날지 그들은 알 수 없었습니다. 야곱의 아들들은 아버지에게 그들이 애굽에서 당한 고통스런 일들을 보고했습니다. 즉, 그들은 첩자로 의심받고 위협당했으며 또 베냐민을 애굽으로 데려올 때까지 애굽의 감옥에 시므론을 볼모로 남겨둔 내용을 야곱에게 보고했습니다. 이 일은 야곱에게 더욱 가혹한 시련이었습니다. 야곱은 계속되는 시련 속에서 하나님의 언약을 붙들어야만 했습니다. 아내 라헬이 죽고 요셉도 죽은 것으로 잊혀졌 고 기근이 들어 극심한 고통 가운데서, 자식들이 애굽에서 시므온을 볼모로 잡히고 베냐민까지 데리고 가야만 한다고 말했을 때 야곱은 심한 충격을 받았습니다. 이제 야곱은 하나님의 언약이 어떻게 성취될 것인지 그리고 자신은 어떤 태도를 취해야 할 것인지 혼란에 빠졌습니다. 요셉에게서 언약을 상속받을 자의 소양을 보 았으나 그는 죽은 것으로 여겨졌고 형들은 하나님의 언약에 대하여 신실하지 못했습니다. 이제 야곱은 어린 베냐민에게 소망을 두고 하나님의 언약을 받을 자로 양육했 을 것입니다. 그러나 이제 베냐민 마저 잃을 위기에 직면한 것입니다. 하나님은 야 곱의 수중에서 모든 것을 가져가시는 것으로 보여졌습니다. 인간 야곱의 생각대로 하나님의 구원이 오는 것이 아니었습니다. 하나님은 자신의 방법에 의하여 구원을 내시기로 작정하셨습니다. 이제 야곱은 베냐민 마저 잃는다면 자신이 하나님의 언약에 불신하는 것으로 생각 이 들었습니다.
그러므로 야곱은 베냐민을 애굽에 보내지 않겠다고 결심합니다. 아 마도 요셉의 형들은 아버지 야곱에게 심한 불신을 안겨주었을 것입니다. 그들이 행 한 일들은 경건한 아버지 야곱에게 깊은 상처가 되었습니다. 요셉의 일로 어쩌면 야 곱은 형들을 불신하고 있었을 것입니다. 야곱 가정의 극심한 고통은 일차적으로 그들 자신의 범죄로 인한 결과였고, 궁극 적으로는 그들의 범죄에도 불구하고 선택하신 하나님께서 그들을 통하여 한 민족을 이루고 나아가서 세상 구속을 이루는 구원자를 내시기 위한 하나님의 섭리였습니다. 야곱 가정의 고난을 통해서 하나님은 자신의 구원역사를 이루어가고 있었습니다. 야 곱은 자신의 가정을 통해서 이처럼 큰 하나님의 구원이 이루어자고 있음을 깨달아야 했습니다. 야곱은 숱한 고난 가운데서 하나님의 섭리를 깨우침 받았습니다. 마찬가지로 요셉도 자신을 통하여 섭리하시는 하나님의 손길을 느끼며 모든 일에 하나님의 뜻을 따라 순종하므로 하나님의 구원을 위한 일이 이루어지게 하였습니다. 물론 요셉 자신은 세상 구속이라는 큰 일까지는(그렇게 까지 알 만큼 확연한 계시는 아니었지만) 알 수 없었으나 자기 형제들을 구원하여 장차 큰 민족을 이루시려는 하나님의 언약에 대해서는 큰 믿음을 나타냈습니다.
그러므로 그가 숱한 역경 속에서 도 신실한 삶의 모습을 보였고 또한 애굽의 궁중에서 총리대신이라는 높은 지위에 있으면서 과거 형들에 대한 원한을 갚으려 한 것이 아니라 하나님의 언약을 생각하 며 가족들을 애굽에 끌어들일 예비조치를 취한 것입니다. 이 모든 일을 이루신 분은 하나님이셨습니다. 이런 사실에서 우리는 세상의 모든 일의 원리를 생각할 수 있습니다. 그저 아무렇게나 흘러가는 것 같은 인간의 역사 가운데서도 하나님께서 간섭하시고 하나님 자신의 나라를 건설하시는 일을 위하여 섭리하시는 하나님을 볼 수 있습니다. 우리의 앞길이 밝히 보이지 않고 어둠 속을 헤메는 것 같아도 우리의 모든 생애를 통하여 하나님은 자신의 나라를 건설하시는 일을 계속하고 있습니다. 우리가 그 사 실을 깨닫고 있든 모르고 있든 관계없이 그 일은 계속되고 있습니다. 그 사실을 깨 닫는 자는 복이 있으며 모르는 자에게는 화가 있을 것입니다. 이것이 오늘 모든 사람에게 요셉사건을 통해서 성경을 통하여 말씀하시는 하나님의 음성입니다. 하나님은 요셉을 통하여 당신의 나라를 이루는 일에 봉사케 하셨던 것처럼, 오늘 날 우리를 통하여 그 나라를 세워가시는 일을 계속하십니다. 이와 같은 하나님의 큰 일에 부름받은 여러분! 더욱 주의 뜻을 따라 충성스러이 섬기며 봉사하시기를 바랍니다.

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