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언약을 지키시는 하나님 (창17:1-8)

본문

1. 하나님은 언약을 주시고 언약을 지키신다.
1) 마5:17-18-말씀(언약)을 주셨고, 동시에 그 말씀을 완전히 이루신다. 내가 율법이나 선지자나 폐하러 온 줄로 생각지 말라 폐하러 온 것이 아 니요 완전케 하려 함이로다 (18)진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지 기 전에는 율법의 일점 일획이라도 반드시 없어지지 아니하고 다 이루리 라
2) 사40:8-영원하신 하나님의 말씀(=언약의 영원성) 풀은 마르고 꽃은 시드나 우리 하나님의 말씀은 영영히 서리라 하라
3) 요1:1-3, 히4:12, 히13:8 (요1:1-3) 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라
(2)그가 태초에 하나님과 함께 계셨고
(3)만물이 그로 말미암아 지은바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라-말씀=하나님(=성자 예수님), 말씀으로 천지창조 되었다.
그러므로 예수 그리스도는 창조주이시다. (=삼위일체) (히4:12) 하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 죄우에 날선 어떤 검보다 도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지하며 또 마음 의 생각과 뜻을 감찰하나니-말씀의 위력 ; 살았고, 운동력이 있다. 말씀의 능력;
1 영-죽은 영을 말씀으로 소생시킨다. 생명의 빛된 말씀으로!
2 혼(=마음,생각)-마음의 생각과 뜻을 감찰(=엑스레이로 찍듯이 적나라하게 드러내어 버린다)함.
3 육(=관절, 골수)-말씀의 능력으로 치료한다. (히13:8) 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라-언약의 불변성(말씀의 불변성)
4) 가인-언약 없는 제사 ; 말씀없는 제사(창3:15절의 말씀; 피흘림의 비밀)로 그 인생이 실패하고 말았다. 언약없는 예배, 즉 예수 그리스도의 피 흘림의 비밀과 사유함이 없는 예배는 사단에게 빈틈을 보이게 되므 로 재앙을 부른다.
5) 아벨-언약 있는 제사 ; 창3:15절, 피흘림의 언약을 붙잡고 예배 드리므로 예배에 성공한다. 그래서 아벨은 구원과 믿음의 반열에 서게 된다.
6) 약속이 없는 믿음은 무속 신앙이다.-자기 욕심과 목적을 달성하기 위하여 가지는 맹목적인 믿음이 무속신앙이다. 결국, 이 믿음은 실패하게 된다.
7) 다윗과 사울 다윗-언약을 붙잡는 믿음, 하나님의 약속을 붙잡는 믿음 이었다. 내게 손 해가 나고, 고통이 찾아와도, 언약을 중시하는 믿음을 가졌다. 그래서 저는 내 마음에 합한 자라!는 칭찬과 함께 성군이 된다. 사울-언약이 없이, 단지 인본주의적인 믿음, 하나님의 뜻과는 상관없이 내 자식, 내 손자, 나와 우리 가족 후손의 영달만이 추구하다가 파 멸의 구렁텅이에 빠져 버린다.
그러므로 언약을 이루시는 일에 모든 것을 다 행하신다. 하나님은 말씀의 하나님이시므로, 말씀 이루시는 거기에 모든 역사가 나 타난다. 8) 창17:1-2-후손을 창대케 하겠다는 것은 아브라함을 부를 때부터 주신 언 약이다. 이같은 하나님의 축복을 받을 자격(=신분변화)은 받았으나, 그 릇 준비가 아직 되지 못하였던 것이다. 그래서, 말씀을 온전히 의지하고, 허탄한데 마음이 기울어 지지 않고, 바로 깨닫고 순종하는 완전한 믿음의 그릇이 필요했던 것이다. 이 그릇 준비 되어졌을 때에 아브라함에게는 본 격적인 축복이 그대로 언약대로 임했다. 그러나, 말씀 불순종하던 그릇 준비 되지 않았던 옛날에는 늘 실패와 고통과 사고의 연속이었다. 아브람의 구십구세 때에 여호와께서 아브람에게 나타나서 그에게 이르시 되 나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라
(2)내가 내 언약을 나와 너 사이에 세워 너로 심히 번성케 하리라 하시니
2. 하나님은 이 언약을 가지는 자에게 능력을 행하신다.
1) 창17:3-언약 받은 아브라함에게 하나님은 계속적으로 능력으로 역사하셨다. 언약이 없으면 거기에 아무런 하나님의 역사가 없다. 약속(=언 약) 없는 사람은 아무리 기다려도 만나기 어렵다. 언약을 붙잡아 야 하나님의 능력과 부딪치는 역사를 체험하게 된다. 아브람이 엎드린대 하나님이 또 그에게 일러 가라사대
2) 요셉에게 (창37:1-11)-요셉에게는 꿈으로 언약을 붙잡게 하였다. 이 꿈으 로 인하여, 요셉이 노예가 되고, 무고한 죄로 감옥살이 하는 억울함을 당 하였으나, 능히 감당할 수 있었다.
(3)요셉은 노년에 얻은 아들이므로 이스라엘이 여러 아들보다 그를 깊이 사랑하여 위하여 채색옷을 지었더니
(4)그 형들이 아비가 형제들보다 그 를 사랑함을 보고 그를 미워하여 그에게 언사가 불평하였더라
(5)요셉이 꿈을 꾸고 자기 형들에게 고하매 그들이 그를 더욱 미워 하였더라
(6)요 셉이 그들에게 이르되 청컨대 나의 꾼 꿈을 들으시오
(7)우리가 밭에서 곡식을 묶더니 내 단은 일어서고 당신들의 단은 내 단을 둘러서서 절하 더이다 (8)그 형들이 그에게 이르되 네가 참으로 우리의 왕이 되겠느냐 참으로 우리를 다스리게 되겠느냐 하고 그 꿈과 그 말을 인하여 그를 더 욱 미워하더니 (9)요셉이 다시 꿈을 꾸고 그 형들에게 고하여 가로되 내 가 또 꿈을꾼즉 해와 달과 열한 별이 내게 절하더이다 하니라 (10)그가 그 꿈으로 부형에게 고하매 아비가 그를 꾸짖고 그에게 이르되 너의 꾼 꿈이 무엇이냐 나와 네 모와 네 형제들이 참으로 가서 땅에 엎드려 네게 절하겠느냐 (11)그 형들은 시기하되 그 아비는 그 말을 마음에 두었더라
3) 다윗에게 (시78:70-72)-언약에 대한 믿음이(=마음의 성실함) 손의 공교함 (=실력, 양치는 실력, 물맷돌 던지는 실력)이 뛰어나게 하였다. 또 그 종 다윗을 택하시되 양의 우리에서 취하시며 (71)젖 양을 지키는 중에서 저희를 이끄사 그 백성인 야곱 그 기업인 이스라엘을 기르게 하 셨더니 (72)이에 저가 그 마음의 성실함으로 기르고 그 손의 공교함으로 지도하였도다
3. 이 언약을 가진 자에게 누릴수 있는 축복을 주셨고 누리는 자에게 권능을 행 하신다. (창17:5) 이제 후로는 네 이름을 아브람이라 하지 아니하고 아브라함이라 하리니 이는 내가 너로 열국의 아비가 되게 함이니라 언약 잡은 아브람이 아브라함이 되는 축복을 받았다. 아브함(=한 족속의 조 상)에서, 아브라함(=열국의 조상)으로 변화되는 복을 받았다. 다시말해, 세계 적인 축복을 주신다. (=복음적 축복)
1) 베드로에게 주신 약속 (마16:13-20) 예수께서 가이사랴 빌립보 지방에 이르러 제자들에게 물어 가라사대 사람들이 인자를 누구라 하느냐 (14)가로되 더러는 세례 요한,더러는 엘리 야,어떤이는 예레미야나 선지자 중의 하나라 하나이다 (15)가라사대 너희는 나를 누구라 하느냐 (16)시몬 베드로가 대답하여 가로되 주는 그리스도시요 살아계신 하나님의 아들이시니이다 (17)예수께서 대답하여 가라 사대 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라 (18)또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라 (19)내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매 면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀 리리라 하시고 (20)이에 제자들을 경계하사 자기가 그리스도인 것을 아 무에게도 이르지 말라 하시니라
1 믿음의 축복-반석같은 믿음(너는 베드로라! )
2 복음 전파의 축복-복음을 위한 교회를 세움(내 교회를 세우리 니 )
3 사단 제어권-(음부의 권세가 이기지 못하리라 )
4 기도 응답권-(천국 열쇠를 네게 주리니 )
2) 7가지 약속(구원받은 자에게 주어지는 7가지 축복)
1 자녀-예수 영접하므로 자녀되는 특권(롬8:2) 여러분이 참으로 예수 그리스도를 구주로 받아들이고 믿는 순간 여러분 들이 신분이 완전히 바뀌어 버린다. 롬8:2절에 "생명의 성령님의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였느니라" 예수 그리스도를 영접하는 순간, 모든 죄와 저주에서 완전히 해방시켜 주신다. 이것을 아는 자들에게 복음의 문을 열어주시고, 응답을 주신다. 너희와 함께 있기 위함이요, 라는 이 말을 잘 알아야 한다. 구원받은 의미가 무엇인지를 바로 알아야 한다.
2 방법-성령님의 내주와 인도되어지는 특권(요14:16-17) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토 록 너희와 함께 있게 하시리니 (17)저는 진리의 영이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라 예수님을 정말로 구주로 영접하면 성령님께서 여러분과 동행하시고, 내주 하신다. 이것을 완전히 믿는 사람이 성령님충만한 사람이다. 이것을 전혀 믿 지 않으면 구원받아놓고도 늘 실패한다.
3 길-예수 이름으로 기도할때 응답받는 길이 열려지는 특권(요16:24) 지금까지는 너희가 내 이름으로 아무 것도 구하지 아니하였으나 구하라 그리하면 받으리니 너희 기쁨이 충만하리라 이때부터 열쇠를 주신다. 예수 그리스도를 정말로 영접하면, 기도응답의 문이 열린다. 응답이 없을리가 없다. 하나님께서는 늘 기도 가운데, 어마어 마한 것을 주신다. 사탄은 큰 일이 있을때마다 방해를 심하게 한다. 마귀는 보통 큰 역사가 있을 일이 있을때마다 방해 공작이 심하다.
그러므로 일이 있을때마다 거기에는 반드시 하나님의 큰 역사를 이룬다.
그러므로 큰 일이 있을 때마다 기도로 많이 준비하여야 한다. 예수 그리스도를 구 주로 영접한 사람은 기도응답의 열쇠를 주신다.
4 권세-사단의 세력을 이기고 결박할 수 있는 권세(마12:28-29, 막3:15) (마12:28-29) 그러나 내가 하나님의 성령님을 힘입어 귀신을 쫓아내는것이면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라 (29)사람이 먼저 강한 자를 결박하지 않고야 어떻게 그 강한 자의 집에 들어가 그 세간을 늑탈하겠느 냐 결박한 후에야 그 집을 늑탈하리라 (막3:15) 귀신을 내어쫓는 권세도 있게 하려 하심이러라 이 본문을 가지고 어떤 단체처럼 귀신론을 만들어서 시끄럽게 하라고 주 신 말씀이 아니고, 지금 많은 불신자들이 이 사단에 의해서 죽어가고 있는 데, 이것을 꺽을 수 있는 권세를 우리에게 주신 것이다. 예수 믿는 사람에 게 하나님께서는 어 마어마한 권세를 주셨다. 음부의 권세가 이기지 못하 리라고 하였다. 이것을 여러분이 깨닫게 되면, 굉장한 능력을 소유하게 된다. 이것은 정치가에게도 대통령에게도 주지 않은 것이다. 교회와 성도에 게 이 권세를 주셨다.
그러므로 바로 깨달아서 그대로 누리게 되시기를 바 란다. 5 보장-하늘군대(천사)의 보호받고, 도움받는 보장(히1:14,왕하19:35,시 103:20-22) (히1:14) 모든 천사들은 부리는 영으로서 구원 얻을 후사들을 위하여 섬기 라고 보내심이 아니뇨 (왕하19:35) 이 밤에 여호와의 사자가 나와서 앗수르 진에서 군사 십 팔만 오천을 친지라 아침에 일찌기 일어나 보니다 송장이 되었더라 (시103:20-22) 능력이 있어 여호와의 말씀을 이루며 그 말씀의 소리를 듣는 너희 천사여 여호와를 송축하라 (21)여호와를 봉사하여 그 뜻을 행하는 너희 모든 천군이여 여호와를 송축하라 (22)여호와의 지으심을 받고 그 다스리시는 모든 곳에 있는 너희여 여호와를 송축하라 내 영혼아 여호와를 송축하라 하나님의 어마어마한 비밀을 준비하셨는데, 성도들이 기도할때마다 주 의 천사가 나타나서 돕는다. 왕하19:35절에 "이 밤에 여호와의 사자가 나 와서 앗수르 진에서 군사 십 팔만 오천을 친지라 아침에 일찌기 일어나 보니다 송장이 되었더라" 이렇게 히스기야 왕이 기도할때, 하나님께서는 주의 천사를 내보내셔서 역사를 일으키셨다. 그리고 하나님의 말씀이 나타나는데도 반드시 천사를 내보내셨다(시 103:20). 하나님의 뜻이 이루어지는데는 반드시 천사가 나타난다(시 103:21). 복음이 증거되고 하나님의 뜻이 이루어질 때마다 주의 천사가 나타나서 수종든다.
그러므로 이 복음을 위하여 앉아 있는 시간이 엄청나 게 축복된 시간인줄을 믿으시기 바랍니다. 하나님께서 주의 천사를 움직 이는 역사가 일어나는 시간이다. "이 밤에 여호와의 사자가."라고 하였다. 기도할때 역사가 일어난다. 몰라서 기도하지 않는 것이다. "목사님, 꼭 새벽에 기도해야 됩니까"하는데, 마귀는 여러분이 일어나기도 전에 일어나서 기다리고 있다. 새벽시간이 너무도 중요한 시간이다. 아 침부터 제일 첫시간에 무엇을 받아야 되느냐 성령님충만을 받아야 한다. 그러면 아무 두려움이 없어진다. 6 인침-하늘 시민권을 가지고 보증(빌3:20) 오직 우리의 시민권은 하늘에 있는지라 거기로서 구원하는 자 곧 주 예수 그리스도를 기다리노니 신자는 이땅에 발을 붙이고 살고 있지만, 하늘나라의 법에 통치를 받고 보 호받는 사람이다. 7 누리는 길-그리스도를 증거하므로 세계정복(마28:16-20) (18)예수께서 나아와 일러 가라사대 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주 셨으니 (19)
그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령님의 이름으로 세례를 주고 (20)내가 너희에게 분부한 모든 것 을 가르쳐 지키게 하라 볼찌어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라 전도는 우리가 하는 것이 아니고, 되어지는 것이다. 우리가 받은 축복을 그대로 말하면 역사가 일어나게 되는 것이다. 내가 받은 하나님의 은혜를 말하는 것이 전도이다. "주는 그리스도시요, 살아계신 하나님의 아들이시 니이다"라는 사실을 증거하는 것이 전도이다.
4. 네 후손의 하나님이 되리라. (17절) (창17:7) 내가 내 언약을 나와 너와 네 대대 후손의 사이에 세워서 영원한 언약을 삼고 너와 네 후손의 하나님이 되리라
1) 믿음은 언약-약속이다. 하나님의 약속이 곧 믿음이다.
2) 믿음은 행동-믿음은 곧, 결과를 가져오게 한다. 믿음은 행동을 낳는다.
3) 믿음은 누림과 증거-믿음은 약속있는 축복을 체험하고 누리는 것이요, 그 누리는 믿음을 당연히 감사하여 말하는 것이 증거(=전도)이다.

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