아브라함의 불신앙 (창12:10-20)
본문
하나님은 왜 거짓말을 하시는가 아브라함이 젖과 꿀이 흐르는 그 땅에 도착 해보니 기근이 들어 죽게 되었지 않는가 마치 출애굽하여 나왔는데 왜 그렇게 고난과 시험이 많았었는가 라는 질문과 같다. 또한, 이것은 예수 믿는데 왜 그 렇게 시험이 많은가 라는 질문과 같은 것이다.
1. 이스라엘(광야)과 아브라함은 언제까지 고난 당했는가
1) 출애굽한 민족
2) 아브라함이 당한 고난
2. 불신앙 뒤에 오는것
1) 원망
2) 불평
3) 싸움 4) 우상숭배 5) 상황판단 6) 불안 7) 불신앙의 행동
3. 신앙은 영원한 축복을 남기고 불신앙은 영원한 저주를 남긴다.
1) 아브라함 (창22:1-13)
2) 이삭 (창26:10-18)
3) 야곱 (창28:18-22) 4) 요셉 (창39:1-6)
4. 아브라함의 불신앙은 영원한 후회를 남겼다.
1) 불신자의 조롱
2) 불신자의 집에 재앙이 내림
3) 하갈을 데려옴 4) 이스마엘의 출생
5. 아브라함이 망하지 않는 이유
1) 불신자가 망하는 이유
2) 신자가 망하는 이유 창세기메세지14 아브라함의 불신앙 교 사 용 '창12:10-20' 하나님은 왜 거짓말을 하시는가 아브라함이 젖과 꿀이 흐르는 그 땅에 도착 해보니 기근이 들어 죽게 되었지 않는가 마치 출애굽하여 나왔는데 왜 그렇게 고난과 시험이 많았었는가 라는 질문과 같다. 또한, 이것은 예수 믿는데 왜 그 렇게 시험이 많은가 라는 질문과 같은 것이다.
1. 이스라엘(광야)과 아브라함은 언제까지 고난 당했는가
1) 출애굽한 민족
1 출애굽(=부르심, 구원)의 비밀을 모르고 따라 나갔을때 고난을 당했다. 구원의 어마어마한 축복을 모르니, 늘 피해의시과 손해 당했다는 어처 구니 없는 생각에 빠진다. 그래서 불평과 불신앙을 일삼게 된다.
2 출애굽하였으나(구원받았으나) 구습(=마귀의 잔재)을 청산하지 못하고 말씀확립이 되어지지 않았을 때에 고난 당했다. 마귀의 잔재인 욕심, 시 기, 비진리, 거짓(요8:44)의 구습을 버리지 못하면 이것 때문에 늘 시험 에 빠지고, 고생하게 되는 것이다.
3 놀라운 기적들을 체험했어도, 마음과 귀에 할례를 받지 못하니(은혜를 사모하는 갈급한 자세 = 성령님의 감동), 조금만 어려워도 말씀과 은혜를 잊어버리고, 이내 불신앙으로 떨어진다.
4 유아기적 신앙의 떼를 벗어나기 싫어하여, 늘 떼를 쓰고, 억지쓰는 신앙 이 스스로 멸망의 함정에 빠지고 말았다.
2) 아브라함이 당한 고난
1 부르심의 비밀을 이해하지 못하고 형님에게, 아버지에게 제압당하는 나 약함이 형님과 아버지를 잃게하였다.
2 하나님의 강권적인 섭리로, 가나안 땅에 들어갔으나, 아직 부르심의 비 밀과 언약 말씀에 대한 확립이 미약하여, 적은 시험에도(1단계, 먹고 사는 문제 시험) 금방 인본주의를 쓴다. 인본주의는 고생길로 접어드는 원 흉이다. 인본주의는 문제를 만들어 낸다. 문제 아닌것도 문제가 되어버 리는 것이다(아내의 미모). 그리고 그 인본주의는 더 깊은 인본주의오 빠져든다. 인본주의로 인하여 생긴 문제를 해결하기 위하여 더 깊은 인 본주의로(거짓말) 임시방편을 마련한다. 그러나, 그 문제는 결국 터지고 만다. 속수무책이지만, 하나님의 언약을 기억하시는 은혜로 합력하여 선 을 이루게 하신다. 그러나, 인본주의를 쓴 결과 불신자에게 책망을 받고 챙피를 당한다. 이렇게 말씀확립이 안되어지면 결국 고난을 통과할수 밖에 없다.
3 아브라함의 인간의 정리로 형의 소생이 조카 롯을 인간적으로 차마 분 가시킬수 없어서 데리고 다녔는데, 그것이 끝까지 말썽이었다. 하나님의 말씀에 .아비집을 떠나라! 고 하셨는데, 아비의 소생의 자녀인 조카를 완전히 떠나 보내지 못했던 것이다. 조카 롯을 떠내 보내기 까지, 불화 와 마음 상하는 일들이 생겼다.
2. 불신앙 뒤에 오는것
1) 원망-신령하고 어마어마한 축복을 주실려고 불렀건만, 이 신령한 축복에 대한 불신앙은 이내 원망으로 번진다. 신앙의 길에 조금 힘들고 어렵다고 지도자(모세)를 원망하고, 환경을 탓한다.
2) 불평-불신앙하니까, 받은 것에 대한 감사는 커녕, 조급한 마음에 지금 당 장 모자라고, 없다고 불평하는 것이다. 그리고, 신앙으로 보면 하나님께서 미리 알아서 다 예비해 놓으시고 믿음으로 구하기만 하면 주실텐데, 불신 앙의 꺼풀이 덮여 있으니까 그것을 보지 못하고 불평의 눈으로 불평만 일삼는 것이다
3) 싸움-아브라함이 하나님 말씀에 불신앙하여 조카 롯을 보내지 않고 데리 고 다녔더니, 그것 때문에, 종들 사이에 싸움이 일어났다. 불신앙은 가정, 교회에 싸움의 원인이다.
4) 우상숭배-하나님에 대한 불신앙이 나중에는 옛날에 따르던 세상 정욕 우 상들을 섬기게 된다. (광야에서의 불신앙한 이스라엘 백성들은 그들의 욕 심을 충족시켜줄 금송아지를 만들어서 우상숭배하였다) 5) 상황판단-아브라함은 기근이 찾아왔을 때에, 불신앙으로 기근을 대처하다 보니 인본주의를 썼다. 이렇게 대처하다보니, 상황에 대한 판단이 민첩하 였다. 그러나, 자기 딴에는 잘한다고 내린 최선의 판단과 결정이 모두 화 근이 되어버렸다.
6) 불안-말씀을 견고히 붙잡지(=확립) 않는 불신앙이 되어 놓으니까, 기근 앞 에서 먹고살 걱정과 불안이 앞섰다. 그로 인하여 결국은 고통의 나락으로 떨어져 버렸다. 7) 불신앙의 행동-불신앙은 결국 자꾸만 쌓여서 강화되어 결국은 불신앙의 행동으로 번져 버린다. 이스라엘은 가나안 입구에서 불신앙으로 못들어간 다고 하였고, 거기에 울고불고 후회하는 행동을 저질렀다. 또한, 잠깐 40 일동안 호렙산에 올라가서 기도하고 계명을 받아 내려올 모세를 못기다 려서 금송아지를 만드는 불신앙의 행동을 한다. 아브라함은 가나안에서 당한 기근(먹고사는 시험) 앞에 당장 인본주의를 써서 애굽(=세상)으로 내려가는 불신앙의 행동을 하게 된다. 이리하여 돌이킬 수없는 실수를 저지러고 고생하게 된다.
3. 신앙은 영원한 축복을 남기고 불신앙은 영원한 저주를 남긴다.
1) 아브라함 (창22:1-13)-이삭을 바치라!는 신앙의 시험에 합격한 아브라함은 어마어마한고도 영원한 축복을 받는다.'믿음의 조상' 그 일 후에 하나님이 아브라함을 시험하시려고 그를 부르시되 아브라함아 하시니 그가 가로되 내가 여기 있나이다
(2)여호와께서 가라사대 네 아들 네 사랑하는 독자 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 지시하는 한 산 거기서 그를 번제로 드리라
(3)아브라함이 아침에 일찌기 일어나 나 귀에 안장을 지우고 두 사환과 그 아들 이삭을 데리고 번제에 쓸 나무를 쪼개어 가지고 떠나 하나님의 자기에게 지시하시는 곳으로 가더니 (9)하나님이 그에게 지시하신 곳에 이른지라 이에 아브라함이 그곳에 단을 쌓 고 나무를 벌여놓고 그 아들 이삭을 결박하여 단 나무위에 놓고 (10)손을 내밀어 칼을 잡고 그 아들을 잡으려 하더니 (11)여호와의 사자가 하늘에서 부터 그를 불러 가라사대 아브라함아 아브라함아 하시는지라 아브라함이 가로되 내가 여기 있나이다하매 (12)사자가 가라사대 그 아이에게 네 손을 대지 말라 아무 일도 그에게 하지 말라 네가 네 아들 네 독자라도 내게 아끼지 아니하였으니 내가 이제야 네가 하나님을 경외하는 줄을 아노라 (13)아브라함이 눈을 들어 살펴본즉 한 수양이 뒤에 있는데 뿔이 수풀에 걸렸는지라 아브라함이 가서 그 수양을 가져다가 아들을 대신하여 번제로 드렸더라
2) 이삭 (창26:10-18)-언약을 붙잡은 이삭은 늘 성공하는 축복을 받았다.'언 약 잡은 자의 물질적 축복' 아비멜렉이 가로되 네가 어찌 우리에게 이렇게 행하였느냐 백성중 하나가 네 아내와 동침하기 쉬웠을뻔 하였은즉 내가 죄를 우리에게 입혔으리라 (11)아비멜렉이 이에 모든 백성에게 명하여 가로되 이 사람이나 그 아내에 게 범하는 자는 죽이리라 하였더라 (12)이삭이 그 땅에서 농사하여 그 해 에 백배나 얻었고 여호와께서 복을 주시므로 (13)그 사람이 창대하고 왕성 하여 마침내 거부가 되어 (14)양과 소가 떼를 이루고 노복이 심히 많으므 로 블레셋 사람이 그를 시기하여 (15)그 아비 아브라함 때에 그 아비의 종 들이 판 모든 우물을 막고 흙으로 메웠더라 (16)아비멜렉이 이삭에게 이르 되 네가 우리보다 크게 강성한즉 우리를 떠나가라 (17)이삭이 그곳을 떠나 그랄 골짜기에 장막을 치고 거기 우거하며 (18)그 아비 아브라함 때에 팠 던 우물들을 다시 팠으니 이는 아브라함 죽은 후에 블레셋 사람이 그 우 물들을 메웠음이라 이삭이 그 우물들의 이름을 그 아비의 부르던 이름으 로 불렀더라
3) 야곱 (창28:18-22)-이스라엘로 큰 조상이 되어진다. 야곱이 아침에 일찌기 일어나 베개하였던 돌을 가져 기둥으로 세우고 그 위에 기름을 붓고 (19)그곳 이름을 벧엘이라 하였더라 이 성의 본 이름은 루스더라 (20)야곱이 서원하여 가로되 하나님이 나와 함께 계시사 내가 가는 이 길에서 나를 지키시고 먹을 양식과 입을 옷을 주사 (21)나로 평안히 아비 집으로 돌아가게 하시오면 여호와께서 나의 하나님이 되실 것이요 (22)내가 기둥으로 세운 이 돌이 하나님의 전이 될 것이요 하나님께서 내 게 주신 모든 것에서 십분 일을 내가 반드시 하나님께 드리겠나이다 하였 더라 4) 요셉 (창39:1-6)-하나님이 함께하는 증거들을 누렸다. 요셉이 이끌려 애굽에 내려가매 바로의 신하 시위대장 애굽사람 보디발이 그를 그리로 데려간 이스마엘 사람의 손에서 그를 사니라
(2)여호와께서 요셉과 함께 하시므로 그가 형통한 자가 되어 그 주인 애굽 사람의 집에 있으니
(3)그 주인이 여호와께서 그와 함께하심을 보며 또 여호와께서 그 의 범사에 형통케 하심을 보았더라
(4)요셉이 그 주인에게 은혜를 입어 섬 기매 그가 요셉으로 가정 총무를 삼고 자기 소유를 다 그 손에 위임하니
(5)그가 요셉에게 자기 집과 그 모든 소유물을 주관하게 한 때부터 여호와 께서 요셉을 위하여 그 애굽 사람의 집에 복을 내리시므로 여호와의 복이 그의 집과 밭에 있는 모든 소유에 미친지라
(6)주인이 그 소유를 다 요셉 의 손에 위임하고 자기 식료 외에는 간섭하지 아니하였더라 요셉은 용모 가 준수하고 아담하였더라
4. 아브라함의 불신앙은 영원한 후회를 남겼다.
1) 불신자의 조롱-바로의 책망 (창12:17-19) 여호와께서 아브람의 아내 사래의 연고로 바로와 그 집에 큰 재앙을 내리신지라 (18)바로가 아브람을 불러서 이르되 네가 어찌하여 나 를 이렇게 대접하였느냐 네가 어찌하여 그를 네 아내라고 내게 고하지 아 니하였느냐 (19)네가 어찌 그를 누이라 하여 나로 그를 취하여 아내를 삼 게 하였느냐 네 아내가 여기 있으니 이제 데려가라 하고
2) 불신자의 집에 재앙이 내림-언약의 사람의 불신앙은 불신자에게 까지 누 를 끼치게 된다. (창12:12) 여호와께서 아브람의 아내 사래의 연고로 바로 와 그 집에 큰 재앙을 내리신지라
3) 하갈을 데려옴-하나님의 언약(창12:12)인 큰 민족을 이룰 것이라는 말씀을 불신하여, 아내 사래에게 자식이 없어서 거기에 대책을 세운 것이다. 그 대책이 사래의 여종 하갈을 첩으로 맞이하는 것이었다. 그러나, 이 일로 인하여, 사래와 불화하게되고, 나중에는 하갈을 좇아내는 불상사가 생긴다. (창16:4-6) 아브람이 하갈과 동침하였더니 하갈이 잉태하매 그가 자기의 잉태함을 깨닫고 그 여주인을 멸시한지라
(5)사래가 아브람에게 이르되 나의 받는 욕은 당신이 받아야 옳도다 내가 나의 여종을 당신의 품에 두 었거늘 그가 자기의 잉태함을 깨닫고 나를 멸시하니 당신과 나 사이에 여호와께서 판단하시기를 원하노라
(6)아브람이 사래에게 이르되 그대의 여종은 그대의 수중에 있으니 그대의 눈에 좋은대로 그에게 행하라 하매 사래가 하갈을 학대하였더니 하갈이 사래의 앞에서 도망하였더라 4) 이스마엘의 출생-아브라함 86세에 이스마엘을 낳았다(창16:16). 이 이스마 엘이 언약의 백성인 이삭의 후손들을 역사적으로 계속 괴롭히게 된다. 그러므로 불신앙은 결국 고통과 괴로움과 혼란과 후회와 근심을 잉태하게 된다. (창21:9-11) 사라가 본즉 아브라함의 아들 애굽 여인 하갈의 소생이 이삭을 희롱하는지라 (10)그가 아브라함에게 이르되 이 여종과 그 아들을 내어 쫓 으라 이 종의 아들은 내 아들 이삭과 함께 기업을 얻지 못하리라 하매 (11)아브라함이 그 아들을 위하여 그 일이 깊이 근심이 되었더니
5. 아브라함이 망하지 않는 이유-언약의 백성으로서 언약을 붙잡았기 때문이다. 아브라함이 망할 지경에 이르렀는데도, 하나님의 언약을 기억하사, 긍휼 을 베푸시기도 하였다. 나중에 아브라함이 언약을 분명히 깨달았을 때는 그 믿음으로 계속 승리하게 된다.
1) 불신자가 망하는 이유-복음을 받지 못하였기 때문이다. 사단은 어찌하든 지 복음을 받지 못하도록 막는다.
2) 신자가 망하는 이유-복음의 비밀을 누리지 못하기 때문이다. 믿고 확신한 가운데 흔들리지 않으면 되는데,
1자꾸만 환경을 통해,
2말씀을 의심케 하고,
3영적 빈틈을 노려서 결정적인
4불신앙으로 떨어지게 만든다(창 3:1-6).
그러므로 신자는 말씀에 확립되어 기도로 무장하면, 놀라운 구원 의 축복들을 누리게 되며, 그로인해 승리하게 된다. 성도는 성령님의 내주, 인도, 역사의 체험과 사단권세 제어, 하늘군대 동 원, 천국시민권, 복음증거권을 누려야 승리하게 되어있다.
1. 이스라엘(광야)과 아브라함은 언제까지 고난 당했는가
1) 출애굽한 민족
2) 아브라함이 당한 고난
2. 불신앙 뒤에 오는것
1) 원망
2) 불평
3) 싸움 4) 우상숭배 5) 상황판단 6) 불안 7) 불신앙의 행동
3. 신앙은 영원한 축복을 남기고 불신앙은 영원한 저주를 남긴다.
1) 아브라함 (창22:1-13)
2) 이삭 (창26:10-18)
3) 야곱 (창28:18-22) 4) 요셉 (창39:1-6)
4. 아브라함의 불신앙은 영원한 후회를 남겼다.
1) 불신자의 조롱
2) 불신자의 집에 재앙이 내림
3) 하갈을 데려옴 4) 이스마엘의 출생
5. 아브라함이 망하지 않는 이유
1) 불신자가 망하는 이유
2) 신자가 망하는 이유 창세기메세지14 아브라함의 불신앙 교 사 용 '창12:10-20' 하나님은 왜 거짓말을 하시는가 아브라함이 젖과 꿀이 흐르는 그 땅에 도착 해보니 기근이 들어 죽게 되었지 않는가 마치 출애굽하여 나왔는데 왜 그렇게 고난과 시험이 많았었는가 라는 질문과 같다. 또한, 이것은 예수 믿는데 왜 그 렇게 시험이 많은가 라는 질문과 같은 것이다.
1. 이스라엘(광야)과 아브라함은 언제까지 고난 당했는가
1) 출애굽한 민족
1 출애굽(=부르심, 구원)의 비밀을 모르고 따라 나갔을때 고난을 당했다. 구원의 어마어마한 축복을 모르니, 늘 피해의시과 손해 당했다는 어처 구니 없는 생각에 빠진다. 그래서 불평과 불신앙을 일삼게 된다.
2 출애굽하였으나(구원받았으나) 구습(=마귀의 잔재)을 청산하지 못하고 말씀확립이 되어지지 않았을 때에 고난 당했다. 마귀의 잔재인 욕심, 시 기, 비진리, 거짓(요8:44)의 구습을 버리지 못하면 이것 때문에 늘 시험 에 빠지고, 고생하게 되는 것이다.
3 놀라운 기적들을 체험했어도, 마음과 귀에 할례를 받지 못하니(은혜를 사모하는 갈급한 자세 = 성령님의 감동), 조금만 어려워도 말씀과 은혜를 잊어버리고, 이내 불신앙으로 떨어진다.
4 유아기적 신앙의 떼를 벗어나기 싫어하여, 늘 떼를 쓰고, 억지쓰는 신앙 이 스스로 멸망의 함정에 빠지고 말았다.
2) 아브라함이 당한 고난
1 부르심의 비밀을 이해하지 못하고 형님에게, 아버지에게 제압당하는 나 약함이 형님과 아버지를 잃게하였다.
2 하나님의 강권적인 섭리로, 가나안 땅에 들어갔으나, 아직 부르심의 비 밀과 언약 말씀에 대한 확립이 미약하여, 적은 시험에도(1단계, 먹고 사는 문제 시험) 금방 인본주의를 쓴다. 인본주의는 고생길로 접어드는 원 흉이다. 인본주의는 문제를 만들어 낸다. 문제 아닌것도 문제가 되어버 리는 것이다(아내의 미모). 그리고 그 인본주의는 더 깊은 인본주의오 빠져든다. 인본주의로 인하여 생긴 문제를 해결하기 위하여 더 깊은 인 본주의로(거짓말) 임시방편을 마련한다. 그러나, 그 문제는 결국 터지고 만다. 속수무책이지만, 하나님의 언약을 기억하시는 은혜로 합력하여 선 을 이루게 하신다. 그러나, 인본주의를 쓴 결과 불신자에게 책망을 받고 챙피를 당한다. 이렇게 말씀확립이 안되어지면 결국 고난을 통과할수 밖에 없다.
3 아브라함의 인간의 정리로 형의 소생이 조카 롯을 인간적으로 차마 분 가시킬수 없어서 데리고 다녔는데, 그것이 끝까지 말썽이었다. 하나님의 말씀에 .아비집을 떠나라! 고 하셨는데, 아비의 소생의 자녀인 조카를 완전히 떠나 보내지 못했던 것이다. 조카 롯을 떠내 보내기 까지, 불화 와 마음 상하는 일들이 생겼다.
2. 불신앙 뒤에 오는것
1) 원망-신령하고 어마어마한 축복을 주실려고 불렀건만, 이 신령한 축복에 대한 불신앙은 이내 원망으로 번진다. 신앙의 길에 조금 힘들고 어렵다고 지도자(모세)를 원망하고, 환경을 탓한다.
2) 불평-불신앙하니까, 받은 것에 대한 감사는 커녕, 조급한 마음에 지금 당 장 모자라고, 없다고 불평하는 것이다. 그리고, 신앙으로 보면 하나님께서 미리 알아서 다 예비해 놓으시고 믿음으로 구하기만 하면 주실텐데, 불신 앙의 꺼풀이 덮여 있으니까 그것을 보지 못하고 불평의 눈으로 불평만 일삼는 것이다
3) 싸움-아브라함이 하나님 말씀에 불신앙하여 조카 롯을 보내지 않고 데리 고 다녔더니, 그것 때문에, 종들 사이에 싸움이 일어났다. 불신앙은 가정, 교회에 싸움의 원인이다.
4) 우상숭배-하나님에 대한 불신앙이 나중에는 옛날에 따르던 세상 정욕 우 상들을 섬기게 된다. (광야에서의 불신앙한 이스라엘 백성들은 그들의 욕 심을 충족시켜줄 금송아지를 만들어서 우상숭배하였다) 5) 상황판단-아브라함은 기근이 찾아왔을 때에, 불신앙으로 기근을 대처하다 보니 인본주의를 썼다. 이렇게 대처하다보니, 상황에 대한 판단이 민첩하 였다. 그러나, 자기 딴에는 잘한다고 내린 최선의 판단과 결정이 모두 화 근이 되어버렸다.
6) 불안-말씀을 견고히 붙잡지(=확립) 않는 불신앙이 되어 놓으니까, 기근 앞 에서 먹고살 걱정과 불안이 앞섰다. 그로 인하여 결국은 고통의 나락으로 떨어져 버렸다. 7) 불신앙의 행동-불신앙은 결국 자꾸만 쌓여서 강화되어 결국은 불신앙의 행동으로 번져 버린다. 이스라엘은 가나안 입구에서 불신앙으로 못들어간 다고 하였고, 거기에 울고불고 후회하는 행동을 저질렀다. 또한, 잠깐 40 일동안 호렙산에 올라가서 기도하고 계명을 받아 내려올 모세를 못기다 려서 금송아지를 만드는 불신앙의 행동을 한다. 아브라함은 가나안에서 당한 기근(먹고사는 시험) 앞에 당장 인본주의를 써서 애굽(=세상)으로 내려가는 불신앙의 행동을 하게 된다. 이리하여 돌이킬 수없는 실수를 저지러고 고생하게 된다.
3. 신앙은 영원한 축복을 남기고 불신앙은 영원한 저주를 남긴다.
1) 아브라함 (창22:1-13)-이삭을 바치라!는 신앙의 시험에 합격한 아브라함은 어마어마한고도 영원한 축복을 받는다.'믿음의 조상' 그 일 후에 하나님이 아브라함을 시험하시려고 그를 부르시되 아브라함아 하시니 그가 가로되 내가 여기 있나이다
(2)여호와께서 가라사대 네 아들 네 사랑하는 독자 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 지시하는 한 산 거기서 그를 번제로 드리라
(3)아브라함이 아침에 일찌기 일어나 나 귀에 안장을 지우고 두 사환과 그 아들 이삭을 데리고 번제에 쓸 나무를 쪼개어 가지고 떠나 하나님의 자기에게 지시하시는 곳으로 가더니 (9)하나님이 그에게 지시하신 곳에 이른지라 이에 아브라함이 그곳에 단을 쌓 고 나무를 벌여놓고 그 아들 이삭을 결박하여 단 나무위에 놓고 (10)손을 내밀어 칼을 잡고 그 아들을 잡으려 하더니 (11)여호와의 사자가 하늘에서 부터 그를 불러 가라사대 아브라함아 아브라함아 하시는지라 아브라함이 가로되 내가 여기 있나이다하매 (12)사자가 가라사대 그 아이에게 네 손을 대지 말라 아무 일도 그에게 하지 말라 네가 네 아들 네 독자라도 내게 아끼지 아니하였으니 내가 이제야 네가 하나님을 경외하는 줄을 아노라 (13)아브라함이 눈을 들어 살펴본즉 한 수양이 뒤에 있는데 뿔이 수풀에 걸렸는지라 아브라함이 가서 그 수양을 가져다가 아들을 대신하여 번제로 드렸더라
2) 이삭 (창26:10-18)-언약을 붙잡은 이삭은 늘 성공하는 축복을 받았다.'언 약 잡은 자의 물질적 축복' 아비멜렉이 가로되 네가 어찌 우리에게 이렇게 행하였느냐 백성중 하나가 네 아내와 동침하기 쉬웠을뻔 하였은즉 내가 죄를 우리에게 입혔으리라 (11)아비멜렉이 이에 모든 백성에게 명하여 가로되 이 사람이나 그 아내에 게 범하는 자는 죽이리라 하였더라 (12)이삭이 그 땅에서 농사하여 그 해 에 백배나 얻었고 여호와께서 복을 주시므로 (13)그 사람이 창대하고 왕성 하여 마침내 거부가 되어 (14)양과 소가 떼를 이루고 노복이 심히 많으므 로 블레셋 사람이 그를 시기하여 (15)그 아비 아브라함 때에 그 아비의 종 들이 판 모든 우물을 막고 흙으로 메웠더라 (16)아비멜렉이 이삭에게 이르 되 네가 우리보다 크게 강성한즉 우리를 떠나가라 (17)이삭이 그곳을 떠나 그랄 골짜기에 장막을 치고 거기 우거하며 (18)그 아비 아브라함 때에 팠 던 우물들을 다시 팠으니 이는 아브라함 죽은 후에 블레셋 사람이 그 우 물들을 메웠음이라 이삭이 그 우물들의 이름을 그 아비의 부르던 이름으 로 불렀더라
3) 야곱 (창28:18-22)-이스라엘로 큰 조상이 되어진다. 야곱이 아침에 일찌기 일어나 베개하였던 돌을 가져 기둥으로 세우고 그 위에 기름을 붓고 (19)그곳 이름을 벧엘이라 하였더라 이 성의 본 이름은 루스더라 (20)야곱이 서원하여 가로되 하나님이 나와 함께 계시사 내가 가는 이 길에서 나를 지키시고 먹을 양식과 입을 옷을 주사 (21)나로 평안히 아비 집으로 돌아가게 하시오면 여호와께서 나의 하나님이 되실 것이요 (22)내가 기둥으로 세운 이 돌이 하나님의 전이 될 것이요 하나님께서 내 게 주신 모든 것에서 십분 일을 내가 반드시 하나님께 드리겠나이다 하였 더라 4) 요셉 (창39:1-6)-하나님이 함께하는 증거들을 누렸다. 요셉이 이끌려 애굽에 내려가매 바로의 신하 시위대장 애굽사람 보디발이 그를 그리로 데려간 이스마엘 사람의 손에서 그를 사니라
(2)여호와께서 요셉과 함께 하시므로 그가 형통한 자가 되어 그 주인 애굽 사람의 집에 있으니
(3)그 주인이 여호와께서 그와 함께하심을 보며 또 여호와께서 그 의 범사에 형통케 하심을 보았더라
(4)요셉이 그 주인에게 은혜를 입어 섬 기매 그가 요셉으로 가정 총무를 삼고 자기 소유를 다 그 손에 위임하니
(5)그가 요셉에게 자기 집과 그 모든 소유물을 주관하게 한 때부터 여호와 께서 요셉을 위하여 그 애굽 사람의 집에 복을 내리시므로 여호와의 복이 그의 집과 밭에 있는 모든 소유에 미친지라
(6)주인이 그 소유를 다 요셉 의 손에 위임하고 자기 식료 외에는 간섭하지 아니하였더라 요셉은 용모 가 준수하고 아담하였더라
4. 아브라함의 불신앙은 영원한 후회를 남겼다.
1) 불신자의 조롱-바로의 책망 (창12:17-19) 여호와께서 아브람의 아내 사래의 연고로 바로와 그 집에 큰 재앙을 내리신지라 (18)바로가 아브람을 불러서 이르되 네가 어찌하여 나 를 이렇게 대접하였느냐 네가 어찌하여 그를 네 아내라고 내게 고하지 아 니하였느냐 (19)네가 어찌 그를 누이라 하여 나로 그를 취하여 아내를 삼 게 하였느냐 네 아내가 여기 있으니 이제 데려가라 하고
2) 불신자의 집에 재앙이 내림-언약의 사람의 불신앙은 불신자에게 까지 누 를 끼치게 된다. (창12:12) 여호와께서 아브람의 아내 사래의 연고로 바로 와 그 집에 큰 재앙을 내리신지라
3) 하갈을 데려옴-하나님의 언약(창12:12)인 큰 민족을 이룰 것이라는 말씀을 불신하여, 아내 사래에게 자식이 없어서 거기에 대책을 세운 것이다. 그 대책이 사래의 여종 하갈을 첩으로 맞이하는 것이었다. 그러나, 이 일로 인하여, 사래와 불화하게되고, 나중에는 하갈을 좇아내는 불상사가 생긴다. (창16:4-6) 아브람이 하갈과 동침하였더니 하갈이 잉태하매 그가 자기의 잉태함을 깨닫고 그 여주인을 멸시한지라
(5)사래가 아브람에게 이르되 나의 받는 욕은 당신이 받아야 옳도다 내가 나의 여종을 당신의 품에 두 었거늘 그가 자기의 잉태함을 깨닫고 나를 멸시하니 당신과 나 사이에 여호와께서 판단하시기를 원하노라
(6)아브람이 사래에게 이르되 그대의 여종은 그대의 수중에 있으니 그대의 눈에 좋은대로 그에게 행하라 하매 사래가 하갈을 학대하였더니 하갈이 사래의 앞에서 도망하였더라 4) 이스마엘의 출생-아브라함 86세에 이스마엘을 낳았다(창16:16). 이 이스마 엘이 언약의 백성인 이삭의 후손들을 역사적으로 계속 괴롭히게 된다. 그러므로 불신앙은 결국 고통과 괴로움과 혼란과 후회와 근심을 잉태하게 된다. (창21:9-11) 사라가 본즉 아브라함의 아들 애굽 여인 하갈의 소생이 이삭을 희롱하는지라 (10)그가 아브라함에게 이르되 이 여종과 그 아들을 내어 쫓 으라 이 종의 아들은 내 아들 이삭과 함께 기업을 얻지 못하리라 하매 (11)아브라함이 그 아들을 위하여 그 일이 깊이 근심이 되었더니
5. 아브라함이 망하지 않는 이유-언약의 백성으로서 언약을 붙잡았기 때문이다. 아브라함이 망할 지경에 이르렀는데도, 하나님의 언약을 기억하사, 긍휼 을 베푸시기도 하였다. 나중에 아브라함이 언약을 분명히 깨달았을 때는 그 믿음으로 계속 승리하게 된다.
1) 불신자가 망하는 이유-복음을 받지 못하였기 때문이다. 사단은 어찌하든 지 복음을 받지 못하도록 막는다.
2) 신자가 망하는 이유-복음의 비밀을 누리지 못하기 때문이다. 믿고 확신한 가운데 흔들리지 않으면 되는데,
1자꾸만 환경을 통해,
2말씀을 의심케 하고,
3영적 빈틈을 노려서 결정적인
4불신앙으로 떨어지게 만든다(창 3:1-6).
그러므로 신자는 말씀에 확립되어 기도로 무장하면, 놀라운 구원 의 축복들을 누리게 되며, 그로인해 승리하게 된다. 성도는 성령님의 내주, 인도, 역사의 체험과 사단권세 제어, 하늘군대 동 원, 천국시민권, 복음증거권을 누려야 승리하게 되어있다.
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