주님의 재림은 모든 사람들의 각인의 눈이 그를 보고 또 구름타고 다시 오 실 것을 볼 수 있습니다. 주님의 재림은 누구나 다 볼 수 있다는 것입니다. 주님이 오실 때 하나님의 심판은 반드시 이루어집니다. 믿는 성도들에게는 위로 감사, 축복의 시간이 될 수 있지만 믿지 않는 사람은 진노,후회 심판 을 받게 되어 있습니다. 요한계시록을 요약한다면 주님의 최후의 승리라 할 수 있습니다. 주님과 사탄과의 싸움, 세상과 교회와의 싸움, 여자의 씨와 용과의 싸움에서 최후의 승자는 주님입니다. 오늘 본문에 나타난 일곱 재앙은 환란과 박해의 시작을 알리는 것이고, 일 곱 나팔은 경고하는 중요한 역할을 하고 있습니다. 우리 성도들에게 경거하 고 있는 말씀임과 동시에 회개의 촉구를 가르쳐 주고 있는 것이기도 합니다. 일곱 재앙은 준비하는 것으로 일곱 나팔은 회개와 기도의 기회를 주는 경고의 소리로 이해해야 하는 것입니다. 일곱 재앙, 일굽 나팔 다음에 일곱 대접이 나오는데 이것은 하나님의 진노 를 나타내고 있는 것입니다.이것은 하나님의 강력한 심판을 의미하고 있습니다. 진노의 반대되는 말은 복입니다. 세속의 잠을 자고 있는 사람들에게는 경괴이지만 하나님의 말씀대로 사는 사람에게는 공의이자 확신의 시간이 될 수 있습니다. 구약에서는 하나님과 언약을 맺었는데 이 언약을 파괴할 때 임합니다. 우리는 언약의 백성으로 이 언약의 깨어진다면 우리 또한 하나님의 진노를 피 할 수 없습니다. 하나님과의 언약을 깨뜨리는 주된 요인은 바로 우상을 숭 배하는 것입니다. 우상숭배는 영적인 관계를 깨뜨리는 직접적인 결과를 가 져옵니다. 또 이방 나라가 하나님의 백성을 괴롭힐 때 하나님의 진노가 임 합니다.
신약에서는 로마서 1:18의 말씀에 따라 하나님의 진노가 일어납니다. 경건 치 않은 것과 불의를 저지를 때 하나님의 진노를 피할 수 없는 것입니다. 우상숭배나 불경건은 하나님과 나라는 종적인 관계를 의미하고 있고, 하나님의 백성을 괴롭히는 것과 불의는 이웃과 관련된 횡적인 관계를 의미하고 있는 말입니다. 종적인 관계와 횡적인 관계가 깨질 때 하나님의 진노 즉 심 판을 피할 수 없다는 말씀입니다. 본문 2절부터 4절까지의 내용은 어린양의 승리의 노래를 부르는 것으로, 어떠한 사람이 노래를 부르는가 하면 바로 하나님 앞에서 알곡으로 추수함 을 받은 성도가 노래를 부를 수 있습니다. 하나님의 나라에 들어가면 기도는 없어지지만 찬양은 영원히 없어지지 않고 울려 퍼진다는 사실을 기억해 야 합니다. 노래의 기사는 하나님의 전능하심과 구원, 하나님의 공의, 예배 로 이어지고 있습니다. 예배를 드린다는 것은 이 세상에서 누릴 수 있는 가 장 큰 축복입니다. 하나님 나라에 들어가는 사람은 하나님의 진노를 사지 말아야 합니다. 정 결해야 합니다.
왜냐하면 우리는 예수 그리스도의 신부이기 때문입니다. 어 린양이 어디로 가든지 따르는 자가 되여야 합니다.흠이 없는 자가 되어야 합니다. 하나님의 보혈로 정결함을 받고 의의 세마포 옷을 입으며, 하나님 나라에 들어 가시는 성도들이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.