충성하는 자세 (계2:8-11)
본문
바람직한 제직은 중성하는제직이다.
그런데 충성하는 자세가 문제이다. 충성하는 자세가 바로 되지 못했으면 올바른 충성이 불가능 할 것이다.제직의 올바른 충성을위하여 충성하는 자세에 대하여 고찰하고자 한다.
1. 충성이란 무엇인가 하는 문제이다.
1). 헬라원어로 (피스토스)인데
(1)믿을 만한
(2)신실한
(3)신뢰할 만한
2)한문풀이로 충성(충성)이란 중심으로 말씀을 성취해 가는 뜻이라고 한다.
3)국어사전에서는 (진정에서 우러나오는 정성) 한마디로 충성이라고하는 말은 거짓 파수에 힘을 다하는 것이고
(3) 절개를 지킴이라했다. 기독교의 충성은 동양적충성과 다르다. 동양적 충성은 진리본위 가 아니고 맹목적수구주의에치우친다. 그러나 기독교적 충성은 진리를 본위로 한다. 또기독교적 충성은 성질을 생명으로 하는 관계 를 확실히 하는 것이다.그래서 충성하는 신자는 성경 진리대로 사는 것이고 책임을 성실히 감당하는 것이고 순교적 정신으로 서하나님과 의 관계를 확실히 하는 것이다.
2. 충성할 사람과 대상 과연 충성할 서로 은 누구이며 충성할 대상은 누구인가 하는 문제이다.
1). 여호와 하나님의 자녀가하늘에 계신 하나님 아버지께 충성하는 것이다. 하나님 말씀에순종하는 생활을 의미한다. 우리가 하나님의 자 녀가 분말명할 진대하나님 말씀을 전폭 지지하고 순종함으로 하나님께 대한 충성심을 보여 야 하는 것이다. 이런 점에서 신자의 불순 종 생활은 하나님께 대할 불충성의 죄악이 되는 것이다.
2)하나님의 일꾼들이 하나님 사업에 충성하는 것이다. 여기서 말하는 하나님의 일꾼들은 주님의 몸된 교회의직분자들을 의미한다. 주님의 교회는 세속단체가 아니다. 성령이 역사하시는신 성한 단체요 권위있는단체이다. 주님의 교회가 담당하는 사업들은 하나님의 사업이 되는것이다.
그러므로 교회의 직분자들이 하나님 의 교회를 받드는 일은이것이 곧 하나님께 대한 충성이 되는 것이 고 하나님께 대한 최고의도덕이 되는 것이다. 하나님의 교회는 소 명된 일꾼들의 충성에의해서 그 존재의의가 좌우도는 것이고 교회 가 감당할 하나님 사업의성패가 좌우되는 것이다. 이런 뜻에서 교회 직분자들이 하나님 앞에서갖는 책임은 매우 크다. 성경에 보면 하나님으로 부터 채운받은 종들이 있는 가 하면 책망받은 종들도있다.
3. 충성의 분향(죽도록 충성하라)
1)충성의 분량(죽도록 충성하라)
2)일할 때 목숨을 걸고 충성하라 무슨 일이나 열심으로 성실하게 최선을 다하라.
3)시간적으로 죽을 때까지 충성하라 젊었을 때만 아니라 늙어죽을 때까지 충성하라.
4)환경적으로 무슨 일을 만나도 충성하라. 기쁠 때 나 슬플때나 괴로울 때나 즐거울 때나 언제나 충성하라
4. 충성하여 받을 상급은 무엇인가
1)충성자가 받을 상급은 하나님으로 부터 칭찬받게 되는 것이다. (마25:21에 보면 충성한 종이 주인으로 부터 칭찬을 받았다. (잘하 였도다착하고 충성된 종아네가 작은 일에 충성하였으니 내가 많은 것으로 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참여할 지었다) 칭잔의 소리를 들은즉 기쁨이 충만해지는 것이다. 충성자는 하나님의 칭찬을 받음과 함께 기쁨이 충만해지는 것이다.
2)충성자가 받을 상급은 하나님으로 부터 복을 받게 되는 것이다. (눅19:17)에 보면주인의 것에 충성한 종에게많은 것을 준 것을 볼수있다. (잘 하였도다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였으니열 고을 권세를 차지하라)고 했다. 한 므나에 충성하여 열므나를 남겼더니 열 고을 권세를 얻게 된 것이다. 주님의 일에 충성한 만큼복을 주시는 것이다. 적게 충성한 자에 게는 적게 ,많이 충성하는 자에게는 많이 주시는 것이다.
3)충성하는 자가 받을 상급은 크게 쓰여지는 것이다. (딤전3:13)에 (집사의 직은을 잘한 자들은 아름다운 지위와 예수 그리스도안에 있는믿음에 큰 담력을얻느니라)고 했다. 아름다운 지위를 얻게 된다는 말은 더 큰 직분을 의미한다. 즉 크게 쓰여지는 것을 의미한다. 하나님은 작은일에 충성하는 것을 보시고 더큰 직 분을 주시는 것이다.
4)충성하는 자가 받을 상급은 영 담력을 얻는다)한 것은 영업적성 장을 뜻한다. 직분자는 주의 일에 충성하는 것만큼 믿음이 성장하는 것이다. 그래서 작은 믿음에서 큰 믿음의 자리로 향상하는 것이다. 5)충성하는 자가 받을 상급은 화를 면하는 것이다. (마25:16)을 보면 불충성한 종이 주인으로 부터 책망을 받았다. 바울은 복음전파에 충성한 사도인데 전하지 아니하면 화를 받게 될것 이 두려워서더욱 충성했다. 충성하지않으면 하나님의 화를 면치 못할 것이 두려워서 충성하는 것도 매우 지혜로운 일인 것을 되자.
5. 어떻게 충성할 것인가
1)믿음으로 충성할 것이다 (벨전4:11,히11:6) (벨전4:11에 (만일 누가말하려면하나님의 말씀을 하는 것같이 하 고 누가 봉사하려면하나님의공급하는 힘으로 하는 것같이 하라)했다. 이말씀은 믿음으로 충성하라는말씀이다. 믿음으로 충성하는 것은 오직 하나님께영광돌리기 위함이다. 믿음으로 충성하는 것은 누구든지 할 수 있다. 무식한 사람도 충성할 수 있고 가난한 사람도 충성할 수 있고 병자도 충성할 수 있다. 어린아이도 충성할 수 있고 불구자도 충성할 수 있고 병자도 충성할 수 있다. 믿음만해 으면 누 구든지 충성할 수 가있다. 돈이나 지식만 가지 고 일하는 것은 믿음으로 하는 충성이 아니다. 돈에 앞서 서 믿음이 있어야 하고 지식 에 앞서서 믿음이 있어야 하는 것이다. 주의 일을 내가한다든지 하는 식의 충성은 인본주의이니 이것은 삼가야 할 일이다. 어떤사람은 주의 일을 해놓고도 시험에 빠지는 데 있는 인본주의로 충성했기때문 이다. 우리는 아무리 작은 일이 라도 믿음으로 충성향해 하는 것이다. 믿음으로 충성할 때에 하나님 이 영광을 받으시는 것이다.
2) 동기가 순수해야 한다. (이것
1)무슨 대가를 바라보고충성하는 것은 올바른 자세가 아니다. 어떤 사람은 당연히 하여 야 할 일을 해 놓고도 무슨 대가가 주 어지기를 기대하는는데 이것은 크게 잘못된 것이다.
(2)사람들에게 자랑하려 하거나 칭찬을 듣으려고 충성하는 것도올 바른 자세가 아니다. 이런 충성은 사람중심의 충성이다. 사람중심의 충성자는 서로 들 의 인기에 영향하려고 온갖 주단과 방법을 동원하게 된다.
(3)하나님께 대한 충성은 동기가 순수해야 한다. 동기가 준주하지 많고않고 무슨 대가를 바라보고 충성하거나중심 으로 충성하게되면 여러가지 부작용이일어나게 된다. 주의 일을 하면서 불평하거나 원망심을품게 되는 이유는 동기가 순수하지 못 했기 때문 이다. 어떤 사람은빨리 축복이 오지 않는다고 십일조 생활을 중단했다. 또어떤 사람은 사람들이 알아주지않는 다고 ,직분 감당하는 과정에서 사람들이 욕하고방해한다고 해 서 과감하게 일을 처존 못한다. 우리들은 주의일을 하되 동기가 순수해야 한다. 사람이야 알아주든지 오해를하든지 상관하지 않고오직 하나님을 사랑하는 마음으로 충성해야 하는 것이다.
(1)대가가 있든지없든지 상관하지 않로고직 하나님을 사랑하는 마음으로 충성해야 하는 것이다.
(2)오직 하나님께 만 보이려는 중심으로 충성해야 하는 것이다. 동기가 순수하지 못한충성은 하나님이 받지 않으신다. 우리의 충 성은 동기가 순수해야 되는 것이다.
3)화평하면서 충성해야 한다(롬12:18,히12:14). 주님의 일을 할 때언쟁을하거나 다투거나 하는 것은 아름답지 못 하다. (히12:14)(모든 사람으로 더불어화평함과 거룩함을 좇으라 이것 이 없이는 아무도주를 보지 못하리라). 주님의 일을 화평케 하면 서 해야 한다. 서로섬기는 정신으로 서로 양보하는 정신으로 일을 하면 화평이 저 혈기내는 일이 없도록 하고 서로서로 인격을존중하 면서 주의 일을 하기 바란다.
4)협동하면서 충성해야 한다(막2:1-10,출18:13-27). 주님의 일은 혼자서 하는
(1)그것은 선하지 못한 방법라고 하였다(출18:17) (선하지 못하다)는 말은좋지 않다,아름답지 않다는 뜻으로 ,사역 의 영우 비요과적이고 비능률적이란 뜻이다.
(2)혼자는 피차 기력이 쇠하여 지괴때문 이다 (출18:18). 여기 (기력이 쇠하다)는 말은(쓰러질 것이 다)는 뜻으로 일의 성 사를 못볼 것을 가르친다. (출18:22)중에 (그리하면 그들이그대와 함께 담당할 것인즉 일이 그대에게 쉬우리라)고 하였다.
(1)대신관계:하나님을 두려워하는 신앙제일주의자(18:21)(2)대인관계:뱝 뱍뱍진실한 서로 진리의 사람(18:21).
(3)대물관계:불의한 이를미워하는 자라고 함(18:21) 우리 속담에 (혼자먹으면 통째로 삼키다가 목이 막혀 죽는다)는 말이 있다. (독불장군 없다)는 말도 있다. 권력을 환자 누리고자하는 자의말로는 독재자의 운명을맞이했다. 재물을 환자 누리고자 하는 자는 예외없이주정생각축재자가 되어 버렸다. 더욱이 하나님 나라의 일을 혼자서는 할수 없다. 우리 교회는 모두 함께 하는 공 감대의 역사이다. 5)위계질서를 지키면서충성 해야 한다(롬12:3-17) 어느 단체이고질서가 있다. 교회도역시 우기적 조직체인 고로 질서가 있다.좼 위계질서가지켜지좋堞않으면 교회가 어지러워진다. 그래서 위계질서를지키면서주의 일을 해야 하는 것이다. 담임 목사가 가장당황하는 때가 있다.담임목사도 모르게 무슨 엉뚱한 일이 하부조직에서 일어나는 경우이다. 그것도 담임 목사의 뜻과 정 반대 방향의 일이 전개됐을 경우는 더욱 당황하기 마련이다. 하나님의 교회는 위계질서를지켜가면서해야 하는 것이다. 그래야 만 교회가 정상적으로 발전할 수 있다.
6) 겸손하게 충성해야 한다(요13:1-11,빌2:5-8) 상대방을 무시하면서 주의 일을 하는 것은 무지한 일이다. 상대방 을 높이면서 주의 일을해야 만 성공확률이 높은 것이다. 교회생활 에 가장 무서운워적은 교만심이다. 지식이 있는 것으로 무식한 사람 을 업신여기거나물질이 있는 것으로가난한 사람을 업신여기거나 학벌이 있는 것으로 학벌 없는 사람을 업신여기거나 하는 것은교만 심의 행패이다. 이런 자세로 주의 일을 하게 되면그 사람은 항상 주 님의 일을세우는 사람이 아니라 주님의일을 파괴하는 사람이 될 수밖에 없다. 주님의 일은 겸손하게 해야 한다. 상대방의 인격을 존중하면서 일 을 해야 한다. 상대방의 발언을 무시하는 행동을 해 서는 안된다. 섬기는 정신으로 양보의 정신으로 겸손하게 낮아져서 조심조심하면 서주의 일을 할 것이다. 7)지극히 작은 일이라도 끝까지 잘 하는 것이 충성(눅16:10-12) 주님께서는 5달란트,2달란트남겨온 종을 향하여 칭찬하는 말씀 이 (잘 하였도다 착하고충성된 종아 네가 작은 일에 충성하였으매 나가 많은 것을 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참예할지어다)하 신 것을 볼 때 주님께서 보시는 충성이란 작은 일을 잘 하는 것이라는 것을 볼수 있다. 흔히 사람들은 큰 일을중요시하고 잘 하려고 하지만 큰 일 주님 의 말씀은 만고불변하는 진리의말씀인 줄 안다. 충성된 종은 주인 이 돌아올 때까지 일을 잘 하였다. 끝까지 잘하는 것,시종일관하여 일하는 것이 충성인고 있것이다. 엘리에셀은 아브라함과 이삭의혼인 때까지 2대를 거쳐 일평생을 드려 충복으로 충성했으며 ,안나는 과부된 지 84년만에 예수를 만 나기까지 성전을떠나지 아니하고 봉사한것은 대망자로서 충성한 것이다. 벴세메스로 가는암소는 수레에 법궤를싣고 새끼의 울음소리에 두도 돌아보지 않고목적지까지 도착하여 수레를 불사르고 자기 몸 은 각을 떠서 제물이되었으니 죽기까지 하는 충성이었다. 우리 민족의 최대의 결함은 용두사미로,시작은 잘 하나 유종의 미를 거두 지 못하는 폐단이 많이 있다. 충성된 자는 끝까지 잘해야 하는 것이다. (계2:10)(죽도록 충성하라그러하면 내가네게 생명의 면류관을 주리라)고 약속하였다.
5. 결론 (네가 죽도록충성하라)하신 말씀은 죽음의최후 순간까지 목에 태인 십자가를지라는 뜻이다. 주의일은 편안하고 쉽게 감당되는 것이 아니다. 반드시십자가를 져야만 감당되는 것이다. 주의 일을 할 때 목의 태인십자가를 죽음의 최후 순간까지 잘 감당하는 성도 가 되자
그런데 충성하는 자세가 문제이다. 충성하는 자세가 바로 되지 못했으면 올바른 충성이 불가능 할 것이다.제직의 올바른 충성을위하여 충성하는 자세에 대하여 고찰하고자 한다.
1. 충성이란 무엇인가 하는 문제이다.
1). 헬라원어로 (피스토스)인데
(1)믿을 만한
(2)신실한
(3)신뢰할 만한
2)한문풀이로 충성(충성)이란 중심으로 말씀을 성취해 가는 뜻이라고 한다.
3)국어사전에서는 (진정에서 우러나오는 정성) 한마디로 충성이라고하는 말은 거짓 파수에 힘을 다하는 것이고
(3) 절개를 지킴이라했다. 기독교의 충성은 동양적충성과 다르다. 동양적 충성은 진리본위 가 아니고 맹목적수구주의에치우친다. 그러나 기독교적 충성은 진리를 본위로 한다. 또기독교적 충성은 성질을 생명으로 하는 관계 를 확실히 하는 것이다.그래서 충성하는 신자는 성경 진리대로 사는 것이고 책임을 성실히 감당하는 것이고 순교적 정신으로 서하나님과 의 관계를 확실히 하는 것이다.
2. 충성할 사람과 대상 과연 충성할 서로 은 누구이며 충성할 대상은 누구인가 하는 문제이다.
1). 여호와 하나님의 자녀가하늘에 계신 하나님 아버지께 충성하는 것이다. 하나님 말씀에순종하는 생활을 의미한다. 우리가 하나님의 자 녀가 분말명할 진대하나님 말씀을 전폭 지지하고 순종함으로 하나님께 대한 충성심을 보여 야 하는 것이다. 이런 점에서 신자의 불순 종 생활은 하나님께 대할 불충성의 죄악이 되는 것이다.
2)하나님의 일꾼들이 하나님 사업에 충성하는 것이다. 여기서 말하는 하나님의 일꾼들은 주님의 몸된 교회의직분자들을 의미한다. 주님의 교회는 세속단체가 아니다. 성령이 역사하시는신 성한 단체요 권위있는단체이다. 주님의 교회가 담당하는 사업들은 하나님의 사업이 되는것이다.
그러므로 교회의 직분자들이 하나님 의 교회를 받드는 일은이것이 곧 하나님께 대한 충성이 되는 것이 고 하나님께 대한 최고의도덕이 되는 것이다. 하나님의 교회는 소 명된 일꾼들의 충성에의해서 그 존재의의가 좌우도는 것이고 교회 가 감당할 하나님 사업의성패가 좌우되는 것이다. 이런 뜻에서 교회 직분자들이 하나님 앞에서갖는 책임은 매우 크다. 성경에 보면 하나님으로 부터 채운받은 종들이 있는 가 하면 책망받은 종들도있다.
3. 충성의 분향(죽도록 충성하라)
1)충성의 분량(죽도록 충성하라)
2)일할 때 목숨을 걸고 충성하라 무슨 일이나 열심으로 성실하게 최선을 다하라.
3)시간적으로 죽을 때까지 충성하라 젊었을 때만 아니라 늙어죽을 때까지 충성하라.
4)환경적으로 무슨 일을 만나도 충성하라. 기쁠 때 나 슬플때나 괴로울 때나 즐거울 때나 언제나 충성하라
4. 충성하여 받을 상급은 무엇인가
1)충성자가 받을 상급은 하나님으로 부터 칭찬받게 되는 것이다. (마25:21에 보면 충성한 종이 주인으로 부터 칭찬을 받았다. (잘하 였도다착하고 충성된 종아네가 작은 일에 충성하였으니 내가 많은 것으로 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참여할 지었다) 칭잔의 소리를 들은즉 기쁨이 충만해지는 것이다. 충성자는 하나님의 칭찬을 받음과 함께 기쁨이 충만해지는 것이다.
2)충성자가 받을 상급은 하나님으로 부터 복을 받게 되는 것이다. (눅19:17)에 보면주인의 것에 충성한 종에게많은 것을 준 것을 볼수있다. (잘 하였도다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였으니열 고을 권세를 차지하라)고 했다. 한 므나에 충성하여 열므나를 남겼더니 열 고을 권세를 얻게 된 것이다. 주님의 일에 충성한 만큼복을 주시는 것이다. 적게 충성한 자에 게는 적게 ,많이 충성하는 자에게는 많이 주시는 것이다.
3)충성하는 자가 받을 상급은 크게 쓰여지는 것이다. (딤전3:13)에 (집사의 직은을 잘한 자들은 아름다운 지위와 예수 그리스도안에 있는믿음에 큰 담력을얻느니라)고 했다. 아름다운 지위를 얻게 된다는 말은 더 큰 직분을 의미한다. 즉 크게 쓰여지는 것을 의미한다. 하나님은 작은일에 충성하는 것을 보시고 더큰 직 분을 주시는 것이다.
4)충성하는 자가 받을 상급은 영 담력을 얻는다)한 것은 영업적성 장을 뜻한다. 직분자는 주의 일에 충성하는 것만큼 믿음이 성장하는 것이다. 그래서 작은 믿음에서 큰 믿음의 자리로 향상하는 것이다. 5)충성하는 자가 받을 상급은 화를 면하는 것이다. (마25:16)을 보면 불충성한 종이 주인으로 부터 책망을 받았다. 바울은 복음전파에 충성한 사도인데 전하지 아니하면 화를 받게 될것 이 두려워서더욱 충성했다. 충성하지않으면 하나님의 화를 면치 못할 것이 두려워서 충성하는 것도 매우 지혜로운 일인 것을 되자.
5. 어떻게 충성할 것인가
1)믿음으로 충성할 것이다 (벨전4:11,히11:6) (벨전4:11에 (만일 누가말하려면하나님의 말씀을 하는 것같이 하 고 누가 봉사하려면하나님의공급하는 힘으로 하는 것같이 하라)했다. 이말씀은 믿음으로 충성하라는말씀이다. 믿음으로 충성하는 것은 오직 하나님께영광돌리기 위함이다. 믿음으로 충성하는 것은 누구든지 할 수 있다. 무식한 사람도 충성할 수 있고 가난한 사람도 충성할 수 있고 병자도 충성할 수 있다. 어린아이도 충성할 수 있고 불구자도 충성할 수 있고 병자도 충성할 수 있다. 믿음만해 으면 누 구든지 충성할 수 가있다. 돈이나 지식만 가지 고 일하는 것은 믿음으로 하는 충성이 아니다. 돈에 앞서 서 믿음이 있어야 하고 지식 에 앞서서 믿음이 있어야 하는 것이다. 주의 일을 내가한다든지 하는 식의 충성은 인본주의이니 이것은 삼가야 할 일이다. 어떤사람은 주의 일을 해놓고도 시험에 빠지는 데 있는 인본주의로 충성했기때문 이다. 우리는 아무리 작은 일이 라도 믿음으로 충성향해 하는 것이다. 믿음으로 충성할 때에 하나님 이 영광을 받으시는 것이다.
2) 동기가 순수해야 한다. (이것
1)무슨 대가를 바라보고충성하는 것은 올바른 자세가 아니다. 어떤 사람은 당연히 하여 야 할 일을 해 놓고도 무슨 대가가 주 어지기를 기대하는는데 이것은 크게 잘못된 것이다.
(2)사람들에게 자랑하려 하거나 칭찬을 듣으려고 충성하는 것도올 바른 자세가 아니다. 이런 충성은 사람중심의 충성이다. 사람중심의 충성자는 서로 들 의 인기에 영향하려고 온갖 주단과 방법을 동원하게 된다.
(3)하나님께 대한 충성은 동기가 순수해야 한다. 동기가 준주하지 많고않고 무슨 대가를 바라보고 충성하거나중심 으로 충성하게되면 여러가지 부작용이일어나게 된다. 주의 일을 하면서 불평하거나 원망심을품게 되는 이유는 동기가 순수하지 못 했기 때문 이다. 어떤 사람은빨리 축복이 오지 않는다고 십일조 생활을 중단했다. 또어떤 사람은 사람들이 알아주지않는 다고 ,직분 감당하는 과정에서 사람들이 욕하고방해한다고 해 서 과감하게 일을 처존 못한다. 우리들은 주의일을 하되 동기가 순수해야 한다. 사람이야 알아주든지 오해를하든지 상관하지 않고오직 하나님을 사랑하는 마음으로 충성해야 하는 것이다.
(1)대가가 있든지없든지 상관하지 않로고직 하나님을 사랑하는 마음으로 충성해야 하는 것이다.
(2)오직 하나님께 만 보이려는 중심으로 충성해야 하는 것이다. 동기가 순수하지 못한충성은 하나님이 받지 않으신다. 우리의 충 성은 동기가 순수해야 되는 것이다.
3)화평하면서 충성해야 한다(롬12:18,히12:14). 주님의 일을 할 때언쟁을하거나 다투거나 하는 것은 아름답지 못 하다. (히12:14)(모든 사람으로 더불어화평함과 거룩함을 좇으라 이것 이 없이는 아무도주를 보지 못하리라). 주님의 일을 화평케 하면 서 해야 한다. 서로섬기는 정신으로 서로 양보하는 정신으로 일을 하면 화평이 저 혈기내는 일이 없도록 하고 서로서로 인격을존중하 면서 주의 일을 하기 바란다.
4)협동하면서 충성해야 한다(막2:1-10,출18:13-27). 주님의 일은 혼자서 하는
(1)그것은 선하지 못한 방법라고 하였다(출18:17) (선하지 못하다)는 말은좋지 않다,아름답지 않다는 뜻으로 ,사역 의 영우 비요과적이고 비능률적이란 뜻이다.
(2)혼자는 피차 기력이 쇠하여 지괴때문 이다 (출18:18). 여기 (기력이 쇠하다)는 말은(쓰러질 것이 다)는 뜻으로 일의 성 사를 못볼 것을 가르친다. (출18:22)중에 (그리하면 그들이그대와 함께 담당할 것인즉 일이 그대에게 쉬우리라)고 하였다.
(1)대신관계:하나님을 두려워하는 신앙제일주의자(18:21)(2)대인관계:뱝 뱍뱍진실한 서로 진리의 사람(18:21).
(3)대물관계:불의한 이를미워하는 자라고 함(18:21) 우리 속담에 (혼자먹으면 통째로 삼키다가 목이 막혀 죽는다)는 말이 있다. (독불장군 없다)는 말도 있다. 권력을 환자 누리고자하는 자의말로는 독재자의 운명을맞이했다. 재물을 환자 누리고자 하는 자는 예외없이주정생각축재자가 되어 버렸다. 더욱이 하나님 나라의 일을 혼자서는 할수 없다. 우리 교회는 모두 함께 하는 공 감대의 역사이다. 5)위계질서를 지키면서충성 해야 한다(롬12:3-17) 어느 단체이고질서가 있다. 교회도역시 우기적 조직체인 고로 질서가 있다.좼 위계질서가지켜지좋堞않으면 교회가 어지러워진다. 그래서 위계질서를지키면서주의 일을 해야 하는 것이다. 담임 목사가 가장당황하는 때가 있다.담임목사도 모르게 무슨 엉뚱한 일이 하부조직에서 일어나는 경우이다. 그것도 담임 목사의 뜻과 정 반대 방향의 일이 전개됐을 경우는 더욱 당황하기 마련이다. 하나님의 교회는 위계질서를지켜가면서해야 하는 것이다. 그래야 만 교회가 정상적으로 발전할 수 있다.
6) 겸손하게 충성해야 한다(요13:1-11,빌2:5-8) 상대방을 무시하면서 주의 일을 하는 것은 무지한 일이다. 상대방 을 높이면서 주의 일을해야 만 성공확률이 높은 것이다. 교회생활 에 가장 무서운워적은 교만심이다. 지식이 있는 것으로 무식한 사람 을 업신여기거나물질이 있는 것으로가난한 사람을 업신여기거나 학벌이 있는 것으로 학벌 없는 사람을 업신여기거나 하는 것은교만 심의 행패이다. 이런 자세로 주의 일을 하게 되면그 사람은 항상 주 님의 일을세우는 사람이 아니라 주님의일을 파괴하는 사람이 될 수밖에 없다. 주님의 일은 겸손하게 해야 한다. 상대방의 인격을 존중하면서 일 을 해야 한다. 상대방의 발언을 무시하는 행동을 해 서는 안된다. 섬기는 정신으로 양보의 정신으로 겸손하게 낮아져서 조심조심하면 서주의 일을 할 것이다. 7)지극히 작은 일이라도 끝까지 잘 하는 것이 충성(눅16:10-12) 주님께서는 5달란트,2달란트남겨온 종을 향하여 칭찬하는 말씀 이 (잘 하였도다 착하고충성된 종아 네가 작은 일에 충성하였으매 나가 많은 것을 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참예할지어다)하 신 것을 볼 때 주님께서 보시는 충성이란 작은 일을 잘 하는 것이라는 것을 볼수 있다. 흔히 사람들은 큰 일을중요시하고 잘 하려고 하지만 큰 일 주님 의 말씀은 만고불변하는 진리의말씀인 줄 안다. 충성된 종은 주인 이 돌아올 때까지 일을 잘 하였다. 끝까지 잘하는 것,시종일관하여 일하는 것이 충성인고 있것이다. 엘리에셀은 아브라함과 이삭의혼인 때까지 2대를 거쳐 일평생을 드려 충복으로 충성했으며 ,안나는 과부된 지 84년만에 예수를 만 나기까지 성전을떠나지 아니하고 봉사한것은 대망자로서 충성한 것이다. 벴세메스로 가는암소는 수레에 법궤를싣고 새끼의 울음소리에 두도 돌아보지 않고목적지까지 도착하여 수레를 불사르고 자기 몸 은 각을 떠서 제물이되었으니 죽기까지 하는 충성이었다. 우리 민족의 최대의 결함은 용두사미로,시작은 잘 하나 유종의 미를 거두 지 못하는 폐단이 많이 있다. 충성된 자는 끝까지 잘해야 하는 것이다. (계2:10)(죽도록 충성하라그러하면 내가네게 생명의 면류관을 주리라)고 약속하였다.
5. 결론 (네가 죽도록충성하라)하신 말씀은 죽음의최후 순간까지 목에 태인 십자가를지라는 뜻이다. 주의일은 편안하고 쉽게 감당되는 것이 아니다. 반드시십자가를 져야만 감당되는 것이다. 주의 일을 할 때 목의 태인십자가를 죽음의 최후 순간까지 잘 감당하는 성도 가 되자
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