인생의 여정(여정)은 인내를 훈련하는 과정입니다. 빨리 어른이 되고 싶 다는 아이들의 소원은 누구나 한 번 쯤은 가져본 생각일 것입니다. 그러나 기다 려야 했습니다. 사람이 바라고 소원하는 거의 모든 일들은 기다림의 인내를 필요 로 합니다. 때로는 어쩔 수 없이 눈물의 떡을 먹으며 고통의 터널을 지나야 할 때도 있었습니다. 인생은 많은 시간을 기다림의 지루함과 고통의 시간을 참는 인 내의 시간입니다. 인내심이 없는 사람은 인생의 많은 시간을 초조와 불안과 좌절 과 분노와 원망으로 지낼 수 밖에 없습니다. 인내심의 정도는 인격의 성숙성을 가늠하는 척도라고 할 수 있습니다. 위 의 본문에서 말씀하시기를 "끝까지 참고 견디면 부족함이 없는 완전하고 성숙한 사람이 된다"고 합니다. 이 말씀의 반대를 생각해보면 "참고 견디지 못하는 사람 은 성숙하지 못한 사람, 결함 투성이의 인격을 소유한 사람"이라고 말할 수 있습니다. 인내심이 없는 사람은 안달하는 사람입니다. 초조해하고 불안해하는 사람 입니다. 쉬 화를 내는 사람입니다. 남의 이야기를 자세히 듣지도 않고 자기 말하 기에 바쁜 경박한 사람입니다. 잠언서의 지혜를 명심하십시오. "네가 언어에 조 급한 사람을 보느냐 그보다 미련한 자에게 오히려 바랄 것이 있느니라."(29:30) "노하기를 더디하는 자는 크게 명철하여도 마음이 조급한 자는 어리석음을 나타 내느니라."(14:29) "부지런한 자의 경영은 풍부함에 이를 것이나 조급한 자는 궁 핍함에 이를 따름이니라"(21:5)
하나님께서는 성도의 인격이 `그리스도의 장성한 분량'(엡4:13)에 이르기를 원하십니다. 그리스도께서는 십자가의 고난을 통하여 인간의 죄에 대한 심판 을 인내하시고 속죄와 영생에로의 초대하는 사랑의 모범을 보여주셨습니다. 사랑 은 오래 참는 것이라고 하였습니다. 성내지 아니하고 모든 것을 참고 모든 것을 견디는 것이 사랑 이라고 말씀하신 그 사랑이 바로 십자가의 인내입니다. 예수께서는 제자들에게 `날마다 제십자가를 지고 나를 따르라'고 말씀하셨습니다. 성도는 자신의 삶 속에서 그리스도의 십자가의 인내가 이루어지도록 힘쓰는 사람입니다. 하나님 앞에 신실한 삶을 살아온 욥이 원인을 알 수 없는 고난을 당하게 되듯 이때로 성도들은 시련에 빠지기도 합니다. 이럴 때 성도는 시험의 원인과 이 시 험이 누구 때문인가 하며 사람을 원망하지 말고 오늘 본문에서 말씀하시는 것처 럼 "기쁨으로 여길 줄"아는 믿음의 자세를 가져야 합니다. 하나님께서 속히 그 시험을 풀어 주시지 않고 답답하고 괴로운 시간을 지나도록 때로 우리의 기도에 대해서 오랫동안 침묵하시는 것은 성도의 인내가 온전한데 까지 이르기를 바라시는 것입니다. 인내는 소망의 진주를 만들어 줍니다.'롬5:4' 진주 조개살에 찢긴 상처가 진주를 만들어 냅니다. 그 고통을 인내하고 있었기 때문입니다. `천국의 열 두 개의 성문은 각각 하나의 거대한 진주로 되어있다'(계21:21/현.역)고 한 말씀은 참으로 의미깊습니다. 그것은 예수 그리스도의 인내와 성도들의 인내로 이루어 진 것이라는 뜻입니다. 이 열 두 대문을 지나 천국에 들어가는 사람은 하나님의 말씀을 따라 순종하며 믿음을 지키기 위해 여러가지 세상 고통을 인내한 성도들 입니다. 말씀을 받고서도 인내함으로 지키지 않으면 이 약속을 유업으로 받을 수 없습니다.(히10:36) 사도 바울은 성도들을 위해서 이렇게 간구합니다. "주께서 너희 마음을 인도하여 하나님의 사랑과 그리스도의 인내에 들어가게 하시기를 원 하노라"(살후3:5)고 하였습니다. 예수께서는 성도가 "말씀을 듣고 지키어 인내로 결실하는 자"(눅8:15)가 되기 를라시며 "인내로 너희 영혼을 얻으리라"(눅21:18)고 하셨습니다. 인내함으로 주께 사랑받는 성도가 되고 세상에서도 믿음으로 승리하시기를 바랍니다.