열정적인 이단의 구성원들 중에는 한때 적어도 그리스도의 올바른 복음을 믿는 교회의 성도들도 있다는 사실을 알아야 합니다. 이들은 과거에 온전 한 성찬에 참여 하기도 하였으며, 그 빵과 잔이 의미하는 주 예수 그리스도의 죽음도 보았던 자 입니다. 또한, 사도신경과 주기도문을 자연스럽게 외우던 자들 이기도 합니다. 그러나, 이러한 그들이 이제는 그리스도인의 신앙에서 자유롭게되어 무한한 자유를 만끽하고 있다고 말합니다. 더구나, 이들은 담대하게 고백하기를 "나도 과거에 당신처럼 그런 것들을 믿었었지. 그러나, 이제는 더 이상 믿지 않지. 나는 더 나은 것을 얻었어. 그리고 나는 내 생애에서 처음으로 자유라는 것을 누리고 있어."라고 말하는 것입니다. "자유"라는 말은 참으로 중요한 것입니다.
그러나, 모두가 그 의미를 제 대로 이해하고 있지를 않습니다. 사실, 공산주의자는 사람을 획일화 된 상 자 속에 집어 넣어놓고서 모두가 평등의 자유를 구가하고 있다고 주장하는 가 하면 자본주의자는 많이 가진는 것이 자유라고 생각하며, 불량배는 폭 력을 마음대로 사용할 수 있는 것이 자유라고 간주하며 난봉꾼은 마음끌리는데로 살아가는 것이 참 자유라고 이해하고 있습니다. 이렇게 자유에 대 하여 각각 그 정의가 다르게 이해하고 있습니다.
그런데 여기서 한가지 공 통적인 것은 자기가 원하는 것을 무었이나 할 수 있는 능력과 기회를 갖는 다는 것입니다. 그러나, 이러한 자유란 이 세상에서 그 누구도 완전히 누 릴 수는 없습니다. 만일 자기가 원하는 것을 무조건 다 누려 보려고 하다 가는 최악의 멍애를 지게될 뿐 아니라 가장 불행한 사람으로 전락되고 말 것입니다. 이단과 거짓교사들은 그들의 개심자들에게 온전한 자유를 제공한다고 약 속합니다. 그러나, 그 약속은 결코 성취될 수 없는 약속일 뿐입니다. 오히 려 끔찍한 멍애 아래로 속박될 뿐인 것입니다. 그들이 제공한다는 자유는 거짓 자유인 것입니다. 오늘 본문은 베드로 사도를 통하여 이단이 주장하는 자유가 왜 거짓된 자유 인지를 설명하고 그 이유로 세 가지를 제시하고 있습니다.
1.이단의 자유는 거짓된 약속에 근거했습니다.(17-18절) 믿음은 우리의 기도를 성취하는데 있어서 아주 중요한 요소입니다. 이러 한 믿음이 이단에 빠진 자들도 가질 수 있습니다. 그러나, 중요한 한가지 가 다른점이 있는데, 그것은 그 믿음에 성취의 보장이 없다는 것입니다. 그러나, 예수 그리스도를 믿을때에는 반드시 성취를 보게 됩니다. 왜냐하면 여호와 하나님께서는 항상 당신의 약속을 지키시기 때문입니다. (왕상8:56) 에 "그 선한 말씀(약속)이 하나도 이루지 않음이 없도다."라고 하였습니다. 베드로 사도는 본문에서 이단들과 거짓선생들의 약속이 헛된 것들임을 강 조하기 위하여 세가지 생생한 예를 들고 있습니다.
1)물 없는 샘과 같은 약속.(17a절)
샘이란 솟아나는 샘을 의미합니다. 우물은 말라도 여전히 우물이라 부르 지만 샘은 물이 솟지 않으면 더 이상 샘이 아닙니다. 인간은 태어날 때부터 하나님께 대한 갈증이 있습니다.
2)광풍에 밀려가는 안개 같은 약속.(17절) 이것은 호수나 바다에서 부는 질풍에 의하여 밀려가는 안개 또는 구름 에 대한 묘사입니다. 구름은 보통 비를 동반합니다. 그러나, 이러한 구름 은 단지 폭풍이 올것을 알려줄 뿐입니다. 다시말해 소란과 요동만 일어날 뿐 유익한 것은 전혀 일어나지 않는다는 것입니다. 사람들은 바싹 마른 심 령의 토양에 단비를 뿌려 주기를 기도 하지만 거짓 선생들은 줄것이 아무 것도 없습니다. 왜냐면 그들 속이 원래가 텅 비어있기 때문입니다.
3)캄캄한 어두움 같은 약속.(17b절) 이 말은 흑암의 깊은 곳이란 뜻입니다. 이단과 배교자들은 사람들을 빛 으로 인도 하겠다고 약속을 하지만 그들 자신들 조차 결국 흑암의 가장 깊 은 곳에 떨어지고 마는 것입니다.(유1:6,13)
2.이단의 자유는 거짓의 사람(타락)에 의해 제공되는 것입니다.(19-20절)
3.이단의 자유는 거짓 경험에 근거한 것입니다.(21-22절)