본문은 예수 그리스도께서 우리를 구원해 주신 사실에 대한 찬송의 내용으로 되어 있습니다. 그래서 3절은 “찬송하리로다”로 시작이 되고 있는 것입니다. 우리가 일평생 불러야 할 노래가 있다면 그것은 주님의 구원을 찬송하는 노래인 것입니다.세상 노래들은 글자 그대로 유행하는 노래들입니다.그 때 유행이 지나면 그 노래는 시들해져 버리고 맙니다.그러나 찬송은 100년 전에 부르던 찬송을 지금 불러도 새롭고 은혜가 됩니다.그 이유는 찬송은 유행가가 아니기 때문입니다.찬송은 신령한 노래이며 구원의 찬송이기 때문에 40년,100년,1000년을 불러도 변함이 없는 것입니다. 베드로 사도는 본문에서 세 가지 사실에 대하여 찬송해야 된다고 말씀하고 있습니다.
1.예수 그리스도가 우리의 산 소망이 되시는 사실을 찬송해야 된다는 것입니다. 3절을 보면 “예수 그리스도의 죽은 자 가운데서 부활하심으로 말미암아 우리를 거듭나게 하사 산 소망이 있게 하시며”라고 했습니다. 이 말씀의 의미는 예수 그리스도께서 십자가에 죽으신 후 다시 부활하심으로 우리를 구원해 주셨고 우리로 하여금 예수 그리스도를 산 소망으로 믿게 해주셨다는 것입니다. 소망에는 두 종류가 있습니다.
첫째는 악한 소망입니다.악을 계획하고 그 악을 실천하기 위해 때를 기다리는 것은 악한 소망입니다.
둘째는 선한 소망입니다.본문은 그것을 산 소망이라고 말하고 있는 것입니다. 본래 소망이라는 단어의 어근은 바타흐(batach)라는 말입니다.“바타흐”라는 말의 뜻은 피난을 가기 위해 서둘러 간다는 것이었습니다.그 말이 상징적으로 변해 “확신한다,신뢰한다,안전하다”라는 뜻이 된 것입니다. 특히 본문에서 “산 소망”이라고 한 것은 그 소망이 살아 있는 소망이며 생명이 있는 소망이라는 뜻입니다. 우리가 믿는 예수는 살아 계시는 하나님이기 때문에 예수에게 거는 기대나 신뢰나 희망도 죽은 것이 아니라 살아 움직이는 것이 되는 것입니다. 시편 39:7에서 시인은 “주여 내가 무엇을 바라리요 나의 소망은 주께 있나이다”라고 했습니다.경건하고 신실한 그리스도인들은 이 시인처럼 주님께 소망을 두고 세상을 살고 인생을 살아 나갑니다.그러나 반대로 이 세상에 소망을 두고 살아가는 사람들도 많이 있습니다. 어떤 사람이 농사를 지어 엄청난 수확을 거두게 되었습니다.요즘말로 하면 사업에 성공하여 때돈을 번 것입니다.그는 큰 창고를 짓고 소출로 거둔 곡식을 저장하고 배를 두드리며 “내 영혼아 먹고 마시자”라면서 그 물질에 소망을 두고 기뻐했습니다.그러나 하나님은 그 부자에게 “어리석은 자여 오늘밤에 네 영혼을 도로 찾으리니 네 예비한 것이 누구의 것이 되겠느냐”라고 말씀하셨습니다. 이 이야기는 누가복음 12장에 나오는 이야기입니다.그러나 이 이야기는 옛날 옛적 이야기가 아니라 오늘 우리들의 이야기입니다. 사업에 소망을 거는 사람은 그 사업이 몰락할 때 함께 몰락할 것입니다.우리는 그런 실례를 최근 모 선박 회사 회장의 투신 자살 사건을 통하여 볼 수 있었습니다.가진 소유에 소망을 거는 사람은 그 소유가 불타거나 없어지면 함께 무너지고 말 것입니다.권력에 소망을 두고 사는 사람들은 그 권력이 붕괴되면 함께 붕괴되고 말 것입니다. 그러나 주님을 영원한 소망이며 산 소망으로 믿고 주님께 산 소망을 두고 사는 사람은 그 어떤 경우에서라도 무너지거나 흔들리거나 붕괴되는 일이 없이 자신을 지키며 믿음을 지킬 수가 있는 것입니다. 지난 주 금요일 저녁 철야 기도회 시간에 뇌성 마비로 전신을 제댸로 가누지 못하는 송 명희 양의 간증이 있었습니다.우리들의 눈에 비친 25세 처녀 송 명희는 비참하리만큼 불행한 사람이었습니다그녀의 신체중 그 어느 것 하나도 제대로 움직이는 것이 없습니다.손도 머리도 발도 눈도 입도 다 각각 따로따로 움직이는 그야말로 철저한 병신이었습니다.그는 말도 제대로 못합니다.그는 자신의 불행한 삶을 청산하기 위해 자살을 계획했지만 자기 혼자의 힘으로는 자살도 할 수 없는 그런 불구자였습니다.그러한 송 명희 심령 속에 산 소망이신 주님께서 들어가셨습니다. 그는 거듭났습니다. 그녀는 뒤틀리는 손으로 연필을 잡고 발로 종이를 누르고 모로 누워 수백편의 시를 썼습니다. 그녀가 쓴 시의 한 귀절입니다. “누가 도움을 주었나 나에게 누가 위로를 주었나 나에게 누가 사랑을 주었나 나에게 누가 평안을 주었나 나에게 누가 생명을 주었나 나에게 아무도 누구도 주지 않았네 그리스도 저 나무 위에서 나에게 모든 것 주시고 영원한 삶을 더하여 주셨네.” 이 시 역시 그녀의 시의 한 귀절입니다. “내가 행복한 이유는 내게 재물이 많은 이유 아니요 주 내게 분깃된 이유 때문에 내가 행복한 이유는 내게 친구가 많은 이유 아니요 내가 행복한 이유는 내게 영광이 많은 이유 아니요 주 내게 기쁨된 이유 때문에.” 시편 71:14에서 시인은 “나는 항상 소망을 품고 주를 더욱더욱 찬송하리이다”라고 했습니다.베드로 역시 산 소망을 주신 주님을 찬송하라고 했습니다.산 소망이신 주님께 찬송을 올립시다.
2.능력으로 보호하시기 때문에 찬송해야 된다는 것입니다. 5하반절에서 베드로는 “하나님의 능력으로 보호하심을 입었나니”라고 했습니다.그리고 그 앞 부분에서는 “믿음으로 말미암아”라고 했습니다. 이 말씀의 의미는 하나님은 능력으로 우리를 보호하신다는 것입니다.그리고 그 능력의 보호를 받으려면 보호하시는 하나님을 믿어야 된다는 것입니다.다시 말하면 믿으면 보호를 받고 믿지 않으면 보호를 받지 못한다는 것입니다. 신명기 32:10을 보면 “여호와께서 그를 황무지에서 짐승의 부르짖는 광야에서 만나시고 호위하시며 보호하시며 자기 눈동자같이 지키셨도다”라고 했습니다.특히“눈동자같이 보호하신다”는 말씀을 주목해야 합니다.눈동자는 눈의 중심 렌즈입니다.하나님은 눈동자를 보호하기 위해 눈꺼풀과 눈물샘을 만들어 주셨습니다.그래서 항상 눈동자가 촉촉한 습도를 유지하도록 하셨으며 눈꺼풀은 자동으로 개폐 작동을 하도록 만들어 놓으셨습니다. 그처럼 하나님은 하나님을 사랑하는 사람들을 사랑하기 때문에 가장 소중하고 정성스럽게 그리고 완벽하게 지켜 주신다는 것입니다.시편 145:20에서 시인은 “여호와께서 자기를 사랑하는 자는 다 보호하시고 악인은 다 멸하시리로다”라고 말했습니다.그리고 이사야 41:10을 보면 “두려워 말라 내가 너와 함께 함이니라 놀라지 말라 나는 네 하나님이 됨이니라 내가 너를 굳세게 하리라 참으로 너를 도와 주리라 참으로 나의 의로운 오른손으로 너를 붙들리라”고 했습니다. 왜 하나님은 우리를 그토록 보호하실까요 그것은 하나님이 우리를 사랑하고 구원하셨기 때문입니다.다시 말하면 예수 그리스도의 희생의 피를 지불하고 우리를 구원해 내셨기 때문입니다.상품으로 말하면 싸구려가 아니고 값비싼 상품인 것이며 보화이기 때문인 것입니다. 그래서 이사야 43:4를 보면 “내가 너를 보배롭고 존귀하게 여기고 너를 사랑하였은즉”이라고 했습니다. 사랑하는 아들이 집을 나가서 돌아오지 않는 것과 키우던 강아지가 집을 나가서 돌아오지 않는 것을 똑같이 취급하는 사람은 없을 것입니다.사랑하는 아들이기 때문에 강아지처럼 대할 수가 없는 것입니다.우리는 하나님의 능력의 보호를 받는 사람들입니다.주의 능력의 팔과 그 날개 밑에 보호를 받고 있습니다.그 사실을 찬송하고 감사해야 하는 것입니다.
3.영원한 기업을 주신 것을 찬송하라는 것입니다. 4절을 보면 “썩지 않고 더럽지 않고 쇠하지 아니하는 기업을 잇게 하시나니”라고 했고 7절에서는 “예수 그리스도의 나타나실 때에 칭찬과 영광과 존귀를 얻게 하려 함이라”고 했습니다. 기업은 두 가지가 있습니다.
첫째는 썩고 더럽고 쇠해가는 기업이 있습니다.마치 제아무리 잘 지은 건물이라도 세월이 지나면 낡고 더러워지는 것처럼 기업도 날이 가고 세월이 갈수록 쇠하고 더러워지는 것입니다.
둘째는 썩지 않고 더러워지지 않고 쇠하지 않는 기업이 있습니다. 유태인들은 자녀들을 키우고 가르칠때 잡은 물고기를 주지 않고 물고기 잡는 법을 가르쳐 준다고 합니다.그들은 돈을 물려 주는 것이 아니라 돈을 벌고 그 돈을 관리하는 법을 가르쳐 준다는 뜻과 같습니다. 하나님은 우리에게 우선 잘 먹고 잘 입고 잘 사는 복을 주시기보다는 영원히 잘 살 수 있는 기업을 주셨습니다.다시 말하면 잠깐 써버리면 없으져 버리는 것들을 주신 것이 아니라 영원히 행복하게 살 수 있는 기업을 주신 것입니다. 그 여자는 다섯 번이나 결혼에 실패한 과거를 가진 여자였습니다. 그 날 우물가에서 그 여인은 마셔도 마셔도 목마른 물을 길으러 나왔다가 영생의 물이신 예수를 만나 영혼의 문제,즉 죄의 문제를 해결하고 영원한 생수를 찾게 되었습니다.주님은 그 여인에게 “내가 주는 물을 먹는 자는 영원히 목마르지 아니하리라”고 말씀하셨습니다. 건강 주신 것도 찬송의 이유가 됩니다.집 주시고 먹을 것 주시고 사업 주시고 명예 주신 것도 감사의 조건이 됩니다.그러나 베드로는 영원한 기업 주신 것을 찬송하라고 말했습니다.다시 말하면 썩지 않고 더러워지지 않고 쇠하지 않는 선물을 주신 것을 찬송하라는 것입니다. 나무 메달보다는 동메달이 좋고 동메달보다는 은메달이 좋고 은메달보다는 금메달이 좋고 금메달보다는 다이아몬드 같은 보석으로 꾸민 메달이 더 좋을 것입니다. 어두운 밤 반짝 빛났다 꺼지는 촛불보다는 찬란한 전등불이 더 좋은 것처럼 썩고 더러워지고 쇠해버리는 세상 것들보다는 영원히 썩지 않고 더러워지지 않고 쇠하지 않는 소망과 기업이 더 소중하고 귀한 것입니다.그래서 우리는 그 기업 주심을 찬송해야 하는 것입니다. 이 세상에 살면서 시련이 있고 고통이 있고 아픔이 있고 슬픔이 있을 수는 있습니다.그러나 영원한 소망과 능력의 보호와 영원한 기업 때문에 우리는 찬송해야 하는 것입니다.아멘.