히브리서 11장에는 믿음으로 살았던 사람들의 이야기가 기록되어 있습니다. 그들이 어떻게 하나님을 공경했으며 어떻게 하나님을 사랑 했으며 어떻게 하나님의 말씀대로 살았는가를 말해 주고 있습니다. 특히 본문 13절-16절은 믿음으로 산 사람들이 이 땅에 있는 동안 어떤 자세로 살았는가를 설명해 주고 있습니다. 히브리서 11장에 나오는 아브라함, 이삭, 야곱 같은 사람은 고향을 떠난 나그네들이었습니다. 그러나 그들은 고향으로 돌아 갈 기회가 있었음에도 불구하고 더 나은 본향'을 사모하였기 때문에 고향 생각 보다는 더 나은 본향을 그리워하고 그 곳에 가기 위해 힘을 썼다는 것입니다. 여기서 말하는 더 나은 본향은 '하늘에 있는 하나님의 나라'인 것입니다. 본문에서는 그 곳을 더 나은 본향, 하늘에 있는 것, 한 성'이라고 했습니다. 더 나은 본향이라는 것은 이 세상에 비하여 더 좋은 곳이라는 뜻이고 하늘에 있는 것이라는 것은 그 나라의 위치가 이 세상이 아니라는 것을 의미하고 한 성이라는 것은 하나님이 일정한 목적이 있어서 만들어 놓으신 곳이라는 뜻입니다. 사람의 성격에 따라 다르긴 합니다만 l년에 한두 번씩 이사를 하는 사람이 있는가 하면 한 곳에서 l0년이나 20년을 사는 사람들도 있읍니다. 한 곳에 오래 살다보면 그 곳이 고향이 되는 것입니다. 그리고 오 래 살던 곳을 떠나면 자연히 고향 생각이 나기 마련입니다. 그것을 가 리켜 향수라고 합니다. 그리고 향수가 깊어지면 그것을 향수병(HOme Sick) 이라고 합니다. 그러나 과거에 살던 곳, 과거에 하던 일, 과거에 만나던 사람들에 대한 향수병에 걸리게 되면 아무것도 못합니다.
누구나 과거에 사로 잡히면 과거의 노예가 되기 때문에 발전도 있을 수 없고 향상도 성장 도 못하게 됩니다. 그러나 미래에 대한 향수병에 걸리면 앞을 향해 달 음질 하기 때문에 성장하고 발전할 수가 있습니다. 본문에 나오는 신 앙의 선진들은 모두가 다 한결 같이 과거로 돌아가려는 사람들이 아 니라 과거를 떨쳐 버리고 앞을 향해 전진하였던 사람들이었습니다. 그들을 가리켜 본문은 '돌아 갈 기회가 있었지만 더 나은 본향을 사 모하기 때문에 포기했다'고 했습니다. 그들이야말로 하나님이 준비하 신 영원한 나라를 사랑했고 그 나라를 사모했습니다. 우리들 역시 그 나라를 사랑하는 사람들입니다. 그리고 우리들 역시 이 세상에서 천 년이나 만년을 살 사람들이 아닙니다. 언젠가는 떠날 사람들이기 때문에 그 나라를 사모하고 사랑해야 하는 것입니다. 미켈란젤로가 어느날 큰 대리석 덩어리를 앞에 놓고 끌과 망치로 그것을 쪼아내고 있었습니다. 친구 한 사람이 그에게 물었습니다. ,그 렇게 열심으로 땀을 흘리며 돌이를 쪼아대면 그 속에서 무엇이 나 오느냐'고 이 물음에 미켈란제로는 '나는 이 돌이 속에 갇혀 있는 천사를 풀어내려고 한다'라고 대답했다는 것입니다. 제 아무리 값비싼 대리석이라도 끌과 망치로 쪼아대고 두들겨 대지 않으면 홀륭한 조각품이 될 수 없습니다. 한 덩어리의 돌이가 조각 작품이 되기까지에는 수백만 번 끌과 망치로 쪼아대고 두들겨야 하는 것입니다. 내 속에 들어있는 '참된 나'를 찾아내고 참된 나를 빚어 내 려면 끌과 망치로 나를 다듬어야 하는 것입니다. 가장 이기기 힘든 상 대가 있다면 그것은 나 자신이며 가장 다루기 힘든 상대가 있다면 그 것도 바로 나 자신인 것입니다. 올림픽 경기 높이뛰기에서 금메달을 따낸 선수에게 기자가 물었읍니다. 어떻게 해서 그렇게 세계에서 제일 높이 뛰는 사람이 되었는 가'라고, 그 선수의 대답은 '저는 1미터부터 높이기를 시작했읍니다. 그리고 50센티미터씩 그 높이를 더해 갔습니다. 그리고 매일 었 습니다. 그것이 금메달리스트가 된 전부입니다.n라고 대답했다는 것입니다. 우리의 병폐는 단번에 성서가 되고 하루 아침에 군자가 되고 일조 일석에 신앙의 대가가 되려는 데 있습니다. 우리가 하나님 나라의 백성이 되고 그 나라에 들어가려면 하루하루 나 자신을 다듬어 나가는 극기와 훈련이 필요합니다. 그리고 한 걸음 한 걸음 그 나라를 향하여 올라가야 하는 것입니다. 자기와의 싸움에 이기는 사람이라야 하나님 나라에 들어 갑니다. 문제는 어떻게 내가 나와 싸워서 이기느냐 입니다. 내가 나를 이기고 다듬는 것은 내 힘 만으로는 어렵습니다. 그래서 우리는 예수님의 능력을 힘입어야 하는 것입니다. 한 가지 예를 들겠 습니다. 기관지에 이상이 있으니 담배를 으라는 의사의 권유를 떠 나 담배를 기 위해 결심하고 끊었다가 다시 피우기를 여섯차례나 반복한 어떤 사랍이 있었습니다. 그 사람의 표현을 빌리면 담배 기 가 손가락 자르기보다 더 어렵다는 것입니다.
그런데 그가 교회 나온 지 3개 되는 어느날 기도하면 무엇이든지 다 된다는 설교를 듣고 설마 하면서도 '하나님 당신이 계신다면 담배 좀 끊게 해주시오'라는 기도를 드리게 되었습니다. 그리고 놀라운 사건이 벌어졌습니다. 그 기도를 드린 다음날 아침 일어나 눈을 부비며 담배갑을 찾아 담배에 불 을 붙이고 입으로 가져다 대는 순간 구역질이 나더라는 것입니다. 담 배만 갖다대면 구역질이 나는 바람에 담배를 끓게 되었다는 것입니다. 주님의 능력이 나와 함께 하시면 내 힘으로 못하는 것도 할 수 있습니다. 그것은 주님께서 나를 조정하시고 다듬어주시기 때문입니다.
1. 그 나라를 위해 투자해야 합니다. 소설가 헨리 밴 다이크(Henry Van Dyke )가 쓴 '대저 택(TheMansron)J이라는 작품에 다음과 같은 이야기가 나옵니다. 맨숀에 살 던 어떤 부자가 천국엘 갔더니 자기 집은 형펀없는 오두막집이더 랍니다. 자기집 곁에는 으리으리한 대 저택이 건축 중인데 알아보니 그 집 은 자기와 한 동네 살던 어떤 의사의 집이더라는 것입니다. 그 부자는 왜 내집은 오두막이냐고 항의했더니 천사가 하는 말이 '천당의 건축 자재는 그 집에서 살 당사자가 세상에 사는 동안 보낸 것들을 사용하도록 되어 있는데 당신이 일평생동안 보낸 자재로는 오 막살이 지밖에 씌울 수가 없소. 그러나 저 의사는 일생동안 세상에 서는 초라하게 살았지만 그러나 그는 일생을 주는 것을 기쁨으로 삼 았고, 그가 그동안 보낸 자재로 짓다보니 호화맨숀을 짓게 되었소'라 JL. 바울은 '심는대로 거둔다'고 했습니다. 적게 심으면 적게 거두고 많이 심으면 많이 거두고 심지 않으면 거두지 못할 것입니다. 우리가 하나님 나라를 위해 투자한다는 것은 하나님 나라에 직접 송금한다는 것이 아닙니다. 주님이 피로 값주고 사신 교회를 위해 투자하는 것이며 가난하고 불쌍한 이웃들을 위해 사랑과 긍을 베푸는 것을 의미 합니다. 저는 교우 여러분이 많이 주고 많이 베풀며 살아가는 축복을 받기를 기원합니다.
2. 그 나라의 법대로 사는 훈련을 해야 합니다. 세상 나라에는 세상 나라의 법이 있고 하나님 나라에는 그 나라의 법이 있습니다. 교회에는 교회법이 있고 세상에는 세상법이 있읍니다. 교회법으로는 세상을 다스릴 수가 없고 세상법으로는 교회를 다 스릴 수가 없습니다. 그러니까 세상이나 직장에서 하던 방법이나 공 식을 가지고 교회 안에서도 그렇게 하려고 하는 것은 잘못입니다. 미국에 이민간 지 2년정도 되는 어느 가정에서 국민학교 6학년에 다 니는 아들이 흑인 소녀와 어울린다고해서 부모가 타일렀습니다만 말 을 듣지 않자 어느날 매로 때렸습니다. 매를 맞고 울면서 아이가 뛰쳐 나가는 것을 이웃집 사람이 보고 경찰에 고발을 했습니다. 잠시 후 경 찰이 달려와 그 아버지를 붙잡아 갔습니다. 미국에서는 부모라도 아 이를 때릴 수가 없었기 때문입니다. 변호사를 내세워 교회 목사님이 그 아버지를 빼내오긴 했습니다만 신문에서도 떠들었던 사건이었읍니다. 미국가면 미국 법을 따라 살아야 하는 것처럼 우리가 하나님 나라 에 들어가려면 그 나라의 법을 따르고 순종하는 훈걸을 해야 합니다. 세상 법과 하나님 나라 법의 차이점이 있습니다. 세상 법은 따지고 정죄하고 심판한 후 그것을 전과로 인정해 버리는 특성을 가지고 있습니다. 그러나 하나님 나라의 법은 관용하고 포용 하고 사랑으로 감싸는 특성을 가지고 있습니다. 세상 법을 얼음이라면 하나님 나라의 법은 따뜻한 불과 같은 것입니다. 교회는 세상 냅으로 다스리는 곳이 아닙니다. 세상의 상식이나 경험이 지배하는 곳이 아닙니다. 믿음이 통하는 곳이고 사랑이 지배하는 곳입니다. 그리고 교회는 하나님 나라의 그림자이며 모형이기 때문에 교회 안에서 천당의 모습을 찾을 수 있어야 하는 것입니다. 우리가 하나님의 나라를 사랑한다고 하는 것은 그 나라에 희망을 두며 그 나라를 그리워하며 그 나라를 바라본다는 것을 의미합니다. 하나님의 나라에 소망을 두고 사는 사람은 항상 그 마음속에 빗이 있 고 기쁨이 있는 것입니다. 언젠가 등화관제 훈련이 실시된 일이 있었습니다. 저는 아파트 옥상으로 올라가 서울 시내를 바라다보았읍니다. 싸이렌 소리와 함께서울 시내의 모든 불이 꺼졌습니다. 사방에 서 불꺼 불꺼하는 소리가 들렸습니다. 잠시 후 간흑 보이던 군데의 불마저 다 꺼지자 서울 시내는 그야말로 칠 어둠이 덮어 버렸 습니다. 그때 저는 하늘을 바라보았습니다. 높고 넓은 하늘에는 등화관제를 비웃기라도 하는 . 수를 셀 수 없는 별들이 나고 있었습니다. 하나님의 나라를 사랑하고 바라보는 사람들은 지상의 어둠 때문에 절망하지 않습니다. 하늘에 별이 빛나 고 있음을 알기 때문입니다. 제 아무리 세상이 어둡고 살기가 힘들고 일이 꼬여도 하나님 나라를 바라보는 사람들은 좌절하거나 절망하지 않습니다. 이유는 하나님이 나를 지키시고 도우신다는 사실을 믿기 때문입니다. 하나님의 나라를 사모합시다. 그 나라를 사랑합시다. 그 나라를 소망합시다.