당신은 구원의 즐거움이있습니까 스테드(L. M. Stead) 여사는 영국 태생으로서 10대에 선교사로 사역할 것을 서원을하여 21세에 미국으로 건너가서 결혼하여 딸 아이 하나를 얻어 단란한 가정을 꾸려가다가 딸이 4살 되던 해 어느날 롱아일랜드 해변가를 거닐다가 남편이 물에 빠진 소년을 구하려다가 익사하고 말았습니다. 남편을 잃고 외로운 삶을 살면서 그녀는 주님을 신랑으로 삼고 남아프리카 콜로니에 가서 15년간 선교활동을 했습니다. 그가 지은 찬송가 340장 구주예수 의지함이라는 후렴에 예수 예수 믿는 것은 받은 증거 많도다 라는 말이 있습니다. 주님을 만난 증거가 있으면 삶의 감격과 기쁨이 있습니다. 오늘의 본문 말씀인 유월절 사건은 성경전체의 중심사상이요, 구약을 풀어가는 열쇠요, 출애굽기의 핵심입니다. 그래서 바울은 “십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나니므이 능력이라”(고린도전서1:18)고 했습니다.
그러므로 전도에 있어서 가장 중요한 무기가 유월절 어린양입니다. 바로의 권세가 유월절 어린양앞에 무릎을 꿇었던 것입니다.
그러므로 당신은 십자가 사건에 대한 분명한 신앙고백과 구원의 확신이 있어야 합니다. 구원에 대한 확신이 없는 증거는 혼란만 초래케 합니다. 복으므이 핵심은 예수 십자가와 부활입니다. 이것이 없이는 사단권세인 바로가 정복되지 않습니다. 이 지구상에 가장 축복받은 민족이라면 유대민족이라고 할 수 있습니다.
왜냐하면 인류를 구원할 메시야가 유대민족을 통해서 왔기 때문입니다.
그런데 저와 여러분은 유대민족보다 더 큰 축복을 받았습니다.
왜냐하면 유대민족이 모르는 예수를 그리스도로 믿기 때문입니다. 유대인이 가정에서 기도를 드릴 때 쉐마 기도문이라는 것이 있습니다. 그때 그들은 이렇게 기도합니다. 오 여호와 하나님! 메시야를 우리에게 보내 주시옵소서, 우리는 아직 희망을 가지고 있습니다. 아마도 메시야는 내년에 올 것입니다. 틀림없이 내년에 . 라고 기도합니다. 오늘 본문에서는 성경 전체를 요약한 복음이 증거되고 잇습니다. 이 말씀을 통해 구원의 확신을 가지고 우리의 남은 생애를 복되게 사시기를 주님의 이름으로 추구언합니다.
첫째:당신은 구원의 감격이있습니까 읽을 말씀 “여호와께서 애굽 땅에서 모세와 아론에게 일러 가라사대 이 달로 너희에게 달의 시작 곧 해의 첫달이 되게 하고”(1-2절) 이 말씀은 지나온 과거를 잊어버리라는 말입니다. 너희들이 애굽에 살았던 430년 동안의 삶과 애굽은 잊어버려야 합니다. 당신이 예수밖에 있었던 지난날의 모든 것은 영적으로 하나님 앞에서는 아무런 의미가 없습니다. 그래서 바울은 “누구든지 그리스도 에수 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나같으니 보라 새것이 되었도다”(고린도후서5:17)고 했습니다. 그리고 이 말씀은 오늘이 삶의시작이다는 말입니다. 이는 과거를 청산하고 새롭게 시작하는 절기입니다. 그래서 유월절은 유대인의 절기 중에 제일 처음으로 맞이하는 최초의 절기입니다. 또한 이 절기는 이스라엘 백성들이 3600여년 동안 지켜온 최대의 명절입니다. 그리고 유대인으로서 20세 이상이면 누구나 이 절기를 의무적으로 지켜야 하는 최고의 축제입니다. 그리고 이말씀은 미래를 소망하며 살아라는 말씀입니다. 애굽의 고센이라는 둥지를 털고 일어나 광야로 나아가서 훈련받아 약 속의 땅 가나안으로 나아가라는 것입니다. 그래서 바울은 다메섹에서 주님을 만난 이후에 “뒤에 있는 것은 잊어버리고 앞에 있는 것을 잡으려고, 푯대를 향하여 그리스도 에수 안에서 하나님이 부르신 부름의 상을 위하여 좇아가노라”(빌립보서 4:13-14)고 했습니다.
둘째:당신은 복음의 핵심을 아십니까 읽을 말씀 “너희는 이스라엘 회중에게 고하여 이르라 이 달 여흘에 너희 매인이 어린양을 취할지니 각 가족대로 그 식구를 위하여 어린양을 취하되, 너희 어린양은 흠없고 일년된 수컷으로 하되 양이나 염소중에서 취하고, 이달 십사일까지 간직하였다가 해질 때에 이스라엘 회중이 그 양을 잡고, 그 피로 양을 먹을 집문 좌우 설주와 인방에 바르고”(3, 5, 6, 7절) 구원은 매인이 어린양을 취해야 합니다 이 말씀은 남녀노소, 빈부귀천, 지위고하를 무론하고 각인이 예수를 그리스도로 영접해야 합니다. “범죄하는 그 영혼은 죽을지라 아들은 아비의 죄악을 담당치 아니할 것이요 아비는 아들의 죄악을 담당치 아니하리니 의인의 의도 자기에게로 돌아가고 악인의 악도 자기에게로 돌아가리라”(에스겔 18:20)고 했습니다. 어린양은 흠없는 일년된 수컷입니다 주님은 흠없는 양으로 오셨습니다. 그래서 가장 주님 곁에서 주님을 모셨던 베드로는 “오직 흠없고 점 없는 어린 양 같은 그리스도의 보배로운 피로 한 것이니라”(베드로전서1:19)고 했습니다. 일년된 것은가장 힘이 좋고, 아름다울 때입니다. 일년이 지나면 어린양이 아니라 양입니다. 그래서 예수님은 가장 아름다운 33세인 청년의 때 드려졌으며, 수컷은 부활의 첫 열매인생명의 상징입니다(고린도전서 15:20, 디모데전서2:13). 십사일까지 간직했다가 해질 때에 드립니다 십일에 선택된 양은 사일간 두었다가 저녁때에 잡습니다. 미리 떼어 놓으심은 흠 없는 것을 구별하기 위해서 입니다. 아브라함의마음속에 믿음과 순종에 있어서 흠이 있는가를 보기 위함입니다(창세기 22:4, 12). 피를 집문 좌우설주와 인방에 바릅니다 문에 피를 바름은 그 속에 있는 자들은 피발림을 당하여 피 아래 잇음을 의미합니다. 그들이 들어가고 나가는 모든 행위가 피 아래 있으므로 죄사함을 받습니다(히브리서9:22). 그러나 문지방에는 바르지 않습니다.
왜냐하면 보배로운 피를 죄악된 발로 밟을 수 없기 때문입니다.
셋째:당신은 날마다 말씀을 묵상하십니까 읽을 말씀 “그 밤에 그 고기를 불에 구워 무교병과 쓴 나물과 아울러 먹되, 나물에 삶아서나 먹지 말고 그 머리와 정강이와 내장을 다 불에 구워 먹고 아치까지 남겨두지 말며 아침까지 남은 것은 소화하라”(8-10절) 고기는 불에 구워서 먹어야 합니다 이 고기는 주님의 몸을 의미합니다. 주님은 자신을 생명의 떡이라(요한복음 6:35)고 했습니다. 그래서 만인이 먹을 수 있도록 가장 낮은 곳인구유에 누이신 것입니다(누가복음 2:7). 날 것을 먹지 못하게 하신 것은 날 것을 먹으면 자연히 더럽고 비린내나는 것을 버리게 됩니다. 복음은 절대로 감해서는 안됩니다. 또한 삶아서 먹지못하게 하심은 삶으면 이물질(異物質)이 들어가기 때문입니다. 복음에는 세상의 어떠한 것도 더할 수 없는 것입니다. 불에 구어서 먹어야 함은 순수한 복음 그대로 먹으라(요한계시록22:18-19)는 말입니다. 무교병과 쓴 나물을 함께 먹어야 합니다 무교병은 누룩이 들어가지 않은 사실은 맛없는 빵입니다. 성도가 세속의 맛을 즐기면서 애굽에서 지체할 이유가 없습니다. 급히 먹고 애굽을 빠져나와야 합니다. 쓴 나물과 함께 먹는 것은 십자가 고통의 쓴 나물입니다. 이것이 먹기에는 고통이나 먹고 나면 육체에는 유익합니다. 남은 것은 버리지말고 소화해야 합니다 먹다가 남은 오물에는 자연히 더러운 벌레가 찾아오고, 병균이 번식합니다. 당신이 복음을 아멘으로 받아 먹지 않고 남기면 마귀가 역사합니다. 그래서 주님은 벳세다 들녘에서 부스러기를 다 거두게 하신 것입니다(요함ㄴ복음 6:12). 이것은 오늘날 우리에게 하나님의 창조질서를 보존하게 하는 자연보호운동의 모범을 보여주기도 합니다.
넷째:당신은구원의 갑주를 입었습니까 읽을 말씀 “너희는 그것을 이렇게 먹을지니 허리에띠를 띠고 발에 신을 신고 손에 지팡이를 잡고 급히 먹으라 이것이 여호와의 유월절이니라”(11절) 유월절 음식은 허리에허리띠를 띠어야 합니다 성도가 세상을 빠져 나올 때는 대단한 준비와 각오를 해야합니다. 바울은 “그런즉 서서 진리로 너희 허리 띠를 띠고”(에베소서 6:14)고 했습니다. 허리는 우리 인체의 중심입니다. 허리가 고장이 나면 큰 힘을 쓸 수 없습니다. 그래서 허리에 띠를 동이는 것입니다. 이허리 띠는 상의와 하의를 일치시켜 하나로 묶는 역할을 합니다. 당신의 머리의 생각과 다리의 행동을 하나로 묶어 일치시키는 것입니다. 진리는 안과 밖이 일치하는 것입니다. 그래서 이 허리 띠에는 탄띠, 대검, 권총, 지휘봉, 수통, 등 군인의 모든 부속장비가 다 달려 있습니다.
그러므로 포로된 병사에게 무장해제를 시킬 때 허리띠를 풀게 하십니다. 당신이진리의 말씀인 주님으로 당신의 속된 사상과 행위를 결박시키지 않으면 애굽에서 빠져나올 수 없습니다. 발에는 복음의 신을 신어야 합니다 바울은 “평안의 복음의 예비한 것으로 신을 신고”(에베소서 6;15)고 했습니다. 이 신은 광야를 여행하는 자들에게 필수적인 것입니다. 이 신을 신어야 광야를 헤쳐나갈 수 있습니다. 당신이하루를 시작할 때 복으므이 신을 신고 나가야 당신의 거처에 하나님의 평강이 넘칩니다. 손에는 지팡이를 잡아야 합ㅁ니다 지팡이는 자기를 보호하는 지줏대 역할을 합니다. 나의 연약함을 도우는 도구입니다. 이 지팡이는 나의길을 안내하니다. 지팡이는 항상 나보다 한발 앞서 나아갑니다. 이스라엘 백성들이 잡은 유월절 지팡이 앞에는 모세의 지팡이가 있으며, 그 위에는 하늘의 구름기둥 불기둥이 있습니다. 성도가 세상과 죄악의 도성을 빠져나갈 때는 제체함이 없이 속히 나와야 합니다. “다음에”하고 미루는 것은 마귀의 전법입니다.
사랑하는 성도 여러분! 당신은구원받은 감격과 즐거움이 있습니까 당신은예수를 개인적으로 만난 영적인체험이 있습니까 유월절 어린양이흘린 보혈의 피만이 당신을 바로의 권세인 사단권세를 깨뜨리고 자유함을 얻을 수 있습니다. 그래서 주님은 “진리를 알지니 진리가 너희를 자유케 하리라”(요한복음 8:32)고 했습니다. 내가 만난 에수를 선포하는 것이 전도입니다. 전도에 가장 중요한 것은 구원에 대한 호가신입니다. 당신이에수를 만난 감격적인 삶으로 일생을 기쁨과 즐거움으로 살기를 주님의 이름으로 축원합니다.