오늘의 본문 말씀은 달란트의 비유입니다. 주인이 종들의 능력에 따라서 다섯 달란트, 두 달란트, 한 달란트를 각각 주고 먼 길을 떠났습니다. 오랜 후에 주인이 돌아와서 계산을 하는데 다섯 달란트, 두 달란트를 받았던 종은 열심히 일을 해서 받았던 돈의 갑절의 이윤을 남겨 주인 앞에 내놓았습니다. 그러자 주인은 기뻐서 “착하고 충성된 종아 네가 작은 일에 충성하였으매 내가 많은 것으로 네게 맡기리니 주인의 즐거움에 참예할지어다.”하며 칭찬을 했습니다. 그러나 한 달란트 받았던 종은 주인에 대한 두려운 마음을 갖고 있었던 까닭에 그 돈을 활용하지 못하고 그대로 땅속에 묻어 두었다가 주인이 돌아왔을 때 꺼내 놓았습니다. 주인은 그것을 보고 “이 악하고 게으른 종아 나는 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄로 네가 알았느냐 …그에게서 한 달란트를 빼앗아 열 달란트 가진 사람에게 주어라 무릇 있는 것까지 빼앗기리라.”고 심히 책망을 했습니다.
1. 달란트의 분배입니다. 본문 15절에 “각각 그 재능대로 하나에게는 금 다섯 달란트를, 하나에게는 두 달란트를, 하나에게는 한 달란트를 주고 떠났더니.”라고 했습니다. 주님은 우리에게 일을 맡기실 때 각각 재능대로 맡기십니다. 달란트 분배가 다섯, 둘, 하나로 구분되어 있습니다. 다섯을 맡을 만한 사람에게는 다섯을 주셨고, 하나를 맡을 만한 사람에게는 하나를 주신 것입니다. 그리고 경우에 따라서는 갈무리할 능력이 없는 사람에게는 하나도 맡기지 않은 것입니다. 달란트 분배의 원칙은첫째는 주인의 뜻대로 이고,둘째는 각각 재능대로 주신다는 것입니다. 지금 내가 맡은 그 달란트는 주인이신 주님께서 나의 가능성과 능력을 보시고 주신 것들입니다.
2. 달란트의 관리입니다. 본문 16절에 보면 “바로 가서”라고 했고, 17절에 두 달란트 받은 자도 “그 같이 하여”라고 했습니다. 이것 저것 망서릴 필요 없이 달란트를 받자마자 즉시 장사하러 나갔다는 것입니다. 주인이 달란트를 준 목적이 27절에 나와 있습니다. 그것은 이윤을 남기라는 것입니다. 한 달란트를 땅에 묻어 두었다가 그대로 가져온 종에게 “네가 마땅히 내 돈을 취리하는 자들에게나 두었다가 나로 돌아와서 내 본전과 변리를 받게 할 것이니라.”고 했습니다. 한 달란트 받은 종과 같이 땅에 묻어두면 돈의 유통에 문제가 생기게 되고 그 결과 경제질서에 문제가 일어납니다. “바로 가서” 달란트를 활용해야 합니다. 어떤 사람들은 엄청난 달란트를 가지고 있으면서도 그것을 훗날 쓰겠다고 미루는 사람들이 있습니다. 그것은 달란트를 땅에 묻어두는 사람과 같습니다. 어떤 사람들은 굉장한 달란트를 주인 마음에 들게 사용하지 않고 제 멋대로 쓰는 사람들이 있습니다.
3. 달란트와 상급입니다. 다섯을 더 남긴 종과 둘을 더 남긴 종에게 주신 칭찬과 상급이 동일하다는 점을 주목해야 합니다. 21절을 보면 다섯을 남긴 종에게 “잘하였도다 착하고 충성된 종아 네가 작은 일에 충성하였으매 내가 많은 것으로 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참예할지어다.”라고 했습니다. 그리고 23절에도 보면 둘을 남긴 종에게도 “잘하였도다 착하고 충성된 종아 네가 작은 일에 충성하였으매 내가 많은 것으로 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참예할지어다.”라고 했습니다. 여기서 중요한 것은 둘을 남겼느냐 다섯을 남겼느냐 하는 계수상의 문제는 그다지 중요시되지 않고 있다는 점입니다. 둘다 똑같은 칭찬과 상급을 받았습니다. 그 이유는 간단합니다. 각각 재능대로 달란트를 분배해 주셨기 때문입니다. 중요한 것은 배를 남겼다는 것입니다. 그러니까 한 달란트 받았던 사람도 열심히 장사해서 하나를 더 남겼다면 다섯이나 둘을 남김 종과 똑같이 칭찬과 상급을 받았을 것입니다. 우리는 얼마나 남겼습니까 결산해 봅시다.