죄 (롬1:18-32)
본문
시조의 타락으로 말미암아 세상에 죄가 들어오고 말았다. 그리하여모든 인생이 다 죄인이 되었다. 죄로 말미암아 세상엔 죽음이 왔다. 따라서 이 세상의 온갖 비극과불행의 근본원인은 죄 때문입니다.
1. 죄의 정의 죄란 무엇인가 대요리문답 24는 "죄는 이성적 피조물에게 규칙으로 주신 하나님의모든 율법중에 어떤 것이라도 그것을 순종함에 부족한 것이나 어기는것이다"라고 정의했다. 소요리문답 14는 "죄는 하나님의 법을 순종함에 부족하거나 그 법을어기는 행위이다"라고 정의했다. 성경은 죄를 어떻게 정의하고 있는가 성경은 무엇을 죄라고 하는가요일 3:4은 불법이 죄라고 한다. "죄를 짓는 자마다 불법을 행하나니 죄는 불법이라" 불법이란lawles-ness 로서 무법을 가리키기도 하는 말이다. 요16:9은 불신이 죄라고 한다. 죄에 대하여라함은 저희가 나를 믿지 아니함이오라고 했다.즉 예수님을 메시야로 믿지 않음이 죄라는 것이다. 롬14:23 은 믿음으로 행치 않음이 죄라고 한다.믿음으로 좇아 하지않는 모든 것이 죄니라. 약4:17은 선을 행치 않는 것이 죄라고 한다. "선을 행할줄 알면서 행치 아니하면 죄니라"고 했다.
2. 죄의 성질 죄는 어떠한 본질을 가지고 있는가
(1) 죄는 苦惡이다. 고악에는 두가지 종류가 있는데 단순한 고악과 도덕적 고악이 그것이다. 죄란 질고나 재난과 같은 단순한 자연적 고악이 아니라 도덕적 고악이다. 죄는 하나님의 도덕적 표준을 어긴 결과로 가져오는 도덕적재난이다. 죄는 결코 즐거운 것이 아니라 괴로운 것이다. 행복한 것이아니라 불행한 것이다.
(2) 죄는 절대성을 가지고 있다. 죄란 상대적인 것도 아니며 중간적인 것도 아니다. 즉 죄되기도 하고죄안되기도 하는 중간적이며 상대적인 것은 없다. 죄란 상황에 따라형편에 따라 결정되는 것이 아니다. 시의 고금, 양의 동서를 막론하고하나님의 법에 위반되는 것은 언제나 어디서나 누구에게나 죄인 것이다.
(3) 죄는 적극성을 가지고 있다. 죄는 소극적이 아니다. 죄는 하나님께 불순종하는 이른바 기준미달이아니라 하나님께 대한 도전이오 침범이오 반역이다. 다시 말하자면 무엇이 부족한 것이 아니라 적극적이오 행동적인 overaction이다.
(4) 죄는 부패성을 가지고 있다. 죄에는 반드시 죄책과 오염이 뒤 따른다. 죄의 결과가 나타난다. 죄는 그것을 범하는 자의 인격을 부패시킨다. 마음을 더럽히고, 몸을더럽히며, 생활을 또한 더럽힌다. 뿐만 아니라 죄는 가정도 더럽히고,몸을 더럽히며, 생활을 또한 더럽힌다. 뿐만 아니라 죄는 가정도 더럽히고 사회도 더럽힌다. 땅도 더럽힌다 (마15:18).
(5) 죄는 성장성을 가지고 있다. 약1:욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳는다. 롬6:23 죄의 삯은 사망이요. 롬5:12 한사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니. 라고 한다.
(6) 죄는 불조화성을 가지고 있다. 비트링가는 말하기를 죄의 성질은 사람의 행동, 사람의 성향 사람의상태가 신적 율법과 부조화하는 것이다라고 했다. 죄는 죄인으로 하여금 하나님과 불화하게하고 인간끼리 또한 부조화, 불화하게 한다. 다시말하자면 하나님과 원수되게 하고 인간끼리 원수되게 한다(엡2:17-)
3.죄의 종류 죄는 어떤 종류가 있는가 죄는 한가지 뿐인가 크게 세종류로 대별한다.
(1) 원죄
(2) 자범죄이다. 원죄에 오염되고 원죄에 유전된 인간은 이 죄성으로 말미암아 스스로죄를 짓는다. 자범죄의 종류는 말로 다 형언할 수 없을 정도로 많다. 마음으로 짓고, 눈으로 짓고, 입으로 짓고, 몸으로 짓는다. 손과 발로 짓는다. 이를 예배모범 제5장 3항은 다음과 같이 열거했다. "원죄와 자기가 범한 죄를 자복하되 예배하는 모든 사람으로 하여금죄라는 것은 그 성분이 하나님에게서 분리되는 것이니 심히 악한 것으로 깨닫게 하여 또한 죄뿌리에서 나는 죄를 말할 것이니, 하나님을 거역하는 죄, 이웃을 해하는 죄, 자기를 해하는 죄, 사언행에 범하는죄, 은밀한 죄, 참람한 죄, 우연히 범하는 죄, 습관으로 범하는 죄,죄에 죄를 더 하는 죄 즉 고범죄, 분별할 도리가 있는데 범하는 죄,자비를 받고도 범하는 죄, 특권을 받을 후 범하는 죄, 맹세한 후 범한죄들이라"고 했다.
(3) 不可赦罪 자범죄로서 영원히 용서 받을 수 없는 죄가 있다. 금생과 내생에서영원히 사함받을 수 없는 죄란 곧 성령님훼방죄와 고범죄이다. 성령님을 훼방한 죄란 성령님을 거역한 죄(마12:31-32,막3:28-30) 요 성령님을 모독한 죄(눅12:10)이다. 고범죄란 히10:26은 짐짓 짓는 죄라고 한다. 짐짓 짓는 죄란 현대인의 성경은 "일부러 짓는 죄"라고 했다. 새번역은 "의식적으로 계속 짓는 죄"라고 했다. 그리스도 안에 있는하나님의 은혜에 관한 성경의 증거와 확신을 가지면서도 이것을 반대하여 의식적으로, 악의적으로, 고의적으로 배척하고 악평하며, 미워하고 적개심을 갖고 그것을 마귀의 일로 돌리는 죄를 가리킨다. 그리하여 회개를 전면 거부하며, 양심을 마비시키고 심령을 강퍅케한다. 고로 좌중에서 이 세번째 종류의 죄가 가장 무서운 죄이다.
1. 죄의 정의 죄란 무엇인가 대요리문답 24는 "죄는 이성적 피조물에게 규칙으로 주신 하나님의모든 율법중에 어떤 것이라도 그것을 순종함에 부족한 것이나 어기는것이다"라고 정의했다. 소요리문답 14는 "죄는 하나님의 법을 순종함에 부족하거나 그 법을어기는 행위이다"라고 정의했다. 성경은 죄를 어떻게 정의하고 있는가 성경은 무엇을 죄라고 하는가요일 3:4은 불법이 죄라고 한다. "죄를 짓는 자마다 불법을 행하나니 죄는 불법이라" 불법이란lawles-ness 로서 무법을 가리키기도 하는 말이다. 요16:9은 불신이 죄라고 한다. 죄에 대하여라함은 저희가 나를 믿지 아니함이오라고 했다.즉 예수님을 메시야로 믿지 않음이 죄라는 것이다. 롬14:23 은 믿음으로 행치 않음이 죄라고 한다.믿음으로 좇아 하지않는 모든 것이 죄니라. 약4:17은 선을 행치 않는 것이 죄라고 한다. "선을 행할줄 알면서 행치 아니하면 죄니라"고 했다.
2. 죄의 성질 죄는 어떠한 본질을 가지고 있는가
(1) 죄는 苦惡이다. 고악에는 두가지 종류가 있는데 단순한 고악과 도덕적 고악이 그것이다. 죄란 질고나 재난과 같은 단순한 자연적 고악이 아니라 도덕적 고악이다. 죄는 하나님의 도덕적 표준을 어긴 결과로 가져오는 도덕적재난이다. 죄는 결코 즐거운 것이 아니라 괴로운 것이다. 행복한 것이아니라 불행한 것이다.
(2) 죄는 절대성을 가지고 있다. 죄란 상대적인 것도 아니며 중간적인 것도 아니다. 즉 죄되기도 하고죄안되기도 하는 중간적이며 상대적인 것은 없다. 죄란 상황에 따라형편에 따라 결정되는 것이 아니다. 시의 고금, 양의 동서를 막론하고하나님의 법에 위반되는 것은 언제나 어디서나 누구에게나 죄인 것이다.
(3) 죄는 적극성을 가지고 있다. 죄는 소극적이 아니다. 죄는 하나님께 불순종하는 이른바 기준미달이아니라 하나님께 대한 도전이오 침범이오 반역이다. 다시 말하자면 무엇이 부족한 것이 아니라 적극적이오 행동적인 overaction이다.
(4) 죄는 부패성을 가지고 있다. 죄에는 반드시 죄책과 오염이 뒤 따른다. 죄의 결과가 나타난다. 죄는 그것을 범하는 자의 인격을 부패시킨다. 마음을 더럽히고, 몸을더럽히며, 생활을 또한 더럽힌다. 뿐만 아니라 죄는 가정도 더럽히고,몸을 더럽히며, 생활을 또한 더럽힌다. 뿐만 아니라 죄는 가정도 더럽히고 사회도 더럽힌다. 땅도 더럽힌다 (마15:18).
(5) 죄는 성장성을 가지고 있다. 약1:욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳는다. 롬6:23 죄의 삯은 사망이요. 롬5:12 한사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니. 라고 한다.
(6) 죄는 불조화성을 가지고 있다. 비트링가는 말하기를 죄의 성질은 사람의 행동, 사람의 성향 사람의상태가 신적 율법과 부조화하는 것이다라고 했다. 죄는 죄인으로 하여금 하나님과 불화하게하고 인간끼리 또한 부조화, 불화하게 한다. 다시말하자면 하나님과 원수되게 하고 인간끼리 원수되게 한다(엡2:17-)
3.죄의 종류 죄는 어떤 종류가 있는가 죄는 한가지 뿐인가 크게 세종류로 대별한다.
(1) 원죄
(2) 자범죄이다. 원죄에 오염되고 원죄에 유전된 인간은 이 죄성으로 말미암아 스스로죄를 짓는다. 자범죄의 종류는 말로 다 형언할 수 없을 정도로 많다. 마음으로 짓고, 눈으로 짓고, 입으로 짓고, 몸으로 짓는다. 손과 발로 짓는다. 이를 예배모범 제5장 3항은 다음과 같이 열거했다. "원죄와 자기가 범한 죄를 자복하되 예배하는 모든 사람으로 하여금죄라는 것은 그 성분이 하나님에게서 분리되는 것이니 심히 악한 것으로 깨닫게 하여 또한 죄뿌리에서 나는 죄를 말할 것이니, 하나님을 거역하는 죄, 이웃을 해하는 죄, 자기를 해하는 죄, 사언행에 범하는죄, 은밀한 죄, 참람한 죄, 우연히 범하는 죄, 습관으로 범하는 죄,죄에 죄를 더 하는 죄 즉 고범죄, 분별할 도리가 있는데 범하는 죄,자비를 받고도 범하는 죄, 특권을 받을 후 범하는 죄, 맹세한 후 범한죄들이라"고 했다.
(3) 不可赦罪 자범죄로서 영원히 용서 받을 수 없는 죄가 있다. 금생과 내생에서영원히 사함받을 수 없는 죄란 곧 성령님훼방죄와 고범죄이다. 성령님을 훼방한 죄란 성령님을 거역한 죄(마12:31-32,막3:28-30) 요 성령님을 모독한 죄(눅12:10)이다. 고범죄란 히10:26은 짐짓 짓는 죄라고 한다. 짐짓 짓는 죄란 현대인의 성경은 "일부러 짓는 죄"라고 했다. 새번역은 "의식적으로 계속 짓는 죄"라고 했다. 그리스도 안에 있는하나님의 은혜에 관한 성경의 증거와 확신을 가지면서도 이것을 반대하여 의식적으로, 악의적으로, 고의적으로 배척하고 악평하며, 미워하고 적개심을 갖고 그것을 마귀의 일로 돌리는 죄를 가리킨다. 그리하여 회개를 전면 거부하며, 양심을 마비시키고 심령을 강퍅케한다. 고로 좌중에서 이 세번째 종류의 죄가 가장 무서운 죄이다.
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