차별이 없는 구원 (행11:1-18)
본문
베드로가 이방인의 집에 가서 말씀을 전하고 세례도 베풀었다는 소문이 들려지자 유데인 성도들이 베드로가 무 할례자들에게 행한 일에 대하여 힐난하였습니다. 힐난의 이유는 여호와 하나님은 유대인의 하나님이시지 이방인의 하나님은 아니라는 선입 견 때문이었던 것입니다. 이같은 생각은 당시 유대인들의 보편적인 사고방식이었습니다. 그러나 하나님의 구원과 은혜는 차별이 없습니다.
'본론'I.베드로에게 힐난한 유데인 할례자들(1-10)
1.베드로를 힐난한 할례자들
1)이방인에게 전한 복음 베드로가 가이사랴에 있는 고넬료의 집에가서 그 가족과 이웃 친지들에게 전한 복음으로 인하여 문제삼았는데, 이것은 당시 교회 공동체 내에서도 유대교ㅎ로 개종 한 이방인과 대화하는 것도 불법이라고 생각하하는 유대주의자들도 있었기 때문입니다. 그러나 베드로는 때를 얻든지 못 얻든지 복음을 전파하라는 주님의 명령에 순정 한 것 뿐이었습니다. 그 순종에 이방인들이 복음을 받아들이고 은혜를 받은 것입니다.
2)베드로를 비난하는 할례자들 베드로가 예루살렘에 도착하자 할례짜들은 베드로의 행위에 대하여 비난하기 시 작했습니다. 무할례자의 집에 들어가 이야기를 나누고 함께 식사를 했다는 것은 범 법행위라는 것입니다. 이 할례파는 아마 유대교적 기독교인으로서 아마 보수파였던것 같습니다. 이들은 기독교를 유대교적인 테두리 안에 두려고 하였던 것입니다.
3)베드로의 설명 복음은 믿는 모든자들에게 주어지는 하나님의 능력입니다. 베드로 역시 처음에는 율법에 묶여 있었으나 환상을 통하여 들려주신 말씀을 통해 확신을 얻어 이방인 에게 복음을 전하기로 결정하였던 것입니다. 그리스도의 믿음 안에서는차별이나 구 별이 있을 수 없었습니다.
2.비몽사몽 간에 본 환상 베드로는 환상중에서 유대인으로서는 허용되지 않는 음식을 먹으라는 명령을 듣습니다. (레 7:21)"만일 누구든지 부정한 것 곧 사람의 부정이나 부정한 짐승이나 부 정하고 가증한 아무 물건이든지 만지고 여호와께 속한 화목제 희생의 고기를 먹으 면 그 사람도 자기 백성 중에서 끊쳐지리라"고 하였기 때문에 이 절대적인 명령을 어길 수가 없었습니다. 율법을 지켜오던 베드로에게 새로운 명령으로서 이제는 그 부정한 음식들을 먹으 라는 것입니다. 여기서 하나님께서는 구약의 율법이 그리스도께로 인도하는 몽학선 생 역할로서 그 사명이 끝나고 그리스도로 말미암아 온전한 율법의 정신이 나타나게 하셨던 것입니다. 그러나 유대인들은 이것을 이해하지 못하고 여전히 구약의 율법에 집착하여 율법주의의 노예가 되어 있었던 것입니다. 다시말해 그 율법의 정신은 망 각하고 율법의 행위에 충실함으로써 스스로 하나님의 선민임을 나타내려 하였던 것 입니다.
3.베드로야 일어나 잡아 먹으라!
1)인식의 변화를 원하시는 하나님 음식은 사람의 건강을 위하여 중요한 역활을 합니다. 또한 동시에 음식은 사람 에게 정신적인 영향을 주기도 합니다. 그래서 하나님께서는 특별히 유대인들에게 먹 을 수 있는 음식과 먹을 수 없는 음식을 명확히 구별하여 주셨던 것입니다. 어디까 지나 이러한 구별은 하나님의 결정으로서 백성들의 신앙적 정신을 위함이었던 것입니다. 하나님께서 다시 결정하시면 얼마든지 새로와 지는 명령이 되는 것입니다. 그래서 하나님께서는 내가 깨끗케 한 것을 네가 속되게 하느냐고 베드로의 율법 적인 편견을 지적하셨습니다. 율법의 거울로 보면 율법이 금하는 음식을 먹는 사람 은 모두 저주받은 백성이요 구원받지 못할 사람들입니다. 그러나 하나님께서 율법을 주신 것은 그리스도를 통한 만민 구원을 준비케 하기 위한 것이었습니다. 그래서 하나님은 베드로에게 자신의 분명한 뜻을 깨닫게 하기 위하여 환상을 통해서 그의 인 식의 변화를 요구하고 계신 것입니다.
2)전도의 대상 하나님께서는 베드로에게 잡아 먹으라고 말씀하셨습니다. 이 말씀은 이제부터는 율법적인 성속의 구별과 고정 관념에서 벗어나라는 말씀입니다. 이방인도 얼마든지 구원의 대상으로서 전도해야 된다는 뜻인 것입니다.
II.성령님세례를 받은 고넬료의 가족(11-16)
1.성령님의 명을 받은 베드로
1)하나님의 역사-환상
2)성령님의 확증-음성으로 지시
3)베드로의 실행-순종
2.고넬료의 온 집이 말씀을 받고 성령님 세례를 받음 하나님은 이방인이라고 할지라도 그리스도를 믿는 자는 누구든지 성도로 삼으시고 성령님을 통해 구원을 확증하심을 보여 주셨습니다.
III.하나님께 영광을 돌리는 교회(17-18) 하나님의 말씀과 능력 앞에서 힐난하던 할례자들이 잠잠해 졌습니다. 하나님의 분명한 역사임을 깨닫고 온 교회가 오히려 하나님께 영광을 돌렸습니다.
'결론' 하나님의 뜻에 곧바로 순종하는 교회는 하나님의 영광이 충만하게 됩니다. 하나님 의 뜻에 순종하는 교회는 ;
첫째, 말씀이 충만한 교회
둘째, 성령님이 충만한 교회
셋째, 기도하는 교회입니다. 예루살렘 교회가 이같이 급박하게 변화하는 하나님의 뜻을 잘 이해하고 받아들였 던 것은 말씀과 성령님과 기도가 충만하였기 때문이었습니다.
'본론'I.베드로에게 힐난한 유데인 할례자들(1-10)
1.베드로를 힐난한 할례자들
1)이방인에게 전한 복음 베드로가 가이사랴에 있는 고넬료의 집에가서 그 가족과 이웃 친지들에게 전한 복음으로 인하여 문제삼았는데, 이것은 당시 교회 공동체 내에서도 유대교ㅎ로 개종 한 이방인과 대화하는 것도 불법이라고 생각하하는 유대주의자들도 있었기 때문입니다. 그러나 베드로는 때를 얻든지 못 얻든지 복음을 전파하라는 주님의 명령에 순정 한 것 뿐이었습니다. 그 순종에 이방인들이 복음을 받아들이고 은혜를 받은 것입니다.
2)베드로를 비난하는 할례자들 베드로가 예루살렘에 도착하자 할례짜들은 베드로의 행위에 대하여 비난하기 시 작했습니다. 무할례자의 집에 들어가 이야기를 나누고 함께 식사를 했다는 것은 범 법행위라는 것입니다. 이 할례파는 아마 유대교적 기독교인으로서 아마 보수파였던것 같습니다. 이들은 기독교를 유대교적인 테두리 안에 두려고 하였던 것입니다.
3)베드로의 설명 복음은 믿는 모든자들에게 주어지는 하나님의 능력입니다. 베드로 역시 처음에는 율법에 묶여 있었으나 환상을 통하여 들려주신 말씀을 통해 확신을 얻어 이방인 에게 복음을 전하기로 결정하였던 것입니다. 그리스도의 믿음 안에서는차별이나 구 별이 있을 수 없었습니다.
2.비몽사몽 간에 본 환상 베드로는 환상중에서 유대인으로서는 허용되지 않는 음식을 먹으라는 명령을 듣습니다. (레 7:21)"만일 누구든지 부정한 것 곧 사람의 부정이나 부정한 짐승이나 부 정하고 가증한 아무 물건이든지 만지고 여호와께 속한 화목제 희생의 고기를 먹으 면 그 사람도 자기 백성 중에서 끊쳐지리라"고 하였기 때문에 이 절대적인 명령을 어길 수가 없었습니다. 율법을 지켜오던 베드로에게 새로운 명령으로서 이제는 그 부정한 음식들을 먹으 라는 것입니다. 여기서 하나님께서는 구약의 율법이 그리스도께로 인도하는 몽학선 생 역할로서 그 사명이 끝나고 그리스도로 말미암아 온전한 율법의 정신이 나타나게 하셨던 것입니다. 그러나 유대인들은 이것을 이해하지 못하고 여전히 구약의 율법에 집착하여 율법주의의 노예가 되어 있었던 것입니다. 다시말해 그 율법의 정신은 망 각하고 율법의 행위에 충실함으로써 스스로 하나님의 선민임을 나타내려 하였던 것 입니다.
3.베드로야 일어나 잡아 먹으라!
1)인식의 변화를 원하시는 하나님 음식은 사람의 건강을 위하여 중요한 역활을 합니다. 또한 동시에 음식은 사람 에게 정신적인 영향을 주기도 합니다. 그래서 하나님께서는 특별히 유대인들에게 먹 을 수 있는 음식과 먹을 수 없는 음식을 명확히 구별하여 주셨던 것입니다. 어디까 지나 이러한 구별은 하나님의 결정으로서 백성들의 신앙적 정신을 위함이었던 것입니다. 하나님께서 다시 결정하시면 얼마든지 새로와 지는 명령이 되는 것입니다. 그래서 하나님께서는 내가 깨끗케 한 것을 네가 속되게 하느냐고 베드로의 율법 적인 편견을 지적하셨습니다. 율법의 거울로 보면 율법이 금하는 음식을 먹는 사람 은 모두 저주받은 백성이요 구원받지 못할 사람들입니다. 그러나 하나님께서 율법을 주신 것은 그리스도를 통한 만민 구원을 준비케 하기 위한 것이었습니다. 그래서 하나님은 베드로에게 자신의 분명한 뜻을 깨닫게 하기 위하여 환상을 통해서 그의 인 식의 변화를 요구하고 계신 것입니다.
2)전도의 대상 하나님께서는 베드로에게 잡아 먹으라고 말씀하셨습니다. 이 말씀은 이제부터는 율법적인 성속의 구별과 고정 관념에서 벗어나라는 말씀입니다. 이방인도 얼마든지 구원의 대상으로서 전도해야 된다는 뜻인 것입니다.
II.성령님세례를 받은 고넬료의 가족(11-16)
1.성령님의 명을 받은 베드로
1)하나님의 역사-환상
2)성령님의 확증-음성으로 지시
3)베드로의 실행-순종
2.고넬료의 온 집이 말씀을 받고 성령님 세례를 받음 하나님은 이방인이라고 할지라도 그리스도를 믿는 자는 누구든지 성도로 삼으시고 성령님을 통해 구원을 확증하심을 보여 주셨습니다.
III.하나님께 영광을 돌리는 교회(17-18) 하나님의 말씀과 능력 앞에서 힐난하던 할례자들이 잠잠해 졌습니다. 하나님의 분명한 역사임을 깨닫고 온 교회가 오히려 하나님께 영광을 돌렸습니다.
'결론' 하나님의 뜻에 곧바로 순종하는 교회는 하나님의 영광이 충만하게 됩니다. 하나님 의 뜻에 순종하는 교회는 ;
첫째, 말씀이 충만한 교회
둘째, 성령님이 충만한 교회
셋째, 기도하는 교회입니다. 예루살렘 교회가 이같이 급박하게 변화하는 하나님의 뜻을 잘 이해하고 받아들였 던 것은 말씀과 성령님과 기도가 충만하였기 때문이었습니다.
댓글목록 0