칭찬듣는 사람들 (행6:1-6)
본문
일을하면서 칭찬들으며 하는 사람들이 있는가 하면 책망받는 사람이 있습니다. 노력이나 수고는 동일하지만 칭찬을 받는 사람과 책망받는 사람으로 분류되는 까닭은 그들의 태도 때문인 것입니다. 주님은 섬기는 일이든 생업에 관한 일이든 그 일에 최선을 다하고 칭찬 받는 사람이 되어야 합니다. 본문은 초대교회가 일곱 명의 집사를 선택할 때 세운 기준과 그 자격을 밝히고 있습니다.아무나 아무렇게나 세운 것이 아니고 엄격한 자격기준을 정하고 거기에 맞는 사람들을 세웠습니다. 이유는 여호와 하나님의 거룩한 사역과 그의 몸된 교회를 맡길 사람들이었기 때문입니다. 모 대기업에서 신입사원을 모집한 일이 있었습니다.사원모집을 책임졌던 그 회사 중역한테 어떤 사람들을 뽑느냐고 물었습니다. 그가 말한 기준은 다음과 같은 것들이었습니다.
1 대학 졸업자나 졸업예정자
2 만 30세 미만자
3 병역 의무를 필한자
4 건강한 자 등이었습니다. 그것 말고 다른 조건은 없느냐고 물었더니 그는 자필이력서를 정성들여 썼는가,회사에 대한 이해가 긍정적인가,직업관이 뚜렷한가,운동권은 아닌가 등을 점검하고 확인한다는 것이었습니다. 저는 그 말을 들으면서 신입사원 하나를 뽑는 것도 아무렇게나 누구나 뽑는 것이 아니라는 일상적 교훈을 생각했습니다. 하물며 하나님을 위해 일할 사람들과 하나님의 교회를 섬길 사람들을 뽑는 일을 아무렇게나 누구나 뽑을 수는 없는 것입니다. 그러기에 초대교회는 집사나 장로나 감독을 세울 때면 반드시 엄격한 선발 기중을 정하고 거기에 맞는 사람들을 뽑았던 것입니다. 본문이 밝히는 자격은 세가지입니다. 그것은 성령님과 지혜가 충만한 사람,칭찬듣는 사람,믿음과 성령님이 충만한 사람입니다.
1.성령님과 지혜가 충만한 사람입니다. 초대교회는 성령님이 충만한 교회였습니다. 사도행전 2:4을 보면 “저희가 다 성령님의 충만함을 받고 성령님이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로 말하게 하기를 시작하니라”고 했습니다.그리고 2:43을 보면 기사와 표적이 많이 나타났다고 했습니다.그뿐입니까 2:47을 보면 구원받는 사람의 수가 날마다 더해 갔다고 했습니다. 초대교회는 성령님이 충만함으로 방언을 말하는 사람이 많았고 기사와 표적이 나타났고 날마다 수가 불어나는 교회였습니다.
그런데 사도행전 6장으로 넘어 오면서 문제가 발생했습니다. 교회안에 불평이 일어나기 시작한 것입니다.교인수가 급증하면서 생활이 어려운 사람들이 많아지게 되었습니다.교회는 그들을 돕는 일을 시작했고 그 일이 계속되면서 불평이 많아졌습니다. 이유는 왜 우리편을 적게 도와주고 너네편만 많이 도와 주느냐라는 것이었습니다.성령님충만해도 불평 불만이 있을 수 있는 것입니다.주는 교회가 복이 있는 교회입니다.여러분은 주고 베풀며 살아가기를 바랍니다. 남의 것을 꾸어쓰고 빌려쓰는 것은 무서워하고 두려워해야 합니다.그러나 남에게 주고 돕는 일을 용기있게 해야 합니다. 그럼에도 불구하고 꾸는데는 용기있고 빌려 쓰는데는 과감하고 남의 것을 갚지 않으면서도 뻔뻔한 사람들이 있습니다. 그리스도의 사람들은 습관성 외상거래나 금전거래를 삼가해야 합니다.더우기 자기가 교회안에서 맡은 직분이나 책임을 내세워 남을 속이는 행위는 일절 삼가해야 합니다. 지난 월요일 카자흐 공화국 국립대학에 개설된 종교학과 개설식과 개강식 특강을 위해 그곳을 다녀왔습니다.나리바예프 총장은 전세계 사회주의 국가들 가운데 그것도 국립대학 안에 총장의 직접적인 결단으로 종교학과를 개설한 것은 최초의 일이라며 기뻐하고 감격해 하는 것을 보았습니다.카자흐 공화국 수도인 알마타를 가려면 러시아의 모스크바를 경유해서 가야 합니다.월요인 아침 7시 집을 나선후 화요일 아침 7시,만 24시간만에 알마타에 도착했습니다. 모스크바 공항 입국 심사대에서 있었던 일입니다.여권과 비자를 검사한 직원이 도장을 찍은후 여권을 되돌려 주지 않고 뭐라고 물었습니다.처음에 알아들을 수가 없었지만 곧 바로 이해할 수 있었습니다.담배 있느냐는 것이었습니다.담배 안 피운다고 했더니 껌 있느냐고 물었습니다.껌 안 씹느다고 했더니 한심스럽다는 표정으로 여권을 내미는 것이었습니다. 가난하다는 것은 죄가 아닙니다. 그리고 자랑스러운 것도 아닙니다. 떳떳한 가난이 있고 잘못으로 오는 가난이 있습니다.가난 때문에 기죽고 살 필요도 없고 가난을 내세워 오기를 부릴 필요도 없습니다. 초대교회의 구제 때문에 일어난 불평과 문제를 해결하기 위해 세운 사람들은 성령님과 지혜가 충만한 사람들이었습니다.그들이라야 책임지고 문제를 해결할 수 있기 때문입니다. 사회생활을 하는데는 지식보다 지헤가 더 소중합니다.그러나 지혜만 가지고는 교회를 섬길 수가 없습니다.자칫 잘못하면 지혜롭다는 것이 꾀를 피우는데 사용될 염려가 있기 때문입니다. 세상 지혜만 가진 사람은 잔꾀를 부리고 문제를 만들 가능성이 있지만 성령님의 지혜를 가진 사람은 문제를 해결하고 맡은 일에 최선을 다하게 되는 것입니다. 초대교회의 경우 성령님과 지혜가 충만한 사람들을 일꾼으로 뽑은 뒤로 부터 사도행전 2장에서 야기되었던 불평과 불만들이 되풀이 되지 않게 되었습니다. 그것은 그들이 교회안의 문제들을 지혜롭게 처리하고 수습했기 때문입니다.교회가 필요로 하는 일꾼들은 바로 그런 사람들입니다. 평지풍파를 일으킨다든지 잔잔한 호수에 돌을 던지는 사람은 일군될 자격이 없습니다. 일은 지혜롭게 처리하는 것 같은데 성령님의 능력은 의지하지 않고 순전히 인간적인 수단과 방법만을 동원하는 사람도 교회 일군이 될수는 없습니다. 문제를 침소봉대해서 작은 일을 큰 일로 비화시키려는 사람도 일군되기는 어렵습니다. 자기 할 일을 스스로 책임지는 사람, 성령님의 지혜로 문제를 해결하려는 사람이 일군이 되어야 합니다. 여러분 모두가 성령님과 지혜가 충만한 일군되시기를 축원합니다.
2.칭찬듣는 사람입니다. 칭찬이란 정당한 평가를 의미합니다.그리고 장점이나 잘한 일에 대한 긍정적 인정을 의미합니다. 스스로 생각하기를 나는 가장 믿음이 좋다든지 옳게 살고 있다든지 내가 맡은 일에 최선을 다하고 충성하고 있다고 자부한다 하더라도 중요한 것은 주변에서 어떻게 평가하느냐입니다. “제가 뭘 했나요”하더라도 “아닙니다.위대한 일을 했습니다”라고 칭찬받는 것은 바람직합니다. 그러나 “내가 다 해냈다.나 아니면 안된다”라고 기염을 토하지만 주변에서 “네 까짓게 뭘 했다고”라는 빈정됨을 받는다면 그 사람은 칭찬듣는 사람이 아닙니다. 카자흐 공화국 알마타시 동남쪽에서 해발 1800미터의 아름다움 산이 병풍처럼 자리잡고 있습니다.여름에도 하얀 눈이 쌓여 있는 높고 아름다운 산입니다.그 산의 이름은 메데오(MEDEO)산입니다. 산 중턱에는 스키장이 있고 산 기슭에는 세계에서 가장 크다는 스케이트 경기장이 있습니다.본래 메데오는 사람이름이었다고 합니다.메데오는 그 산에서 양을 치는 사람이었는데 산 아래 빈민들이 굶어 죽어가는것을 보다못해 양 한 마리씩을 주어 잡아 먹게 했습니다.훗날 동네 사람들은 메데오의 훈흔한 인정을 잊지 못해 그 산 이름을 메데오라 불렀다는 것입니다. 저는 그 산에 얽힌 메데오의 이야기를 들으면서 사람은 창찬 받을 만한 일을 남겨야 된다는 사실을 확인할 수 있었습니다. 미국의 경제잡지 포천 지의 보도에 따르면 1993년도 세계 제일의 부자는 금년 46세의 브루나이국왕 술탄 하지 하사날 이라는 것입니다.우리나라의 모 재벌도 29위로 이름이 올라있습니다. 포천 지는 매년 세계적인 대부호 명단을 밝히고 있습니다만 중요한 것은 지금까지 단 한번도 돈많은 재벌을 위대하다든지 인류의 등불이라고 소개한 일이 없다는 점입니다.그들은 별로 칭찬받을 일을 하지 않았기 때문입니다. 칭찬은 결과지 목적은 아닙니다. 칭찬받기 위해서 좋은 일을 하는 것이 아니라.바로 살고 좋은 일을 했기 때문에 그 결과로 칭찬이 뒤따르게 되는 것입니다.칭찬이 목적이 되면 눈가림만 하더라도 칭찬만 받겠다는 발상이 나올 수도 있는 것입니다. 초대교회 지도자들은 물론 교인들도 칭찬듣는 사람들이었습니다.칭찬은 가장 가까운 사람으로부터 받아야 합니다.그리고 나를 싫어하는 사람으로부터 받아야 합니다. 교회 일군이 되려면 지탄받고 손가락질 당하는 일어 없어야 합니다. 아내로부터,자녀나 형제들로부터 칭찬받고,이웃들로부터 칭찬받는 사람들이 되기를 축원합니다.
3.성령님과 믿음이 충만한 사람입니다. 믿음은 크게 두가지로 구분됩니다. 하나는 사람과 사람사이에서 성립되는 믿음이고 다른 하나는 하나님과 사람사이에서 성립되는 믿음입니다.믿음은 형이상학적 사건이기 때문에 믿음을 눈으로 본다든지 코로 냄새를 맡는다든지 손으로 만지는 일은 불가능합니다.그런가하면 믿음은 성장하는 특성을 가지고 있습니다.좋은 믿음은 자라는 믿음입니다.그러나 믿음은 혼자서는 자랄 수가 없습니다.내 믿음을 자라도록 도와줄만한 좋은 교회와 좋은 지도자와 이웃을 만나야 합니다. 교회나 이웃 잘못 만나면 가지고 있던 믿음도 소멸되어 버리고 맙니다.믿음이올바라게 크게 자라려면 성령님의 충만함을 받아야 합니다.다시 말하면 성령님의 인도하심을 따라야 믿음이 자라게 되는 것입니다. 성령님을 충만히 받아야 믿음이 성장하고 믿음이 있어야 교회를 바로 섬길 수 있기 때문에 성령님과 믿음이 충만한 사람을 뽑았던 것입니다. 모스크바 레닌 중앙박물관 현관에 들어서면 레닌의 상반신 석상이 세워져 있습니다.저는 그 석상앞에서 한참동안 서 있었습니다.그리고 레닌 덕택에 전세계 공산주의 추종자들과 국가들이 겪어야 했던 불행을 생각해 보았습니다.레닌 때문에 얼마나 많은 사람이 가난해졌으며 숙청 당했으며 목숨을 빼앗겨야 했습니까 레닌과 공산주의자들의 믿음은 빗나간 믿음이었습니다. 참 믿음은 성령님의 감동으로 임합니다. 그 믿음을 가져야 주님과 교회를 섬길 수 있는 것입니다. 성령님과 믿음이 충만한 사람이라야 교회에 유익을 줍니다. 끝까지 충성합니다.그리고 끝까지 믿음을 지킵니다. 믿음이 없으면서 일을 맡으려는 사람,명예를 위해 일꾼이 되려는 사람,헌신할 생각은 안하고 자리나 차지하려는 사람,일꾼이 되어도 교회에 유익이 안될 사람,믿음도 없고 지혜도 없고 그리고 손가락질 받는 사람,일을 맡아도 제 구실을 못할 사람은 선택되면 안됩니다. 성령님과 지혜,성령님과 믿음이 충만한 사람,주위로부터 부부와 가정이 칭찬듣는 사람,교회에 유익한 사람,어떤 일을 맡아도 충성을 다할 사람,주님을 위하여 목숨이라도 내놓을 수 있는 사람,이런 사람들이라면 주님의 일꾼으로 뽑히고도 남음이 있습니다.주께서 주의 일꾼들을 뽑으실 줄로 믿습니다. 우리는 기도하고 주님의 뜻을 발견해야 할 것입니다.
1 대학 졸업자나 졸업예정자
2 만 30세 미만자
3 병역 의무를 필한자
4 건강한 자 등이었습니다. 그것 말고 다른 조건은 없느냐고 물었더니 그는 자필이력서를 정성들여 썼는가,회사에 대한 이해가 긍정적인가,직업관이 뚜렷한가,운동권은 아닌가 등을 점검하고 확인한다는 것이었습니다. 저는 그 말을 들으면서 신입사원 하나를 뽑는 것도 아무렇게나 누구나 뽑는 것이 아니라는 일상적 교훈을 생각했습니다. 하물며 하나님을 위해 일할 사람들과 하나님의 교회를 섬길 사람들을 뽑는 일을 아무렇게나 누구나 뽑을 수는 없는 것입니다. 그러기에 초대교회는 집사나 장로나 감독을 세울 때면 반드시 엄격한 선발 기중을 정하고 거기에 맞는 사람들을 뽑았던 것입니다. 본문이 밝히는 자격은 세가지입니다. 그것은 성령님과 지혜가 충만한 사람,칭찬듣는 사람,믿음과 성령님이 충만한 사람입니다.
1.성령님과 지혜가 충만한 사람입니다. 초대교회는 성령님이 충만한 교회였습니다. 사도행전 2:4을 보면 “저희가 다 성령님의 충만함을 받고 성령님이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로 말하게 하기를 시작하니라”고 했습니다.그리고 2:43을 보면 기사와 표적이 많이 나타났다고 했습니다.그뿐입니까 2:47을 보면 구원받는 사람의 수가 날마다 더해 갔다고 했습니다. 초대교회는 성령님이 충만함으로 방언을 말하는 사람이 많았고 기사와 표적이 나타났고 날마다 수가 불어나는 교회였습니다.
그런데 사도행전 6장으로 넘어 오면서 문제가 발생했습니다. 교회안에 불평이 일어나기 시작한 것입니다.교인수가 급증하면서 생활이 어려운 사람들이 많아지게 되었습니다.교회는 그들을 돕는 일을 시작했고 그 일이 계속되면서 불평이 많아졌습니다. 이유는 왜 우리편을 적게 도와주고 너네편만 많이 도와 주느냐라는 것이었습니다.성령님충만해도 불평 불만이 있을 수 있는 것입니다.주는 교회가 복이 있는 교회입니다.여러분은 주고 베풀며 살아가기를 바랍니다. 남의 것을 꾸어쓰고 빌려쓰는 것은 무서워하고 두려워해야 합니다.그러나 남에게 주고 돕는 일을 용기있게 해야 합니다. 그럼에도 불구하고 꾸는데는 용기있고 빌려 쓰는데는 과감하고 남의 것을 갚지 않으면서도 뻔뻔한 사람들이 있습니다. 그리스도의 사람들은 습관성 외상거래나 금전거래를 삼가해야 합니다.더우기 자기가 교회안에서 맡은 직분이나 책임을 내세워 남을 속이는 행위는 일절 삼가해야 합니다. 지난 월요일 카자흐 공화국 국립대학에 개설된 종교학과 개설식과 개강식 특강을 위해 그곳을 다녀왔습니다.나리바예프 총장은 전세계 사회주의 국가들 가운데 그것도 국립대학 안에 총장의 직접적인 결단으로 종교학과를 개설한 것은 최초의 일이라며 기뻐하고 감격해 하는 것을 보았습니다.카자흐 공화국 수도인 알마타를 가려면 러시아의 모스크바를 경유해서 가야 합니다.월요인 아침 7시 집을 나선후 화요일 아침 7시,만 24시간만에 알마타에 도착했습니다. 모스크바 공항 입국 심사대에서 있었던 일입니다.여권과 비자를 검사한 직원이 도장을 찍은후 여권을 되돌려 주지 않고 뭐라고 물었습니다.처음에 알아들을 수가 없었지만 곧 바로 이해할 수 있었습니다.담배 있느냐는 것이었습니다.담배 안 피운다고 했더니 껌 있느냐고 물었습니다.껌 안 씹느다고 했더니 한심스럽다는 표정으로 여권을 내미는 것이었습니다. 가난하다는 것은 죄가 아닙니다. 그리고 자랑스러운 것도 아닙니다. 떳떳한 가난이 있고 잘못으로 오는 가난이 있습니다.가난 때문에 기죽고 살 필요도 없고 가난을 내세워 오기를 부릴 필요도 없습니다. 초대교회의 구제 때문에 일어난 불평과 문제를 해결하기 위해 세운 사람들은 성령님과 지혜가 충만한 사람들이었습니다.그들이라야 책임지고 문제를 해결할 수 있기 때문입니다. 사회생활을 하는데는 지식보다 지헤가 더 소중합니다.그러나 지혜만 가지고는 교회를 섬길 수가 없습니다.자칫 잘못하면 지혜롭다는 것이 꾀를 피우는데 사용될 염려가 있기 때문입니다. 세상 지혜만 가진 사람은 잔꾀를 부리고 문제를 만들 가능성이 있지만 성령님의 지혜를 가진 사람은 문제를 해결하고 맡은 일에 최선을 다하게 되는 것입니다. 초대교회의 경우 성령님과 지혜가 충만한 사람들을 일꾼으로 뽑은 뒤로 부터 사도행전 2장에서 야기되었던 불평과 불만들이 되풀이 되지 않게 되었습니다. 그것은 그들이 교회안의 문제들을 지혜롭게 처리하고 수습했기 때문입니다.교회가 필요로 하는 일꾼들은 바로 그런 사람들입니다. 평지풍파를 일으킨다든지 잔잔한 호수에 돌을 던지는 사람은 일군될 자격이 없습니다. 일은 지혜롭게 처리하는 것 같은데 성령님의 능력은 의지하지 않고 순전히 인간적인 수단과 방법만을 동원하는 사람도 교회 일군이 될수는 없습니다. 문제를 침소봉대해서 작은 일을 큰 일로 비화시키려는 사람도 일군되기는 어렵습니다. 자기 할 일을 스스로 책임지는 사람, 성령님의 지혜로 문제를 해결하려는 사람이 일군이 되어야 합니다. 여러분 모두가 성령님과 지혜가 충만한 일군되시기를 축원합니다.
2.칭찬듣는 사람입니다. 칭찬이란 정당한 평가를 의미합니다.그리고 장점이나 잘한 일에 대한 긍정적 인정을 의미합니다. 스스로 생각하기를 나는 가장 믿음이 좋다든지 옳게 살고 있다든지 내가 맡은 일에 최선을 다하고 충성하고 있다고 자부한다 하더라도 중요한 것은 주변에서 어떻게 평가하느냐입니다. “제가 뭘 했나요”하더라도 “아닙니다.위대한 일을 했습니다”라고 칭찬받는 것은 바람직합니다. 그러나 “내가 다 해냈다.나 아니면 안된다”라고 기염을 토하지만 주변에서 “네 까짓게 뭘 했다고”라는 빈정됨을 받는다면 그 사람은 칭찬듣는 사람이 아닙니다. 카자흐 공화국 알마타시 동남쪽에서 해발 1800미터의 아름다움 산이 병풍처럼 자리잡고 있습니다.여름에도 하얀 눈이 쌓여 있는 높고 아름다운 산입니다.그 산의 이름은 메데오(MEDEO)산입니다. 산 중턱에는 스키장이 있고 산 기슭에는 세계에서 가장 크다는 스케이트 경기장이 있습니다.본래 메데오는 사람이름이었다고 합니다.메데오는 그 산에서 양을 치는 사람이었는데 산 아래 빈민들이 굶어 죽어가는것을 보다못해 양 한 마리씩을 주어 잡아 먹게 했습니다.훗날 동네 사람들은 메데오의 훈흔한 인정을 잊지 못해 그 산 이름을 메데오라 불렀다는 것입니다. 저는 그 산에 얽힌 메데오의 이야기를 들으면서 사람은 창찬 받을 만한 일을 남겨야 된다는 사실을 확인할 수 있었습니다. 미국의 경제잡지 포천 지의 보도에 따르면 1993년도 세계 제일의 부자는 금년 46세의 브루나이국왕 술탄 하지 하사날 이라는 것입니다.우리나라의 모 재벌도 29위로 이름이 올라있습니다. 포천 지는 매년 세계적인 대부호 명단을 밝히고 있습니다만 중요한 것은 지금까지 단 한번도 돈많은 재벌을 위대하다든지 인류의 등불이라고 소개한 일이 없다는 점입니다.그들은 별로 칭찬받을 일을 하지 않았기 때문입니다. 칭찬은 결과지 목적은 아닙니다. 칭찬받기 위해서 좋은 일을 하는 것이 아니라.바로 살고 좋은 일을 했기 때문에 그 결과로 칭찬이 뒤따르게 되는 것입니다.칭찬이 목적이 되면 눈가림만 하더라도 칭찬만 받겠다는 발상이 나올 수도 있는 것입니다. 초대교회 지도자들은 물론 교인들도 칭찬듣는 사람들이었습니다.칭찬은 가장 가까운 사람으로부터 받아야 합니다.그리고 나를 싫어하는 사람으로부터 받아야 합니다. 교회 일군이 되려면 지탄받고 손가락질 당하는 일어 없어야 합니다. 아내로부터,자녀나 형제들로부터 칭찬받고,이웃들로부터 칭찬받는 사람들이 되기를 축원합니다.
3.성령님과 믿음이 충만한 사람입니다. 믿음은 크게 두가지로 구분됩니다. 하나는 사람과 사람사이에서 성립되는 믿음이고 다른 하나는 하나님과 사람사이에서 성립되는 믿음입니다.믿음은 형이상학적 사건이기 때문에 믿음을 눈으로 본다든지 코로 냄새를 맡는다든지 손으로 만지는 일은 불가능합니다.그런가하면 믿음은 성장하는 특성을 가지고 있습니다.좋은 믿음은 자라는 믿음입니다.그러나 믿음은 혼자서는 자랄 수가 없습니다.내 믿음을 자라도록 도와줄만한 좋은 교회와 좋은 지도자와 이웃을 만나야 합니다. 교회나 이웃 잘못 만나면 가지고 있던 믿음도 소멸되어 버리고 맙니다.믿음이올바라게 크게 자라려면 성령님의 충만함을 받아야 합니다.다시 말하면 성령님의 인도하심을 따라야 믿음이 자라게 되는 것입니다. 성령님을 충만히 받아야 믿음이 성장하고 믿음이 있어야 교회를 바로 섬길 수 있기 때문에 성령님과 믿음이 충만한 사람을 뽑았던 것입니다. 모스크바 레닌 중앙박물관 현관에 들어서면 레닌의 상반신 석상이 세워져 있습니다.저는 그 석상앞에서 한참동안 서 있었습니다.그리고 레닌 덕택에 전세계 공산주의 추종자들과 국가들이 겪어야 했던 불행을 생각해 보았습니다.레닌 때문에 얼마나 많은 사람이 가난해졌으며 숙청 당했으며 목숨을 빼앗겨야 했습니까 레닌과 공산주의자들의 믿음은 빗나간 믿음이었습니다. 참 믿음은 성령님의 감동으로 임합니다. 그 믿음을 가져야 주님과 교회를 섬길 수 있는 것입니다. 성령님과 믿음이 충만한 사람이라야 교회에 유익을 줍니다. 끝까지 충성합니다.그리고 끝까지 믿음을 지킵니다. 믿음이 없으면서 일을 맡으려는 사람,명예를 위해 일꾼이 되려는 사람,헌신할 생각은 안하고 자리나 차지하려는 사람,일꾼이 되어도 교회에 유익이 안될 사람,믿음도 없고 지혜도 없고 그리고 손가락질 받는 사람,일을 맡아도 제 구실을 못할 사람은 선택되면 안됩니다. 성령님과 지혜,성령님과 믿음이 충만한 사람,주위로부터 부부와 가정이 칭찬듣는 사람,교회에 유익한 사람,어떤 일을 맡아도 충성을 다할 사람,주님을 위하여 목숨이라도 내놓을 수 있는 사람,이런 사람들이라면 주님의 일꾼으로 뽑히고도 남음이 있습니다.주께서 주의 일꾼들을 뽑으실 줄로 믿습니다. 우리는 기도하고 주님의 뜻을 발견해야 할 것입니다.
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