본문은 사도행전 3장의 앉은뱅이 치료 사건에 이어지는 내용입니다. 베드로와 요한은 앉은뱅이를 치료하고 유대인들에게 예수 그리스도에 대한 말씀을 선포하였다는 이유로 체포되어 신문을 받게 되었습니다. 이때 베드로는 성령님이 충만하여 담대히 증거하였습니다. 불과 얼마 전많해도 예수님께서 심문을 당하실때 그는 계집종 앞에서 예수님를 모른다고 3번씩이나 부인했던 베드로 었습니다.
그런데 무엇이 그를 이토록 변화시켰는가 그것은 부활의 신앙과 성령님의 충만함 때문이었습니다. 그는 먼저 앉은뱅이가 치료받게 된것은 “너희가 십자가에 못 박고 하나님의 죽운 자 가운데서 살리신 나사렛 예수 그리스도의 이름으로” 된 것임을 말합니다. 그리고 이제 인류가 구원 받을 수 있는 유일한 길은 오직 예수 그리스도밖에 없음을 단호히 외칩니다. 예수님의 이름 외에는 그 누구를 통해서도 구원을 얻을 수 없다는 구원의 절대성을 선포했던 것입니다. 요한일서3:16-24 요일03:16 그가 우리를 위하여 목숨을 버리셨으니 우리가 이로써 사랑을 알고 우리 도 형제들을 위하여 목숨을 버리는 것이 마땅하니라 요일03:17 누가 이 세상 재물을 가지고 형제의 궁핍함을 보고도 도와줄 마음을 막으 면 하나님의 사랑이 어찌 그 속에 거할까보냐 요일03:18 자녀들아 우리가 말과 혀로만 사랑하지 말고 오직 행함과 진실함으로 하자 요일03:19 이로써 우리가 진리에 속한 줄을 알고 또 우리 마음을 주 앞에서 굳세게 하리로다 요일03:20 우리 마음이 혹 우리를 책망할 일이 있거든 하물며 우리 마음보다 크시고 모든 것을 아시는 하나님일까 보냐 요일03:21 사랑하는 자들아 만일 우리 마음이 우리를 책망할 것이 없으면 하나님앞 에서 담대함을 얻고 요일03:22 무엇이든지 구하는 바를 그에게 받나니 이는 우리가 그의 계명들을 지키 고 그 앞에서 기뻐하시는 것을 행함이라 요일03:23 그의 계명은 이것이니 곧 그 아들 예수 그리스도의 이름을 믿고 그가 우리에게 주신 계명대로 서로 사랑할 것이니라 요일03:24 그의 계명들을 지키는 자는 주 안에 거하고 주는 저 안에 거하시나니 우리에게 주신 성령님으로 말미암아 그가 우리 안에 거하시는줄을 우리가 아느니라 사도 요한은 성도들이 주님으로부터 생명을 주시는 사랑을 받았으니, 또한 우리도 형제를 사랑해야 하는 것은 당연하다고 합니다. 즉, 수직적 사랑이 수평적 사랑으로 연결되어야 한다는 것입니다. 진실한 사랑을 나누고 실천할 때 우리는 예수 그리스도라는 참된 진리에 속하며 굳건한 믿음을 소유하게 됩니다. 우리가 사랑으로 계명을 지키고 책망할 것이 없으면, 언제나 하나님 앞에 담대하게 설 수 있으며, 기도의 응답을 받게 됩니다. 그러면 그 계명은 무엇인가 그것은 두 가지로 요약되는데,
첫째는 예수 그리스도의 이름을 믿는 믿음이요,
둘째는 서로 사랑하는 것입니다. 수직적 관계에서 그리스도의 은혜와 사랑을 받은 자는 먼저 그 분을 온전히 믿고 섬겨야 합니다. 나아가 그는 사랑을 받은 자로서 그 사랑을 가지고 형제를 에게 베풀며 실천해야 합니다. 이와 같은 계명을 지킬 때 주안에 거하게 되고, 주는 그 안에 거하게 되십니다. 요한복음 10:11-18 요10:11 나는 선한 목자라 선한 목자는 양들을 위하여 목숨을 버리거니와 요10:12 삯군은 목자도 아니요 양도 제 양이 아니라 이리가 오는 것을 보면 양을버리 고 달아나나니 이리가 양을 늑탈하고 또 헤치느니라 요10:13 달아나는 것은 저가 삯군인 까닭에 양을 돌아보지 아니함이나 요10:14 나는 선한 목자라 내가 내 양을 알고 양도 나를 아는 것이 요10:15 아버지께서 나를 아시고 내가 아버지를 아는 것 같으니 나는 양을 위하여 목숨을 버리노라 요10:16 또 이 우리에 들지 아니한 다른 양들이 내게 있어 내가 인도하여야 할 터이 니 저희도 내 음성을 듣고 한 무리가 되어 한 목자에 게 있으리라 요10:17 아버지께서 나를 사랑하시는 것은 내가 다시 목숨을 얻기 위하여 목숨을버 림이라 요10:18 이를 내게서 빼앗는 자가 있는 것이 아니라 내가 스스로 버리노라 나는 버릴 권세도 있고 다시 얻을 권세도 있으니 이 계명은 내 아버지에게서 받았노라 하시니라 예수님께서는 자신과 신자와의 관계를 비유적으로 여러 번 말씀하십니다. 신랑과 신부의 관계, 포도나무와 가지의 관계, 목자와 양의 관계 등이 그것입니다. 요한복음 10장은 목자와 양의 관계를 전제로 하여, 목자와 도적에 대해서, 참된 목자와 삯군에 대해서 서로 대비하여 말씀하십니다. 도적(마귀)은 양의 영혼을 도적질하고 죽이고 멸망시키려 하나, 목자(예수 그리스도)는 양에게 생명을 주고 더 풍성한 삶을 살도록 합니다. 이제 주님은 자신을 선한 목자로 비유하십니다. 선한 목자의 특징은 양을위해 기꺼이 생명을 버린다는 것입니다. 그러나 삯군은 그렇지 않습니다. 삯군은 자기 양이 아니기 때문에 책임의식이 없는 것입니다. 그러기 때문에 이리가 오는 것을 보면 양을 버리고 달아납니다. 삯군은 자기 생명을 보존하기 위해 양을 버립니다. 그러나 선한 목자는 양을 위하여 자기 생명을 버립니다. 여기서 주님이 삯군에 대해서 지적하시는 것은 그가 삯을 받는 것이 문제가 아니라 책임의식이 없다는 것에 대해서 문제를 말씀하신 것입니다.
1.구원의 절대성 행4:5-12 구원을 얻을 수 있는 길은 몇 군데나 되는가 오늘 본문은 구원의 유일한 길은 오직 예수 그리스도밖에 없음을 분명하게 선언하고 있습니다. 오늘도 많은 사람들은 인간의 사랑이나 윤리, 종교 들을 통해서 구원의 길에 이르려고 합니다. 그러나 예수님이 없이는 어떤 사상도, 어떤 도덕이나 윤리도, 그리고 어떤 종교도 구원에 이르게 하지 못합니다.
1).치유하는 예수님 (8-10절) 앉은뱅이 거지는 돈을 원했습니다. 그러나 베드로와 안드레는 그보다 훨씬 크고 놀라운 선물을 주었습니다. 그것은 나사렛 예수 그리스도의 이름이었습니다. 돈은 앉은뱅이가 안고 있는 인생의 문제를 근본적으로 해결해 줄 수 없었습니다. 그러나 나사렛 예수님의 이름이 그에게 임하였을 때 그의 문제는 해결되었습니다. 오늘도 우리는 세상을 향해 손을 내밀고, 몇 푼의 돈을 구걸하거나, 어떤 지식이나 권세를 구걸하려 합니다. 그리고 그것이 자신의 문제를 해결해 주길 바랍니다. 하지만 몇 푼의 동전이 앉은뱅이가 지닌 문제를 해결해 줄 수 없었듯이 이 세상 어떤 것도 우리 인생의 문제를 해결해 줄 수는 없는 것입니다. 그러나 나사렛 예수님의 이름이 임했을 때 우리 인생의 문제는 온전히 해결될 수 있는 것입니다.
2).구원의 길은 오직 예수, 예수님만이 구원의 유일한 길이라고 할 때 어떤 이들은 그것이 종교적 독선이거나 편견이라고 비난하기도 합니다. 심지어 교회 안애서도 여기에 대해 의문을 제기하는 사람들이 있습니다. 그러나 오늘 성경은 분명하게 선언하고 있습니다. “다른 이로서는 구원을 얻을 수 없나니”(12절) 구원은 우리 죄를 위해 죽으시고 부활하신 예수님 안에서만 가능합니다. 그 분만이 구원의 유일한 길이요 생명인 것입니다.(요14:6) “예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라”(요14:06)
2.나는 선한 목자라 (요10:11-18)
1).(선한 목자의 특징은)선한 목자는 양들을 위해 목슴을 버립니다. 예수 그리스도는 양들을 살리기 위해 그 생명을 희생하셨습니다. 이는 양에 대한 지극한 사랑입니다. 자기 목슴을 주는 것보다 더 큰 사랑은 없기 때문입니다.(요15:13) “사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이에서 더 큰 사랑이 없나니”
그러므로 예수 그리스도는 우리의 선한 목자가 되신 것입니다. 그 분은 자기 양을 아십니다. 그의 이름을 알고, 중심을 알고, 환경을 알고, 인격을 아십니다. 그러기에 우리를 의의 길로 언제나 인도하십니다.(시23편) 시23:01 여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없으리로다 시23:02 그가 나를 푸른 초장에 누이시며 쉴만한 물 가으로 인도하시는도다 시23:03 내 영혼을 소생시키시고 자기 이름을 위하여 의의 길로 인도하시는도다 시23:04 내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도 해를 두려워하지 않을것은 주께서 나와 함께 하심이라 주의 지팡이와 막대기가 나를 안위하시나이다 우리는 선한 목자되신 예수 그리스도만을 믿고 따라야 할 것입니다.
2).삯군에게는 책임과 희생이 없습니다(12-13절) 요10:12 삯군은 목자도 아니요 양도 제 양이 아니라 이리가 오는 것을 보면 양을버리 고 달아나나니 이리가 양을 늑탈하고 또 헤치느니라 요10:13 달아나는 것은 저가 삯군인 까닭에 양을 돌아보지 아니함이나 삯군에게는 주인의식도, 책임의식도 없습니다. 그러기에 거기에는 희생도 있을 수 없습니다. 그는 위기가 찾아오면 언제라도 양을 버리고 떠날 준비가 되었있습니다.
3).선한 목자는 우리에 들지 아니한 양들도 찾으십니다.(16절) 요10:16 또 이 우리에 들지 아니한 다른 양들이 내게 있어 내가 인도하여야 할 터이 니 저희도 내 음성을 듣고 한 무리가 되어 한 목자에 게 있으리라 선한 목자는 잃어버린 한 마리 양을 찾아 험준한 길을 마다하지 않으며, 그 양을 찾을 때까지 찾아다닙니다. 교회와 성도는 선한 목자의 이 모습 속에서 오늘도 교회 밖에 있는 ‘잃어버린 양’ 들에 대한 선교적 사명을 충성되이 수행해야 할 것입니다. 선한 목자가 되시사 우리 영혼을 푸른 초장과 잔잔한 물가로 인도하시는 주님, 주님이 나를 아시듯 우리도 주님을 알게 하시고 오직 주님의 음성만을 따르게 하옵소서, 새영을 주시는 사랑을 입었사오니 이제 저희도 그 사랑을 나누어 살게 하여 주옵소서, 목자의 인도함을 따라 사는 가운데 내 인생의 잔이 언제나 넘치게 하옵소서, 예수님의 이름으로 기도하옵니다.