십자가상칠언말씀 (눅23:34-35)
본문
1. 예수님은 속죄의 양으로 이세상에 오셨습니다.
1) 죄많은 여인의 죄를 속죄하여 주실 때 구원받고 평안히 돌아갔습니다. 여자를 돌아보시며 시몬에게 이르시되 이 여자를 보느냐 내가 네 집에 들어 오매 너는 내게 발 씻을 물도 주지 아니하였으되 이 여자는 눈물로 내 발을 적 시고 그 머리털로 씻었으며 너는 내게 입맞추지 아니하였으되 저는 내가 들어올 때로부터 내 발에 입맞추기를 그치지 아니하였으며 너는 내 머리에 감람유도 붓지 아니하였으되 저는 향유를 내 발에 부었느니라 (눅 7:44-46)
2) 중풍병자의 죄를 사하여 주실 때 곧 건강하여졌습니다. 침상에 누운 중풍병자를 사람들이 데리고 오거늘 예수께서 저희의 믿음을 보 시고 중풍병자에게 이르시되 소자야 안심하라 네 죄사함을 받았느니라 어떤 서 기관들이 속으로 이르되 이 사람이 참람하도다 예수께서 그 생각을 아시고 가라 사대 너희가 어찌하여 마음에 악한 생각을 하느냐 (마9:2-4)
3)예수 그리스도의 보혈의 공로로만 속죄함을 받을 수 있습니다. 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는바 나의 피 곧 언약 의 피니라(마26:28)
2. 예수님은 원수들의 죄까지도 용서하여 주셨습니다. 이에 예수께서 가라사대 아버지여 저희를 사하여 주옵소서 자기의 하는 것을 알지 못함이니이다 하시더라 저희가 그의 옷을 나눠 제비 뽑을쌔(눅 23:34)
3. 예수님은 용서하라고 가르치신 것을 몸소 실천하여 보이시며 우리에게도 용 서하라고 가르치신 것입니다.
1) 주기도문에서 예수님은 우리에게 가르치셨습니다 우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준것 같이 우리 죄를 사하여 주옵시고 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서 (나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘) 너희가 사람의 과실을 용서하면 너희 천부께서도 너희 과실을 용서하시려니와 (마6:12-14)
2) 베드로에게 용서하라고 가르치셨습니다. 네게 이르노니 일곱번 뿐 아니라 일흔번씩 일곱번이라도 할지니라(마18:22)
3) 주께서 너희를 용서하신 것같이 너희도 용서하라고 바울은 말씀하셨습니다. 누가 뉘게 혐의가 있거든 서로 용납하여 피차 용서하되 주께서 너희를 용서하 신 것과 같이 너희도 그리하고 이 모든 것 위에 사랑을 더하라 이는 온전하게 매는 띠니라 그리스도의 평강이 너희 마음을 주장하게 하라 평강을 위하여 너희가 한 몸으로 부르심을 받았나니 또한 너희는 감사하는 자가되라 (골3:13-14) 예수님을 알지 못한 사람들.
1) 유대의 무리들은 예수님이 평화의 왕으로 오신것을 알지 못해서 이스라엘의 왕으 로 삼으려하다가 실망하여 십자가에 못밖았습니다.
2) 유대의 지도자들은 예수님의 책망이 자가들을 살리는 권고인데 그것을 알지 못하 고 책망하는 예수님을 십자가에 못방았습니다.
3) 빌라도는 하나님의 심판이 얼마나 무서운지를 몰라 재판을 만류하는 부인의 말도 않듣고 흥분된 무리들이 무서워서 죄가 없는 예수를 십자가에 못밖게 하였습니다. 제 2 "네가 나와 함께 낙원에 있으리라 달린 행악자 중 하나는 비방하여 가로되 네가 그리스도가 아니냐 너와 우리를 구원 하라 하되 하나는 그 사람을 꾸짖어 가로되네가 동일한 정죄를 받고서도 하나님을 두 려워 아니하느냐 우리는 우리의 행한 일에 상당한 보응을 받는 것이니 이에 당연하거 니와 이 사람의 행한 것은 옳지 않은 것이 없느니라 하고 가로되 예수여 당신의 나라 에 임하실 때에 나를 생각하소서 하니 예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라(눅23:39-43)
1. 두 강도들의 대화를 먼저 생각해 봅시다. 좌편강도-"비방하여 가로되 네가 그리스도가 아니냐 너와 우리를 구원하라" 우편강도-
1, "하나는 그 사람을 꾸짖어 가로되
2, 네가 동일한 정죄를 받고서도 하나님을 두려워 아니 하느냐
3, 우리는 우리의 행한 일에 상당한 보응을 받는 것이니 이에 당연하거 니와 이 사람의 행한 것은 옳지 않은 것이 없느니라 하고 가로되 4, 예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 생각하소서
2. 예수님과 강도의 대화를 생각해 봅시다. 강도-가로되 예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 생각하소서 하니 예수-내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시 니라
1) 구원의 필요한 요소
(1) 회개의 과정입니다. "우리는 우리의 행한 일에 상당한 보응을 받는다. 죄(죄)는 넉사(사)자 밑에 아닐 비(비)자를 써서 4가지 그릇행한 것을 죄라합니다.(창세기 3:1-6) 하나님의 지으신 들짐승 중에 뱀이 가장 간교하더라 뱀이 여자에게 물어 가 로되 하나님이 참으로 너희더러 동산 모든 나무의 실과를 먹지 말라 하시더냐 여자가 뱀에게 말하되 동산 나무의 실과를 우리가 먹을 수 있으나 동산 중앙에 있는 나무 의 실과는 하나님의 말씀에 너희는 먹지도 말고 만지지도 말라 너희가 죽을까 하노라 하셨느니라 뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄을 하나님이 아심이니라 여 자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께한 남편에게도 주매 그도 먹은지라
첫째, 마귀의 말을 들은 죄
둘째, 눈으로 선악과를 쳐다 본 안목의 죄. 세째, 발로 선악과 밑에까지 간 도선의 죄. 네째, 선악과를 손으로 따먹고 남편에게까지 준 행위죄.
(2) 예수를 구원자로 믿는 과정입니다. "예수여! 예수라하라 이는 자기 백성 을 저의 죄에서 구원할 자암이라
(3) 구원의 요소 세번째는 소망입니다. " 당신의 나라에 임하실때 나를 생각하소서"
(4) 예수님의 허락입니다. "네가 나와 함께 낙원에 있으리라"
1) 죄많은 여인의 죄를 속죄하여 주실 때 구원받고 평안히 돌아갔습니다. 여자를 돌아보시며 시몬에게 이르시되 이 여자를 보느냐 내가 네 집에 들어 오매 너는 내게 발 씻을 물도 주지 아니하였으되 이 여자는 눈물로 내 발을 적 시고 그 머리털로 씻었으며 너는 내게 입맞추지 아니하였으되 저는 내가 들어올 때로부터 내 발에 입맞추기를 그치지 아니하였으며 너는 내 머리에 감람유도 붓지 아니하였으되 저는 향유를 내 발에 부었느니라 (눅 7:44-46)
2) 중풍병자의 죄를 사하여 주실 때 곧 건강하여졌습니다. 침상에 누운 중풍병자를 사람들이 데리고 오거늘 예수께서 저희의 믿음을 보 시고 중풍병자에게 이르시되 소자야 안심하라 네 죄사함을 받았느니라 어떤 서 기관들이 속으로 이르되 이 사람이 참람하도다 예수께서 그 생각을 아시고 가라 사대 너희가 어찌하여 마음에 악한 생각을 하느냐 (마9:2-4)
3)예수 그리스도의 보혈의 공로로만 속죄함을 받을 수 있습니다. 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는바 나의 피 곧 언약 의 피니라(마26:28)
2. 예수님은 원수들의 죄까지도 용서하여 주셨습니다. 이에 예수께서 가라사대 아버지여 저희를 사하여 주옵소서 자기의 하는 것을 알지 못함이니이다 하시더라 저희가 그의 옷을 나눠 제비 뽑을쌔(눅 23:34)
3. 예수님은 용서하라고 가르치신 것을 몸소 실천하여 보이시며 우리에게도 용 서하라고 가르치신 것입니다.
1) 주기도문에서 예수님은 우리에게 가르치셨습니다 우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준것 같이 우리 죄를 사하여 주옵시고 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서 (나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘) 너희가 사람의 과실을 용서하면 너희 천부께서도 너희 과실을 용서하시려니와 (마6:12-14)
2) 베드로에게 용서하라고 가르치셨습니다. 네게 이르노니 일곱번 뿐 아니라 일흔번씩 일곱번이라도 할지니라(마18:22)
3) 주께서 너희를 용서하신 것같이 너희도 용서하라고 바울은 말씀하셨습니다. 누가 뉘게 혐의가 있거든 서로 용납하여 피차 용서하되 주께서 너희를 용서하 신 것과 같이 너희도 그리하고 이 모든 것 위에 사랑을 더하라 이는 온전하게 매는 띠니라 그리스도의 평강이 너희 마음을 주장하게 하라 평강을 위하여 너희가 한 몸으로 부르심을 받았나니 또한 너희는 감사하는 자가되라 (골3:13-14) 예수님을 알지 못한 사람들.
1) 유대의 무리들은 예수님이 평화의 왕으로 오신것을 알지 못해서 이스라엘의 왕으 로 삼으려하다가 실망하여 십자가에 못밖았습니다.
2) 유대의 지도자들은 예수님의 책망이 자가들을 살리는 권고인데 그것을 알지 못하 고 책망하는 예수님을 십자가에 못방았습니다.
3) 빌라도는 하나님의 심판이 얼마나 무서운지를 몰라 재판을 만류하는 부인의 말도 않듣고 흥분된 무리들이 무서워서 죄가 없는 예수를 십자가에 못밖게 하였습니다. 제 2 "네가 나와 함께 낙원에 있으리라 달린 행악자 중 하나는 비방하여 가로되 네가 그리스도가 아니냐 너와 우리를 구원 하라 하되 하나는 그 사람을 꾸짖어 가로되네가 동일한 정죄를 받고서도 하나님을 두 려워 아니하느냐 우리는 우리의 행한 일에 상당한 보응을 받는 것이니 이에 당연하거 니와 이 사람의 행한 것은 옳지 않은 것이 없느니라 하고 가로되 예수여 당신의 나라 에 임하실 때에 나를 생각하소서 하니 예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라(눅23:39-43)
1. 두 강도들의 대화를 먼저 생각해 봅시다. 좌편강도-"비방하여 가로되 네가 그리스도가 아니냐 너와 우리를 구원하라" 우편강도-
1, "하나는 그 사람을 꾸짖어 가로되
2, 네가 동일한 정죄를 받고서도 하나님을 두려워 아니 하느냐
3, 우리는 우리의 행한 일에 상당한 보응을 받는 것이니 이에 당연하거 니와 이 사람의 행한 것은 옳지 않은 것이 없느니라 하고 가로되 4, 예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 생각하소서
2. 예수님과 강도의 대화를 생각해 봅시다. 강도-가로되 예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 생각하소서 하니 예수-내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시 니라
1) 구원의 필요한 요소
(1) 회개의 과정입니다. "우리는 우리의 행한 일에 상당한 보응을 받는다. 죄(죄)는 넉사(사)자 밑에 아닐 비(비)자를 써서 4가지 그릇행한 것을 죄라합니다.(창세기 3:1-6) 하나님의 지으신 들짐승 중에 뱀이 가장 간교하더라 뱀이 여자에게 물어 가 로되 하나님이 참으로 너희더러 동산 모든 나무의 실과를 먹지 말라 하시더냐 여자가 뱀에게 말하되 동산 나무의 실과를 우리가 먹을 수 있으나 동산 중앙에 있는 나무 의 실과는 하나님의 말씀에 너희는 먹지도 말고 만지지도 말라 너희가 죽을까 하노라 하셨느니라 뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄을 하나님이 아심이니라 여 자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께한 남편에게도 주매 그도 먹은지라
첫째, 마귀의 말을 들은 죄
둘째, 눈으로 선악과를 쳐다 본 안목의 죄. 세째, 발로 선악과 밑에까지 간 도선의 죄. 네째, 선악과를 손으로 따먹고 남편에게까지 준 행위죄.
(2) 예수를 구원자로 믿는 과정입니다. "예수여! 예수라하라 이는 자기 백성 을 저의 죄에서 구원할 자암이라
(3) 구원의 요소 세번째는 소망입니다. " 당신의 나라에 임하실때 나를 생각하소서"
(4) 예수님의 허락입니다. "네가 나와 함께 낙원에 있으리라"
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