예나 지금이나, 기도를 시작하는 사람들은 많은데 그 기도의 응답이 있을 때까지 붙들고 있는 사람들은 드물다. 예수님은 기도하다가 쉬이 낙심하지 말라는 말씀을 하시면서 재미있는 비유의 말씀을 들려 주셨습니다. 한 과부와 불의한 재판관의 싸움에 관한 것입니다. 힘 없는 여인, 하소연할 곳도 없고, 뇌물을 쓸만한 힘도 없는 연약한 여인과, 부와 권력과 아울러 교만까지 갖춘 불의한 재판관의 대결이었습니다. 이 여인에게는 젼혀 승소판결이나 이로운 해결이 날수 없는 상활에서, 시일만 차일피일 미루어졌습니다.
그런데 이 여인이 얼마나 아침저녁으로 찾아다녔는지 귀찮아서 그 송사를 진행시켜 주었다는 이야기입니다. 물론 비유입니다.
그런데 이 비유의 목적이 기도생활의 끈기를 촉구하는 것이어서 재미있습니다. 쉽게 구하고, 쉽게 얻으려는 편의주의자들은 회개해야 합니다. 이 가련한 과부의 기도를 통해 하나님이 우리들에게 말씀하시고자 하시는 뜻을 깨닫는 이 아침이 되기를 바랍니다.
1. 과부가 처한 상황을 봅시다
(3). 어떤 어려운 일이었는지, 얼마나 억울한 일이었는지는 모르지만 혼자 사는 여인에게 있어서는 절망적인 일이었음에 틀림없습니다.
그런데 그 결국을 합법적으로 보장해 줄 이는 재판관밖에 없었습니다. 오늘 우리 인생은 어떤가 혼자는 어느하나도 마음놓고 해결할 수 없는 연약한 과부처럼, 내 혼자서는 나무 것도 할 수 없는 연약한 존재가 아닙니까 우리에게는 얼마나 눈물 흘릴 일이 많은가 얼마나 하소연할일이 많은가 그가 처한 상황은 우리의 상황이요, 그는 지금 우리를 대변하고 있는 것입니다. 우리가 할 수 있는 일이 무엇이겠습니까 기도하는 일밖에 더 있습니까 우리가 찾아가야 할 이가 누구입닊 재판장이신 하나님밖에 또 있겠습니까 이 여인은 비록 힘은 없지만 자신의 문제를 해결하는 방법을 지혜롭게 선택했습니다. 오늘 우리가 이 세상에서 우리의 문제를 해결하는 가장 빠르고 정확한 방법이 무엇입니까 그것은 기도하는 일 뿐입니다. 1절에 이 비유의 동기를 항상 기도하고 막망치 말야야 될 것을가르치기 위하여라고 했습니다. 기도는 영혼의 호흡이므로 기도의 교훈에는 언제나 다음과 같은 부사가 따릅니다. 항상 기도하고(눅18-1), 무시로 기도하라(엡6:18). 쉬지말고 기도하라(살전5:17) 기도하기를 쉬는 것은 죄다(삼상12:23)
2. 과부가 취한 행동을 봅시다.
(4) 과부에게는 재판을 위해서 소용되는 것은 아무 것도 없었습니다. 돈이 있어 재판관에게 뇌물을 주거나, 지위가 있어 한마디 말이라도 할 형편이 못되었습니다. 그가 가진 재산이라고는 건강한 육체밖에 없었습니다. 이것이 그녀의 유일한 무기였습니다. 그는 이것을 활용했습니다. 그는 아침 저녁으로 재판관의 집을 방문하고, 법정을 드나들었습니다. 얼마나 부지런히 쫒아다녔는지 모릅니다. 처음에 이 재판관은 여인을 가볍게 보았고, 그의 억울함에는 별 관심을 기울이지 않았습니다. 그러나 하루이틀 시간이 지나면서 재판관은 시달리고 있는 것을 느꼈습니다. 이 여인을 그냥 두고는 나무 일도 할 수가 없었습니다. 그래서 결국은 그의 하소연을 들어주었습니다. 물론 그의 억울한 문제는 모두 해결이 되었습니다. 과부는 옳았습니다.
왜냐하면 그는 다른 방법으로 해결을 보지 아니하고, 오직 부지런히 재판관을 찾아다닌 것으로, 그것도 한두번이 아니라 응답이 있을 때까지 그 일을 했기 때문입니다. 이 비유에서는 기도의 간절성을 과부의 원한으로 비유하고 있습니다. 이 원한은 악한 의미에서의 원한이 아니고 마음에 맺힌 한과 같은 가절한 소원을 말합니다. 삼상1:15-16에 한나의 기도에 대하여 원통한 심정을 하나님께 통했다고 했습니다. 기도는 간절한 마음으로 해야 합니다.
3. 주님이 찾는 사람은 누구입니까(8) 예수께서 하시고자 하는 말씀은 무엇입니까 과부의 의나, 재판관의 불의가 아닙니다. 이 여인의 끈기있는 행동입니다. 처음 한 두번 재판관을 방문했던 여인은, 왜면을 당하고 핀잔을 받았습니다. 물론 멸시도 받았습니다. 그러나 그는
그런데 아랑곳하지 않았습니다. 온갖 수모를 다 겪으면서도 자신의 요구가 관철될 때까지 쫒아다녔습니다. 바로 이 말씀이 예수님의 핵심입니다. 이 불의한 재판관도 이렇게 끈질긴 여인에게는 항복을 하고 마는데 우리 하나님 아버지께서 밤낮 부르짖는 자녀들의 소원을 외면할 수 있느냐는 말씀입니다.
그런데 왜 마지막 부분에서 인자가 올 때에 믿음을 보겠느냐고 하셨을까요 이 믿음은 무슨 믿음입니까 그것은 인내하는 믿음이요, 용기있는 믿음이요, 끈기있는 믿음입니다. 말세의 사람들은 조급해 하고, 무언가 금방 이루려하고, 참고 견디지 못하는 것입니다. 그때 주님이 찾으시는 사람이 바로, 오랫동안 기도하는 끈기있는 사람들입니다. 신앙은 계속적으로 이어져야 합니다. 필요한 때만 믿는 것이 아닙니다. 이 말씀은 말세의 신자들의 믿음이 떨어질 것을 말씀하신 것입니다. 또한 가장 기도가 요구되는 말세지말인 재림직전에 깨어 기도하는 사람을 찾아보기 어려운 것을 미리 아시고 탄식하신 말씀입니다. 도시 속에사는 사람들은 대개 중산층 이상입니다. 그러다 보니 생활에 필요가 느껴지지 않아 하나님을 필요로 하지 않을지도 모릅니다. 마귀는 우는 사자와 같이 사납고 우리는 약합니다. 섰다고 하는 자 넘어질까 조심하라고 하셨습니다. 우리의 삶은 하나님이 주관하십니다. 때문에 해결책은 기도밖에 없는 것입니다. 기도는 과부가 재판관을 찾아 대화하듯이 하나님과 나와의 기도는 부모와 자녀의 대화처럼 자연스럽고 당연한 것입니다. 서로의 허물을 고하고 사랑을 고백하는 것입니다. 재판관과의 대화가 면담이 이루어지지 않았어도 집으로 돌아온 그는 낙심하거나 실망하지 않고, 포기하지 않으며 다시 자신의 문제를 빨리 해결해 달라고 독축하는 전화를 하고 있습니다. 하나님과 나 사이에 통화선이 끊어지면 이런 독촉도 물가능 합니다. 주님을 성가시도록 조르고 조릅시다. 손은 과부의 소원을 요청하는 기도의 손일 수도 있고, 재판관의 거절하는 손일 수도 있습니다. 그러나 재판관의 해결을 약속하는 손이라면 얼마나 감격하겠습니까 주님은 응답해 주십니다. 주님은 나의 손을 부끄럽게 하시지 않습니다. 내가 도움을 요청하면 구원을 허락하시고, 내가 죄를 고백하면 기쁘게 용서하십니다. 불의한 재판관도 과부의 소원을 들어주었거늘 하물며 하나님께서 그 사랑하시는 저와 여러분의 기도하는 손을 들어주시지 아니하시겠습니까 결론 쉽게 취하고 쉽게 깨며, 쉽게 사랑하고 쉽게 식는 것이 현대인들의 모습입니다. 신앙생활도 다를바 없이 무엇이나 속성으로 해결하려고 하는 조급한 사람들은, 전능하신 하나님이 일주일 동안에 우주와 만물을 하나씩 만드신 분임을 기억하시기를 바랍니다. 그래서 구한 것은 받은 줄로 믿는 믿음을 가지고 기다리는 이들이 됩시다. 기다림도 믿음입니다. 나는 하나님께 얼마나 하소연을 하고 있습니까 나의 기도를 하나님이 들으신다는 믿음이 있습니까 내 기도가 주님을 귀찮게 할만큼 오랫동안 부르짖었다고 생각합니까 그러나 기도하는 성도들의 기도는 속히 응답해 주시겠다고 말씁하셨습니다. 내가 너희에게 이르노니 속히 그 원한을 풀어 주시리라 할렐루야!