신앙의 깊은 세계로 (눅9:28-36)
본문
오늘 2월 10일, 2월의 둘째 주일은 주님의 변모일 일입니다. 금주 수요일 성회수요일 또는 참회의 수요일이라고 하는데 부활주일을 앞둔 46일간을 사순절이라고 합니다. 그중에 주일이 6번 있고 평일이 40일 이 되기 때문에 흔히 사순절(Lent) 이라고 합니다. 이 사순절 기간을 새벽 그리스도의 수난을 생각하는 절기로 지키는 것입니다. 우리는 40 일간의 사순절 새벽기도회를 가지며 나머지 한주간 3월 25일부터 3월 31일까지의 고난 주간에는 연속 기도의 시간을 가지고자 합니다. 사순절이 시작되기 전 주일을 주님의 산상 변모주일로 지키고 있습니다. 오늘은 "신앙의 깊은 세계로"라는 제목으로 변화산의 사건을 말씀 드리면서 은혜를 나누고자 합니다. 읽어드린 말씀은 공관복음안에 모 두 있는 본문으로 마 17:1-8, 막9:2-8 그리고 오른 읽어드린 눅 9:28-36입니다. 본문의 역사적인 배경을 알아야 말씀을 바로 해석하고 적용할 수 있습니다. 예수님이 당신의 사랑하는 제자들을 인도하셔서 이방 땅 가이 샤라 빌립보에 가셨습니다. 거기서 유명한 신앙고백인 "주는 그리스도 시요 살아계신 하나님의 아들이시니이다." 하는 베드로의 고백을 듣게 됩니다.
그리고 예수님은 제자들이 각오에 대하여 "아무든지 나를 따 라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 쫓을 것이니 라"고 하셨습니다. 옛날이나 지금이나 각오없이 주님을 따른다는 것은 잠시는 가능하겠지만 몇일 못되어 실망하여 떠나게 될 것입니다. 변화산의 사건을 놓고서 생각해 볼 때 그 사건 하나만 놓고서 보면 안됩니다. 예수님이 깜짝 놀랄만한 일이나 하시려고 변화되신 것이 아 니라 예수님이 누구시며, 이 세상에 무엇하려 오신 분이며,예수님을 따른다는 최후의 결과는 얼마나 영광스러우냐 하는 것을 제자들에게 보여 주시기 위함입니다. 가이샤랴에서 있던 사건 즉 베드로의 신앙고백, 제자로서의 각오, 그 리고 나서 이제 수난을 향하여 예루살렘으로 향하시는 주님의 각오, 그리고 제자의 궁극적인 영광, 이것이 하나의 제인으로 연결되고 있다는 것입니다. 주님의 산상변모사건은 가이사랴에서 있던 신앙고백의 일과 일주일 정도 간격으로 일어난 사건입니다. 6일후, 8일후하고 다소 엇갈리는 일자 제시로 좀 혼돈이 되지만 오히려 그런 것이 더욱 이 사건은 역사 적인 사건이었으며 실재하였던 일이었다고 할 수 있다는 것을 우리에 게는 참으로 유익한 증언이라고 할 수 있습니다.
그리고 예수님은 제자들이 각오에 대하여 "아무든지 나를 따 라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 쫓을 것이니 라"고 하셨습니다. 옛날이나 지금이나 각오없이 주님을 따른다는 것은 잠시는 가능하겠지만 몇일 못되어 실망하여 떠나게 될 것입니다. 변화산의 사건을 놓고서 생각해 볼 때 그 사건 하나만 놓고서 보면 안됩니다. 예수님이 깜짝 놀랄만한 일이나 하시려고 변화되신 것이 아 니라 예수님이 누구시며, 이 세상에 무엇하려 오신 분이며,예수님을 따른다는 최후의 결과는 얼마나 영광스러우냐 하는 것을 제자들에게 보여 주시기 위함입니다. 가이샤랴에서 있던 사건 즉 베드로의 신앙고백, 제자로서의 각오, 그 리고 나서 이제 수난을 향하여 예루살렘으로 향하시는 주님의 각오, 그리고 제자의 궁극적인 영광, 이것이 하나의 제인으로 연결되고 있다는 것입니다. 주님의 산상변모사건은 가이사랴에서 있던 신앙고백의 일과 일주일 정도 간격으로 일어난 사건입니다. 6일후, 8일후하고 다소 엇갈리는 일자 제시로 좀 혼돈이 되지만 오히려 그런 것이 더욱 이 사건은 역사 적인 사건이었으며 실재하였던 일이었다고 할 수 있다는 것을 우리에 게는 참으로 유익한 증언이라고 할 수 있습니다.
댓글목록 0