이 여자를 보느냐 (눅7:36-50)
본문
오늘 하나님께서 우리들에게 주시는 본문의 말씀은 회개한 여자에게 향유부으심을 받는 것과, 두 빚진자의 비유입니다. 본문말씀은 시간과 장소를 명시하지는 않았으나, 한 바리새인이 예수님을 식사에 초대하여, 예수께서 그 집에 들어 가셨는데, 거기에서 있었던 일입니다. 오늘 본문에 나타난 바리새인과 향유를 부은 여인의 모습에서 오늘날 신자들의 예수님을 대하는 두가지 태도를 볼 수 있습니다. 예수님이 바리새인의 집에 가셨습니다. 예수님에 대한 소문을 들은 바리새인 중 시몬이라는 한 사람이 예수님에 대하여 더 잘 알기 위하여 초청하였던 것입니다. 그 바리새인은 예수님이 메시야라거나, 선지자라거나,죄인들의 구세주라는 믿음을 가지고, 예수님을 초청한 것이 아닙니다. 단지 예수에 대하여 자세히 알아보고자 초청한 것입니다. 오늘날 신앙인이라 말하는 사람들 중에도,예수가 나의 메시야 이거나 구세주,나를 죄 가운데 구원하신 하나님인 것을 믿지 않는 사람이 있습니다. 그럼에도 불구하고 그들은 교회에 출석합니다. 설교라든가, 성경공부라든가 이런것들을 예수를 알기 위한 지식적 욕구를 충족 시키는 것 쯤으로 생각 합니다. 이러한 태도를 지닌 사람은 예수님과 진정한 교제를 나눌 수 없습니다. 시몬이라는 바리새인의 잔치는 형식적인 향연 이었습니다. 거기에는 열정도 없었으며, 사랑의 교제도 ,정성으로 대접하는 모습도 없었습니다. 그날밤의 식사는 냉냉한 분위기에 싸여 있었던 것입니다. 이 바리새인 시몬이 위선자나 무뢰한은 아니었지만, 그는 예수님에 대한 사랑의 마음으로 초청한 것은 아닙니다. 오늘날 교회에 출석하는 이들 중 이러한 사람이 얼마든지 있습니다. 예수 그리스도의 요구에 응하기는 하면서도, 그분을 위해서 모든 것을 바치지 않는, 현대 종교인의모습을 대표하는 이가 곧 바리새인 시몬의 모습입니다. 현대인들은 자기의 사치나 오락을 위하여서는 모든 재물도 인색 하게 사용하지 않지만, 신앙을 위해서는 기것 주일의 규정된 시간을 바치며, 헌금을 내는 것이 고작 입니다. 마땅히 찬양과 영광을 홀로 받으실 우리 예수님이 수없이 많은 사람들에게 오늘날도 보잘것 없는 향응을 받고 계실 뿐입니다. 많은 형식적인 신앙인들은 하나님을 사랑하지 않을 뿐 아니라, 이웃을 사랑하지도 않습니다. 주님게 빚을 지고 있다는 생각도 없고,그렇기 때문에 기쁘게 헌신하지도 않습니다. 그러한 형식적인 그리스도인들에게는 하나님의 사랑을 일깨워 주는 성령님이 그들 가운데 없기 때문에, 하나님은 단지 이름 뿐이고, 신앙은 형식에 불과한 것입니다. 이에 비하여 그 형식적인 종교인들이 죄인이라고 칭한 여인을 바라봅시다. 그는 초대받지 않은 방문자 였습니다. 그러나 그가 예수님을 만나고자 했던 동기는 바리새인의 그것과는 비교가 되지 않는 고상한 것입니다. 언젠가 예수를 만났던 그 여자, 죽은 자를 살리셨다는 예수에 관한 소문을 들은 그 여자는 이러한 사실을 통하여 예수님이 바로 메시야시요,위대한 선지자요,죄인들의 구세주라고 하는 신앙을 가지고 주님 앞에 나왔던 것입니다. 이미 생명의 샘물을 맛 보았던 그 여인은 다시한번 그 샘물을 마시고자, 주님 앞에 나왔습니다. 그 여인은 자신의 겸손함과 뉘우침을 주님 앞에 나타내 보였습니다. 그래서 감히 앞으로 다가가지 못하고, 쭈뼛쭈뼛 예수님의 등 뒤로 다가갔습니다. 많은 사람들이 혐오의 눈길로 바라보는 그 자리에, 어쩌면 봉변을 당할지도 모르는 바리새인의 집에 그는 그리스도에 대한 열정과 용기를 가지고 나아갔습니다. 그 여인은 자신이 죄인이라는 깊은 자각과 양심의 가책과 갈급함을 가지고 주님 앞에 나아갔습니다. 이러한 여인에 대하여 시몬은 이 여인이 죄인이라고 정죄합니다. 놀라운 것은 바리새인 시몬의 집에서 하나님의 은총은 죄인인 여자에게 내려졌다는 사실입니다.
사랑하는 성도 여러분! 하나님의 은총은 형식적인 그리스도인에게 내려지지 않습니다. 자신이 죄인임을 자각하는 사람, 겸손한 사람, 그리스도에게서 무엇인가를 채우려는 갈급한 사람, 경외심과 충성심을 나타내는 사람,무엇 보다도 회개하는 심령 위에 하나님의 은혜가 충만하게 된다는 사실을 기억 하십시요. 예수 그리스도 안에서 죄인임을 자가하는 사람이야말로 진정으로 복있는 사람입니다. 우리가 교회에 출석하면서 이러한 자각을 가지지 못할 때,죽는날 까지 오점 투성이의 삶을 계속할 것입니다. 온전히 용서받지 못한 채, 얼굴의 더러움과 입술의 좋지 못한 말과 마음의 정욕과,좋지 못한 습관으로 살아 갈 것입니다.
사랑하는 성도 여러분! 성도들에게는 회개의 눈물이 필요합니다. 주님 앞에 나와서 많이 우는 사람이, 그 마음이 더 밝고 깨끗합니다. 이것은 신앙의 역설적 진리입니다. 주님 앞에 나와서 눈물을 흘리는 사람은 주님을 사랑하는 사람입니다. 사랑이 회개를 낳습니다. 유명한 페르시안 시인 사디(Saadi)의 `부스탄(Bustan)'이라는 교훈 서에 이런 이야기가 있습니다. 예수님께서 이 땅에 계실 때에 신성하다는 이 땅의 모든 수도사들을 불러 잔치를 베푸셨습니다. 예수님께서 잔치를 베풀었던 그 마을에는 죄인인 한 사람이 있었는데 ,그의 마음이 하도 검어 사탄이 놀랄 정도 였다고 합니다.
그런데 이 사람이 예수님 앞에 나타나 양심의 가책을 느껴 지금 까지 자신이 저질러온 온갖 모든 죄와 잘못을 깊이 뉘우치며, 눈물로 용서와 은총을 간구 했습니다. 한 수도사가 이러한 그를 냉정하게 제지 시키며, 죄사함을 구할 자격이 없는 사람이 어찌 거룩하신 예수님 앞에 나올 수 있느냐고 나무랐습니다. 그리고 그의 죄가 지옥에 갇힐만한 것인 사실을 증명해 보이기라도 해 보이려는 듯 이렇게 외쳤습니다. '나의 주님 심판날에 저를 이 자와 멀리 떨어져 있게 해 주기를 간구 하나이다.' 그러자 예수님께서는 이렇게 말씀 하셨습니다. '너의 간구대로 되어라. 두 사람의 간구를 다 받아 들이겠노라 이 죄인은 긍휼과 은총을 구하였으므로 , 그의 죄는 사함받았고, 그리하여 그가 마지막 날에 가게 될 곳은 천국이 되리라. 그러나 이 수도사는 결코 이 죄인과 가까이 있을 수 없다고 간구 하였던 고로 그가 마땅히 갈 곳은 지옥이 될 것임이로다'
사랑하는 성도 여러분! 우리가 하나님의 구원의 진리를 안다고 하여도 그것은 관념적이고, 추상적인 것에 지나지 않는다면, 그것이 곧 구원을 이룰 수 없습니다. 우리가 배우고 따라야 할 여인의 덕목은,바리새인들 처럼 의례적인 것이 아니라, 예수님께 대한 진정한 마음의 사랑과 헌신입니다. 하나님은 지식으로 알 수 있는 분이 아닙니다. 하나님은 우리가 구체적으로 만날 수 있는 인격적인 하나님 이십니다. 기독교는 만남의 종교이며,무엇 보다도 하나님과 사람,사람과 사람의 만남을 통하여 전인을 회복하는 종교입니다. 만남을 통해서 우리가 변화되고, 만남을 통해서 변화되는 종교, 그것이 기독교입니다. 우리가 하나님 앞에 우리의 실존이 죄인임을 고백했을 때, 우리는 우리의 변화된 모습을 하나님 앞에 드리며, 그래서 그분께 영광을 돌리는 것입니다.
사랑하는 성도 여러분! 여인의 변화된 모습은 우리가 하나님 앞에 드려야 할 것이 무엇 인가를 보여 줍니다. 이 여인은 예수님을 감히 쳐다 보지도 못하고,그 분의 뒤에 서는 것이 당연하다고 생각하는 겸손의 마음을 가졌습니다. 그녀는 회개의 눈물로 예수님의 발을 닦을 만큼 많이 울었습니다. 그리고 이제는 교활하게 나풀거리며, 뭇남자들을 유혹하는 도구로 삼았던 머리카락을 예수님의 발을 닦는 도구로 사용했습니다. 그리고는 예수님의 발에 입을 맞추고, 그 발에 값비싼 향유를 부었습니다. 그 향유는 그 여인의 몸을 치장하기에 사용하던 ,말하자면 사업밑 천이었습니다. 그러나 진정으로 회개함으로 그녀의 모든 것이 거룩하게 사용 되었습니다. 음욕에 가득찬 눈을 회개의 눈물을 흘리게 하는 샘으로, 유혹적인 입맞춤을 하던 입을 성스러운 입맞춤을 하게 하는 입으로 바꾸어 사용했던 것입니다. 이러한 여인에게 죄사함의 복이 주어졌다는 것은 당연한 것입니다. 성도 여러분! 카바레의 음악을 연주하던 악기가 하나님을 찬양하는 악기로 사용될 수 있습니다. 회개한 심령이 세상 노래를 부르던 성대로 거룩한 찬양을 드릴 수 있는 것입니다. 이렇게 자신의 삶을 바꾼 여인에게 죄사함의 복이 주어진 것은 너무도 당연한 일입니다. '죄인인 한 여자'가 주님 앞에 나아와 진정으로 회개했습니다. 이것이야말로 우리 주님이 원하시는 것입니다. 우리가 주님을 위한 봉사라고 하면서도 사랑도 없이, 그저 의례적 으로 형식적으로 하는 것은 아무런 의미가 없습니다. 주님께 봉사할 때도 기쁨으로 마음과 정성을 다하고, 믿음으로 드려질 때 하나님은 기뻐 하십니다. 예수님께서 말씀 하셨습니다. '이 여자를 보느냐' 값비싼 진주를 발견한 사람에게는 그까짓 향유 한옥합이 아무것도 아닙니다. 더 많은 것을 주고도 바꿀 수 있습니다. 예수, 가장 귀한 그분을 만났를 때, 자기의 귀한 것을 아낌없이 드린 이 여인의 믿음이야말로 금 보다 더 귀한 믿음입니다. 예수님은 의례적이고, 관념적이고, 습관적인 행동을 원하시지 않고, 진정한 회개와 주님께 대한 사랑을 원하십니다. 예수님께서 말씀 하셨습니다. '시몬아 네게 이를 말이 있다' 이 말씀이 오늘 저녁 우리들에게 하시는 말씀입니다. 빚주는 사람에게 빚진자가 둘이 있어 하나는 오백 데나리온을 하나는 오십 데나리온을 졌는데, 그들이 둘 다 그 빚진것을 갚을 수 없어 ,채주가 둘 다 은혜롭게 탕감해 주었으니, 둘 중에 누가 더 저를 사랑하겠느냐 예수님의 음성을 들으십시요. '시몬아 네게 이를말이 있다' 우리는 바리새인 시몬 처럼 형식적이고, 의례적이고,관념적이고 습관적인 신앙을 가지고 있지 않은가 자신을 돌아 보아야 합니다. 예수님께서 말씀 하시는 내용은 모든 사람이 주님께 다같이 똑같은 빚을 지고 있지는 않으나, 그러나 모든 사람이 빚을졌다는 사실은 틀림없습니다. 모두가 같은 재능을 부여받지는 않았으나, 재능을 받았습니다. 모두가 같은 은혜를 받지는 않았으나, 은혜를 받았습니다. 모든 참된 종교에는 꼭 필요한 것이 있는데, 그것은 하나님에 대한 사랑입니다. 참된 그리스도인은 하나님을 더 사랑해야 합니다. 본문에서 예수님은 탕감받은 자의 비유을 통하여, 하나님에 대한 사랑을 설명 하셨는데, 이 비유에 나오는 채무자는 각각 다른 입장에 있습니다. 빚을 좀 적게 진자는 그래도 갚을 희망이 있는 사람입니다. 그러나 너무나 많은 빚을 진 자는 절망 상태입니다. 지불기일 까지 그 빚을 갚지 못한 사람에게 어떤 일이 일어 나겠 습니까 채권자들이 나타났을 때 그 둘은 모두 그 앞에서 머리를 수그렸 지만,뜻밖에도 채권자는 그 둘의 채무를 탕감해 주었습니다. 누가 더 감사 하겠습니까 이 비유에서 중요한 강조점은 죄의식입니다. 형식적이고,의례적인 종교생활을 하는 자에게 결핍되기 쉬운것이 죄의식입니다. 그들은 스스로 경건한 생활을 하고 있다고 생각하기 때문에, 죄의식을 분명히 느끼지 못합니다. 따라서 진실한 것 같으나 진실치 못하고, 주님에 대한 참 사랑을 잃어버리기 쉽습니다. 우리는 우리가 본래 죄인이라는 사실을 잊어서는 안됩니다. 이 세상의 어떤 경건한 자라 할지라도, 스스로 죄를 탕감받을 수 없는 엄청난 죄를 하나님 앞에 범하고 있다는 사실을 자각해야 합니다. 그래야만 우리는 눈물젖은 눈으로 주님을 바라보며 온전히 회개 하고,그분의 은혜에 감사할 수 있습니다.
사랑하는 성도 여러분! 우리는 향유를 부은 여인 처럼, 우리의 눈물, 우리의 가장 아끼는 선물,우리의 마음 ,우리 자신 모두를 주님 앞에 바쳐야 합니다. 우리는 모두 파산한 사람 처럼, 죄에 대하여는 우리 스스로가 탈출구를 찾지 못하는 존재들입니다. 그러나 하나님은 우리의 죄를 용서하여 주셨습니다. 용서에 합당한 우리의 태도는 진실한 회개입니다. 죄에 대한 인식의 가치는 우리의 신앙생활에서 매우 중요합니다. 그래서 우리 주님은 '이 여자를 보느냐'고 말씀 하신 것입니다. 여인의 헌신과 회개를 본 받읍시다. 그의 감사와 사랑을 우리 자신의 것으로 하십시다. 그러면 하나님께서 평화를 우리에게 선물로 주실 것입니다. George Macdonald의 '죄인인 한 여자'라는 시가 있습니다. 시몬, 그녀의 입맞춤은 추하지 않으며 그녀의 눈물은 비 처럼 정결하다. 눈은 그녀의 풀어 헤친 머리카락 속에서 하염없이 회개의 눈물을 떨어 뜨린다. 예수게서는 그녀의 숱한 죄를 사해 주심으로 그녀를 얽어맨 사슬을 끊으셨다. 예수의 사랑이 아니었다면 그녀는 그런 사랑을 나타내지 못했으리라. 하지만 순결한 자매들이여, 기뻐 하라. 그대들은 거의 그녀의 처지를 모르리라. 이 세상에서 고침 받지 못하는 죄는 없나니 이는 하나님의 은총이 모든 죄를 불사름이라. 하나님은 그녀의 영혼을 지옥 속에 놓아 두지 아니하고 그녀의 죄사함을 높이사 그녀로 하여금 사랑하는 법을 말하게 했다. 그녀는 하나님께 지극한 사랑을 바쳤다. 그는 경멸당하고 슬픔을 겪어야 했건만 어느 강자도 그 처럼 완전한 충성을 받아 보지 못했으리. 예수여, 당신의 그 아름다운 용서가 그녀의 사랑을 그 처럼 강렬하게 하였습니다. 우리 모든 죄인은 당신의 발 아래 엎드리오니 주여, 거두어 살피소서.
사랑하는 성도 여러분! 하나님의 은총은 형식적인 그리스도인에게 내려지지 않습니다. 자신이 죄인임을 자각하는 사람, 겸손한 사람, 그리스도에게서 무엇인가를 채우려는 갈급한 사람, 경외심과 충성심을 나타내는 사람,무엇 보다도 회개하는 심령 위에 하나님의 은혜가 충만하게 된다는 사실을 기억 하십시요. 예수 그리스도 안에서 죄인임을 자가하는 사람이야말로 진정으로 복있는 사람입니다. 우리가 교회에 출석하면서 이러한 자각을 가지지 못할 때,죽는날 까지 오점 투성이의 삶을 계속할 것입니다. 온전히 용서받지 못한 채, 얼굴의 더러움과 입술의 좋지 못한 말과 마음의 정욕과,좋지 못한 습관으로 살아 갈 것입니다.
사랑하는 성도 여러분! 성도들에게는 회개의 눈물이 필요합니다. 주님 앞에 나와서 많이 우는 사람이, 그 마음이 더 밝고 깨끗합니다. 이것은 신앙의 역설적 진리입니다. 주님 앞에 나와서 눈물을 흘리는 사람은 주님을 사랑하는 사람입니다. 사랑이 회개를 낳습니다. 유명한 페르시안 시인 사디(Saadi)의 `부스탄(Bustan)'이라는 교훈 서에 이런 이야기가 있습니다. 예수님께서 이 땅에 계실 때에 신성하다는 이 땅의 모든 수도사들을 불러 잔치를 베푸셨습니다. 예수님께서 잔치를 베풀었던 그 마을에는 죄인인 한 사람이 있었는데 ,그의 마음이 하도 검어 사탄이 놀랄 정도 였다고 합니다.
그런데 이 사람이 예수님 앞에 나타나 양심의 가책을 느껴 지금 까지 자신이 저질러온 온갖 모든 죄와 잘못을 깊이 뉘우치며, 눈물로 용서와 은총을 간구 했습니다. 한 수도사가 이러한 그를 냉정하게 제지 시키며, 죄사함을 구할 자격이 없는 사람이 어찌 거룩하신 예수님 앞에 나올 수 있느냐고 나무랐습니다. 그리고 그의 죄가 지옥에 갇힐만한 것인 사실을 증명해 보이기라도 해 보이려는 듯 이렇게 외쳤습니다. '나의 주님 심판날에 저를 이 자와 멀리 떨어져 있게 해 주기를 간구 하나이다.' 그러자 예수님께서는 이렇게 말씀 하셨습니다. '너의 간구대로 되어라. 두 사람의 간구를 다 받아 들이겠노라 이 죄인은 긍휼과 은총을 구하였으므로 , 그의 죄는 사함받았고, 그리하여 그가 마지막 날에 가게 될 곳은 천국이 되리라. 그러나 이 수도사는 결코 이 죄인과 가까이 있을 수 없다고 간구 하였던 고로 그가 마땅히 갈 곳은 지옥이 될 것임이로다'
사랑하는 성도 여러분! 우리가 하나님의 구원의 진리를 안다고 하여도 그것은 관념적이고, 추상적인 것에 지나지 않는다면, 그것이 곧 구원을 이룰 수 없습니다. 우리가 배우고 따라야 할 여인의 덕목은,바리새인들 처럼 의례적인 것이 아니라, 예수님께 대한 진정한 마음의 사랑과 헌신입니다. 하나님은 지식으로 알 수 있는 분이 아닙니다. 하나님은 우리가 구체적으로 만날 수 있는 인격적인 하나님 이십니다. 기독교는 만남의 종교이며,무엇 보다도 하나님과 사람,사람과 사람의 만남을 통하여 전인을 회복하는 종교입니다. 만남을 통해서 우리가 변화되고, 만남을 통해서 변화되는 종교, 그것이 기독교입니다. 우리가 하나님 앞에 우리의 실존이 죄인임을 고백했을 때, 우리는 우리의 변화된 모습을 하나님 앞에 드리며, 그래서 그분께 영광을 돌리는 것입니다.
사랑하는 성도 여러분! 여인의 변화된 모습은 우리가 하나님 앞에 드려야 할 것이 무엇 인가를 보여 줍니다. 이 여인은 예수님을 감히 쳐다 보지도 못하고,그 분의 뒤에 서는 것이 당연하다고 생각하는 겸손의 마음을 가졌습니다. 그녀는 회개의 눈물로 예수님의 발을 닦을 만큼 많이 울었습니다. 그리고 이제는 교활하게 나풀거리며, 뭇남자들을 유혹하는 도구로 삼았던 머리카락을 예수님의 발을 닦는 도구로 사용했습니다. 그리고는 예수님의 발에 입을 맞추고, 그 발에 값비싼 향유를 부었습니다. 그 향유는 그 여인의 몸을 치장하기에 사용하던 ,말하자면 사업밑 천이었습니다. 그러나 진정으로 회개함으로 그녀의 모든 것이 거룩하게 사용 되었습니다. 음욕에 가득찬 눈을 회개의 눈물을 흘리게 하는 샘으로, 유혹적인 입맞춤을 하던 입을 성스러운 입맞춤을 하게 하는 입으로 바꾸어 사용했던 것입니다. 이러한 여인에게 죄사함의 복이 주어졌다는 것은 당연한 것입니다. 성도 여러분! 카바레의 음악을 연주하던 악기가 하나님을 찬양하는 악기로 사용될 수 있습니다. 회개한 심령이 세상 노래를 부르던 성대로 거룩한 찬양을 드릴 수 있는 것입니다. 이렇게 자신의 삶을 바꾼 여인에게 죄사함의 복이 주어진 것은 너무도 당연한 일입니다. '죄인인 한 여자'가 주님 앞에 나아와 진정으로 회개했습니다. 이것이야말로 우리 주님이 원하시는 것입니다. 우리가 주님을 위한 봉사라고 하면서도 사랑도 없이, 그저 의례적 으로 형식적으로 하는 것은 아무런 의미가 없습니다. 주님께 봉사할 때도 기쁨으로 마음과 정성을 다하고, 믿음으로 드려질 때 하나님은 기뻐 하십니다. 예수님께서 말씀 하셨습니다. '이 여자를 보느냐' 값비싼 진주를 발견한 사람에게는 그까짓 향유 한옥합이 아무것도 아닙니다. 더 많은 것을 주고도 바꿀 수 있습니다. 예수, 가장 귀한 그분을 만났를 때, 자기의 귀한 것을 아낌없이 드린 이 여인의 믿음이야말로 금 보다 더 귀한 믿음입니다. 예수님은 의례적이고, 관념적이고, 습관적인 행동을 원하시지 않고, 진정한 회개와 주님께 대한 사랑을 원하십니다. 예수님께서 말씀 하셨습니다. '시몬아 네게 이를 말이 있다' 이 말씀이 오늘 저녁 우리들에게 하시는 말씀입니다. 빚주는 사람에게 빚진자가 둘이 있어 하나는 오백 데나리온을 하나는 오십 데나리온을 졌는데, 그들이 둘 다 그 빚진것을 갚을 수 없어 ,채주가 둘 다 은혜롭게 탕감해 주었으니, 둘 중에 누가 더 저를 사랑하겠느냐 예수님의 음성을 들으십시요. '시몬아 네게 이를말이 있다' 우리는 바리새인 시몬 처럼 형식적이고, 의례적이고,관념적이고 습관적인 신앙을 가지고 있지 않은가 자신을 돌아 보아야 합니다. 예수님께서 말씀 하시는 내용은 모든 사람이 주님께 다같이 똑같은 빚을 지고 있지는 않으나, 그러나 모든 사람이 빚을졌다는 사실은 틀림없습니다. 모두가 같은 재능을 부여받지는 않았으나, 재능을 받았습니다. 모두가 같은 은혜를 받지는 않았으나, 은혜를 받았습니다. 모든 참된 종교에는 꼭 필요한 것이 있는데, 그것은 하나님에 대한 사랑입니다. 참된 그리스도인은 하나님을 더 사랑해야 합니다. 본문에서 예수님은 탕감받은 자의 비유을 통하여, 하나님에 대한 사랑을 설명 하셨는데, 이 비유에 나오는 채무자는 각각 다른 입장에 있습니다. 빚을 좀 적게 진자는 그래도 갚을 희망이 있는 사람입니다. 그러나 너무나 많은 빚을 진 자는 절망 상태입니다. 지불기일 까지 그 빚을 갚지 못한 사람에게 어떤 일이 일어 나겠 습니까 채권자들이 나타났을 때 그 둘은 모두 그 앞에서 머리를 수그렸 지만,뜻밖에도 채권자는 그 둘의 채무를 탕감해 주었습니다. 누가 더 감사 하겠습니까 이 비유에서 중요한 강조점은 죄의식입니다. 형식적이고,의례적인 종교생활을 하는 자에게 결핍되기 쉬운것이 죄의식입니다. 그들은 스스로 경건한 생활을 하고 있다고 생각하기 때문에, 죄의식을 분명히 느끼지 못합니다. 따라서 진실한 것 같으나 진실치 못하고, 주님에 대한 참 사랑을 잃어버리기 쉽습니다. 우리는 우리가 본래 죄인이라는 사실을 잊어서는 안됩니다. 이 세상의 어떤 경건한 자라 할지라도, 스스로 죄를 탕감받을 수 없는 엄청난 죄를 하나님 앞에 범하고 있다는 사실을 자각해야 합니다. 그래야만 우리는 눈물젖은 눈으로 주님을 바라보며 온전히 회개 하고,그분의 은혜에 감사할 수 있습니다.
사랑하는 성도 여러분! 우리는 향유를 부은 여인 처럼, 우리의 눈물, 우리의 가장 아끼는 선물,우리의 마음 ,우리 자신 모두를 주님 앞에 바쳐야 합니다. 우리는 모두 파산한 사람 처럼, 죄에 대하여는 우리 스스로가 탈출구를 찾지 못하는 존재들입니다. 그러나 하나님은 우리의 죄를 용서하여 주셨습니다. 용서에 합당한 우리의 태도는 진실한 회개입니다. 죄에 대한 인식의 가치는 우리의 신앙생활에서 매우 중요합니다. 그래서 우리 주님은 '이 여자를 보느냐'고 말씀 하신 것입니다. 여인의 헌신과 회개를 본 받읍시다. 그의 감사와 사랑을 우리 자신의 것으로 하십시다. 그러면 하나님께서 평화를 우리에게 선물로 주실 것입니다. George Macdonald의 '죄인인 한 여자'라는 시가 있습니다. 시몬, 그녀의 입맞춤은 추하지 않으며 그녀의 눈물은 비 처럼 정결하다. 눈은 그녀의 풀어 헤친 머리카락 속에서 하염없이 회개의 눈물을 떨어 뜨린다. 예수게서는 그녀의 숱한 죄를 사해 주심으로 그녀를 얽어맨 사슬을 끊으셨다. 예수의 사랑이 아니었다면 그녀는 그런 사랑을 나타내지 못했으리라. 하지만 순결한 자매들이여, 기뻐 하라. 그대들은 거의 그녀의 처지를 모르리라. 이 세상에서 고침 받지 못하는 죄는 없나니 이는 하나님의 은총이 모든 죄를 불사름이라. 하나님은 그녀의 영혼을 지옥 속에 놓아 두지 아니하고 그녀의 죄사함을 높이사 그녀로 하여금 사랑하는 법을 말하게 했다. 그녀는 하나님께 지극한 사랑을 바쳤다. 그는 경멸당하고 슬픔을 겪어야 했건만 어느 강자도 그 처럼 완전한 충성을 받아 보지 못했으리. 예수여, 당신의 그 아름다운 용서가 그녀의 사랑을 그 처럼 강렬하게 하였습니다. 우리 모든 죄인은 당신의 발 아래 엎드리오니 주여, 거두어 살피소서.
댓글목록 0