성례(성례)란 글자 그대로 거룩한 예식을 말합니다. 모든 종교마다 제각기의 예식들 이 있지만 기독교의 성례는 하나님으로부터 근원하여 예수 그리스도로 우리에게 주어 진 말할 수 없이 귀중한 것입니다. 성례엔 두가지가 있는데 하나는 (세례)요 하나는 (성찬)이다. 오늘은 세계 성례주일을 맞아 우리교회도 성례를 실시합니다.성례에 참 여하시는 여러분 모두가 참뜻을 바로 알고 경건한 마음으로 참여하여 하나님의 은혜 를 받기를 기원합니다.
1.세례의 참 뜻을 알아야 합니다 세례요한때부터 이 예식이 시작되었으나 사실은 구약 창세기에 보면,아브라함도 (할례)를 행하였는데 이것이 (세례)인 것이다. 마3:16보면 예수님도 이 세례를 받으 셨다.
그러므로 예수를 믿는다는 신자에겐 세례가 중요한 것이다.
1)죄를 씻는다는 표 엡 5:26과 딛3:5보면 '물로 씻어 말씀으로 깨끗하게 하사 거룩하게 하시고, 오직 그의 긍휼하심을 좇아 중생의 씻음과 성령님이 새롭게 하심으로 하셨다' 요1:7'그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗케 하실 것이요' 엡1:7'그의 피로 말미 암아 구속 곧 죄사함을 받았으니' 말씀과 피는 인생들의 죄를 정결케 하는 요소가 됩니다. 인간이 지은 죄가 저절 로 없어지는 것이 아닙니다. 오직 예수님의 보배로운 피를 믿고 용서를 구할 때 씻음을 받는다.
2)죄사함을 받았다는 외적인 고백 천주교에선 세례를 구원의 조건으로 삼지만 이는 잘못된 일이다. 구원은 예수를 나의 구세주로 믿음으로 말미암아 되는 일이다. 셰례는 죄사함을 받고 구원을 받 았다는 것을 많은 사람들 앞에 고백하는 예식이다.
그러므로 세례는 예수를 구주 로 믿고 죄를 자복하고 회개한 자가 받는 것이다.
3)다시사는 표 엡 2:1'허물과 죄로 죽었던 자가 다시 사는 것이다' 바울은 롬 6:4을 통해 나는 예수와 함께 죽고 예수와 함께 살았다고 함. 고후 5:17 예수 안에 있으면 새 사람 이 된다고 했다. 즉 옛사람은 죽고 새사람이 되었다는 것이다.
그러므로 세례를 기도로 준비하고 귀하게 받아야 하며,받고나면 생활과 생각이 달라져야 하는 것이다.
2.성찬의 참 뜻을 알아야 합니다 애굽에서 종노릇을 하던 이스라엘 백성을 불쌍히 여기신 하나님이 모세를 보내 그 민족을 출애굽시킴.그 때 마지막 재앙을 내리는데 장자를 치는 것이었다. 이 마지막 재앙때에 이스라엘인과 애굽인을 구별하기 위해 양을 잡아 문설주에 그 피를 바르게 하였다.천사가 그 피를 보고 넘어갔다.이를 기념하여 (유월절)을 지킴. 이스라엘백성 이 양의 피때문에 죽음을 면한 것처럼,오늘날 세상 모든 사람은 예수님의 피를 믿을 때 죽음에서 구원을 받는 것이다. 예수님이 마지막 만찬을 베푸시던 날에 떡과 잔을 제자들에게 주시면서 이를 먹고 마시라 그리고 이를 행할 때마다 나를 기념하라고 명 령하셨다. 그 후부터 교회에서 가장 큰 예식이 된 것이다.
1)날 위해 죽으신 예수님을 뜻합니다(19-20) 이스라엘 백성이 (광야)를 통과할 때 '만나'를 먹고 살았다.그 만나는 예수 그리스도를 의미합니다. 요6:35,48 예수님이 생명의 떡으로 세상에 오사 십자가를 자 셨다.죽기 전에 만찬을 베푸시면서 떡을 떼어 주시면서 이것은 (내 몸이다) 잔을 주시면서 (이것은 내 피다)고 하셨다. 성찬은 날 위해 죽으신 주님을 기념하는 예 식이며 새 생명을 얻은 것을 깨닫는 예식이다. 내 몸에 상처가 났을 때 아픔을 느 끼지 않는 자가 없고,자식이 죽어갈 때 마음아파 하지 않을 부모가 없다.
그런데 독생자 예수님을 날 대신 주신 하나님의 은혜를 기억하고 (감사)하는 마음을 가지 고 참여해야 합니다.
2)예수님과의 연합이다(19-20) 떡과 잔을 받아 먹으면 그것이 내 몸에 들어와 내 것이 되듯이,예수님과 우리가 연합하여 하나됨을 의미하는 것이다. 요 15장을 보면 '너희가 내 안에,내가 너희 안에 있으면 많은 열매를 맺는다' 성찬에 참여하면 독수리같은 새 힘을 얻는다. 예수님과 연합함을 깨닫기 때문이다.
그러므로 우리가 성찬을 나눈 성도답게 이젠 찰떡처럼 예수님과도 하나가 되어야 하고,성도끼리 귀한 일에 하나되어야 하는 것이다.