설교 제목인 “부흥하는 교회”란 즉 “이런 교회가 부흥한다”라는 뜻입니다. 세상에서 교회 부흥의 논리만큼 다양한 논리는 없습니다. 이 교회는 이렇게 했더니 부흥되고 저 교회는 저렇게 했더니 부흥되더라는 등 실로 교회 부흥의 논리와 방법은 천태만상입니다. 교회가 부흥하려면 위치가 좋아야 하고 시설이 잘되어 있어야 하며 목사가 유명해야 하며 장로가 좋아야 합니다. 교회 제도가 좋아야 하고 사랑이 넘치고 분위기가 좋아야 하며 조직이 잘되어 있어야 합니다. 또 인맥이 있어 유능한 인사가 많이 있어야 하고 재정적으로 풍성해야 합니다. 기도 운동, 성령님 운동을 해야 하고 성경공부를 다양하게 잘해야 합니다. 교회교육에 열중해야 하며 음악적으로 발전해서 찬양도 잘하고 선교 사업도 많이 해야 합니다. 심방도 잘해야 하고 행정적으로 운영도 잘해야 하는 등 실로 교회 부흥에 관한 이론과 방법은 아주 많습니다.
그런데 특이한 것은 이민 교회의 부흥의 성공 사례는 있지만 성공의 정석이 일치하지 않는다는 점입니다. 이 시간에는 교회 부흥의 여러 가지 이론과 방법 중에서 가장 단순한 몇 가지 원리만을 제시하면서 함께 은혜 받고자 합니다.
1. 교회가 부흥하려면 잘 모이는 교회가 되어야 합니다. 사도행전 2:46절에서는 “모이기를 힘쓰라”라는 말씀이 있습니다. 성도의 모임은 교회 이상의 교회인 것입니다. 그래서 예수님이 승천하시기 직전 즉 성령님강림과 교회 탄생의 전제로 모임에 대한 말씀이 언급되어 있습니다(행1:4;2:1;6:15). 힘써 모이는 곳에는 힘이 생기고 열이 생기고 사랑이 생기며 뜨거운 믿음이 생깁니다. 그래서 어떤 이는 말하기를 기독교는 숯불의 종교라고 했습니다. 숯불은 모이면 타고 흩어지면 꺼지는 성질을 가지고 있습니다. 한톨 한톨의 숯불을 모아 뜨거운 용광로를 만들어 봅시다. 교회가 뜨거운 용광로가 될 때 강철도 녹이고 무쇠같이 모진 사람의 마음도 녹일 수 있으리라 믿습니다. 성도의 모임이 교회 부흥의 힘의 출처가 됩니다. 성가대도 모여야 열심이 나고 기도도 모여서 할 때 120문도가 합심기도 할 때처럼 큰 능력이 생깁니다. 교회도 잘 모여야 부흥의 능력이 생깁니다. 설교도 만명 이상이 모이면 모임 자체에서 설교가 나오는 것입니다. 세상에서 가장 어려운 것이 설교이고 또 할수록 더욱 어려운 것이 설교입니다. 그러나 천명 이하의 설교는 준비해서 하고 천명 이상의 설교는 청중과 같이하고 만명 이상의 설교는 청중에게서 설교가 나오는 것입니다.
그러므로 히브리서 10:25절에서 “모이기를 힘쓰라”고 하신 것입니다. 초대 교회의 특징은 자주 모이고 잘 모이는 교회였습니다. 우리도 교회 부흥을 원할진대 잘 모여야 할 줄 믿습니다.
2. 교회가 부흥하려면 사람이 좋아하는 교회가 되어야 합니다. 사도행전 2:46절에 나타난 성도 교제의 장면을 살펴봅시다. 그들은 보고 싶어했고 만나고 싶어했으며 서로 사랑스러워 했습니다. 사람을 좋아하는 교회는 나도 다른 사람을 좋아하고 다른 사람도 나를 좋아하는 교회라는 뜻입니다. 우리말 가운데 “인덕”이라는 말이 있습니다. “인덕”이란 무엇입니까 인덕이란 사람에게 사람이 따르는 덕망을 의미합니다. 현대 비지니스의 성공의 제1의 비결은 사람에게 사람이 따르는 덕망을 갖는 것입니다. 덕망이 있는 기업은 대모가 없습니다. 어떤 사람이 신학교를 가기 전에 자기의 개성 테스트를 했습니다. “내가 목사가 되면 사람들이 나를 따르겠나 또 나를 좋아하겠나라고 생각하고서 좌판 장사를 시작했습니다. 좌판 장사를 하니 뜻밖에 잘되었고 그래서 다음으로는 방학 동안에 어느 상점에 취직을 했습니다. 그랬더니 그것도 인기가 있었습니다. 손님들이 가게에 오면 주인을 찾지 아니하고 일하는 학생을 찾았습니다. 그래서 그 학생은 신학교를 갔고 지금은 서울에서 유명한 교회에서 목회를 하고 있습니다. 사람을 좋아하는 교회, 나도 남을 좋아하고 다른 사람도 나를 좋아하는 교회가 되게 합시다. 세상에는 별의별 사람이 다 있어 유난히 사람을 싫어하는 사람도 간혹 있습니다. 특히 결벽증 환자가 그런 부류에 속합니다. 내가 아는 어느 장로님의 딸은 얌전하고 미모도 있고 해서 일등 가는 청년에게 중매를 받아 결혼을 했습니다.
그런데 이상하게도 이 신부는 사람을 싫어합니다. 교인들이 반가워서 악수하려고 손을 내밀면 손을 뒤로 돌려버립니다. 이 신부는 사람을 싫어하는 성격을 지니고 있었습니다. 그래서 이 처녀에게 장가간 청년은 일생을 불행하게 살아야만 했습니다. 사람을 좋아하는 교회가 부흥합니다. 좋아한데 끼리끼리만 좋아하는 것을 잘못된 것입니다. 완행 열차에서 믿음을 자랑하는 여인들, 기도원에 갔다 온 얘기를 만발하는 사람들. 그러나 그들이 옆에 서있는 환자나 노인에게 자리도 양보할 줄 모른다면 사람을 좋아하는 교인들이 아닙니다.
3. 교회가 부흥하려면 기쁨이 있어야 합니다. 교회를 부흥시키려면 교회를 초상집과 같은 우울한 교회로 만들지 말고 잔칫집과 같은 기쁨이 충만한 교회로 만들어야 합니다. 복음이 무엇입니까 복음은 헬라어로 유앙겔리온(ευαγγελον), 이것은 기쁜 소식이란 뜻입니다. 교회의 유형 가운데 율법적인 교회가 있고 복음적인 교회가 있습니다. 가정도 율법적인 가정이 있고 복음적인 가정이 있습니다. 남편도 율법적인 남편이 있고 복음적인 남편도 있습니다. 율법적인 교회, 가정, 남편은 원리 원칙을 따지고 쪼개고 캐묻고 따지고 자기만이 옳고 큰소리 치고 권위주의적입니다. 제가 30대 중반에 어느 교회의 부임했습니다. 부임하고 첫 제직회로 모였는데 집사님들이 어찌나 회의법을 잘 아는지 목사에게 회의법을 가르칩니다. 동의하고 제청하고 개의하고 재개의하고. 저는 정신이 없어 한참 눈을 감고 앉아 있다가 “이 회의는 주님께 맡깁니다.” 퇴장해 버렸습니다. 그 제직들이 사택에까지 와서 “목사님, 회장이 회의를 개회했으니 정회를 선언하던가, 폐회를 선언해야 하지 않습니까” 라고 하기에 저는 “여러분께서 회의법을 다 잊어버릴 때까지 회의하지 않겠습니다”라고 선언했습니다. 그랬더니 세달 후에 찾아와서 “목사님, 우리가 교회에 사랑의 법, 은혜의 법이 있는 줄 몰랐습니다”라고 말했습니다. 그 이후로부터는 교회에서 무슨 일을 해도 사랑으로 은혜로 기쁨으로 하게 되었습니다. 기쁨이 있는 교회가 부흥합니다. 제가 신학교를 졸업하고 최초로 부임한 교회가 희성교회(喜聲敎會) 였습니다. 즉 ‘기쁜 소리’ 교회라는 뜻의 교회였습니다. 이 교회는 특징이 있었습니다. 사람들이 울고 왔다가 웃고 가는 교회였습니다. 슬픔을 가지고 왔다가 기쁨을 가지고 돌아가는 교회였습니다. 절망 중에 왔다가 소망을 가지고 돌아가는 교회였습니다. 저는 그 교회에서 많은 것을 배웠습니다. 김종실 장로님이라는 분이 계셨는데 그분은 너무도 좋은 분이셨습니다. 결혼식을 하게 되면 사전에 순서지를 다 만들어 가지고 와서 젊은 목사 자존심 상하지 않는 태도로 참고하시라고 내놓았습니다. 장례식 때나 성례를 거행할 때도 마찬가지였습니다. 더 재미있는 것은 그때 판사 한 분이 교회에 나왔는데 “제가 목사님의 설교를 들은 후부터는 재판을 과거보다 훨씬 인도적인 입장에서 하기 때문에 죄인들까지도 목사님의 덕을 보는 셈입니다”라고 말하곤 했습니다. 기쁨이 있는 교회가 부흥한다는 사실을 믿으시기 바랍니다.
4. 교회가 부흥하려면 전도해야 합니다. 교회가 재생산적인 능력을 가지고 부단히 전도하는 교회가 부흥합니다. 교회 부흥을 말하면서 전도를 빼놓을 수 없습니다. 교회의 반복적 전도 운동은 재생산적 전도입니다. 미국의 부흥사 빌리 그래함 목사는 불은 타야 뜨거워진다고 했습니다. 즉 교회는 전도를 해야 열심이 생긴다는 말입니다. 에밀 브루너는 교회가 전도하기까지는 교회가 될 수 없다고 했습니다. 교회가 재생산의 능력을 가지고 반복적으로 전도할 때 부흥이 되는 것을 믿읍시다. 우리는 초대 교회에서 반복적으로 전도한 사람들을 볼 수 있습니다. 메시아를 만난 세례요한은 안드레에게 전도하고 안드레는 베드로에게 전도하고 베드로는 친구 빌립에게 전도하고 빌립은 이웃 사람인 나다나엘에게 전도했습니다(요1:40-4
5). 또 바울은 믿음의 아들 디모데에게 전도하고 디모데는 충성된 사람들에게 전도하고 그 충성된 사람들은 또 다른 사람들에게 전도했습니다(딤후2:2) 요한복음 1장의 전도법을 안드레식 전도법이라고 하고 디모데 후서 2장의 전도법을 디모데식 전도법이라고 합니다.
5. 교회가 부흥하려면 영적으로 거룩하고 세상에서 도덕적 칭찬을 들어야 합니다. 한때는 세계 교회가 한국 교회를 추앙하며 바라보았습니다. 그러나 요즈음에는 한국 교회를 염려함으로 바라보고 있습니다. 한국 교회를 향해 거룩하지 못하다고 염려를 합니다. 그 이유는 우리 한국 교회가 점점 세속화하고 물질 만능주의에 빠져 교회가 교회로서의 사명을 감당하지 못하고 있기 때문입니다. 요즈음 교회는 5B에만 몰두하고 있는 것이 사실입니다. Building(건물), Budget(예산), Baptism(세례 교인수), Bus(차량), Burial place(묘지)가 바로 그것입니다. 부끄러운 일은 세계 교회가 모두 한국 교회를 부러운 시선으로 바라보았는데 지금은 한국교회가 점점 거룩하지 못하고 세속화되어 가고 있다는 것입니다. 유럽에 가면 교회당을 판다는데 한국교회에서는 교인을 판다고 까지 말하고 있습니다. 교회가 거룩하고 세상 사람들의 칭찬을 받을 때 부흥됩니다(행2:47;5:13) “오직 너희를 부르신 거룩한 자처럼 너희도 모든 행실에 거룩한지가 되라” (벧전 1:15) “나는 여호와 너희 하나님이라 내가 거룩하니 너희도 거룩할지니라” (레11:44) “진리로 거룩하게 하옵소서” (요한복음 17:17) 우리가 교회에 나온다고 다 거룩해지는 것이 아닙니다. 세례 받았다고 교회 직분을 맡았다고 주일 예배에 참석한다고 거룩해지는 것은 아닙니다. 진리이신 말씀에 거할 때 거룩해지는 것입니다. 교회가 부흥되되 진리로 거룩하게 부흥되어야 합니다. 일시적 부흥은 불안한 부흥입니다. 어떤 교회가 부흥하는 교회입니까 잘 모이는 교회가 부흥됩니다. 사람을 좋아하는 교회가 부흥됩니다. 기쁨이 있는 교회가 부흥됩니다. 전도의 재생산이 있는 교회가 부흥됩니다. 거룩하여 세상의 빛과 소금이 되어 칭찬 듣는 교회가 부흥됩니다.