예수님의 권능을 체험하려면 (마8:1-4)
본문
문둥병은 중동지역에서 불치병이다. 그러나 전능하신 하나님의 아들 예수 그리스도를 만나게 됨으로 즉시 해결되었다. 이것은 우리의 어떤 문제도 예수님을 만남으로 해결되어진다는 것을 보여준다.
1. 예수님을 만날 기회를 놓치지 말아야 한다(1절). 모든 일에는 기회가 있다. 진정으로 예수님을 못만나는 것은
1) 은혜의 기회를 놓치거나(고후6:2) (고후6:2)“가라사대 내가 은혜 베풀 때에 너를 듣고 구원의 날에 너를 도왔 다 하셨으니 보라 지금은 은혜 받을만한 때요 보라 지금은 구원의 날이로다”
2) 많은 군중 때문이다(1절). (마8:1)“예수께서 산에서 내려오시니 허다한 무리가 좇으니라” 여론신앙, 군중신앙, 사람을 보는 신앙은 예수님을 만나는데 장애가 된다. 사람을 의식한 나머지 중요한 것을 놓치지 말아야 한다. 사단은 사도, 성도, 무리, 율법, 교회를 이용하여 은혜의 기회를 놓치게 만 든다(나아만 장군-체면,체신,명예심 때문에 시험받음) 자리나, 자기 이름이나, 자기 명예나, 자기이익 바라보면 은혜 못받는다. 오히려 마귀 심부름만 할 뿐이다.
그러므로 무슨 교회나 사람들 때문에 이익 볼려고 하지 말고 복음 전하 며 주의 일을 하며, 육신적인 이익을 볼려고 하지말고, 복음 전하다가 여러분들의 것을 완전히 드릴 수 있는 그런 준비를 가지시기 바랍니다. 그래야 하나님께 쓰임받습니다. 무슨 이익을 볼려고 하면 안됩니다. 그리고, 무슨 명예에나, 인기에나, 무슨 자리에 이익을 볼려고 하면, 마귀에게 당하는 것입니다. 마귀는 이런 사람을 이용해 가지고는 충동시켜 복음을 막습니다.
그러므로 이런 부분을 아주 주의해야 합니다. 이익 볼려고 하는 사람은 이익이 끊어지니까, 막 들고 일어나는 것입니다. 지금, 각 교회들이 시험에 든 이유를 분석해 보면, 무슨 큰 진리문제로 싸우는 것이 아닙니다. 이 파당이 생겨가지고, 이익 손해를 놓고 싸움이 붙는 것입니다. 무슨 진리 때문에 생명걸자! 이런 것이 없습니다. 그렇게 자기 이익과 손해에 걸려서 마귀에게 이용당하는 줄을 모르고 빠져 들어가는 것입니다.
그러므로 우리는 기도를 많이해서, 여러분들이 성령님충만해서 이런 문제들을 물리치고, 사단의 세력들을 꺽어야 될 것입니다. 지금 성경이 우리에게 알리는 바가 움엇입니까 여러가지를 알려주고 있는데, 이 부분을 유의해야 합니다. 이익 볼려고 하는 이익 끊어지기 때문에 가만히 안있습니다. 그러기에 우리는 어느정도 되어야 하느냐 하면, 복음 때문에 내가 손해본다면 참을 수 있는 신앙인이 되어야 합니다. 복음 때문에 내가 망해도 괜챦다!는 정도의 신앙이 되어야 그 사람이 신앙인입니다. 내게 이익이 안되기 때문에 복음 전하는 것을 막는다면, 그것이 사단의 심부름 할 수 밖에 없는 일이 되는 것입니다.
2. 확고하고 간절한 믿음이다(2절). (마8:2)“한 문둥병자가 나아와 절하고 가로되 주여 원하시면 저를 깨끗케 하실수 있나이다 하거늘”
1) “한 문둥병자가 나아와”-생명을 걸고 베다니에서 나와 성으로 들어왔다. 즉 모든 것을 포기하였다는 뜻이다. “생명을 건 신앙” 문둥병자가 사람들이 정상인들이 사는 동네로 들어오면 돌에 맞아 죽을 위험 이 있다. 하늘의 저주받은 병인 부정한 자가 왔다고 해서, 유대인들은 문둥 병자가 동네 가까이 오면 돌을 던졌다. 이 문둥병자가 돌에 맞아 죽을 각오를 하고, 예수님께 나아온 것이다. 이 생명을 건 문둥병자의 신앙에 주님이 역사하셨다. 에스더도, “죽으면 죽으리라!”는 신앙으로 민족을 위하여 나아 갔을때, 하나님의 역사가 나타났다. 사드락 메삭 아벳느고도 “그리 아니하실지라도”라는 생명을 건 신앙에 주 님의 비상 사역으로의 역사가 나타난 것이다. 이렇게 예수님의 권능을 체험하려면, 완전한 주님을 전적으로 믿는 생명을 건 신앙이 필요하다!
2) “절하고”-완전한 신뢰, 완전한 경배의 모습. 오직 주님께만 경배하겠다는 표시이다. 기도 응답을 못받는 이유는 전적으 신뢰하지 않기 때문이다. 하나님의 능력은 완전한데, 절반 정도밖에 믿지않는 것이다. 그리스도의 능력은 완벽한데, 대강 믿고 기도하니, 대강 역사 할 수 밖에 없는 것이다. 완전한 믿음이 필요하다!
3) “주여 원하시면”-간절한 기도의 모습(하나님의 뜻을 먼저) 내 뜻을 먼저 말한 것이 아니라, ‘주여 원하시면.’ 다시말해, ‘주님의 뜻 이라면.’라는 의미이다. “너희가 내 안에 거하고, 내 말이 너희 안에 거하 면, 무엇이든지 원하는대로 구하라! 그리하면 이루리라!”고 하였다. 하나님의 뜻이 무엇인가 (마6:10)“나라이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것같이 땅에서도 이루어지이다” (마6:33)“너희는 먼저 그의 나라와 그의 의 를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라” 이렇게 하나님의 뜻 은 우선순위이다. 기도에 실패하는 많은 원인 중 하나가, 하나님의 뜻을 놓치기 때문이다. 그러므로 내 뜻과 내 고집, 내 판단, 내 생각, 내 선입견, 내 지식, 내 경험을 꺽고 포기해야 한다. 이것이 하나님의 뜻을 모르게 만드는 방해요소이다.
예) 기도원 같은데서, ‘아시지요. 아시지요.(405장 찬송곡에 맞춰서)’ 라고 넔두리 하듯이 자기 감정풀이 하는 찬송과 기도는 억지 기도요, 데모와 시위 형 기도일 뿐이다. 하나님의 뜻이 아닌 것을 억지로 되게 하려는 어리석은 시도일 뿐이다.(헛고생이다.) 따라서, 올바른 하나님의 뜻을 찾아 바로 기도 해야만이 바른 응답이 올 것이다. 지금 엉터리 기도하는 신자들이 너무 많다 그래서, 응답못받고 계속 실패하고 있는 것이다.
예) 2살짜리 여자 아이가 어머니 화장대에서 면도날로 눈썹을 밀고 새로 눈 섭을 그리는 어머니 흉내를 낼려고 면도날을 요구하다가 거절 당하자, 울고 불고, 응석부리고, 화장대 깨고, 패역을 부리는 아이의 요구사항과 다를 바 가 없는 미련한 기도를 하고 있는 것이다.
4) “저를 깨끗게 하실 수 있나이다”-응답의 확신 하나님의 뜻일 경우에는 반드시 응답되는 것이다. 하나님의 뜻일 경우에는 믿음으로 행진하면 역사가 일어난다. (여리고성-무너지는 것이 하나님의 뜻이다. 따라서 행진하여 무너짐, 요단강이 갈라지는 것-하나님의 뜻이다 따라서 제사장들이 법궤를 메고 요단강가에 발을 적시며 강 중심을 향해 행 진해 나갈때 갈라졌다)
3. 주님을 만나면 모든 것이 해결된다(3절). (마8:3)“예수께서 손을 내밀어 저에게 대시며 가라사대 내가 원하노니 깨끗함을 받으라 하신대 즉시 그의 문둥병이 깨끗하여진지라” 주님을 만나는 길 복음(말씀, 십자가)이다. 주님께서 길가실때(현장으로 지나가 실때) 문둥병자를 만났다. 따라서 복음은 현장으로 들어가야 된다. 그래야 죽은 영혼들, 문둥병 들린 영혼들이 살 수 있게 된다. 현장에 들어가서 말씀운동, 기도운동으로 그리스도를 만나게 해 주어야 한다. 그러면 모든 문제는 해결된다. 왜냐면, 예수 그리스도는 모든 것의 모든 것이기 때문이다. 완전한 해결자이시기 때문이다.
4. 능력과 축복을 계속 체험해야 한다. 그 비결은
1) 제사장에게 몸을 보이라-응답받은 후의 행동(제사, 예배, 그리스도) 제사장의 하는 일은 이스라엘 백성들이 하나님께 예배드리도록 중보역활을 하는 것이다. 우리가 하나님께 나아가도록 중보하시는 이는 그리스도시다. 우리는 날마다 영원한 제사장 되시는 그리스도 앞에 나아가 몸을 보이고, 신령과 진정으로 예배드려야 한다. 예배를 통하여 말씀과 기도생활이 항상 지속되어야 한다. 산제사 드리는 삶을 사는 것이 하나님이 기뻐하시는 뜻이다.
2) 명한 예물을 드리고-감사의 표시 늘 받은바 은혜에 대하여 감사하는 자세를 잃지 말아야 한다. 이미 내게 와 있는 구원의 축복과 은혜를 늘 생각하고 감사하면서 누려야 한다. (7가지 구원의 축복 = 신분변화, 성령님내주인도, 기도청구, 천사동원, 사단결박, 천국시민, 복음정복) 이에 대한 감사가 생활 속에서 구체적으로 그 마음의 생각까지 새롭게 갱신되고 새로운 체질이 되어야 한다. 염려, 근심, 우울, 불안, 초조 이런 옛 기질들을 버리고 감사, 찬양, 기쁨, 평안, 믿음, 이런 놀라운 복음적인 체질로 바뀌어야 한다. 그래서 기도의 자세가 바뀌고, 기도의 내용이 달라져야 한다. 언제까지나 내 수준의 감정적인 범주를 못벗어나는 독백(반복되는 시원치 못한 회개기도 = 불신앙의 대표적인 증거)을 벗어야 한다.
3) 저희에게 증거하라!-간증, 전도의 삶 지금 누리고 있는 그리스도를 나가서 증거하는 삶을 살아야 한다. 그럴때, 행1:8절 말씀처럼 권능이 계속 나타나게 된다. 전도의 삶은 능력의 삶이요, 신앙의 꽃이다.
5. 영적인 사실을 명심해야 한다(마8:14-17)
1) 치유의 축복, 사죄의 축복, 평안의 축복은 구약에 이미 예언되었다(마8:17)-사53:5 (마8:17)“이는 선지자 이사야로 하신 말씀에 우리 연약한 것을 친히 담당하 시고 병을 짊어지셨도다 함을 이루려 하심이더라” (사53:5)“그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다”
2) 이것을 막는 존재를 결박해야 한다(마8:16) (마8:16)“저물매 사람들이 귀신 들린 자를 많이 데리고 예수께 오거늘 예수 께서 말씀으로 귀신들을 쫓아 내시고 병든 자를 다 고치시니” 그리스도를 통하여 치료와 사죄와 평안을 얻게되는 놀라운 영적인 사실을 모 르도록 하는 사단의 세력을 결박시키고, 귀신을 좇아내어야 한다. 이것은 권세이다. 하나님의 자녀들에게 주시는 특권이요, 권세이다. 우리 속에 와 계시는 우주를 다스리스는 성령님 하나님을 의지하여 사단과 귀신을 명하면 우리 리의 명령에 복종하게 되어 있는 것이다. 그렇게 어마어마한 권세를 우리가 받은 것이다. 그래서 요1:12절에 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨다고 하 신 것이다. 영적인 놀라운 축복들을(7가지) 늘 누리고 증거할 수 있도록 해야겠다. 그러나, 어찌하든지 성도들에게 이것을 누리지 못하고, 증거하지 못하도록 막는 사단의 세력에서 이기는 것은 그리스도의 권세를 먼저 사용하는 것이다. 이 권세를 잘 사용하는 믿음과 성령님충만을 항상 받아야 하겠다.
1. 예수님을 만날 기회를 놓치지 말아야 한다(1절). 모든 일에는 기회가 있다. 진정으로 예수님을 못만나는 것은
1) 은혜의 기회를 놓치거나(고후6:2) (고후6:2)“가라사대 내가 은혜 베풀 때에 너를 듣고 구원의 날에 너를 도왔 다 하셨으니 보라 지금은 은혜 받을만한 때요 보라 지금은 구원의 날이로다”
2) 많은 군중 때문이다(1절). (마8:1)“예수께서 산에서 내려오시니 허다한 무리가 좇으니라” 여론신앙, 군중신앙, 사람을 보는 신앙은 예수님을 만나는데 장애가 된다. 사람을 의식한 나머지 중요한 것을 놓치지 말아야 한다. 사단은 사도, 성도, 무리, 율법, 교회를 이용하여 은혜의 기회를 놓치게 만 든다(나아만 장군-체면,체신,명예심 때문에 시험받음) 자리나, 자기 이름이나, 자기 명예나, 자기이익 바라보면 은혜 못받는다. 오히려 마귀 심부름만 할 뿐이다.
그러므로 무슨 교회나 사람들 때문에 이익 볼려고 하지 말고 복음 전하 며 주의 일을 하며, 육신적인 이익을 볼려고 하지말고, 복음 전하다가 여러분들의 것을 완전히 드릴 수 있는 그런 준비를 가지시기 바랍니다. 그래야 하나님께 쓰임받습니다. 무슨 이익을 볼려고 하면 안됩니다. 그리고, 무슨 명예에나, 인기에나, 무슨 자리에 이익을 볼려고 하면, 마귀에게 당하는 것입니다. 마귀는 이런 사람을 이용해 가지고는 충동시켜 복음을 막습니다.
그러므로 이런 부분을 아주 주의해야 합니다. 이익 볼려고 하는 사람은 이익이 끊어지니까, 막 들고 일어나는 것입니다. 지금, 각 교회들이 시험에 든 이유를 분석해 보면, 무슨 큰 진리문제로 싸우는 것이 아닙니다. 이 파당이 생겨가지고, 이익 손해를 놓고 싸움이 붙는 것입니다. 무슨 진리 때문에 생명걸자! 이런 것이 없습니다. 그렇게 자기 이익과 손해에 걸려서 마귀에게 이용당하는 줄을 모르고 빠져 들어가는 것입니다.
그러므로 우리는 기도를 많이해서, 여러분들이 성령님충만해서 이런 문제들을 물리치고, 사단의 세력들을 꺽어야 될 것입니다. 지금 성경이 우리에게 알리는 바가 움엇입니까 여러가지를 알려주고 있는데, 이 부분을 유의해야 합니다. 이익 볼려고 하는 이익 끊어지기 때문에 가만히 안있습니다. 그러기에 우리는 어느정도 되어야 하느냐 하면, 복음 때문에 내가 손해본다면 참을 수 있는 신앙인이 되어야 합니다. 복음 때문에 내가 망해도 괜챦다!는 정도의 신앙이 되어야 그 사람이 신앙인입니다. 내게 이익이 안되기 때문에 복음 전하는 것을 막는다면, 그것이 사단의 심부름 할 수 밖에 없는 일이 되는 것입니다.
2. 확고하고 간절한 믿음이다(2절). (마8:2)“한 문둥병자가 나아와 절하고 가로되 주여 원하시면 저를 깨끗케 하실수 있나이다 하거늘”
1) “한 문둥병자가 나아와”-생명을 걸고 베다니에서 나와 성으로 들어왔다. 즉 모든 것을 포기하였다는 뜻이다. “생명을 건 신앙” 문둥병자가 사람들이 정상인들이 사는 동네로 들어오면 돌에 맞아 죽을 위험 이 있다. 하늘의 저주받은 병인 부정한 자가 왔다고 해서, 유대인들은 문둥 병자가 동네 가까이 오면 돌을 던졌다. 이 문둥병자가 돌에 맞아 죽을 각오를 하고, 예수님께 나아온 것이다. 이 생명을 건 문둥병자의 신앙에 주님이 역사하셨다. 에스더도, “죽으면 죽으리라!”는 신앙으로 민족을 위하여 나아 갔을때, 하나님의 역사가 나타났다. 사드락 메삭 아벳느고도 “그리 아니하실지라도”라는 생명을 건 신앙에 주 님의 비상 사역으로의 역사가 나타난 것이다. 이렇게 예수님의 권능을 체험하려면, 완전한 주님을 전적으로 믿는 생명을 건 신앙이 필요하다!
2) “절하고”-완전한 신뢰, 완전한 경배의 모습. 오직 주님께만 경배하겠다는 표시이다. 기도 응답을 못받는 이유는 전적으 신뢰하지 않기 때문이다. 하나님의 능력은 완전한데, 절반 정도밖에 믿지않는 것이다. 그리스도의 능력은 완벽한데, 대강 믿고 기도하니, 대강 역사 할 수 밖에 없는 것이다. 완전한 믿음이 필요하다!
3) “주여 원하시면”-간절한 기도의 모습(하나님의 뜻을 먼저) 내 뜻을 먼저 말한 것이 아니라, ‘주여 원하시면.’ 다시말해, ‘주님의 뜻 이라면.’라는 의미이다. “너희가 내 안에 거하고, 내 말이 너희 안에 거하 면, 무엇이든지 원하는대로 구하라! 그리하면 이루리라!”고 하였다. 하나님의 뜻이 무엇인가 (마6:10)“나라이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것같이 땅에서도 이루어지이다” (마6:33)“너희는 먼저 그의 나라와 그의 의 를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라” 이렇게 하나님의 뜻 은 우선순위이다. 기도에 실패하는 많은 원인 중 하나가, 하나님의 뜻을 놓치기 때문이다. 그러므로 내 뜻과 내 고집, 내 판단, 내 생각, 내 선입견, 내 지식, 내 경험을 꺽고 포기해야 한다. 이것이 하나님의 뜻을 모르게 만드는 방해요소이다.
예) 기도원 같은데서, ‘아시지요. 아시지요.(405장 찬송곡에 맞춰서)’ 라고 넔두리 하듯이 자기 감정풀이 하는 찬송과 기도는 억지 기도요, 데모와 시위 형 기도일 뿐이다. 하나님의 뜻이 아닌 것을 억지로 되게 하려는 어리석은 시도일 뿐이다.(헛고생이다.) 따라서, 올바른 하나님의 뜻을 찾아 바로 기도 해야만이 바른 응답이 올 것이다. 지금 엉터리 기도하는 신자들이 너무 많다 그래서, 응답못받고 계속 실패하고 있는 것이다.
예) 2살짜리 여자 아이가 어머니 화장대에서 면도날로 눈썹을 밀고 새로 눈 섭을 그리는 어머니 흉내를 낼려고 면도날을 요구하다가 거절 당하자, 울고 불고, 응석부리고, 화장대 깨고, 패역을 부리는 아이의 요구사항과 다를 바 가 없는 미련한 기도를 하고 있는 것이다.
4) “저를 깨끗게 하실 수 있나이다”-응답의 확신 하나님의 뜻일 경우에는 반드시 응답되는 것이다. 하나님의 뜻일 경우에는 믿음으로 행진하면 역사가 일어난다. (여리고성-무너지는 것이 하나님의 뜻이다. 따라서 행진하여 무너짐, 요단강이 갈라지는 것-하나님의 뜻이다 따라서 제사장들이 법궤를 메고 요단강가에 발을 적시며 강 중심을 향해 행 진해 나갈때 갈라졌다)
3. 주님을 만나면 모든 것이 해결된다(3절). (마8:3)“예수께서 손을 내밀어 저에게 대시며 가라사대 내가 원하노니 깨끗함을 받으라 하신대 즉시 그의 문둥병이 깨끗하여진지라” 주님을 만나는 길 복음(말씀, 십자가)이다. 주님께서 길가실때(현장으로 지나가 실때) 문둥병자를 만났다. 따라서 복음은 현장으로 들어가야 된다. 그래야 죽은 영혼들, 문둥병 들린 영혼들이 살 수 있게 된다. 현장에 들어가서 말씀운동, 기도운동으로 그리스도를 만나게 해 주어야 한다. 그러면 모든 문제는 해결된다. 왜냐면, 예수 그리스도는 모든 것의 모든 것이기 때문이다. 완전한 해결자이시기 때문이다.
4. 능력과 축복을 계속 체험해야 한다. 그 비결은
1) 제사장에게 몸을 보이라-응답받은 후의 행동(제사, 예배, 그리스도) 제사장의 하는 일은 이스라엘 백성들이 하나님께 예배드리도록 중보역활을 하는 것이다. 우리가 하나님께 나아가도록 중보하시는 이는 그리스도시다. 우리는 날마다 영원한 제사장 되시는 그리스도 앞에 나아가 몸을 보이고, 신령과 진정으로 예배드려야 한다. 예배를 통하여 말씀과 기도생활이 항상 지속되어야 한다. 산제사 드리는 삶을 사는 것이 하나님이 기뻐하시는 뜻이다.
2) 명한 예물을 드리고-감사의 표시 늘 받은바 은혜에 대하여 감사하는 자세를 잃지 말아야 한다. 이미 내게 와 있는 구원의 축복과 은혜를 늘 생각하고 감사하면서 누려야 한다. (7가지 구원의 축복 = 신분변화, 성령님내주인도, 기도청구, 천사동원, 사단결박, 천국시민, 복음정복) 이에 대한 감사가 생활 속에서 구체적으로 그 마음의 생각까지 새롭게 갱신되고 새로운 체질이 되어야 한다. 염려, 근심, 우울, 불안, 초조 이런 옛 기질들을 버리고 감사, 찬양, 기쁨, 평안, 믿음, 이런 놀라운 복음적인 체질로 바뀌어야 한다. 그래서 기도의 자세가 바뀌고, 기도의 내용이 달라져야 한다. 언제까지나 내 수준의 감정적인 범주를 못벗어나는 독백(반복되는 시원치 못한 회개기도 = 불신앙의 대표적인 증거)을 벗어야 한다.
3) 저희에게 증거하라!-간증, 전도의 삶 지금 누리고 있는 그리스도를 나가서 증거하는 삶을 살아야 한다. 그럴때, 행1:8절 말씀처럼 권능이 계속 나타나게 된다. 전도의 삶은 능력의 삶이요, 신앙의 꽃이다.
5. 영적인 사실을 명심해야 한다(마8:14-17)
1) 치유의 축복, 사죄의 축복, 평안의 축복은 구약에 이미 예언되었다(마8:17)-사53:5 (마8:17)“이는 선지자 이사야로 하신 말씀에 우리 연약한 것을 친히 담당하 시고 병을 짊어지셨도다 함을 이루려 하심이더라” (사53:5)“그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다”
2) 이것을 막는 존재를 결박해야 한다(마8:16) (마8:16)“저물매 사람들이 귀신 들린 자를 많이 데리고 예수께 오거늘 예수 께서 말씀으로 귀신들을 쫓아 내시고 병든 자를 다 고치시니” 그리스도를 통하여 치료와 사죄와 평안을 얻게되는 놀라운 영적인 사실을 모 르도록 하는 사단의 세력을 결박시키고, 귀신을 좇아내어야 한다. 이것은 권세이다. 하나님의 자녀들에게 주시는 특권이요, 권세이다. 우리 속에 와 계시는 우주를 다스리스는 성령님 하나님을 의지하여 사단과 귀신을 명하면 우리 리의 명령에 복종하게 되어 있는 것이다. 그렇게 어마어마한 권세를 우리가 받은 것이다. 그래서 요1:12절에 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨다고 하 신 것이다. 영적인 놀라운 축복들을(7가지) 늘 누리고 증거할 수 있도록 해야겠다. 그러나, 어찌하든지 성도들에게 이것을 누리지 못하고, 증거하지 못하도록 막는 사단의 세력에서 이기는 것은 그리스도의 권세를 먼저 사용하는 것이다. 이 권세를 잘 사용하는 믿음과 성령님충만을 항상 받아야 하겠다.
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