에베소서는 빌립보서,골로새서,빌레몬서과 함께 옥중서신으로 죄로 인한 만물의 부조리 와 분리는 그리스도 예수 안에서만 해소되고 궁극적 일치와 통일을 가져올 수 있음을 보여 주는 본서의 중심되는 주제는 “예수의 교회를 중심한 통일”이다.(1:10;2:13-16;4:4-6). 본서는 특히 여호와 하나님의 선택, 화해, 교회론, 등 교리적인 내요이 다양하고 체계적으로 기록되다. 본서는 크게 두가지로 나누었는데 1-3장은 교회가 당면한 문제나 성도들에 대한 권면보다 성도들을 선택하여 구원으로 부르시는 하나님의 은혜에 그 초점을 맞추고 있다. 또 4-6장에서는 성도들이 삶 가운데서 행하여야 할 책임을 구체적으로 기록하고 있다. 본문에 기록한 말씀은 하나님의 구원의 경륜에 대한 것을 다루고 있다. 서두에 하나님의 구원 계획을 찬양하면서 여러가지 형태로 설명하고 있다. 또 성도들에게 신령한 복을 주셨다
1.선택의 축복(3-4) 바울은 삼위일체 하나님께서 어떠한 계획과 경륜을 가지고 역사하셨는지 논하면서 먼저 선택의 축복에 관하여 언급하고 있다. 성부 하나님께서 창세 전부터 성도들을 보내사 그들 을 보내사 그들을 거룩하고 흠 없는 자로 만들어 하나님의 자녀가 되게 하려고 예정(豫定) 의 은총을 베푸셨다 그리하여 은총의 백성으로서 하나님을 찬양하게 하셨다. 여기서 “예정”(προορσα)은 ‘미리 운명을 결정해 버린다’는숙명론적 의미가 아니라 ‘미리 계획한다’는 뜻으로서 하나님께서 영원전 부터 이미 많은 인류중에서 성도들을 택하사 그리스도 안에 들어오게 하신 구원 계획을 말한다. 여기서 바울은 강조하고 있는 것은 하나님의 선택의 유일한 기초는 예수 그리스도이시다. 하나님께서는 그와 동등한 본체이신 독생자 예수 그리스도를 세상에 보내시사그의 보배로운 피로서 인류에게 구원의 은총을 베푸셨던 것이다. 그리고 선택의 축복받은 성도는 거룩하고 흠없는 삶을 살 것을 당부하고 있다.
2.양자됨의 축복
(5) 하나님꼐서 그리스도 안에서 성도들을 택하사 자기의 아들이 되게 하셨다.바로 선택받 은 축복이 가져오는 양자됨의 축복인데 전적으로 하나님의 사랑의 의지에 의한 것이다.
1'하나님과 원수된 관계에서 회복되었다.(2:13)
2'전에는 하나님과 원수였고 진노의 자녀였으나(2:3),그리스도의 희생으로 말미암아 선택으로 양자의 축복을 받아 기업을 상속받을 수 있게 된 것이다. 값없는 은혜로 사망 가운데 있던 옛 사람이 새로운 생명을부여 받았기 떄문이다.
3.통일의 축복 (7-9) 성도들을 선택하시고 양자로 삼으신 하나님께서는 또한 그들에게 지혜와 총명을 주셔 서 하나님의 뜻의 비밀을 알게 하셨거니와 그 비밀이란 그리스도안에서의 하나님의 계획 을 알게 하시려는 것이다. 즉 하나님께서는 죄로 인하여 파괴되고 분열된 인간과 세계를 그리스도를 통하여 회복시키고 통일시키려는 계획을 세우셨고 성도들에게도 그 비밀을 알게 하셨다. 그리스도 안에서 이루시려는 하나님의 궁극적인 목적은 바로 모든 것이 때가 되면 모 든 것이다 그리스도 안에서 통일되게 하려는 것이다.(10) 이 모든 것을 성령으로 보증하심은
1.하나님의 자녀임을 인치심(롬8:16,요일3:24) 8:16 성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니
2.하나님의 소유임을 증거하심(롬8:17) 롬8:17 자녀이면 또한 후사 곧 하나님의 후사요 그리스도와 함께 한 후사니 우리 가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 될 것이니라
3.세상 끝날까지 우리의 믿음을 보호해 주심에 인치심(롬8:28) 롬8:28 용리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그 뜻 대로 부르심을 입은 자 들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라 하나님의 사역은 불변하시고,후회하심이 없다. 또 성령님의 보증은 성도의 마음 속에서 보증을 해주시므로 마지막 순간까지 확신하여 살아가도록 보증해 주신 것을 말씀하고 있다. 오늘도 우리와 함께 하시는 하나님의 놀라우신 그 은혜에 날마다 찬양하며 하나님께 영광돌리는 성도들이 되시기를 바랍니다.