다니엘 하나님의 사람 (단6:10-23)
본문
지난주간 저는 한국의 전직 대통령이 한사람은 사형 한 사람은 무기 징역을 구형 받는 것을 보았습니다. 그들이 역사의 준엄한 심판대 위레 서는 것을 ㅗ았습니다. 역사도 변하고 정치도 변하고 체제도 변하지만 하나님은 변함 없는 역사의 주인입니다. 하나님은 하나님의 사람 다니엘을 역사의 격동기 속에서도 쓰셔서 하나님의 일을 계속하신 것을 볼 수가 있습니다. 다리오왕은 120여명의 방백을 세워 전국을 통치하게 하고 그들을 관리하기 위해서 그 위에 총리 셋을 두었는데 그 중에 하나가 유대인 포로 출신 다니엘이었습니다. 다니엘에게 있어서는 번영과 출세가 보 장되며 그의 인생이 순조롭게 홀러갈 좋은 기회였습니다. 그러나 언제나 번영과 위기는 함께 있는 법입니다 호사다마라는 말 이 있는데 다니엘에게 있어서 절호의 기회 속에 다니엘을 합정에 빠뜨 리려는 무서운 음모가 꾸며지고 있었습니다. 그것은 다니엘이 잘못해 서가 아니라 오히려 바로 살았기 때문에 어려움을 당하게 된 것입니다. 다니엘에게는 두 가지 위기가 찾아왔습니다. 하나는, 다니엘의 개인 생활을 조사해서 흠을 잡으려는 무리가 있었 습니다. 다니엘서 6장 4절에 보면 '이에 총리들과 방백들이 국사에 대하여 다니엘을 고소할 틈을 얻 고자 하였으나 능히 아무 틈 아무 허물을 얻지 못하였으니 이는 그가 층성되어 아무 그릇함도 없고 아무 허물도 없음이었더라'고 했습니다. 다니엘이 출세하게 되니까 자연히 그를 시기하는 사람들이 그의 주 변에 생기게 되었습니다. 그들은 고소거리를 찾으려고 그 시생활을 샅 샅이 조사했습니다. 그러나 아무런 흠도 발견할 수가 없었습니다. 다른 하나는, 다니엘을 함정에 빠뜨리기 위해서 법률을 개정하제 했 습니다.
다니엘서 6장 7절을 보세요 '나라의 모든 총리와 수령과 방백과 모사와 관원이 의논하고 왕에게 한 율법을 세우며 한 금령을 정하실 것을 구하려 하였는데 왕이여 그 것은 곧 이제부터 30일 동안에 누구든지 왕 외에 어느 신에께나 사람 에게 무엇을 구하면 사자굴에 던져 넣기로 한 것이니이다' 했습니다. 이것은 다니엘이 언제나 하나님을 경배하고 그 분에게만 기도하는 시간을 구별하여 갖고 있는 것을 안 원수들이 그것을 가지고 다니엘을 모함하기 위해서 추진한 교묘한 함정이었습니다. 이처럼 자신을 함정 에 빠뜨리기 위한 무서운 음모가 진행되는 와중에서 드러난 다니엘의 사람됨이 어떠했습니까 이때 다니엘은 나이가 많았을 때였습니다.
그런데 다니엘이 젊어서는 어습니까 그는 철저하게 신앙으로 살려고 힘썼습니다. 바벨론 에 포로되어 간 이스라엘 사람들은 개명하라는 명령을 받았습니다. 다 니엘이란 이름의 뜻은 '하나님은 나의 심판자이시다입니다. '빌이란 '하나님'을, '단이란 '심판을, '니'는 '나의'라는 뜻입니다.그래서 이것 을 합치면 '하나님은 나의 심판자시다'라는 뜻이 됩니다. 그의 부모가 이런 이름을 지어 주었을 때는 아들을 향한 부모의 신앙적인 기대가 들었다고 봅니다. 우리 나라 사람들도 이름에 대해서 상당히 관심이 많습니다만 유대 민족도 이름을 지을 때는 그 의미에 상당한 비중을 두었습니다. '다니빌 이것은 다니엘 가문의 신앙고백이라고도 할 수가 있습니다.
그런데 다니엘의 이름을 벨드사살로 바꾸라는 압력을 받게 되었습니다. 그 뜻은 '그대의 보호자는 벨이다'입니다. 그러니까 이제는 하나님이 아니라 바벨론의 우상신이 그대의 보호자라는 것입니다. 굉장히 나쁜 이름을 다니엘에게 준 것입니다. 이름을 바꾸라는 유흑과 시험에 대해서 다니엘은 어떻게 대처했습 니까 비록 자신의 이름이 정복자의 입장에서 바꿔지기는 했지만 다니엘 이 그것을 받아들인 흔적이 보이지 않습니다. 다른 사람들은 다니엘을 벨드사살이라고 불렀을 것입니다. 그러나 다니엘은 언제나 자기 자신 을 다니엘로 자처했습니다.다니엘서 8장에 보면 그는 자기자신을 '나 다니빌이라고 호칭했습니다, 주변의 사람들, 마귀는, 어두운 역사는 다니엘의 삶을 바꾸기 위해 서 끊임없이 압력을 가했지만 다니엘은 여전히 다니엘이었습니다. 여러분, 우리의 이름은 무엇입니까 우리가 그리스도 안에서 새 피 조물이 된 순간 우리에게 주어진 이름을 바로 '그리스도인입니다. 이 고귀한 이름을 혹시 포기한 적은 없습니까 우리가 그리스도인이 아 닌 것처럼 살고 있을 때 그리스도인 되기를 부끄러워하고 있을 때, 우리의 이름을 부인하고 있다는 사실을 기억해야만 합니다. 그리고 다니엘은 신앙의 정절을 지켰습니다. 다니엘은총리로서 왕의 진미와 포도주를 먹을 것을 요구받았습니다. 다니엘이 이 일에 대해서 단호한 태도를 취했던 것은 단순히 왕의 진미와 포도주를 마시는 것 자체가 죄이기 때문은 아니었습니다. 그 당시 바벨론의 문화적 흑은 종교적인 습관이 왕의 상에 오르는 음식은 먼저 바벨론 우상에게 바쳐졌다가 진상되었다고 합니다. 그러니까 왕의 진미와 포도주를 먹고 마시면 그것 자체가 나도 이 제는 바벨론 우상에게 마음을 바치고 있다는 사실을 고백하는 것이나 다름없는 결과가 되는 것입니다. 그래서 다니엘은 도저히 그 요구대로 할 수가 없었습니다. 다니엘은 이렇게 결단력이 있는 사람이었습니다.
그래서 다니엘이 1장 8절에 '다니엘은 뜻을 정하여 왕의 진미와 그 의 마시는 포도주로 자기를 더럽히지 아니하리라 하고 자기를 더럽히 지 않게 하기를 환관장에게 구하니'라고 했습니다. 다니엘은 을 정 했습니다. 이때 다니엘의 나이는 16세 정도였을 것입니다. 그 어린 나 이의 다니엘은 이방 나라에서도 살아계신 하나님을 향한 신앙의 지조 를 지키는 의연함을 보였습니다. 그리고 다니엘은 거룩한 사람이었습니다. '다니엘은 뜻을 정하여 왕의 진미와 그의 마시는 포도주로 자기를 더럽히지 아니하니라' 했습니다. 왕이 주는 것 눈 딱 감고 받아먹고 마시기만 하면 출세의 길이 열리는데, 그러나 다니엘은 출세보다, 명예보다. 황금보다, 권력보다 자신 이 깨끗한 그릇이 되어 하나님이 쓰시는 사람이 되는 것이 더 중요했 습니다. 이것은 다니엘이 자신의 삶에서 거룩함을 얼마나 열망했나 하는 것을 보여주는 것입니다. 더구나 다니엘은 겸손한 사람이었습니다.
다니엘서 1장 12절에 보면 '청하오니'라는 말로 자신의 의사 를 표현했습니다. 우리 주변에도 확신에 찬 사람들이 있습니다. 그러나 그 확실한 바를 펴나가는 자세나 태도가 다른 사람들의 얼굴을 찌 푸리게 하여 결국 선한 의도마저 이해 받지 못하는 비극을 보게 됩니다. 지난주간 사형구형을 받고 최후진술을 한 전두환씨의 증언에서 겸 손한 모습은 조금도 없고 내란죄, 살인죄를 범하고도 끝내 정당성을 주장하는 것을 보면서 가슴이 아팠습니다 오늘 이 시대는 다니엘이 살았던 시대보다 훨씬 더 세속화된 시대 1기 때문에 역사는 더욱더 하나님의 사람을 기다리고 있습니다. 하니은 살아계십니다. 자신의 백성들을 징계하기 위해 그들을 역 사의 심판의 틀 안에 두셨지만 그럼에도 불구하고 그들을 통해서 새로 운 내일을 만들기 위해서 고난의 역사 한복판에서도 일하시는 분입니다. 역사는 하나님의 것입니다. 이것이 다니엘서의 메시지입니다. 다니엘이 위기에 처했을 때 어떻게 했습니까 이때 다니엘의 나이는 80세 되었었습니다. 그는 젊어서부터 하나님이 주시는 지혜와 모략으로 바벨론의 세 왕조를 섬겨온 사람이었습니다. 시편 92절에 보면 이런 말씀이 나옵니다. '의인은 종려나무처럼 번성하며 레바논의 백향목같이 발육하리로 다 여호와의 집에 심겼음이여 우리 하니떱의 궁정에서 흥왕하리로다 늙어도 결심하여 진액이 족하고 이 청청하여 여호와의 정직하심 을 나타내리로다 여호와는 나의 바위시라 그에게는 불의가 없도다' 이 말씀이야말로 노년시대의 다니엘의 인품에 대한 가장 적절한 묘 사라고 생각됩니다. '의인 다니엘은 종려나무처럼 번성하여 레바논의 백향목처럼 발육하리로다' 여러분에게 이런 축복이 함께 하시기를 기 원합니다. 여러분, 다니엘은 80세가 되어도 여전히 하나님의 쓰임을 받는 사람이었습니다. 그에게는 아직도 할 일이 많이 있었습니다. 세상에서 할 일이 없다는 것처럼 비극은 없을 것입니다. 세월이 갈수록 하나님 요에 가야 할 날이 가까워올수록 더욱 더 청청한 을 발하는 견고한 나무처럼 다니엘은 늠름하게 하나님께서 맡겨주신 사을 잘 감당했 습니다. 일은 젊은 사람만이 하는 것이 아닙니다. 물론 은 사람만이 할 수 있는 일이 있습니다. 그러나 나이 많으면 나이가 아서 할 일 이 있는 것입니다. 다니엘은 문자 그대로 늙어도 결실하고 잎이 청청 하고 진액이 족한 나무처럼 여호와의 정직하심과 영광을 선포하는 진정한 하나님의 사람이었습니다. 다니엘은 젊어서부터 철저하게 신앙으로 살피고 힘쓴 사람이었습니다. 그는 신앙의 정절을 지키기 위해서 어떤 희생도 각오했었습니다. 다니엘은 거룩한 사람이었습니다. 그리고 그는 겸손한 사람이었습니다. 이와 같은 다니엘은 나이가 들어서도 훌륭했습니다.
I.다니앨은 성령님의 사람이었습니다. 다니엘서 6장 3절에 보면 '다니엘은 마음이 민첩하여 총리들과 방 백들 위에 뛰어나므로 왕이 그를 세워 전국을 다스리게 하고자 한지 라' 했습니다. '다니엘은 마음이 민첩하여'라고 우리말 성경에는 번역 했습니다. 이 말은 다니엘이 굉장히 뛰어난 지성을 가진 사람이고 요 샛말로 센스가 빠른 사람으로 이해할 수가 있습니다. 그러나 원문에는 '마음이 민첩하다라는 말이 '아주 놀라우신 영을 소유하였으므라고 되어 있습니다. 그러면 '아주 놀라우신 밍이란 무엇입니까 그것은 바로 성령님을 가궈키는 말씀입니다. 하나님의 영입니다. 다니 엘은 아주 놀라우신 하나님의 영이 그 안에 있었으므로 그의 지혜와 탁월한 판단력은 다니엘 자신 속에서 우러나온 것이 아니었습니다. 그 것은 다니엘이 성령님에 사로잡힌 성령님의 충만한 사람이었기 때문입니다. 다니엘이 어떻게 다른 사람과 비교할 수 없을 정도의 뛰어난 총명 을 가지고 일을 해 나갈 수가 있었습니까 그는 하나님을 전적으로 의 뢰하였기 때문에 주님의 영이 그 속에서 역사해서 이루어낸 놀라운 결 과였습니다, 다니엘은 성령님의 사람이었습니다, 그는 어서도 성령님이 충만했었고 늙어서는 더더욱 성령님이 충만했 습니다. 다니엘이 젊어서도 그의 지혜의 근원은 성령님이었습니다. 그가 늙어서도 여전히 쓰임 받을 수 있었던 것은 근본적으로 그가 성령님의 층만함을 입은 하나님의 사람이었기 때문입니다. 다니엘서 2장에 보면 느브갓네살왕이 꿈을 꾸었는데 꿈이 하도 이 상하고 너무 무서워서 마음 속에 번민이 생겨 잠을 이루지 못했습니다.
그런데 이상할 정도로 그 꿈의 내용을 잊어버렸습니다. 그래서 바 벨론의 박수와 술객과 점쟁이와 갈대아 술사들을 불러 모아 놓고 왕에 게 그 꿈을 말하라고 했습니다. '내가 지난 밤에 아주 이상한 꿈을 꾸 었다. 그 꿈이 어떤 꿈인지 알고자 하여 내 마음이 번민하고 있다. 너희가 내게 그 꿈에 대하여 말해 주기 바란다.'고 했습니다. 이때 갈대아 술사들이 아람 방언으로 왕에게 말하기를 '왕이여, 만 세수를 하옵소서. 왕께서 그 꿈을 종들에게 말씀하시면 우리가 해석해 드리겠습니다.' 왕의 대답이 '내가 명령을 내렸으니까 너희가 만일 내 가 꾼 꿈의 내용과 그 해석을 내게 말하지 아니하면 너희 몸을 쪼갤 것이고 너희 집을 거름터로 삼을 것이다.' 기가 막힌 일이었습니다. 어떻게 다른 사람이 꾼 꿈의 내용을 알 수가 있=K습니까 갈대아 술사들이 왕 앞에 말씀드렸습니다. '세상에는 왕의 그 일을 보일 자가 하나도 없으므로 크고 권력있는 왕이 이런 것으로 박수에게나 술객에게나 갈대아 술사에게 물은 자가 절대로 있지 아니하였습니다. 왕께서 물으신 것은 희한한 일입니다. 육체와 함께 거하지 아니하는 신들 외에는 왕 앞에 그것을 보일 자가 없습니다.' 그래서 왕은 진노하고 홍분해서 모든 박사를 다 멸하라고 명했습니다. 이렇게 어려운 때에 다니엘이 지혜가 출중한 것을 알고 있는 아리 옥이 왕에게 다니엘을 소개했습니다. 왕이 다니엘에게 '내가 얻은 꿈과 그 해석을 네가 능히 내게 알게 하겠느냐' 다니엘이 왕에게 대답하기를 '왕의 물으신 바 은밀한 것은 박사나 술객이나 박수나 점쟁이가 왕께 보일 수 없습니다. 오직 은 밀한 것을 나타내실 자는 하늘에 계신 하난님이십니다' 다니엘은 이렇게 성령님의 인도를 받아서 어려운 때에도 하나님이 주 시는 지혜와 총명으로 용기와 덕으로 승리하며 살아갈 수가 있었습니다.
2. 다니은 순결한 사람이었습니다. 바벨론의 동관들은 다니엘이 포로 출신으로 출세하고 지만, 특별히 왕의 총애를 받는 것이 시기가 나서 어떻게 하려는데 다니엘 6장 4절에 보니 '다니엘을 고소할 틈을 같은총리이 그의 개인적인 삶을 조사했는데도 아무 틈, 아무 허물을 하던지 제거 고 했습니다. 얻고자 하여 얻지 뭇했다 우리 내려오는 말에 '털어서 먼지 안 나는 사람 어디 있나' 하는 말이 있습니다. 이 세상에 사는 사람치고 완전한 사람이 없으니까 다 허물이 있고 흠이 있는 것이 사실입니다. 그러나 적어도 하나님의 영 을 가리고 그리스도인으로서 나를 무너뜨릴 만한 결정적인 흠은 없 어야 할 것입니다. 다니엘은 순결한 사람이었습니다. 하나님의 영광을 가리는 결정적 인 흠이 그의 삶속에는 없었습니다. 이 순결함이 다니엘이 나이 많아 서까지도 주님의 손에 붙들려 쓰임 받을 수 있었던 비결이었을 것입니다. 예나 지금이나 하나닙은 깨끗한 그릇을 쓰신다는 사실을 믿으시기 바랍니다. 중요한 것 아닙 크고 작은 것이 문제가 아닙니다.금그릇 은그릇이니다. 깨끗한 그릇이라야 하나님이 쓰십니다.
3. 다러앨은 층성된 사람이었습퍼다. 다니엘서 6장 4절 말씀을 다시 한 번 보세요 이에 총리들과 방백들이 국.사에 대하여 다니엘을 고소할 틈을 얻 고자 하였으나 능히 아무틈, 아무 허물을 얻지 못하였으니 이는 그가 충성되어 아무 그릇함도 없고 아무 허물도 없음이었더라' 다니엘은 그가 맡은 임무를 충성스럽게 수행했습니다. 다니엘은 그 당시의 정치가로서 높은 위치에 있었습니다. 세 사람의 총리가 있었는 데 그 중에 한 사람이었습니다.
그런데도 그는 매사에 층성스러웠습니다. 자기에게 주어진 어떤 일도 하나님께서 내게 맡기신 것으로 알고 무슨 일이든 주님께 하이 성실하게 감당했습니다. 부활하신 주님께서도 말하셨습니다. '죽도록 층성하라 그리하면 내가 네게 생명의 면류관을 주리라' 생명의 면류관을 쓰는 길이 어디 에 있습니까 죽는 날까지 충성하는 길입니다. 작은 것에 층성된 사람 이, 큰 것에도 층성되라고 성경이 증언했습니다. 층성은 어떤 사람이나 어떤 일에나 나의 정성을 쏟고 헌신적으로 일하는 것입니다. 충성은 마음에 거짓이 없고 정성스러운 태도를 갖는 것입니다. 인생을 보람있게 살고 기쁘게 살 수 있는 길이 무엇입니까층성의 대상과 목표를 찾고 거기에 헌신하는 것입니다. 하니닙은 재산 많은 사람을 쓰시는 것이 아니라 충성된 사람을 쓰 십니다. 다니엘이 충성스러웠기 때문에 하나님이 쓰셨습니다. 나라가 바뀌어도. 정치체제가 바뀌어도 충성스런 다니엘은 여전히 필요한 사람이꺼다.
4. 다러얼은 경쥔한 사람이었습니다. 오늘 주신 말씀 lO절을 보세요. '다니엘이 이 조서에 어인이 찍힌 것을 알고도 자기 집에 돌아가서는 그 방에 예루살렘으로 향하여 열린 창에서 전에 행하던 대로 하루 세 번씩 무릎을 고 기도하며 그 하나님께 감사하였더라' 했습니다. 다니엘을 함정에 빠뜨리기 위한 새로운 법이 제정되었습니다. 그 나라 왕 이외에 다른 누구를 향해서도 기도하면 사자굴에 넣겠다는 법이 었습니다.
그런데 다니엘은 이 사실을 알고도 전에 행하던 대로 주께 기도하고 감사드렸습니다. 사실 다니엘은 쉽게 타협할 수도 있는 상황이었습니다. 기도는 하되 공격적으로 안 하면 되는 것 아닙니까 3o일간이니까 그동안 마음 속 으로만 기도하면 되지 않=t습니까 이렇게 합리화하고 적당히 할 수 도 있었지만 다니엘은 단 하루도 경건의 습관이 허물어지지 않았습니다. 다니엘의 기도와 감사와 찬양이 끊이지 않았습니다. 세월이 바뀌 어도 환경이 달라져도 생명이 위협을 당해도 절대로 포기할 수 없었던 삶의 보배는 주님과의 교제였습니다. 그를 사자굴에 집어넣을 때 왕이 꿔랬어요 '너희 항상 섬기는 네 하나님이 너를 구원하시리라' 했습니다. 그렇습니다. 다니엘은 항상 하나님을 섬겼습니다. 우리도 어떤 환경이나 처지에서도 하나닙을 향한 믿음을 지킨 다니 엘처럼 하나님을 섬기게 되시기를 바랍니다. 끝으르 다니엘은 믿음의 사람이었습니다
오늘 주신 말씀 23절을 보세요 '왕이 심히 기뻐서 명하여 다니엘을 굴에서 올리라 하매 그들이 다 니엘을 굴에서 올린즉 그 몸이 조금도 상하지 아니하였으니 이는 그가 자기 하나님을 위로함이 있더라' 우리가 혼히 다니엘이 사자굴에서도 물리지 아니한 기적을 강조합니다. 그러나 사실 그보다 놀라운 것은 다니엘의 사람됨입니다. 그가 왜 상하지 않았습니까 그가 하나님을 의뢰했기 때문입니다. 자기를 잡아먹기 위해서 으르렁대는 사자굴 속에서도, 절망적인 상황 속에서 도 다니엘은 하나님을 신뢰했습니다. 하나님은 이 믿음을 귀하게 보신 것입니다. 그래서 이 믿음을 영화롭게 하기 위해 기적을 베푸셨습니다. 결국 그의 사람됨이 기적을 부른 것입니다,
사랑하는 여러분, 우리도 다니엘같이 하나님을 기쁘시게 해 드릴 만 한 믿음의 사람이 되기를 사모히십니까 '하나님 세월이 갈수록 더욱 주님을 닮는 사람이 되기를 원합니다. 내 인생의 젊은 시절보다 내 인생의 황흔의 때에 더욱 순결한 하니닙 의 사람으로 주님 앞에 서고 싶습니다. 젊었을 때뿐 아니라 내 인생의 기력이 쇠잔하는 그 순간에도 하나님의 손에 붙들려 쓰임받는 사람이 되기를 원합니다. 오 하니님, 우리도 다니엘처럼 원수조차도 흠을 발 견할 수 없을 정도로 순결하게 살게 해 주시고, 우리의 남은 생애를 주의 거룩한 성령님으로 불붙임 받아 이 악한 세대를 믿음과 층성과 순 결로 살게 하여 주옵소서.' 이것이 우리의 소원과 기도 그리고 생활이 되기를 축원합니다.
다니엘서 6장 7절을 보세요 '나라의 모든 총리와 수령과 방백과 모사와 관원이 의논하고 왕에게 한 율법을 세우며 한 금령을 정하실 것을 구하려 하였는데 왕이여 그 것은 곧 이제부터 30일 동안에 누구든지 왕 외에 어느 신에께나 사람 에게 무엇을 구하면 사자굴에 던져 넣기로 한 것이니이다' 했습니다. 이것은 다니엘이 언제나 하나님을 경배하고 그 분에게만 기도하는 시간을 구별하여 갖고 있는 것을 안 원수들이 그것을 가지고 다니엘을 모함하기 위해서 추진한 교묘한 함정이었습니다. 이처럼 자신을 함정 에 빠뜨리기 위한 무서운 음모가 진행되는 와중에서 드러난 다니엘의 사람됨이 어떠했습니까 이때 다니엘은 나이가 많았을 때였습니다.
그런데 다니엘이 젊어서는 어습니까 그는 철저하게 신앙으로 살려고 힘썼습니다. 바벨론 에 포로되어 간 이스라엘 사람들은 개명하라는 명령을 받았습니다. 다 니엘이란 이름의 뜻은 '하나님은 나의 심판자이시다입니다. '빌이란 '하나님'을, '단이란 '심판을, '니'는 '나의'라는 뜻입니다.그래서 이것 을 합치면 '하나님은 나의 심판자시다'라는 뜻이 됩니다. 그의 부모가 이런 이름을 지어 주었을 때는 아들을 향한 부모의 신앙적인 기대가 들었다고 봅니다. 우리 나라 사람들도 이름에 대해서 상당히 관심이 많습니다만 유대 민족도 이름을 지을 때는 그 의미에 상당한 비중을 두었습니다. '다니빌 이것은 다니엘 가문의 신앙고백이라고도 할 수가 있습니다.
그런데 다니엘의 이름을 벨드사살로 바꾸라는 압력을 받게 되었습니다. 그 뜻은 '그대의 보호자는 벨이다'입니다. 그러니까 이제는 하나님이 아니라 바벨론의 우상신이 그대의 보호자라는 것입니다. 굉장히 나쁜 이름을 다니엘에게 준 것입니다. 이름을 바꾸라는 유흑과 시험에 대해서 다니엘은 어떻게 대처했습 니까 비록 자신의 이름이 정복자의 입장에서 바꿔지기는 했지만 다니엘 이 그것을 받아들인 흔적이 보이지 않습니다. 다른 사람들은 다니엘을 벨드사살이라고 불렀을 것입니다. 그러나 다니엘은 언제나 자기 자신 을 다니엘로 자처했습니다.다니엘서 8장에 보면 그는 자기자신을 '나 다니빌이라고 호칭했습니다, 주변의 사람들, 마귀는, 어두운 역사는 다니엘의 삶을 바꾸기 위해 서 끊임없이 압력을 가했지만 다니엘은 여전히 다니엘이었습니다. 여러분, 우리의 이름은 무엇입니까 우리가 그리스도 안에서 새 피 조물이 된 순간 우리에게 주어진 이름을 바로 '그리스도인입니다. 이 고귀한 이름을 혹시 포기한 적은 없습니까 우리가 그리스도인이 아 닌 것처럼 살고 있을 때 그리스도인 되기를 부끄러워하고 있을 때, 우리의 이름을 부인하고 있다는 사실을 기억해야만 합니다. 그리고 다니엘은 신앙의 정절을 지켰습니다. 다니엘은총리로서 왕의 진미와 포도주를 먹을 것을 요구받았습니다. 다니엘이 이 일에 대해서 단호한 태도를 취했던 것은 단순히 왕의 진미와 포도주를 마시는 것 자체가 죄이기 때문은 아니었습니다. 그 당시 바벨론의 문화적 흑은 종교적인 습관이 왕의 상에 오르는 음식은 먼저 바벨론 우상에게 바쳐졌다가 진상되었다고 합니다. 그러니까 왕의 진미와 포도주를 먹고 마시면 그것 자체가 나도 이 제는 바벨론 우상에게 마음을 바치고 있다는 사실을 고백하는 것이나 다름없는 결과가 되는 것입니다. 그래서 다니엘은 도저히 그 요구대로 할 수가 없었습니다. 다니엘은 이렇게 결단력이 있는 사람이었습니다.
그래서 다니엘이 1장 8절에 '다니엘은 뜻을 정하여 왕의 진미와 그 의 마시는 포도주로 자기를 더럽히지 아니하리라 하고 자기를 더럽히 지 않게 하기를 환관장에게 구하니'라고 했습니다. 다니엘은 을 정 했습니다. 이때 다니엘의 나이는 16세 정도였을 것입니다. 그 어린 나 이의 다니엘은 이방 나라에서도 살아계신 하나님을 향한 신앙의 지조 를 지키는 의연함을 보였습니다. 그리고 다니엘은 거룩한 사람이었습니다. '다니엘은 뜻을 정하여 왕의 진미와 그의 마시는 포도주로 자기를 더럽히지 아니하니라' 했습니다. 왕이 주는 것 눈 딱 감고 받아먹고 마시기만 하면 출세의 길이 열리는데, 그러나 다니엘은 출세보다, 명예보다. 황금보다, 권력보다 자신 이 깨끗한 그릇이 되어 하나님이 쓰시는 사람이 되는 것이 더 중요했 습니다. 이것은 다니엘이 자신의 삶에서 거룩함을 얼마나 열망했나 하는 것을 보여주는 것입니다. 더구나 다니엘은 겸손한 사람이었습니다.
다니엘서 1장 12절에 보면 '청하오니'라는 말로 자신의 의사 를 표현했습니다. 우리 주변에도 확신에 찬 사람들이 있습니다. 그러나 그 확실한 바를 펴나가는 자세나 태도가 다른 사람들의 얼굴을 찌 푸리게 하여 결국 선한 의도마저 이해 받지 못하는 비극을 보게 됩니다. 지난주간 사형구형을 받고 최후진술을 한 전두환씨의 증언에서 겸 손한 모습은 조금도 없고 내란죄, 살인죄를 범하고도 끝내 정당성을 주장하는 것을 보면서 가슴이 아팠습니다 오늘 이 시대는 다니엘이 살았던 시대보다 훨씬 더 세속화된 시대 1기 때문에 역사는 더욱더 하나님의 사람을 기다리고 있습니다. 하니은 살아계십니다. 자신의 백성들을 징계하기 위해 그들을 역 사의 심판의 틀 안에 두셨지만 그럼에도 불구하고 그들을 통해서 새로 운 내일을 만들기 위해서 고난의 역사 한복판에서도 일하시는 분입니다. 역사는 하나님의 것입니다. 이것이 다니엘서의 메시지입니다. 다니엘이 위기에 처했을 때 어떻게 했습니까 이때 다니엘의 나이는 80세 되었었습니다. 그는 젊어서부터 하나님이 주시는 지혜와 모략으로 바벨론의 세 왕조를 섬겨온 사람이었습니다. 시편 92절에 보면 이런 말씀이 나옵니다. '의인은 종려나무처럼 번성하며 레바논의 백향목같이 발육하리로 다 여호와의 집에 심겼음이여 우리 하니떱의 궁정에서 흥왕하리로다 늙어도 결심하여 진액이 족하고 이 청청하여 여호와의 정직하심 을 나타내리로다 여호와는 나의 바위시라 그에게는 불의가 없도다' 이 말씀이야말로 노년시대의 다니엘의 인품에 대한 가장 적절한 묘 사라고 생각됩니다. '의인 다니엘은 종려나무처럼 번성하여 레바논의 백향목처럼 발육하리로다' 여러분에게 이런 축복이 함께 하시기를 기 원합니다. 여러분, 다니엘은 80세가 되어도 여전히 하나님의 쓰임을 받는 사람이었습니다. 그에게는 아직도 할 일이 많이 있었습니다. 세상에서 할 일이 없다는 것처럼 비극은 없을 것입니다. 세월이 갈수록 하나님 요에 가야 할 날이 가까워올수록 더욱 더 청청한 을 발하는 견고한 나무처럼 다니엘은 늠름하게 하나님께서 맡겨주신 사을 잘 감당했 습니다. 일은 젊은 사람만이 하는 것이 아닙니다. 물론 은 사람만이 할 수 있는 일이 있습니다. 그러나 나이 많으면 나이가 아서 할 일 이 있는 것입니다. 다니엘은 문자 그대로 늙어도 결실하고 잎이 청청 하고 진액이 족한 나무처럼 여호와의 정직하심과 영광을 선포하는 진정한 하나님의 사람이었습니다. 다니엘은 젊어서부터 철저하게 신앙으로 살피고 힘쓴 사람이었습니다. 그는 신앙의 정절을 지키기 위해서 어떤 희생도 각오했었습니다. 다니엘은 거룩한 사람이었습니다. 그리고 그는 겸손한 사람이었습니다. 이와 같은 다니엘은 나이가 들어서도 훌륭했습니다.
I.다니앨은 성령님의 사람이었습니다. 다니엘서 6장 3절에 보면 '다니엘은 마음이 민첩하여 총리들과 방 백들 위에 뛰어나므로 왕이 그를 세워 전국을 다스리게 하고자 한지 라' 했습니다. '다니엘은 마음이 민첩하여'라고 우리말 성경에는 번역 했습니다. 이 말은 다니엘이 굉장히 뛰어난 지성을 가진 사람이고 요 샛말로 센스가 빠른 사람으로 이해할 수가 있습니다. 그러나 원문에는 '마음이 민첩하다라는 말이 '아주 놀라우신 영을 소유하였으므라고 되어 있습니다. 그러면 '아주 놀라우신 밍이란 무엇입니까 그것은 바로 성령님을 가궈키는 말씀입니다. 하나님의 영입니다. 다니 엘은 아주 놀라우신 하나님의 영이 그 안에 있었으므로 그의 지혜와 탁월한 판단력은 다니엘 자신 속에서 우러나온 것이 아니었습니다. 그 것은 다니엘이 성령님에 사로잡힌 성령님의 충만한 사람이었기 때문입니다. 다니엘이 어떻게 다른 사람과 비교할 수 없을 정도의 뛰어난 총명 을 가지고 일을 해 나갈 수가 있었습니까 그는 하나님을 전적으로 의 뢰하였기 때문에 주님의 영이 그 속에서 역사해서 이루어낸 놀라운 결 과였습니다, 다니엘은 성령님의 사람이었습니다, 그는 어서도 성령님이 충만했었고 늙어서는 더더욱 성령님이 충만했 습니다. 다니엘이 젊어서도 그의 지혜의 근원은 성령님이었습니다. 그가 늙어서도 여전히 쓰임 받을 수 있었던 것은 근본적으로 그가 성령님의 층만함을 입은 하나님의 사람이었기 때문입니다. 다니엘서 2장에 보면 느브갓네살왕이 꿈을 꾸었는데 꿈이 하도 이 상하고 너무 무서워서 마음 속에 번민이 생겨 잠을 이루지 못했습니다.
그런데 이상할 정도로 그 꿈의 내용을 잊어버렸습니다. 그래서 바 벨론의 박수와 술객과 점쟁이와 갈대아 술사들을 불러 모아 놓고 왕에 게 그 꿈을 말하라고 했습니다. '내가 지난 밤에 아주 이상한 꿈을 꾸 었다. 그 꿈이 어떤 꿈인지 알고자 하여 내 마음이 번민하고 있다. 너희가 내게 그 꿈에 대하여 말해 주기 바란다.'고 했습니다. 이때 갈대아 술사들이 아람 방언으로 왕에게 말하기를 '왕이여, 만 세수를 하옵소서. 왕께서 그 꿈을 종들에게 말씀하시면 우리가 해석해 드리겠습니다.' 왕의 대답이 '내가 명령을 내렸으니까 너희가 만일 내 가 꾼 꿈의 내용과 그 해석을 내게 말하지 아니하면 너희 몸을 쪼갤 것이고 너희 집을 거름터로 삼을 것이다.' 기가 막힌 일이었습니다. 어떻게 다른 사람이 꾼 꿈의 내용을 알 수가 있=K습니까 갈대아 술사들이 왕 앞에 말씀드렸습니다. '세상에는 왕의 그 일을 보일 자가 하나도 없으므로 크고 권력있는 왕이 이런 것으로 박수에게나 술객에게나 갈대아 술사에게 물은 자가 절대로 있지 아니하였습니다. 왕께서 물으신 것은 희한한 일입니다. 육체와 함께 거하지 아니하는 신들 외에는 왕 앞에 그것을 보일 자가 없습니다.' 그래서 왕은 진노하고 홍분해서 모든 박사를 다 멸하라고 명했습니다. 이렇게 어려운 때에 다니엘이 지혜가 출중한 것을 알고 있는 아리 옥이 왕에게 다니엘을 소개했습니다. 왕이 다니엘에게 '내가 얻은 꿈과 그 해석을 네가 능히 내게 알게 하겠느냐' 다니엘이 왕에게 대답하기를 '왕의 물으신 바 은밀한 것은 박사나 술객이나 박수나 점쟁이가 왕께 보일 수 없습니다. 오직 은 밀한 것을 나타내실 자는 하늘에 계신 하난님이십니다' 다니엘은 이렇게 성령님의 인도를 받아서 어려운 때에도 하나님이 주 시는 지혜와 총명으로 용기와 덕으로 승리하며 살아갈 수가 있었습니다.
2. 다니은 순결한 사람이었습니다. 바벨론의 동관들은 다니엘이 포로 출신으로 출세하고 지만, 특별히 왕의 총애를 받는 것이 시기가 나서 어떻게 하려는데 다니엘 6장 4절에 보니 '다니엘을 고소할 틈을 같은총리이 그의 개인적인 삶을 조사했는데도 아무 틈, 아무 허물을 하던지 제거 고 했습니다. 얻고자 하여 얻지 뭇했다 우리 내려오는 말에 '털어서 먼지 안 나는 사람 어디 있나' 하는 말이 있습니다. 이 세상에 사는 사람치고 완전한 사람이 없으니까 다 허물이 있고 흠이 있는 것이 사실입니다. 그러나 적어도 하나님의 영 을 가리고 그리스도인으로서 나를 무너뜨릴 만한 결정적인 흠은 없 어야 할 것입니다. 다니엘은 순결한 사람이었습니다. 하나님의 영광을 가리는 결정적 인 흠이 그의 삶속에는 없었습니다. 이 순결함이 다니엘이 나이 많아 서까지도 주님의 손에 붙들려 쓰임 받을 수 있었던 비결이었을 것입니다. 예나 지금이나 하나닙은 깨끗한 그릇을 쓰신다는 사실을 믿으시기 바랍니다. 중요한 것 아닙 크고 작은 것이 문제가 아닙니다.금그릇 은그릇이니다. 깨끗한 그릇이라야 하나님이 쓰십니다.
3. 다러앨은 층성된 사람이었습퍼다. 다니엘서 6장 4절 말씀을 다시 한 번 보세요 이에 총리들과 방백들이 국.사에 대하여 다니엘을 고소할 틈을 얻 고자 하였으나 능히 아무틈, 아무 허물을 얻지 못하였으니 이는 그가 충성되어 아무 그릇함도 없고 아무 허물도 없음이었더라' 다니엘은 그가 맡은 임무를 충성스럽게 수행했습니다. 다니엘은 그 당시의 정치가로서 높은 위치에 있었습니다. 세 사람의 총리가 있었는 데 그 중에 한 사람이었습니다.
그런데도 그는 매사에 층성스러웠습니다. 자기에게 주어진 어떤 일도 하나님께서 내게 맡기신 것으로 알고 무슨 일이든 주님께 하이 성실하게 감당했습니다. 부활하신 주님께서도 말하셨습니다. '죽도록 층성하라 그리하면 내가 네게 생명의 면류관을 주리라' 생명의 면류관을 쓰는 길이 어디 에 있습니까 죽는 날까지 충성하는 길입니다. 작은 것에 층성된 사람 이, 큰 것에도 층성되라고 성경이 증언했습니다. 층성은 어떤 사람이나 어떤 일에나 나의 정성을 쏟고 헌신적으로 일하는 것입니다. 충성은 마음에 거짓이 없고 정성스러운 태도를 갖는 것입니다. 인생을 보람있게 살고 기쁘게 살 수 있는 길이 무엇입니까층성의 대상과 목표를 찾고 거기에 헌신하는 것입니다. 하니닙은 재산 많은 사람을 쓰시는 것이 아니라 충성된 사람을 쓰 십니다. 다니엘이 충성스러웠기 때문에 하나님이 쓰셨습니다. 나라가 바뀌어도. 정치체제가 바뀌어도 충성스런 다니엘은 여전히 필요한 사람이꺼다.
4. 다러얼은 경쥔한 사람이었습니다. 오늘 주신 말씀 lO절을 보세요. '다니엘이 이 조서에 어인이 찍힌 것을 알고도 자기 집에 돌아가서는 그 방에 예루살렘으로 향하여 열린 창에서 전에 행하던 대로 하루 세 번씩 무릎을 고 기도하며 그 하나님께 감사하였더라' 했습니다. 다니엘을 함정에 빠뜨리기 위한 새로운 법이 제정되었습니다. 그 나라 왕 이외에 다른 누구를 향해서도 기도하면 사자굴에 넣겠다는 법이 었습니다.
그런데 다니엘은 이 사실을 알고도 전에 행하던 대로 주께 기도하고 감사드렸습니다. 사실 다니엘은 쉽게 타협할 수도 있는 상황이었습니다. 기도는 하되 공격적으로 안 하면 되는 것 아닙니까 3o일간이니까 그동안 마음 속 으로만 기도하면 되지 않=t습니까 이렇게 합리화하고 적당히 할 수 도 있었지만 다니엘은 단 하루도 경건의 습관이 허물어지지 않았습니다. 다니엘의 기도와 감사와 찬양이 끊이지 않았습니다. 세월이 바뀌 어도 환경이 달라져도 생명이 위협을 당해도 절대로 포기할 수 없었던 삶의 보배는 주님과의 교제였습니다. 그를 사자굴에 집어넣을 때 왕이 꿔랬어요 '너희 항상 섬기는 네 하나님이 너를 구원하시리라' 했습니다. 그렇습니다. 다니엘은 항상 하나님을 섬겼습니다. 우리도 어떤 환경이나 처지에서도 하나닙을 향한 믿음을 지킨 다니 엘처럼 하나님을 섬기게 되시기를 바랍니다. 끝으르 다니엘은 믿음의 사람이었습니다
오늘 주신 말씀 23절을 보세요 '왕이 심히 기뻐서 명하여 다니엘을 굴에서 올리라 하매 그들이 다 니엘을 굴에서 올린즉 그 몸이 조금도 상하지 아니하였으니 이는 그가 자기 하나님을 위로함이 있더라' 우리가 혼히 다니엘이 사자굴에서도 물리지 아니한 기적을 강조합니다. 그러나 사실 그보다 놀라운 것은 다니엘의 사람됨입니다. 그가 왜 상하지 않았습니까 그가 하나님을 의뢰했기 때문입니다. 자기를 잡아먹기 위해서 으르렁대는 사자굴 속에서도, 절망적인 상황 속에서 도 다니엘은 하나님을 신뢰했습니다. 하나님은 이 믿음을 귀하게 보신 것입니다. 그래서 이 믿음을 영화롭게 하기 위해 기적을 베푸셨습니다. 결국 그의 사람됨이 기적을 부른 것입니다,
사랑하는 여러분, 우리도 다니엘같이 하나님을 기쁘시게 해 드릴 만 한 믿음의 사람이 되기를 사모히십니까 '하나님 세월이 갈수록 더욱 주님을 닮는 사람이 되기를 원합니다. 내 인생의 젊은 시절보다 내 인생의 황흔의 때에 더욱 순결한 하니닙 의 사람으로 주님 앞에 서고 싶습니다. 젊었을 때뿐 아니라 내 인생의 기력이 쇠잔하는 그 순간에도 하나님의 손에 붙들려 쓰임받는 사람이 되기를 원합니다. 오 하니님, 우리도 다니엘처럼 원수조차도 흠을 발 견할 수 없을 정도로 순결하게 살게 해 주시고, 우리의 남은 생애를 주의 거룩한 성령님으로 불붙임 받아 이 악한 세대를 믿음과 층성과 순 결로 살게 하여 주옵소서.' 이것이 우리의 소원과 기도 그리고 생활이 되기를 축원합니다.
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