유일한 구원자 예수 그리스도 (행4:12)
본문
불신자들에게 전도했을 때 그들이 전도에 응하지 않는 것은 예수 그리스도를 바로 알지 못했기 때문입니다. 또한 교회에 출석하고 있는 성도의 삶 속에 변화가 없는 것은 예수 그리스도를 바로 알지 못했기 때문입니다.
I. 역사적으로 예수를 바로 알아보자
1예수님은 역사의 주관자이십니다. 우리는 보통 역사의 주인공을 그 시대의 유명한 사람이라고 합니다. 그러나 실제로 역사 의 주인공은 예수 그리스도 입니다. 우리가 역사의 연대기를 표기할 때 기원전을 B.C.로 기 원 후를 A.D.로 표기합니다. B.C.는 Before Christ의 약자이고 A.D.는 Anno Domini의 약자 입니다. 즉 예수 그리스도의 오심을 중심으로 해서 기원전과 기원 후로 나누어 표기합니다.
그러므로 역사의 주인공은 예수 그리스도 이십니다.
2(롬1:18-20)에 보면 자연을 통해서 예수님을 알 수 있다고 했습니다. 인간은 자연의 질 서를 만들 수 없습니다. 태양계의 자전과 공전의 속도가 조금 빨라도 조금 늦어도 우주는 폭파된다는 것입니다.
그런데 우주가 조금의 오차도 없이 돌아가는 것은 우주를 주관하시는 분이 계시다는 증거입니다. 이 자연의 아름다움을 보고 자연만 찬양한다면 무식한 사람입니다. 우리는 어느 훌륭한 물건을 보고 만든 사람을 높이 평가하며 극찬합니다.
그러므로 우주 의 신비를 보면서 하나님을 찬양하고 하나님을 높여야 합니다.
3우리는 양심을 통해서 예수님을 알 수 있습니다. 우리가 생활하면서 잘못한 것이 있으면 가슴이 뜁니다. 만약 뛰지 안는 다면 그 사람은 양심이 굳은 사람입니다. 또한 불신자에게 예수 믿지 안으면 당신은 지옥에 갑니다 라고 하 면 화를 냅니다. 화를 내는 이유는 그의 양심이 지옥이 있음을 증거 하는 것입니다.
II.예수님에 대한 더 확실하고 분명한 증거가 성경에 있습니다.
1. 예수님은 하나님이 보내신 유일한 구원자입니까 이런 질문 앞에서 성도는 언제나 예 라고 대답할 수 있어야 합니다. 글쎄요 라든지 아니 오 라고 답한다면 문제가 있는 성도입니다. 요14:6에 보면 예수께서 가라사대 내가 곧 길이 요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라 고 했습니다. 예수님에 대해서 객관적으로 아는 것 보다 주님의 증언은 주님을 더 자세히 증거 합니다.
1예수님이 길이요:인간은 처음부터 하나님과 교제하는 존재로 창조하셨습니다. 그리고 선악과 로 계약을 맺으셨습니다. 선악을 알게 하는 나무의 실과를 먹지 말라는 것은 올무가 아니라 축복입니다. 아담이 다른 나무 앞에서는 자신을 바로 볼 수 없습니다. 선악을 알게 하는 나 무 앞에서만 자신의 모습을 바로 볼 수 있습니다.
왜냐하면 선악과 앞에서는 자신이 피조물 임을 알 수 있기 때문입니다. 다른 나무의 실과는 자기 마음대로 할 수 있 어도 선악과 앞에 서는 어찌할 수 없는 아담입니다.
그러므로 자신은 피조물임을 알아 겸손히 하나님과 교제 할 수 있었습니다. 그러기에 하나님과의 계약은 축복입니다. 그러나 아담이 하나님과의 계약 을 어기고 선악과를 먹으므로 에덴동산에 쫓겨났고 하나님과 멀어졌다.
그러므로 인간은 하나님과 교제할 수 없는 존재가 되었다. 인간은 하나님을 만나려고 철학적으로, 인간의 선행 으로, 지식으로, 권력을 통해서 하나님을 찾지만 실패했습니다. 그래서 인간의 마음이 공허 합니다. 이 공허함 때문에 사람들은 더욱 열심히 하나님을 찾습니다. '예화' 어떤 불교신자 가 108배를 하면서 자신의 공허함을 채워보려 했습니다. 108배가 아니라 1080배를 해도 공 허함만 더해갔습니다. 그러다 친구의 전도를 받아 교회에 출석해서 예수님을 영접하고 보니 마음의 공허함이 살아졌다는 것입니다. 그렇습니다. 예수님의 말씀과 같이 (요14:6) 예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없 느니라 예수 그리스도를 통해 서만 하나님을 만날 수 있습니다. 그래서 기독교외에 타종교에는 구원이 없습니다.
2예수님이 진리요:세상 것은 다변합니다. 사람들의 변화가 눈 으로는 보이지 않지만 날마다 피가 죽고 새롭게 골수에서 생 성됩니다. 세포도 매일 죽고 또 생성됩니다. 머리카락도 하루에 500개다 빠지고 500개가 새로 납니다. 그 누구도 어제의 그 사람이 아닙니다. '예화' 상대성 원리로 유명한 안슈타인이 이런 말을 했습니다. 나의 학설인 상대성원리 가 진리는 아닙니다. 누군가 이 이론을 뒤집을 것입니다. 진리는 오직 예수님 이 십니다. 그분만이 진리이십니다. 그렇습니다. 세상 모든 것은 변해도 예수님 만은 여전하십니다.
3예수님이 생명이십니다. 소크라테스, 석가,공자의 삶은 존경 할만 합니다. 인류가 모두 그들같이 된다면 이 사회에는 범죄가 없을 것입니다. 그러나 그들은 죽었고, 사람에게 생명을 줄 수 없습니다.
그런데 예수님은 사망권세를 이기시고 3일만에 부활하셨습니다. '예화' 불교의 설법 가운데 이런 것 이 있습니다. 하루는 석가에게 과부가 찾아와서 죽은 내 아들을 살려달라고 애원했습니다. 그래서 석가가 말하기를 마을에 내려가서 사람이 한번도 죽지 않은 집의 우물물을 가져다가 아들의 입에 부으면 살아날 것이라고 했습니다. 그래서 이 과부는 마을 가서 그런 우물물을 찾아보았습니다. 그러나 찾을 수 없었습니다. 돌아와 석가에게 그런 물은 없습니다. 하니까 석가가 하는 말이 사람이 사람의 생명을 주관할 수 없단다 라고 하더라는 것입니다. 그런데 이와 비슷한 이야기가 성경에 있습니다. 누가복음 7장에 보면 예수님이 나인 성을 제자 들과 무리와 함께 지나가시는데 나인성 과부의 아들이 죽어 상여가 나가고 있었습니다. 슬 피 우는 여인의 고통을 인하여 예수님은 상여를 세우시고 (눅7:14) 가까이 오사 그 관에 손 을 대시니 멘 자들이 서는지라 예수께서 가라사대 청년아 내가 네게 말하노니 일어나라 하 시매 (눅7:15) 죽었던 자가 일어 앉고 말도 하거늘 예수께서 그를 어미에게 주신대 예수님 은 생명의 근원이시기에 인간에게 생명을 주시는 분이십니다. 베드로는 예수이름으로만 구원 받는 다고 했습니다. (행4:12) 다른 이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라 하였더라. 제목:믿음이란 무엇인가 성경:로마서 10장9-10절 사람은 믿음을 가지고 살아갑니다. 사람과 사람 사이에 믿는 신뢰가 없으면 사람은 살 수 없습니다. 우리는 나도 모르는 사이에 신뢰의 삶을 살고 있습니다. 차를 타고 갈 때 옆자리 에 앉은 사람을 믿기에 아무의심없이 앉아 가는 것입니다. 또한 차를 운전하며 갈 때 상대 방 쪽에서 오는 운전자를 믿기에 1차선에서 60-80Km로 달리는 것입니다. 세상살이는 믿음 의 연속입니다. 그러나 본문이 말하는 믿음은 이런 믿음이 아닙니다. 인간과 인간 사이의 신 뢰가 아니라 하나님과 인간 사이의 믿음입니다. 하나님의 창조물은 하나님을 의지해야 존재 할 수 있습니다. 인간도 하나님 없이는 살수 없습니다. 하나님이 지금도 나의 생명을 붙잡아 주시기에 내가 존재하는 것입니다. 인간은 하나님을 만나야 인생의 참 의미를 알게 됩니다. 그래서 인간들은 하나님을 만나려고
1철학을 통해서
2종교를 통해서
3선행을 통해서
4 명예로 5돈으로 하나님 만나는 일에 전념했지만 실패했습니다. 왜 사람들이 이곳 저곳을 찾으며 안절부절못하는지 아십니까 하나님을 만나야 하는 인생이 하나님을 만나지 못했기 때문입니다. 하나님을 찾다가 다른 것을 만나면 인간이 원하든지 원하지 않든지 지옥에 가야 합니다.
I. 믿음에는 세 가지가 있습니다.
(1) 잘못된 믿음입니다. 믿음의 대상은 인격적이어야 하는데 비인격적인 존재를 믿는 것은 잘못된 믿음입니다. 돌, 고목나무, 쇠, 동, 금, 은 등으로 만든 모형 물은 비인격적입니다. 또한 이런 것들 배후에 역사 하는 마귀도 비 인격적입니다. 원하지 않아도 사람을 괴롭힙니다.
(2) 병든 믿음입니다. 교회에는 출석해도 ⓐ말로만 주여 ! 주여 ! 하는 사람입니다. (마7:21) 나더러 주 여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라 ⓑ성화의 변화가 없는 믿음입니다. 예수 믿는 사람은 말에서 행동에서 변화 가 나타나야합니다. (약2:14) 내 형제들아 만일 사람이 믿음이 있노라 하고 행함이 없으면 무슨 이익이 있으리요 그 믿음이 능히 자기를 구원하겠느냐 ⓒ지식은 믿음이 아닙니다. 하나님이 한 분이라는 지식은 귀신도 아는 사실입니다. 이 사실은 안다 해서 구원받는 것은 아닙니다. 지 식으로 구원받는 다면 귀신도 구원받았을 것입니다. (약2:19) 네가 하나님은 한 분이신 줄을 믿느냐 잘하는도다 귀신들도 믿고 떠느니라
(3) 참 믿음입니다. 참 믿음은 믿음의 대상과 내용이 있습니다.
1믿음의 대상은 예수 그리스도 입니다. (마16:16) 시몬 베드로가 대답하여 가로되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다 시몬 베드로와 같이 예수 그리스도에 대한 바른 고백 이 있어야합니다. 베드로의 고백은 두 가지로 말할 수 있습니다. ⓐ주는 그리스도시요 ⓑ살 아 계신 하나님의 아들이십니다. 즉 주는 그리스도시요 하는 고백은 예수님은 메시아이십니다 하는 말입니다. 메시아는 기름부음을 받은 자라는 뜻입니다. 다시 말해서 예수님은 인간 의 죄를 대속하실 사명을 가지고 이 땅에 오시도록 기름부음을 받았다는 말입니다. 이 고백 은 예수님은 인간의 몸을 입고 오신 분이라는 고백입니다.
2하나님의 아들이라는 말은 하나님이시라는 말입니다. 사람의 아들이 사람이듯이 하나님의 아들이라는 말은 예수님은 하나님이시라는 고백입니다. (요10:30) 나와 아버지는 하나이니라 하신대 예수님에게 인성과 신성이 있으시다는 말은 예수님은 인격적이시라는 말입니다.
그러므로 예수님은 믿음의 대 상이 되시는 것입니다. 잘못된 믿음을 버려야 합니다. 병든 믿음에서 돌아서야 합니다.
2믿음의 내용은 예수님의 ⓐ동정녀 탄생 ⓑ십자가의 죽으심 ⓒ사망권세 이기시고 3일만 에 부활 승천하심 ⓓ하나님 우편에서 우리를 위하여 간구하심 ⓔ우리를 데리려 다시 오심입니다. 이 모든 것을 한마디로 복음이라고 합니다. 인간은 인간을 대신할 수 없습니다. 대신 고통을 당할 수 없고, 대신 죽을 수 없고, 대신 아파줄 수 없습니다. 그러나 예수님은 인간 의 죄를 위해 죽어 주셨고, 대신 고통을 당하셨습니다. 이런 사랑을 받아 보셨습니까 아니 예수님의 사랑을 느끼십니까
II. 믿음과 구원의 관계 (롬10:10) 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라 사람의 마음속에 있는 것이 입으로 표현됩니다. 알지 못하는 가운데 한 말도, 농담으로 한 말도 마음에 있는 말입니다.
그러므로 마음에 참 믿음이 있으면 성도의 삶을 통해서 참 믿음이 나타납니다. 거짓 믿음이 있는 성도는 거짓믿음이 그의 삶을 통해서 나타납니다. '예화' 일제시대에 최권능 목사님이 계셨습니다. 그분은 일본 순사가 때릴 때마 다 예수천당, 예수천당 했다는 것입니다. 한번은 일본순사가 말을 타고 오는데 말귀에 대고 예수천당 해서 말이 놀라는 바람에 일본순사가 말에서 떨어져는 데도 최권능목사를 때리지 안고 갔다는 말이 있습니다. 때려봐야 예수천당 소리만 들을 것이 뻔하기 때문입니다. 그 목사 속에 무엇이 있었겠습니까 예수님과 천당에 대한 소망이 있었습니다. 마음속에 있는 믿음이 말로 표현되는 단계가 믿음의 1단계요. 믿음으로 구원을 이루는 단계가 2단계입니다. 구원은 믿음으로 받습니다. 마귀는 행위로 구원받는다고 유혹합니다. 그래서 세상종교는 선 행을 강조합니다. 그러나 성경은 믿음으로 구원받는다고 증언합니다. '예화' 일가족을 몰사 시킨 고재봉이라는 사람이 있습니다. 그가 사형선고를 받고 집행 일만 기다리는데 어느 성도의 전도로 예수님을 영접했습니다. 예수님을 만나고 보니 남은 기간을 보람있게 살려는 생각이 들었습니다. 죄수들 가운데 소망없이 사는 자들에게 영원한 천국의 소망과 구원의 기쁨을 나누고 싶어서 전도하기 시작했습니다. 그가 죽기 전까지 300명의 죄수를 전도했습니다. 그리고 집행일 날 기쁨과 감사하는 마음으로 하늘가는 밝은 길이 찬양을 하면서 집 행에 응했습니다. 사형집행 장에서 보기 드문 일입니다. 타종교죄수와 무종교 죄수는 혼이 나간 사람처럼 질질 끌려서 집행 당합니다. 그러나 고재봉은 하늘나라를 바라보면서 기쁨으 로 집행 당했다는 것입니다. 고재봉이가 타에 본이 될만한 행위가 있습니까 아닙니다. 그런데 어떻게 구원을 받았습니까 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 구원받았습니다.
그러므로 구원은 인간의 행위로 받는 것이 아니라 믿음으로 받습니다. 그래서 구원받은 성도는 구원 의 기쁨과 감사로 인해 선행을 합니다. 구제를 합니다
III. 참 믿음은 돌아서는 결단이며, 전인격적으로 맡기는 것입니다.
1믿음은 인생의 잘못된 죄악의 길에 서 하나님께로 돌아서는 것입니다. (요일2:15) 이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑치 말라 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 속에 있지 아니하니 부부사랑, 자녀사랑, 보다 하나님 사랑이 앞서야 합니다.
2위탁입니다. 누가복음 18장에 보면 부자청년과 예수님의 대화가 나옵니다. 계명을 다 지킨 청년에게 예수님은 영생을 얻으려면 재물을 팔아 가난한 자에게 나눠주고 주님을 따르라고 했습니다. 그러나 그 청년은 재물로 인하여 근심하고 돌아갔다고 했습니다. 즉 그 청년에게 있어서 문제는 재물입니다. 재물을 하나님보다 사랑하기에 영생으로 나가지 못했습니다. 예수님은 생명의 근원이시며, 만물을 창조하신 분이시며, 만물의 주인이십니다.
그러므로 주님 을 최고로 사랑하면 필요한 모든 것을 채워 주시는 분 하나님이십니다. 참 믿음은 살아 계 신 하나님께 나의 삶 전체를 위탁하는 것입니다.
IV. 참 믿음을 소유한 자가 누릴 4가지 축복이 있습니다.
1기쁨과 평강이 있습니다. (롬15:13) 소망의 하나님이 모든 기쁨과 평강을 믿음 안에서 너희에게 충만케 하사 성령님의 능력으로 소망이 넘치게 하시기를 원하노라 (빌4:6) 아무것도 염려하지 말고 오직 모든 일에 기도와 간구로 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라 (빌4:7) 그 리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라 예수님을 영접하면 기쁨과 평강이 있습니다. 문제가 아직 해결되지 않았어도 마음에 기쁨이 있습니다. 밤잠 못 자는 고통이 있어도 주님을 믿으면 평강의 잠으로 채워주십니다. 그리고 문제를 해결해주시되 내가 생각지 못한 놀라운 하나님의 방법으로 행하십니다.
2참 믿음은 기도의 응답을 가져옵니다. (마21:22) 너희가 기도할 때에 무엇이든지 믿고 구하는 것은 다 받으리라 하시니라 (요14:13) 너희가 내 이름으로 무엇을 구하든지 내가 시행하리니 이는 아 버지로 하여금 아들을 인하여 영광을 얻으시게 하려 함이라 (요14:14) 내 이름으로 무엇이든 지 내게 구하면 내가 시행하리라 참 믿음의 사람에게는 기도의 응답이 있습니다.
3믿음은 담대히 하나님께 나아가게 합니다. 구약시대에는 대제사장이 1년에 한번씩 하나님 앞에 나아갔습니다. 그러나 예수님 이후에는 예수이름으로 언제든지 나갈 수 있습니다. 죄인이 하나님 앞에 나가면 심판 받아 죽습니다. 그러나 죄인인 성도는 예수님의 십자가의 공로로 담대히 그리고 당당하게 나갈 수 있습니다. (히4:16)
그러므로 우리가 긍휼 하심을 받고 때를 따라 돕는 은혜를 얻기 위하여 은 혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈 것이니라 (엡3:12) 우리가 그 안에서 그를 믿음으로 말미암아 담대함과 하나님께 당당히 나아감을 얻느니라
4믿음의 방패는 악의 무리를 물리칩니다. (엡6:16) 모든 것 위에 믿음의 방패를 가지고 이로써 능히 악 한 자의 모든 화전을 소멸하고 참 믿음은 마귀의 세력을 물리칩니다. 또한 악마의 유혹을 이깁니다. 다시 말해서 참 믿음을 가진 성도는 담대히 그리고 당당하게 나아가 기도하면 기도의 응답을 받고 마음의 기쁨과 감사가 넘치며, 문제의 해결을 받을 뿐 아니라 마귀의 궤 계를 능히 이기는 것입니다. 이런 참 믿음의 축복이 우리 임마누엘교회 성도에게 충만하시 길 주님의 이름으로 축원합니다.
제목:신앙생활 어떻게 하면 잘할 수 있는가 성경:히 10:36-39절 신앙생활이란 주일날 교회에 와서 예배를 드리고 돌아가는 정도를 의미하는 말이 아닙니다. 예수님을 나의 주 나의 하나님으로 고백하고 세상에서 어떻게 하면 승리할 수 있을 것 인가를 염두에 두고 사용하는 말입니다. 즉 신앙생활은 교회 안에서 만의 생활이 아닙니다. 교회 밖에서도 신앙인답게 살아야합니다. 언제나 하나님 중심으로 성실하게 사는 생활을 말 합니다. 그리스도인의 모든 삶이 신앙생활입니다. 정상적인 그리스도인의 교회생활, 가정생활, 직장생활은 모두 중요한 신앙생활의 현장입니다. 그리스도인은 직장에서 맡은바 일에 최선을 다해야 합니다. 언제 어디서나 인정을 받아야 합니다.
그러므로 복음 전할 기회를 사야 합니다.
그런데 현실 속에서는 그리스도인을 싫어합니다. 이것은 어떤 이유에서든지 그리스도인이 반성해야 할 부분입니다. 손가락질 당하는 그리스도인을 보고 실망하는 그리스도인 이 있는가 하면 교회를 멀리하는 사람들도 있습니다.
1. 신앙생활을 끝까지 잘하기 위해서 필요한 것과 주의해야 할 것. 신앙생활은 시작했으면 끝까지 가야합니다. 왜 신앙생활에 방학을 합니까 교회에 대한 오해 때문입니다.
1교회는 사교장이 아닙니다. 교회에서 성도의 교제를 중요시합니다. 그러나 그것이 목적은 아닙니다.
2교회는 교양강좌를 하는 곳이 아닙니다.
3교회에 다니면서 하나님의 말씀을 마음에 두지 않았기 때문입니다. 즉 예수님을 영접하지 않고, 구원의 감격 이 없었기 때문입니다. 어떻게 하면 신앙생활에 승리자가 될 수 있을까요 (히10:36-9절을 읽고) 성도에게 꼭 필요한 것은 인내입니다. (히10:36) 너희에게 인내가 필요함은 너희가 하나님의 뜻을 행한 후에 약속을 받기 위함이라 (히10:37) 잠시 잠깐 후면 오실 이가 오시리니 지체하지 아니하시리라 하나님은 약속을 꼭 지키시는 분이십니다. 주님의 재림도 약속한 것 이기에 꼭 재림하십니다. 주님이 지금 이곳에 오신다면 꼭 필요한 것이 무엇입니까 돈, 지 식, 학벌, 명예입니까 아닙니다. 살아있는 믿음입니다.
그러므로 믿음은 세상의 그 무엇과 도 바꿀 수 없는 것입니다. '예화' 부모가 자녀에게 입버릇같이 하는 말이 있습니다. 공부해 라 왜 공부하라고 강조합니까 학생이 공부하는 것은 장내를 준비하는 것이기에 공부하라 고 하는 것입니다. 평소에 공부한 학생은 시험을 치른 후에 웃을 수 있습니다. 마찬가지로 우리에게도 장내를 준비해야합니다. 영원한 생명을 준비한 후에 세상의 것들을 준비해야 합니다.
(1)성도에게 꼭 필요한 것은 인내입니다. 세상에서는 참고 참다가 드려 받으라고 합니다. 그래야 똑똑한 사람이라고 합니다. 그러나 성경은 (마18:22) 예수께서 가라사대 네게 이 르노니 일곱 번뿐 아니라 일흔 번씩 일곱 번이라도 할지니라 라고 했습니다. 또한 예수님은 십자가를 지시기까지 참으셨습니다. 조롱하는 대제사장과 공회의 거짓증인들 앞에서 예수님 은 잠잠하셨으나 네가 하나님의 아들 그리스도냐는 질문에는 입을 여셨습니다. 예수님 의 인내를 통해서 배워야 할 것은 성도가 다른 것에는 참을 수 있어도 성도라는 사실과 복음이 왜곡되는 일에는 침묵할 수 없습니다. '예화' 어떤 성도의 간증입니다. 그가 예수님을 영접하고 삶의 변화가 왔습니다. 날마다 기쁘고 즐거운 생활의 연속이었습니다. 그러던 어느 날 남편은 아내를 의심하기 시작했습니다. 조그마한 일에 바가지를 끌던 아내가 남편에게 늘 미소를 보였기 때문입니다. 남편은 이렇게 생각했습니다. / 다른 남자가 생겼나 / 병원 에서 나에게 좋지 못한 이야기를 했나 이런 생각 끝에 의처증이 생겼습니다. 그래서 교회 에 갔다 오기만 하면 구타했습니다. 너 교회에 애인 생긴 거지 하면서 말입니다. 그래도 그녀는 마음속에서 터져 나오는 예수 그리스도의 사랑 때문에 남편을 화가 나지 않습니다. 구타하는 남편을 향하여 당신도 예수 믿자고 했습니다. 남편이 하루는 출근하다가 말고 돌 아와서 구두 짝으로 아내를 사정없이 구타했습니다. 그래도 그녀의 입에선 당신도 예수 믿 으라는 말밖에는 없었습니다. 며칠이 지난 후 남편은 아내에게 무릎을 끓고 사과하며 나도 당신과 함께 예수 믿겠다고 하더랍니다. 성도의 인내는 잠시잠깐만 참는 것이 아니라 끝까 지 참아야 합니다. 우리는 인내의 영역을 넓혀야 합니다. 나에게 인내하고, 부부사이에, 가정 에서, 교회에서, 회사에서, 매사에 인내해야 합니다. 인내의 비결은
1화가 났을 때 눈을 감 고 주님의 십자가를 생각하면서 주님의 침묵을 기억하라.
2내가 화를 내야 이일이 꼭 해결 될 일인가 생각해보고 화를 내든지 말든지 하라.
(2)신앙생활에 주의할 것은 뒤로 물러가면 침륜에 빠진다는 사실에 주의해야 합니다.
1신앙에서 뒤로 물러가는 것은 죽음을 의미합니다. 신앙생활에서 뒷걸음질치는 것은 지옥 행입니다.
2신앙에는 정지가 없습니다. 정지는 지옥을 향한 퇴보입니다.
2. 신앙생활을 방해하는 것들
(1) 신앙을 방해하는 것은 돈을 사랑하는 마음입니다. (딤전6:10) 돈을 사랑함이 일만 악 의 뿌리가 되나니 이것을 사모하는 자들이 미혹을 받아 믿음에서 떠나 많은 근심으로써 자 기를 찔렀도다 인간이 사랑할 대상은 인격적 존재라야 합니다. 즉 위로는 하나님을 사랑하 고, 수평으로는 사람을 사랑해야 합니다.
그런데 돈을 사랑하는 사람이 있습니다. 돈을 사랑 한다는 것은 돈 때문에 기쁘고 돈 때문에 슬퍼하는 것입니다.
1 1단계는 돈을 사모하는 것 이요
2 2단계는 돈에 끌려 미혹 받는 단계요
3 3단계는 돈을 따라다니느라 예배 시간도 빼먹는 단계입니다.
4 4단계는 실패로 근심하게되는 단계입니다. 돈은 성도가 관리하고 다 스릴 대상이지 사랑의 대상은 아닙니다.
(2) 교만이 하나님께로 나가지 못하게 합니다. (롬11:20) 옳도다 저희는 믿지 아니하므로 꺾이우고 너는 믿으므로 섰느니라 높은 마음을 품지 말고 도리어 두려워하라 높은 미음은 교만한 마음입니다. 예수 믿으라고 할 때 예수를 믿으려면 내 주먹을 믿으라 며 거부하는 사람이 있습니다. 이런 사람은 그 사람의 생각 속에 하나님을 무시하는 마음, 하나님보다 내 가 능력 있다고 생각하는 사람입니다. 또한 하나님을 필요로 하지 않는 사람을 교만하다 합니다.
(3) 명예입니다. (요5:44) 너희가 서로 영광을 취하고 유일하신 하나님께로부터 오는 영광 은 구하지 아니하니 어찌 나를 믿을 수 있느냐 세상의 영광을 최고로 생각하는 사람은 하나님의 영광을 즐거워하지 않습니다.
그러므로 하나님께 나오기를 거부합니다. 돈,명예,권 력,학벌이 중요하기는 하지만 믿음이 있은 후에 추구해야할 것들입니다.
3. 신앙생활을 잘하기 위한 적극적인 방법
1하나님 중심의 삶입니다. (롬14:8) 우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니
그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이로라 성도는 가정생활, 아내의 역할, 남 편의 역할, 부모의 역할 모두 신앙생활입니다. 그래서 게으른 사람은 예수님을 믿을 수 없습니다. 집안도 깨끗하고 교회도 깨끗하고 직장 일도 깔끔하게 해야 하기에 불신자가 잠을 7 시간 자면 성도는 5시간을 자면서 부지런히 신앙생활을 해야 합니다.
2말씀을 먹어야 합니다. (마4:4) 예수께서 대답하여 가라사대 기록되었으되 사람이 떡으로만 살 것이 아니오 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라 하시니 말씀은 영의 양식입니다. 하나님은 성도에게 진수성찬(珍羞盛饌)을 주셨는데 바로 성경입니다. 이 진수성찬을 먹 지 않으면 영적으로 굶어 죽게 되는 것입니다. ⓐ말씀은 영혼의 빛입니다. (시119:105) 주의 말씀은 내 발에 등이요 내 길에 빛이니이다 ⓑ말씀은 영의 거울입니다. (시119:11) 내가 주께 범죄치 아니하려 하여 주의 말씀을 내 마음에 두었나이다 내가 나를 볼 수 없습니다. 그러나 말씀으로 나를 보면 교만한 나를, 죄인인 나를 볼 수 있어서 영적으로 깨이게 됩니다. '예화' 조각가가 큰돌을 앞에 놓고 구상한 다음 구상한대로 돌을 조각합니다. 이때 돌은 고통스럽고 아플 것입니다. 그러나 참고 견디면 훌륭한 걸작품이 되는 것입니다. 전에는 가 치 없는 돌덩이이지만 조각이 끝난 후에는 값진 것이 됩니다. 마찬가지로 조각가 되시는 하나님 앞에 나를 맡기면 하나님의 말씀으로 나를 변화시켜 주십니다. 하나님의 말씀에는 형 통의 축복이 있습니다. (수1:8) 이 율법 책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하여 그 가운데 기록한 대로 다 지켜 행하라 그리하면 네 길이 평탄하게 될 것이라 네 가 형통하리라
3성도의 영적 호흡인 기도가 있어야합니다. (골4:2) 기도를 항상 힘쓰고 기도에 감사함으로 깨어 있으라 기도가 없으면 성도의 영은 죽습니다.
그러므로 항상 기도 해야 합니다. 기도의 응답에는 오냐 아니다 기다려라 세 가지가 있습니다.
4성도의 교 제입니다. (행2:46) 날마다 마음을 같이하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고 (행2:47) 하나님을 찬미하며 또 온 백성에게 칭송을 받으 니 주께서 구원받는 사람을 날마다 더하게 하시니라 5전도입니다. (막16:15) 또 가라사대 너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라 6봉사입니다. (고전15:58)
그러므로 내 사랑하는 형제들아 견고하며 흔들리지 말며 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라 이는 너희 수고가 주 안에서 헛되지 않은 줄을 앎이니라
4. 신앙생활을 잘하는 자의 삶을 마치 무엇과 같다고 할 수 있을까요 (시1:3) 저는 시 냇가에 심은 나무가 시절을 좇아 과실을 맺으며 그 잎사귀가 마르지 아니함 같으니 그 행사 가 다 형통하리로다
I. 역사적으로 예수를 바로 알아보자
1예수님은 역사의 주관자이십니다. 우리는 보통 역사의 주인공을 그 시대의 유명한 사람이라고 합니다. 그러나 실제로 역사 의 주인공은 예수 그리스도 입니다. 우리가 역사의 연대기를 표기할 때 기원전을 B.C.로 기 원 후를 A.D.로 표기합니다. B.C.는 Before Christ의 약자이고 A.D.는 Anno Domini의 약자 입니다. 즉 예수 그리스도의 오심을 중심으로 해서 기원전과 기원 후로 나누어 표기합니다.
그러므로 역사의 주인공은 예수 그리스도 이십니다.
2(롬1:18-20)에 보면 자연을 통해서 예수님을 알 수 있다고 했습니다. 인간은 자연의 질 서를 만들 수 없습니다. 태양계의 자전과 공전의 속도가 조금 빨라도 조금 늦어도 우주는 폭파된다는 것입니다.
그런데 우주가 조금의 오차도 없이 돌아가는 것은 우주를 주관하시는 분이 계시다는 증거입니다. 이 자연의 아름다움을 보고 자연만 찬양한다면 무식한 사람입니다. 우리는 어느 훌륭한 물건을 보고 만든 사람을 높이 평가하며 극찬합니다.
그러므로 우주 의 신비를 보면서 하나님을 찬양하고 하나님을 높여야 합니다.
3우리는 양심을 통해서 예수님을 알 수 있습니다. 우리가 생활하면서 잘못한 것이 있으면 가슴이 뜁니다. 만약 뛰지 안는 다면 그 사람은 양심이 굳은 사람입니다. 또한 불신자에게 예수 믿지 안으면 당신은 지옥에 갑니다 라고 하 면 화를 냅니다. 화를 내는 이유는 그의 양심이 지옥이 있음을 증거 하는 것입니다.
II.예수님에 대한 더 확실하고 분명한 증거가 성경에 있습니다.
1. 예수님은 하나님이 보내신 유일한 구원자입니까 이런 질문 앞에서 성도는 언제나 예 라고 대답할 수 있어야 합니다. 글쎄요 라든지 아니 오 라고 답한다면 문제가 있는 성도입니다. 요14:6에 보면 예수께서 가라사대 내가 곧 길이 요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라 고 했습니다. 예수님에 대해서 객관적으로 아는 것 보다 주님의 증언은 주님을 더 자세히 증거 합니다.
1예수님이 길이요:인간은 처음부터 하나님과 교제하는 존재로 창조하셨습니다. 그리고 선악과 로 계약을 맺으셨습니다. 선악을 알게 하는 나무의 실과를 먹지 말라는 것은 올무가 아니라 축복입니다. 아담이 다른 나무 앞에서는 자신을 바로 볼 수 없습니다. 선악을 알게 하는 나 무 앞에서만 자신의 모습을 바로 볼 수 있습니다.
왜냐하면 선악과 앞에서는 자신이 피조물 임을 알 수 있기 때문입니다. 다른 나무의 실과는 자기 마음대로 할 수 있 어도 선악과 앞에 서는 어찌할 수 없는 아담입니다.
그러므로 자신은 피조물임을 알아 겸손히 하나님과 교제 할 수 있었습니다. 그러기에 하나님과의 계약은 축복입니다. 그러나 아담이 하나님과의 계약 을 어기고 선악과를 먹으므로 에덴동산에 쫓겨났고 하나님과 멀어졌다.
그러므로 인간은 하나님과 교제할 수 없는 존재가 되었다. 인간은 하나님을 만나려고 철학적으로, 인간의 선행 으로, 지식으로, 권력을 통해서 하나님을 찾지만 실패했습니다. 그래서 인간의 마음이 공허 합니다. 이 공허함 때문에 사람들은 더욱 열심히 하나님을 찾습니다. '예화' 어떤 불교신자 가 108배를 하면서 자신의 공허함을 채워보려 했습니다. 108배가 아니라 1080배를 해도 공 허함만 더해갔습니다. 그러다 친구의 전도를 받아 교회에 출석해서 예수님을 영접하고 보니 마음의 공허함이 살아졌다는 것입니다. 그렇습니다. 예수님의 말씀과 같이 (요14:6) 예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없 느니라 예수 그리스도를 통해 서만 하나님을 만날 수 있습니다. 그래서 기독교외에 타종교에는 구원이 없습니다.
2예수님이 진리요:세상 것은 다변합니다. 사람들의 변화가 눈 으로는 보이지 않지만 날마다 피가 죽고 새롭게 골수에서 생 성됩니다. 세포도 매일 죽고 또 생성됩니다. 머리카락도 하루에 500개다 빠지고 500개가 새로 납니다. 그 누구도 어제의 그 사람이 아닙니다. '예화' 상대성 원리로 유명한 안슈타인이 이런 말을 했습니다. 나의 학설인 상대성원리 가 진리는 아닙니다. 누군가 이 이론을 뒤집을 것입니다. 진리는 오직 예수님 이 십니다. 그분만이 진리이십니다. 그렇습니다. 세상 모든 것은 변해도 예수님 만은 여전하십니다.
3예수님이 생명이십니다. 소크라테스, 석가,공자의 삶은 존경 할만 합니다. 인류가 모두 그들같이 된다면 이 사회에는 범죄가 없을 것입니다. 그러나 그들은 죽었고, 사람에게 생명을 줄 수 없습니다.
그런데 예수님은 사망권세를 이기시고 3일만에 부활하셨습니다. '예화' 불교의 설법 가운데 이런 것 이 있습니다. 하루는 석가에게 과부가 찾아와서 죽은 내 아들을 살려달라고 애원했습니다. 그래서 석가가 말하기를 마을에 내려가서 사람이 한번도 죽지 않은 집의 우물물을 가져다가 아들의 입에 부으면 살아날 것이라고 했습니다. 그래서 이 과부는 마을 가서 그런 우물물을 찾아보았습니다. 그러나 찾을 수 없었습니다. 돌아와 석가에게 그런 물은 없습니다. 하니까 석가가 하는 말이 사람이 사람의 생명을 주관할 수 없단다 라고 하더라는 것입니다. 그런데 이와 비슷한 이야기가 성경에 있습니다. 누가복음 7장에 보면 예수님이 나인 성을 제자 들과 무리와 함께 지나가시는데 나인성 과부의 아들이 죽어 상여가 나가고 있었습니다. 슬 피 우는 여인의 고통을 인하여 예수님은 상여를 세우시고 (눅7:14) 가까이 오사 그 관에 손 을 대시니 멘 자들이 서는지라 예수께서 가라사대 청년아 내가 네게 말하노니 일어나라 하 시매 (눅7:15) 죽었던 자가 일어 앉고 말도 하거늘 예수께서 그를 어미에게 주신대 예수님 은 생명의 근원이시기에 인간에게 생명을 주시는 분이십니다. 베드로는 예수이름으로만 구원 받는 다고 했습니다. (행4:12) 다른 이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라 하였더라. 제목:믿음이란 무엇인가 성경:로마서 10장9-10절 사람은 믿음을 가지고 살아갑니다. 사람과 사람 사이에 믿는 신뢰가 없으면 사람은 살 수 없습니다. 우리는 나도 모르는 사이에 신뢰의 삶을 살고 있습니다. 차를 타고 갈 때 옆자리 에 앉은 사람을 믿기에 아무의심없이 앉아 가는 것입니다. 또한 차를 운전하며 갈 때 상대 방 쪽에서 오는 운전자를 믿기에 1차선에서 60-80Km로 달리는 것입니다. 세상살이는 믿음 의 연속입니다. 그러나 본문이 말하는 믿음은 이런 믿음이 아닙니다. 인간과 인간 사이의 신 뢰가 아니라 하나님과 인간 사이의 믿음입니다. 하나님의 창조물은 하나님을 의지해야 존재 할 수 있습니다. 인간도 하나님 없이는 살수 없습니다. 하나님이 지금도 나의 생명을 붙잡아 주시기에 내가 존재하는 것입니다. 인간은 하나님을 만나야 인생의 참 의미를 알게 됩니다. 그래서 인간들은 하나님을 만나려고
1철학을 통해서
2종교를 통해서
3선행을 통해서
4 명예로 5돈으로 하나님 만나는 일에 전념했지만 실패했습니다. 왜 사람들이 이곳 저곳을 찾으며 안절부절못하는지 아십니까 하나님을 만나야 하는 인생이 하나님을 만나지 못했기 때문입니다. 하나님을 찾다가 다른 것을 만나면 인간이 원하든지 원하지 않든지 지옥에 가야 합니다.
I. 믿음에는 세 가지가 있습니다.
(1) 잘못된 믿음입니다. 믿음의 대상은 인격적이어야 하는데 비인격적인 존재를 믿는 것은 잘못된 믿음입니다. 돌, 고목나무, 쇠, 동, 금, 은 등으로 만든 모형 물은 비인격적입니다. 또한 이런 것들 배후에 역사 하는 마귀도 비 인격적입니다. 원하지 않아도 사람을 괴롭힙니다.
(2) 병든 믿음입니다. 교회에는 출석해도 ⓐ말로만 주여 ! 주여 ! 하는 사람입니다. (마7:21) 나더러 주 여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라 ⓑ성화의 변화가 없는 믿음입니다. 예수 믿는 사람은 말에서 행동에서 변화 가 나타나야합니다. (약2:14) 내 형제들아 만일 사람이 믿음이 있노라 하고 행함이 없으면 무슨 이익이 있으리요 그 믿음이 능히 자기를 구원하겠느냐 ⓒ지식은 믿음이 아닙니다. 하나님이 한 분이라는 지식은 귀신도 아는 사실입니다. 이 사실은 안다 해서 구원받는 것은 아닙니다. 지 식으로 구원받는 다면 귀신도 구원받았을 것입니다. (약2:19) 네가 하나님은 한 분이신 줄을 믿느냐 잘하는도다 귀신들도 믿고 떠느니라
(3) 참 믿음입니다. 참 믿음은 믿음의 대상과 내용이 있습니다.
1믿음의 대상은 예수 그리스도 입니다. (마16:16) 시몬 베드로가 대답하여 가로되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다 시몬 베드로와 같이 예수 그리스도에 대한 바른 고백 이 있어야합니다. 베드로의 고백은 두 가지로 말할 수 있습니다. ⓐ주는 그리스도시요 ⓑ살 아 계신 하나님의 아들이십니다. 즉 주는 그리스도시요 하는 고백은 예수님은 메시아이십니다 하는 말입니다. 메시아는 기름부음을 받은 자라는 뜻입니다. 다시 말해서 예수님은 인간 의 죄를 대속하실 사명을 가지고 이 땅에 오시도록 기름부음을 받았다는 말입니다. 이 고백 은 예수님은 인간의 몸을 입고 오신 분이라는 고백입니다.
2하나님의 아들이라는 말은 하나님이시라는 말입니다. 사람의 아들이 사람이듯이 하나님의 아들이라는 말은 예수님은 하나님이시라는 고백입니다. (요10:30) 나와 아버지는 하나이니라 하신대 예수님에게 인성과 신성이 있으시다는 말은 예수님은 인격적이시라는 말입니다.
그러므로 예수님은 믿음의 대 상이 되시는 것입니다. 잘못된 믿음을 버려야 합니다. 병든 믿음에서 돌아서야 합니다.
2믿음의 내용은 예수님의 ⓐ동정녀 탄생 ⓑ십자가의 죽으심 ⓒ사망권세 이기시고 3일만 에 부활 승천하심 ⓓ하나님 우편에서 우리를 위하여 간구하심 ⓔ우리를 데리려 다시 오심입니다. 이 모든 것을 한마디로 복음이라고 합니다. 인간은 인간을 대신할 수 없습니다. 대신 고통을 당할 수 없고, 대신 죽을 수 없고, 대신 아파줄 수 없습니다. 그러나 예수님은 인간 의 죄를 위해 죽어 주셨고, 대신 고통을 당하셨습니다. 이런 사랑을 받아 보셨습니까 아니 예수님의 사랑을 느끼십니까
II. 믿음과 구원의 관계 (롬10:10) 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라 사람의 마음속에 있는 것이 입으로 표현됩니다. 알지 못하는 가운데 한 말도, 농담으로 한 말도 마음에 있는 말입니다.
그러므로 마음에 참 믿음이 있으면 성도의 삶을 통해서 참 믿음이 나타납니다. 거짓 믿음이 있는 성도는 거짓믿음이 그의 삶을 통해서 나타납니다. '예화' 일제시대에 최권능 목사님이 계셨습니다. 그분은 일본 순사가 때릴 때마 다 예수천당, 예수천당 했다는 것입니다. 한번은 일본순사가 말을 타고 오는데 말귀에 대고 예수천당 해서 말이 놀라는 바람에 일본순사가 말에서 떨어져는 데도 최권능목사를 때리지 안고 갔다는 말이 있습니다. 때려봐야 예수천당 소리만 들을 것이 뻔하기 때문입니다. 그 목사 속에 무엇이 있었겠습니까 예수님과 천당에 대한 소망이 있었습니다. 마음속에 있는 믿음이 말로 표현되는 단계가 믿음의 1단계요. 믿음으로 구원을 이루는 단계가 2단계입니다. 구원은 믿음으로 받습니다. 마귀는 행위로 구원받는다고 유혹합니다. 그래서 세상종교는 선 행을 강조합니다. 그러나 성경은 믿음으로 구원받는다고 증언합니다. '예화' 일가족을 몰사 시킨 고재봉이라는 사람이 있습니다. 그가 사형선고를 받고 집행 일만 기다리는데 어느 성도의 전도로 예수님을 영접했습니다. 예수님을 만나고 보니 남은 기간을 보람있게 살려는 생각이 들었습니다. 죄수들 가운데 소망없이 사는 자들에게 영원한 천국의 소망과 구원의 기쁨을 나누고 싶어서 전도하기 시작했습니다. 그가 죽기 전까지 300명의 죄수를 전도했습니다. 그리고 집행일 날 기쁨과 감사하는 마음으로 하늘가는 밝은 길이 찬양을 하면서 집 행에 응했습니다. 사형집행 장에서 보기 드문 일입니다. 타종교죄수와 무종교 죄수는 혼이 나간 사람처럼 질질 끌려서 집행 당합니다. 그러나 고재봉은 하늘나라를 바라보면서 기쁨으 로 집행 당했다는 것입니다. 고재봉이가 타에 본이 될만한 행위가 있습니까 아닙니다. 그런데 어떻게 구원을 받았습니까 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 구원받았습니다.
그러므로 구원은 인간의 행위로 받는 것이 아니라 믿음으로 받습니다. 그래서 구원받은 성도는 구원 의 기쁨과 감사로 인해 선행을 합니다. 구제를 합니다
III. 참 믿음은 돌아서는 결단이며, 전인격적으로 맡기는 것입니다.
1믿음은 인생의 잘못된 죄악의 길에 서 하나님께로 돌아서는 것입니다. (요일2:15) 이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑치 말라 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 속에 있지 아니하니 부부사랑, 자녀사랑, 보다 하나님 사랑이 앞서야 합니다.
2위탁입니다. 누가복음 18장에 보면 부자청년과 예수님의 대화가 나옵니다. 계명을 다 지킨 청년에게 예수님은 영생을 얻으려면 재물을 팔아 가난한 자에게 나눠주고 주님을 따르라고 했습니다. 그러나 그 청년은 재물로 인하여 근심하고 돌아갔다고 했습니다. 즉 그 청년에게 있어서 문제는 재물입니다. 재물을 하나님보다 사랑하기에 영생으로 나가지 못했습니다. 예수님은 생명의 근원이시며, 만물을 창조하신 분이시며, 만물의 주인이십니다.
그러므로 주님 을 최고로 사랑하면 필요한 모든 것을 채워 주시는 분 하나님이십니다. 참 믿음은 살아 계 신 하나님께 나의 삶 전체를 위탁하는 것입니다.
IV. 참 믿음을 소유한 자가 누릴 4가지 축복이 있습니다.
1기쁨과 평강이 있습니다. (롬15:13) 소망의 하나님이 모든 기쁨과 평강을 믿음 안에서 너희에게 충만케 하사 성령님의 능력으로 소망이 넘치게 하시기를 원하노라 (빌4:6) 아무것도 염려하지 말고 오직 모든 일에 기도와 간구로 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라 (빌4:7) 그 리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라 예수님을 영접하면 기쁨과 평강이 있습니다. 문제가 아직 해결되지 않았어도 마음에 기쁨이 있습니다. 밤잠 못 자는 고통이 있어도 주님을 믿으면 평강의 잠으로 채워주십니다. 그리고 문제를 해결해주시되 내가 생각지 못한 놀라운 하나님의 방법으로 행하십니다.
2참 믿음은 기도의 응답을 가져옵니다. (마21:22) 너희가 기도할 때에 무엇이든지 믿고 구하는 것은 다 받으리라 하시니라 (요14:13) 너희가 내 이름으로 무엇을 구하든지 내가 시행하리니 이는 아 버지로 하여금 아들을 인하여 영광을 얻으시게 하려 함이라 (요14:14) 내 이름으로 무엇이든 지 내게 구하면 내가 시행하리라 참 믿음의 사람에게는 기도의 응답이 있습니다.
3믿음은 담대히 하나님께 나아가게 합니다. 구약시대에는 대제사장이 1년에 한번씩 하나님 앞에 나아갔습니다. 그러나 예수님 이후에는 예수이름으로 언제든지 나갈 수 있습니다. 죄인이 하나님 앞에 나가면 심판 받아 죽습니다. 그러나 죄인인 성도는 예수님의 십자가의 공로로 담대히 그리고 당당하게 나갈 수 있습니다. (히4:16)
그러므로 우리가 긍휼 하심을 받고 때를 따라 돕는 은혜를 얻기 위하여 은 혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈 것이니라 (엡3:12) 우리가 그 안에서 그를 믿음으로 말미암아 담대함과 하나님께 당당히 나아감을 얻느니라
4믿음의 방패는 악의 무리를 물리칩니다. (엡6:16) 모든 것 위에 믿음의 방패를 가지고 이로써 능히 악 한 자의 모든 화전을 소멸하고 참 믿음은 마귀의 세력을 물리칩니다. 또한 악마의 유혹을 이깁니다. 다시 말해서 참 믿음을 가진 성도는 담대히 그리고 당당하게 나아가 기도하면 기도의 응답을 받고 마음의 기쁨과 감사가 넘치며, 문제의 해결을 받을 뿐 아니라 마귀의 궤 계를 능히 이기는 것입니다. 이런 참 믿음의 축복이 우리 임마누엘교회 성도에게 충만하시 길 주님의 이름으로 축원합니다.
제목:신앙생활 어떻게 하면 잘할 수 있는가 성경:히 10:36-39절 신앙생활이란 주일날 교회에 와서 예배를 드리고 돌아가는 정도를 의미하는 말이 아닙니다. 예수님을 나의 주 나의 하나님으로 고백하고 세상에서 어떻게 하면 승리할 수 있을 것 인가를 염두에 두고 사용하는 말입니다. 즉 신앙생활은 교회 안에서 만의 생활이 아닙니다. 교회 밖에서도 신앙인답게 살아야합니다. 언제나 하나님 중심으로 성실하게 사는 생활을 말 합니다. 그리스도인의 모든 삶이 신앙생활입니다. 정상적인 그리스도인의 교회생활, 가정생활, 직장생활은 모두 중요한 신앙생활의 현장입니다. 그리스도인은 직장에서 맡은바 일에 최선을 다해야 합니다. 언제 어디서나 인정을 받아야 합니다.
그러므로 복음 전할 기회를 사야 합니다.
그런데 현실 속에서는 그리스도인을 싫어합니다. 이것은 어떤 이유에서든지 그리스도인이 반성해야 할 부분입니다. 손가락질 당하는 그리스도인을 보고 실망하는 그리스도인 이 있는가 하면 교회를 멀리하는 사람들도 있습니다.
1. 신앙생활을 끝까지 잘하기 위해서 필요한 것과 주의해야 할 것. 신앙생활은 시작했으면 끝까지 가야합니다. 왜 신앙생활에 방학을 합니까 교회에 대한 오해 때문입니다.
1교회는 사교장이 아닙니다. 교회에서 성도의 교제를 중요시합니다. 그러나 그것이 목적은 아닙니다.
2교회는 교양강좌를 하는 곳이 아닙니다.
3교회에 다니면서 하나님의 말씀을 마음에 두지 않았기 때문입니다. 즉 예수님을 영접하지 않고, 구원의 감격 이 없었기 때문입니다. 어떻게 하면 신앙생활에 승리자가 될 수 있을까요 (히10:36-9절을 읽고) 성도에게 꼭 필요한 것은 인내입니다. (히10:36) 너희에게 인내가 필요함은 너희가 하나님의 뜻을 행한 후에 약속을 받기 위함이라 (히10:37) 잠시 잠깐 후면 오실 이가 오시리니 지체하지 아니하시리라 하나님은 약속을 꼭 지키시는 분이십니다. 주님의 재림도 약속한 것 이기에 꼭 재림하십니다. 주님이 지금 이곳에 오신다면 꼭 필요한 것이 무엇입니까 돈, 지 식, 학벌, 명예입니까 아닙니다. 살아있는 믿음입니다.
그러므로 믿음은 세상의 그 무엇과 도 바꿀 수 없는 것입니다. '예화' 부모가 자녀에게 입버릇같이 하는 말이 있습니다. 공부해 라 왜 공부하라고 강조합니까 학생이 공부하는 것은 장내를 준비하는 것이기에 공부하라 고 하는 것입니다. 평소에 공부한 학생은 시험을 치른 후에 웃을 수 있습니다. 마찬가지로 우리에게도 장내를 준비해야합니다. 영원한 생명을 준비한 후에 세상의 것들을 준비해야 합니다.
(1)성도에게 꼭 필요한 것은 인내입니다. 세상에서는 참고 참다가 드려 받으라고 합니다. 그래야 똑똑한 사람이라고 합니다. 그러나 성경은 (마18:22) 예수께서 가라사대 네게 이 르노니 일곱 번뿐 아니라 일흔 번씩 일곱 번이라도 할지니라 라고 했습니다. 또한 예수님은 십자가를 지시기까지 참으셨습니다. 조롱하는 대제사장과 공회의 거짓증인들 앞에서 예수님 은 잠잠하셨으나 네가 하나님의 아들 그리스도냐는 질문에는 입을 여셨습니다. 예수님 의 인내를 통해서 배워야 할 것은 성도가 다른 것에는 참을 수 있어도 성도라는 사실과 복음이 왜곡되는 일에는 침묵할 수 없습니다. '예화' 어떤 성도의 간증입니다. 그가 예수님을 영접하고 삶의 변화가 왔습니다. 날마다 기쁘고 즐거운 생활의 연속이었습니다. 그러던 어느 날 남편은 아내를 의심하기 시작했습니다. 조그마한 일에 바가지를 끌던 아내가 남편에게 늘 미소를 보였기 때문입니다. 남편은 이렇게 생각했습니다. / 다른 남자가 생겼나 / 병원 에서 나에게 좋지 못한 이야기를 했나 이런 생각 끝에 의처증이 생겼습니다. 그래서 교회 에 갔다 오기만 하면 구타했습니다. 너 교회에 애인 생긴 거지 하면서 말입니다. 그래도 그녀는 마음속에서 터져 나오는 예수 그리스도의 사랑 때문에 남편을 화가 나지 않습니다. 구타하는 남편을 향하여 당신도 예수 믿자고 했습니다. 남편이 하루는 출근하다가 말고 돌 아와서 구두 짝으로 아내를 사정없이 구타했습니다. 그래도 그녀의 입에선 당신도 예수 믿 으라는 말밖에는 없었습니다. 며칠이 지난 후 남편은 아내에게 무릎을 끓고 사과하며 나도 당신과 함께 예수 믿겠다고 하더랍니다. 성도의 인내는 잠시잠깐만 참는 것이 아니라 끝까 지 참아야 합니다. 우리는 인내의 영역을 넓혀야 합니다. 나에게 인내하고, 부부사이에, 가정 에서, 교회에서, 회사에서, 매사에 인내해야 합니다. 인내의 비결은
1화가 났을 때 눈을 감 고 주님의 십자가를 생각하면서 주님의 침묵을 기억하라.
2내가 화를 내야 이일이 꼭 해결 될 일인가 생각해보고 화를 내든지 말든지 하라.
(2)신앙생활에 주의할 것은 뒤로 물러가면 침륜에 빠진다는 사실에 주의해야 합니다.
1신앙에서 뒤로 물러가는 것은 죽음을 의미합니다. 신앙생활에서 뒷걸음질치는 것은 지옥 행입니다.
2신앙에는 정지가 없습니다. 정지는 지옥을 향한 퇴보입니다.
2. 신앙생활을 방해하는 것들
(1) 신앙을 방해하는 것은 돈을 사랑하는 마음입니다. (딤전6:10) 돈을 사랑함이 일만 악 의 뿌리가 되나니 이것을 사모하는 자들이 미혹을 받아 믿음에서 떠나 많은 근심으로써 자 기를 찔렀도다 인간이 사랑할 대상은 인격적 존재라야 합니다. 즉 위로는 하나님을 사랑하 고, 수평으로는 사람을 사랑해야 합니다.
그런데 돈을 사랑하는 사람이 있습니다. 돈을 사랑 한다는 것은 돈 때문에 기쁘고 돈 때문에 슬퍼하는 것입니다.
1 1단계는 돈을 사모하는 것 이요
2 2단계는 돈에 끌려 미혹 받는 단계요
3 3단계는 돈을 따라다니느라 예배 시간도 빼먹는 단계입니다.
4 4단계는 실패로 근심하게되는 단계입니다. 돈은 성도가 관리하고 다 스릴 대상이지 사랑의 대상은 아닙니다.
(2) 교만이 하나님께로 나가지 못하게 합니다. (롬11:20) 옳도다 저희는 믿지 아니하므로 꺾이우고 너는 믿으므로 섰느니라 높은 마음을 품지 말고 도리어 두려워하라 높은 미음은 교만한 마음입니다. 예수 믿으라고 할 때 예수를 믿으려면 내 주먹을 믿으라 며 거부하는 사람이 있습니다. 이런 사람은 그 사람의 생각 속에 하나님을 무시하는 마음, 하나님보다 내 가 능력 있다고 생각하는 사람입니다. 또한 하나님을 필요로 하지 않는 사람을 교만하다 합니다.
(3) 명예입니다. (요5:44) 너희가 서로 영광을 취하고 유일하신 하나님께로부터 오는 영광 은 구하지 아니하니 어찌 나를 믿을 수 있느냐 세상의 영광을 최고로 생각하는 사람은 하나님의 영광을 즐거워하지 않습니다.
그러므로 하나님께 나오기를 거부합니다. 돈,명예,권 력,학벌이 중요하기는 하지만 믿음이 있은 후에 추구해야할 것들입니다.
3. 신앙생활을 잘하기 위한 적극적인 방법
1하나님 중심의 삶입니다. (롬14:8) 우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니
그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이로라 성도는 가정생활, 아내의 역할, 남 편의 역할, 부모의 역할 모두 신앙생활입니다. 그래서 게으른 사람은 예수님을 믿을 수 없습니다. 집안도 깨끗하고 교회도 깨끗하고 직장 일도 깔끔하게 해야 하기에 불신자가 잠을 7 시간 자면 성도는 5시간을 자면서 부지런히 신앙생활을 해야 합니다.
2말씀을 먹어야 합니다. (마4:4) 예수께서 대답하여 가라사대 기록되었으되 사람이 떡으로만 살 것이 아니오 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라 하시니 말씀은 영의 양식입니다. 하나님은 성도에게 진수성찬(珍羞盛饌)을 주셨는데 바로 성경입니다. 이 진수성찬을 먹 지 않으면 영적으로 굶어 죽게 되는 것입니다. ⓐ말씀은 영혼의 빛입니다. (시119:105) 주의 말씀은 내 발에 등이요 내 길에 빛이니이다 ⓑ말씀은 영의 거울입니다. (시119:11) 내가 주께 범죄치 아니하려 하여 주의 말씀을 내 마음에 두었나이다 내가 나를 볼 수 없습니다. 그러나 말씀으로 나를 보면 교만한 나를, 죄인인 나를 볼 수 있어서 영적으로 깨이게 됩니다. '예화' 조각가가 큰돌을 앞에 놓고 구상한 다음 구상한대로 돌을 조각합니다. 이때 돌은 고통스럽고 아플 것입니다. 그러나 참고 견디면 훌륭한 걸작품이 되는 것입니다. 전에는 가 치 없는 돌덩이이지만 조각이 끝난 후에는 값진 것이 됩니다. 마찬가지로 조각가 되시는 하나님 앞에 나를 맡기면 하나님의 말씀으로 나를 변화시켜 주십니다. 하나님의 말씀에는 형 통의 축복이 있습니다. (수1:8) 이 율법 책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하여 그 가운데 기록한 대로 다 지켜 행하라 그리하면 네 길이 평탄하게 될 것이라 네 가 형통하리라
3성도의 영적 호흡인 기도가 있어야합니다. (골4:2) 기도를 항상 힘쓰고 기도에 감사함으로 깨어 있으라 기도가 없으면 성도의 영은 죽습니다.
그러므로 항상 기도 해야 합니다. 기도의 응답에는 오냐 아니다 기다려라 세 가지가 있습니다.
4성도의 교 제입니다. (행2:46) 날마다 마음을 같이하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고 (행2:47) 하나님을 찬미하며 또 온 백성에게 칭송을 받으 니 주께서 구원받는 사람을 날마다 더하게 하시니라 5전도입니다. (막16:15) 또 가라사대 너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라 6봉사입니다. (고전15:58)
그러므로 내 사랑하는 형제들아 견고하며 흔들리지 말며 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라 이는 너희 수고가 주 안에서 헛되지 않은 줄을 앎이니라
4. 신앙생활을 잘하는 자의 삶을 마치 무엇과 같다고 할 수 있을까요 (시1:3) 저는 시 냇가에 심은 나무가 시절을 좇아 과실을 맺으며 그 잎사귀가 마르지 아니함 같으니 그 행사 가 다 형통하리로다
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