신약교회시대는 종말의 시대입니다. (고전 10:11, 벧후 3:3, 딤후 3:1, 약 5:3) 종말은 몇년, 몇월, 몇일, 몇시라고 히는 시간상 부속점이 아니라 언제부터 언제까지 라는 직선의 시간입니다. 그러므로 종말은 주님의 초림부터 주님의 재림까지의 전 신 약시대입니다. 주님의 초림은 종말시대 시작에서 되었습니다. 옛적에 여러부분과 여러 모양으로 우리 조상들에게 말씀하신 여호와 하나님이 이 모든 날이 마지막(말세)에 아들로 우리에게 말씀하셨으니 (히 1:1-2) 이제자기를 단번에 제사드려 죄를 얻게 하시려고 세상 끝에 나타나셨는니라 (히 9:26) 너희가 말세에 나타나기로 예비하신 구원을 얻기 위하여 믿음으로 말미암아 하나님의 능력으로 보호하심을 입었나니 (벧전 1:5) 그는 창세전부터 미리 알리신바 된자나 이 말세에 너희를 위하여 나타내신바 되셨으 니 (벧전 1:20) 주의 초림(성육신)이 종말의 시작에서 되었다면 주의 재림은 종말의 끝에서 된 사건입니다. 그리고 구약 선지자들이 예언한 말세란 전 신약시대적 즉 주님의 초림부터 재림 의 시기까지를 말했습니다.
그러므로 오순절 성령님강림 사건도 말세사건으로 예언 했습니다. 베드로는 오순절 설교 가운데 이는 곧 선지자 요엘로 말씀하신 것이니 일렀으 되 하나님의 가라사대 말세에 내가 내 영으로 모든 육체에게 부어 주리니 (행 2:16-17)라고 했는데 이는 오순절 다락방 성령님강림 사건이 말세 사건이라는 것입니다.
그런데 성경은 종말의 시대, 곧 신약교회의 시대에는 각종 이단들이 많이 나타나겠다고 말했습니다.
그러므로 주님과 사도시대에 이미 적그리스도와 이단들이 나타났습니다. 신약성경 대부분은 이단에 대한 반론과 경계입니다. 기독교 초기 이단들은 대개 삼위 일체 하나님의 본체에 대한 것들이었습니다. 이때에 기독론과 성령님론에 대한 이단들이 기승을 부렸습니다.
그런데 지금의 이단들은 대부분 주님의 재림론과 관련해서 발생되 고 있습니다. 지금 우리 한국교회 안에서 발생되고 있는 모든 이단들은 한결같이 주님 의 재림을 빙자하고 있습니다. 주님은 주의 재림과 관련된 이단들의 출현에 대해서 마 24장에 예언햇습니다. 주의 재자들이 주님께 주의 임하심과 세상끝에는 무슨 징조가 있사오리까 (마 24:3)라고 물었을때 주님은 대답하셨습니다. 너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라. 많은 사람들이 내 이름으로 와서 이르되 나는 그리스도라 하여 많은 사람들을 미혹케 하리라 (마 24:4-5) 거짓 선지자가 많이 일어나 많은 사람들을 미혹케 하겠으며 (마 24:11) 그대에 사람이 너희에게 이르되 보라 그리스도가 여기있다 혹 저기 있다 하여도 믿지 말라 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할수 만 있 으면 택하신 자들로 미혹케 하리라 . 보라 그리스도가 광야에 있다 하여도 나가지 말고 보라 골방에 있다 하여도 믿지 말라 (마 24:23-26) 종말이 시대에 주의 재림4과 관련된 이단들은 크게 두가지 형태입니다.
첫째는 주의 재림이 없다는 것입니다. 이들에 의하면 주의 재림이란 사람들이 꾸며 만든 이야기에 불과하다고 하는 것입니다. 먼저 이것을 알찌니 말세에 기동하는 자들이 와서 자기들의 정욕을 좇아 행하며 기동하여 가로되 주의 강림하신다는 약속이 어디있느뇨 조상들이 잔후로 부터 만물이 처음 창조 할때와 같이 그냥 있다 하니 (벧후 3:3-4) 주의 재림을 부정하는 자들은 성경이 말하는 재림을 교묘히 합리화 시킴니다.
1. 주의 재림이란 성령님강림(오순절)이라는 것입니다.
2. 주의 재림이란 주후 70년대 예루살렘 멸망이라는 것입니다.
3. 주의 재림이란 주님의 영적임재(성령님의 내주)라는 것입니다.
4. 주의 재림이란 성도가 죽은후 주님을 만나는 것이라는 것입니다.
5. 주의 재림이란 지상천국 이라는 것입니다. 그러나 이것들은 어떤 경우에도 주의 재림이라고 할 수 없습니다. 주의 재림은 결코 기독교가 꾸며 만든 이야기가 아닙니다. 우리주 예수 그리스도의 능력과 강림하심을 너희에게 알게 하신것이 공교히 만드느 이야기를 좇은 아니요 (벧후 1:16) 이것은 주로 기독교 자유주의, 합리주의자의 말입니다. 그러나 재림은 기독교의 대교리로서 재림이 있어야 기독교의 완전 구원이 완송됩니다. 기독교의 최대 구원은 신천신지인데 신천신지의 영화로운 구원은 주님의 육체적인 재림후에 반드시 이루어 집니다. 창조세게의 회복(구속)과 인간의 영화로운 구원은 주 님의 재림으로 완성됩니다. 두번째는 재림이 말하지만 잘못된 재림을 말하는 것입니다. 잘못된 재림론 가운데는 세대주의적 재림론과 여러종류의 이단들이 있습니다. 세대주의는 이단은 아니지만 그들의 종말론은 성경적고 정통적인 종말론이 아닙니다.
그런데 세대주의적 종말론이 많은 영향을 미치고 있습니다. 문제는 주의 재림을 빙자 한 이단들입니다. 이들의 내용을 보면
1) 재림주의 대한 것입니다. 재림하실 주님은 예수님 자신이 재림하십니다. (히 9:8, 행 11:10, 3:20,21, 마 24:24, 고전 15:23, 빌 3:20, 골 3:4, 살전 2:19)
그런데 이단들은 각기 자기가 재림주라고 합니다. (통일교 문선명, 구인회 정명석등 한국에만도 30명이 됩니다.)
2) 재림의 장소에 관한 것입니다. 이단들은 한국 계룡산, 용문산, 거제도등으로 말합니다. 그러나 주님의 재림은 지구의 어느 특정지역으로 오심이 아니라 지구와 온인류위에 오 십니다.
그러므로 주님의 재림을 보지 못할 자는 아무도 없습니다. 그때에 땅의 모든 족속들이 통곡하고 그들의 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라 (마 24:30) (계1:7, 마24:64 행 1:11, 골 3:4, 디도 2:13, 히 9:28)
그런데 혹시 주님의 승천하셨던 감람산으로 오실런지 모릅니다.
왜냐하면 행 1:11에 너희가 본 그대로 오신다고 했으며 슥 14:4에 그 날에 그의 발이 예루살렘앞 곧 동편 감람산에 서실 것이요 라고 했기 때문입니다. 그러면 감람산에 재림하실 주님을 어떻게 볼수 있겠는가 그것은 주님의 재림이 하나님 의 크신 기적이니까 문제가 될것이 없습니다.
3) 시한부 종말론(재림론)입니다 이단들은 주님의 재림에 관하여 년, 월, 일, 시간까지 설정합니다. 그러나 성경은 주의 재림에 대하여 주님 자신이 그날과 그때는 아무도 모르나니 하늘 의 천사들도 아들도 모르고 오직 아버지만 아시느니라 고 하셨으며 (마 24:36) 너희 가 그 날과 그 시기를 알지 못하느니라 (마 25:13)고 하셨습니다. 정말 주님의 재림은 하나님만 아시는 절대적인 비밀입니다. (마 24:43, 살전 5:1-2, 마 24:50) 그러면 주의 재림에 관한 이단들이 주장하는 근거는 무엇인가
첫째는 저들이 하나님으로 부터 계시를 받았다는 것입니다. 저들에 의하면 하나님의 계시로 천당과 지옥을 보았으며 하나님께서 친히 그들의 귀에 들려 주셨다는 것입니다. 그래서 그들은 보았고 들었다는 것입니다. 그러면 지금도 하나님의 계시가 계속되며 하나님께서 재림일에 대하여 눈에 보여주시고 귀에 들려 주시 게 해주실까 한마디로 말하면 웃기는 일이요, 헛소리입니다.
왜냐하면 성경과 같은 권위있는 하나님의 계시는 제 1세기 사도시대에 끝났기 때문에 지금은 계시시대가 아니며 하나님의 계시는 없습니다. 지금은 계시시대가 아니라 이미 주신 계시를 성령님께서 조명해 주시는 조명의 시대입니다. 지금은 성령님 하나님께서 성경을 통해 우리들에게 말씀해 주십니다. 성령님 하나님 은 기록된 성령님이 아닌 다른 것으로는 우리에게 말씀 하시지 않습니다. 오직 성경을 통해 말씀 하십니다.
그런데 저들은 지금도 하나님의 직통계시가 있다고 말합니다. 그러나 저들이 말하는 직통계시는 내적 조명으로 그것은 자기 이성의 소리입니다. 기독교
2,000년 역사 동안에 재림일자를 말한 시한부 종말론이 모두 계시라고 주장했는데 왜 엉터리가 되었는가 하나님이 인간이신 예수님과 사도들과 선지자들과 천사들에게 까지도 영원한 비밀과 절대적인 비밀로 두신 재림일자를 그 어떤 사람들에게 계시해 주시겠는가 직통계시를 주장하는 사람들은 신비주의자들로 결국 이단이 되고 맙니다. 이단의 특성중 하나는 10대 때 계시를 받았다고 하는 것입니다. 다미 선교회는 10 소 년, 소녀들(4명)의 계시에 기초하고 있습니다. (문선명16세, 요셉 스미스 15세 에디 부인 17세 럿셀 17세) 그러나 오직 사도들만 계시기관입니다. 이제 그 거룩한 사도들과 선지자들에게 성령님으로 나타낸신 것같이 다음세대에서는 사람의 아들들에게 알게 하지 아니하셨으니 (엡 3:5, 롬 16:25-26) 곧 거룩한 선지자들의 예언한 말씀과 주되신 구주께서 너희 사도들로 말미암아 명하 신 것을 기억하게 하려 하노라 (벧후 3:2) 너희는 사도들과 선지자들의 터위에 세우심을 입은자라 (엡 2:20, 계21:14) 두번째 잘못된 성경의 해석결과 입니다. 하나님의 많은 계시가운데 내세천국과 지옥에 대한것과 미래에 있을 주님의 재림에 관 한 계시는 가장 적으며 명료하지 않습니다. 다른 말로 하면 많은 것을 비밀로 감추어 두셨다는 것입니다.
그러므로 종말론에 관한 계시는 조심스럽게 대해야 합니다. 참으 로 지식에 대하여 절제하며 경건하게 대해야 합니다. 베드로는 재림예언 해석에 대해 서 벧후 1:19-21에 다음과 같이 말했습니다. 우리에게 더 확실한 예언이 있어 어두운데 비추는 등불과 같으니 날이 새어 샛별이 너희 마음에 떠오르기까지 너희가 이것을 주의하는 것이 가하니라 먼저 알것은 경의 예언은 사사로이 풀것이 아니니 예언은 언제든지 사람의 뜻으로 낸것이 아니요 오직 성령님의 감동하심을 입은 사람들이 하나님께 받아 말한 것임이니라 여기서 베드로는 예언을 사사로이 풀지 말며 자의적 해석을 하지 말라고 했습니다. 신학적 훈련없이 자 의적으로 성경을 해석하는 일은 매우 위험합니다. 또 베드로는 재림에 관계된 예언은 알기 어려운 것들이 있으니 억지로 풀지 말라고 했습니다. 우리가 사랑하는 형제 바울도 그 받은 지혜대로 너희에게 이같이 썼고 또 그 모든 편 지에도 이런 일에 관하여 말하였으되 그중에 알기 어려운것이 더러 있으니 무식한 자 드과 굳세지 못한자들이 다른 성경과 같이 그것도 억지로 풀다가 스스로 멸망에 이르 니라 (벧후 3:15-16) 사도 바울도 주의 재림에 관하여 많은 기록를 하였지만 그중에도 알기 어려운것이 있 다는 것입니다.
그러므로 무식한 자들과 굳세지 못한 자들이 함부로 억지로 풀다가 멸 망에 이르렸다는 것입니다. 여기서 억지로 푼다는 말은 교묘하게 푼다는 것입니다. 이 단들은 성경을 자기 목적에 맞도록 거짓을 만듭니다. 지금 주의 재림에 대한 이단자들 은 구약성경에서 에스겔, 다니엘, 요엘, 스가랴서 그리고 신약에서는 데살로니가 전후 서 와 베드로전후서, 계시록을 가지고 교묘하게 해석합니다. (특히 단2:과 7:) 하나님은 거짓선지자들이 성경을 교묘하게 해석하는 일에 대해서 다음과 같이 말씀하 셨습니다. 대저 경계에 경계를 더하여 경계에 경계를 더하며 교훈에 교훈을 더하며, 교훈에 교훈을 더하되 여기서도 조금 저기서도 조금 하는구나 하는도다 (사 28:10) 여호와게서 그들에게 말씀 하시되 경계에 경계를 더하며 경계에 경계를 더하며, 교훈 에 교훈을 더하며 교훈에 교훈을 더하고 여기서도 조금 저기서도 조금 하사 그들로 가 다 뒤로 넘어져 부러지며 걸리며 잡히게 하시리라 (사 28:13) 성경은 짝이 있다고 했습니다.(사 34:16)
그런데 그 짝을 잘 지어 주어야 합니다. 지금 재림에 관한 이단들은 성경의 이곳 저곳을 교묘히 짝을 지어 사람들을 미혹케 합니다. 특히 성경에 나오는 상징적 숫자들을 교묘하게 해석하여 유혹하고 잇습니다. 예를 들 면 14
4.000, 666, 1260, 70이레, 1이레 등입니다. 주의 재림에 관한 이단들은 대개 사기성이 많습니다. 좌절과 불안과 근심을 가진 자들 에게 쉽게 접근하여 긴장감을 조성하여 현실생활을 회피하게 하고 그리고 마지막에는 주의 재림이 곧 있는데 가진 재물이 무슨 필요가 있는가 하면서 재물을 수탈합니다. 그리고 불행한 것은 그들의 예언대로 되지 않을때 더 깊은 좌절감으로 집단 자살, 집 단 살해도 있을 수 있습니다. 그것은 몇년전 있었던 오대양 박순자 집단자살(살해)사건입니다. 우리는 주님의 재림을 확실히 믿습니다. 성경이 말하는 대로 믿습니다. 그리고 날마다 종말론적인 삶을 살아야 합니다.