신령한 젖 (벧전2:1-5)
본문
하나님 자신께서 이 세상 중에 세워 주신 자기의 성전(교회)을 영화롭게 하겠 다는 축복의 선언이었습니다. 그것은
1 하나님 자신이 친히 그 집에 임재하심에서 나타났습니다.
2 그리고 그 백성을 그 집에 가득히 모이게 함으로 나타냈습니다.
3 그 집에 하나님 자신의 구원(법궤)을 나타냄으로 보여 주었습니다.
4 뿐아니라 그 집에 하나님 자신의 이름과 눈과 마음이 머무심으로 나타냈습니다. 5 더욱이 그곳을 그의 백성들이 기도하는 집으로 만들고, 그 기도에 축복의 불로 응답하심으로 자기 집을 영화롭게 하였습니다. 이제 우리는 다시 하나님께서 자기 집을 영화롭게 하시는 한 내용을 보게 됩니다. 오늘 주어진 본문은 성령님께서 사도 베드로를 통하여 소아시아에 흩어진 나그네된 기독 신자들에게 주신 위로와 소망의 메시지입니다. 저들은 모두 하나님 아버지의 미리 아심을 따라 선택을 받고(벧전 1:2), 예수 그리스도의 피뿌림 과 성령님의 거룩하게 하심을 따라(벧전 1:2) 구속 곧 죄사함을 받은 자들이었습니다(벧전 1:18). 그 후에 저들은 세상에서 예수 때문에 죽음의 핍박을 받고(벧 전 4:14-16), 나그네된 자들로서 하늘의 산 소망의 기업을 바라보고, 여러 가지 연단 속에서도 오직 믿음으로 살아가는 자들이라고 하였습니다(벧전 1:3-9). 저들은 하나님 나라의 영광된 권속이 된 자들로서 하나님의 은총을 입은 자들 이었습니다. 하나님은 저들을 영화롭게 하시겠다고 약속하고 있습니다. 그것은 저들의 성장이었습니다. 자녀의 성장은 부모에게 말할 수 없는 영광이 됩니다.
I. 신령한 성장은 신령한 젖을 먹음에 있다고 하였습니다. 하나님은 신령한 젖을 가지고 저들을 영화롭게 하신다고 하였습니다.
1. 소극적으로 버려야 될 것이 있다고 하였습니다. 베드로전서 2장 1절에
그러므로 모든 악독과 모든 궤휼과 외식과 시기와 모 든 비방하는 말을 버리고… 라고 하였습니다. 모든 악독 은 그 다음에 나오는 궤휼, 외식, 시기, 비방으로 나타납니다. 모든 악독 은 남을 해롭게 하고자 하는 심리와 행위를 말합니다. 그것은 형 제를 미워하게 합니다. 형제를 미워함은 바로 살인이라고 하였습니다(요일 3:15). 궤휼 과 외식 은 악독을 진행시키기 위한 거짓된 표현이나 거짓말 을 뜻합니다. 거짓은 사탄의 소행입니다(요 8:44). 시기는 남의 행복을 원 치 아니하는 살인의 독입니다(잠 14:30). 비방 은 남을 매장하고자 하는 악 독한 행동입니다(마 7:1-2). 이런 것들은 영적 성장을 장해하는 큰 병균과 같은 것입니다. 결코 성장할 수 없는 백해무익한 것들입니다. 이것들을 버려야 된다고 하였습니다. '모든 악독' 곧 궤휼과 외식과 시기와 비방은 영적으로 병균과 같아서 신령한 젖을 못 먹게 함으로 영적 성장을 할 수 없게 합니다.
2. 신령한 젖을 먹으라고 하였습니다. 베드로전서 2장 2절에 갓난아이들 같이 순전하고 신령한 젖을 사모하라 이는 이로 말미암아 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라 고 하였습니다.
1) 갓난아이들 같이 라고 하였습니다. 갓난아이 라는 이 말은 '방금+난(출생:)+아이'의 합성어입니다. 신자들을 가리켜 '갓난아이'라고 하였습니다. 이는 예수 안에서 거듭난 중생인을 가리킵니다. 그리스도 안에서 새로 지음 받은 새로운 피조물(고후 5:17)을 가리킵니다.
2) 순전하고 신령한 젖을 사모하라 고 하였습니다. 여기 '순전'은 앞절에 있는 궤휼(속임수)과 정반대 되는 말로서 '순수한 것', '섞임이 없는 것'을 가리킵니다. '신령한 젖'은 신령한 하나님의 말씀을 가리킵니다. 영감으로 기록된 신구약 성경 66권입니다(딤후 3:16). 신자들이 거듭난 것은 하나님의 살아 있는 말씀으로 되었습니다(벧전 1:23).
그러므로 그 말씀에서 출생을 한 신자는 그 말씀을 먹음이 당연합니다. 어머니 태에서 출생한 아이는 그가 나올 때부터 이미 그 어머니에게서 자신이 먹을 젖 을 가지고 나옵니다.
그러므로 자식을 수태하지 못하고 잉태하지 못한 여인의 유방에는 젖이 없는 것입니다. 여인의 유방에 젖이 있음은 바로 그가 생명을 수 태하고, 잉태했다는 표적이 되는 것입니다.
그렇다면 섞임이 없고 순수한 하나님의 말씀을 가리킵니다.
3) '사모하라'고 하였습니다. 이는 '갈망', '헐덕거림'을 가리킵니다. 간절한 추구를 뜻합니다(빌 2:26). 계속적인 추구를 뜻합니다. 갓난아이는 어머니 젖밖에는 아무것도 모릅니다. 그 것은 갓난아이의 특색이기도 합니다.
4) 왜 그래야 합니까 구원에 이르도록 자라가게 하기 위함이라고 하였습니다. 베드로전서 2장 2절 중에 …이는 이로 말미암아 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라 고 하였습니다. 거듭남(중생=영적 출생)은 꼭 한번입니다. 단 1회적입니다. 순간적인 일입니다. 그러나 자라감은 한평생 동안의 것입니다. 일생을 요하는 것입니다. '거듭 남'은 단한번 받음으로 영원히 받는 구원이고(영생의 씨), 자라감은 고저를 반 복하면서 계속되는 성화 과정의 단계입니다. 이 성장 과정에 절대로 필요한 것 이 순전하고 신령한 젖 곧 하나님의 말씀입니다. 그것은 마치 육신의 아이가 어머니 태에서 출생한 이후에 성장을 함과 같습니다. 한번 출생하고 한평생 성장 을 합니다. 그 성장 과정에는 '먹음의 작용'이 계속됨과 같이 영적인 성장 과정 에도 신령한 젖을 먹음이 계속 됩니다. 5) 그 먹음은 체험적인 것이고 점진적인 것입니다. 베드로전서 2장 3절에 너희가 주의 인자하심을 맛보았으면 그리하라 고 하 였습니다. '주의 인자'란 '주의 은혜'를 가리킵니다. '주의 은혜'란 값없이 받 은 구원의 선물을 가리킵니다. 다시 말하면 '순전하고 신령한 젖'을 먹고 자라는 중에 그 젖속에 있는 맛을 더 느끼게 된다는 사실입니다. 그의 성장과 함께 정비례하여 젖을 먹는 내용이 더 많아집니다. 먹음과 성장은 정비례합니다. 성장할수록 먹음이 더 맛이 나고 먹음에 더 맛 이 날수록 더 성장합니다. 말씀의 젖은 먹으면 먹을수록 주의 인자 곧 구원의 맛을 더 실감하게 됩니다. 그래서 먹고 또 먹고, 마시고 또 마시게 됩니다. 그 러는 동안에 구원에 이르도록 자라게 됩니다.
6) 주의 인자하심을 맛본다는 말은 무슨 뜻입니까
1 우리 영혼이 하나님의 말씀을 먹을 때 우리를 향하신 하나님의 생명을 받 게 된다는 의미입니다. 하나님이 나를 얼마나 사랑하셨는가를 깨닫게 됩니다. 그 말씀이 바로 하나님 자기 사랑의 생명으로 가득차 있기 때문입니다. 도의 젖이 되는 하나님의 말씀 의 자양분은 바로 죄인을 향한 하나님의 자기 사랑을 기록했기 때문입니다. 그래서 말씀의 맛을 보면 볼수록 더 먹고 싶은 생명의 충동을 받게 되는 것입니다. 그래서 꿀과 송이꿀보다 더 달다고 하지 않았던가!(시 19:10). 말하자면 속 죄 은총의 진미를 더 느끼게 된다는 뜻입니다.
2 우리 영혼이 하나님의 말씀을 먹을 때 우리를 향하신 하나님의 뜻을 깨닫 게 된다는 뜻입니다. 이것은 참으로 중대합니다. 내 뜻대로 살지 않고 하나님의 뜻을 따라 살아야 된다는 새로운 자기 존재의식이 일어납니다. 새로운 존재적 사명과 목적과 의미 를 깨닫게 됩니다. 이것은 대단한 자기 발견이 되는 것입니다. 그것은 마치 자 기에게 있던 잃어버린 보물을 다시 찾아내는 환희와 같은 것입니다. 성경 말씀 을 먹는 중에 자신의 존재 목적이 하나님을 영화롭게 하는 것이며, 자신은 하나님을 영화롭게 할 인물임을 깨닫게 됩니다. 내가 세상에 산다는 것, 그 자체가 하나님의 일을 하기 위함이라는 것을 알게 됩니다. 이 얼마나 엄청난 발견입니 까 그래서 성경을 먹고, 또 먹게 되는 것입니다. 그것이 바로 맛을 보고 먹는 체험적인 먹음이 되는 것입니다. 그것이 바로 맛을 보고 먹는 체험적인 먹음이 되는 것입니다. 그 결과 하나님의 일을 하고 또 하고 싶은 것입니다.
3 우리 영혼이 하나님의 말씀을 먹을 때 빛나는 미래 소망으로 가득차게 된 다는 뜻입니다. 바로 영원한 내세의 소망입니다. 우리를 위하여 간직된 하늘의 기업이 있다는 사실입니다(벧전 1:4). 이것은 사람이 세상에서 시간을 더하면 더할수록 가까워 지는 소망의 세계입니다. 주 예수께서 준비하신 무죄의 세계입니다(요 14:1-3).
Ⅱ. 순전하고 신령한 젖을 어떻게 먹는가 '먹는다', '마신다'는 말은 체험적인 뜻과 내용을 가리키는 말입니다. 예수는 자기 살을 먹으라, 자기 피를 마시라고 하였습니다. 이 말은 예수를 '믿으라'는 말인데 그 믿음은 체험적인 믿음을 가리킵니다. 어떻게 먹을 것인가
1. 귀로 먹는 것을 가리킵니다. 곧 하나님의 말씀을 귀로 듣는다는 뜻입니다. 믿음으로 듣는 귀입니다. 그래서 성령님이 교회에 하시는 말씀을 들으라고 하였습니다. 예수님도 귀있는 자는 들을지어다 라고 하였습니다. 듣기는 들어도 깨닫지 못하는 귀가 있습니다. 그래서 성경은 계속해서 하나님의 말씀을 들으라고 명령하고 있습니다. 또 하나님 의 백성은 그 말씀을 듣기 위하여 하나님의 집에 모이는 것입니다. 들을 때 믿음이 생기고, 들을 때 성령님이 임하고, 들을 때 회개가 일어나고, 들을 때 축복 을 느낍니다. 들을 때 일할 마음이 생기게 됩니다. 그래서 믿음은 들음에서 나 며, 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암는다고 하였습니다(롬 10:17).
2. 눈으로 먹는 것을 가리킵니다. 이것은 하나님의 말씀을 눈으로 읽는 것입니다. 하나님의 말씀을 읽을 때 주 의 역사가 일어납니다. 개인적으로 읽고, 가족적으로 읽고, 교회적으로 읽는 것 입니다. 그때 눈물이 나고, 영으로 주님의 세계를 보게 됩니다.
3. 입으로 먹는 것을 가리킵니다. 이것은 입을 열어 성경을 소리내어 읽는 것입니다. 목사가 공적으로 입을 열 어 성경을 가르치고, 설교하는 것입니다. 그리고 신자들이 입을 열어 성경의 내 용을 전도하는 것입니다(롬 10:14-15). 그때 자신도 맛을 보고, 그 소리를 듣는 자들도 맛을 봅니다. 빌립 집사는 에디오피아 사람 곧 여왕 간다게의 모든 국고 를 맡은 권세있는 내시에게 달려가 그가 읽는 성경에 동참함으로 예수의 복음을 전했습니다(행 8:26-39).
4. 마음으로 먹는 것을 가리킵니다. 이 말은 귀로 들을 때, 눈으로 볼 때, 입으로 읽을 때, 전할 때 마음으로 깨 달아짐을 가리킵니다. 읽는 자는 깨달으라고 하였습니다. 그것은 그 말씀에 대 한 확신이 떠오르는 것입니다. 엠마오로 가던 두 청년에게 부활하신 예수께서 길에서 말씀하시고(입) 성경을 풀어 주실 때, 저들의 마음이 뜨거워지는 체험을 하고 말았습니다(눅 24:31-32). 깨닫는 자는 30배, 60배, 100배의 축복을 받게 됩니다.
5. 행동으로 먹음을 의미합니다. 이는 귀로 듣고, 눈으로 보고, 입으로 말하고, 마음으로 깨달은 것을 실제로 옮겨보는 데서 맛보는 체험입니다. 기록된 성경이 실제적 행동에서 사실로 나타 나고 맙니다. 이 이상 더 큰 감동의 웅변이 어디 있을까! 그래서 맛보았으면 그 리하는 것입니다. 6. 결과로 먹는 것을 의미합니다. 그것은 축복 체험입니다. 그 축복을 자기만 누리는 것이 아니라, 받은 축복을 모든 사람에게 나누어 함께 먹게 됩니다. 그래서 어느 집에서 한 사람이 예수를 믿으면 결국 온 가족이 함께 구원에 이르는 가족적 축복으로 확산됩니다. 이것 이 예루살렘의 복이고, 유다의 복이고, 사마리아의 복이고, 땅끝까지의 복이 된 것입니다. 그래서 요한계시록 1장 3절에 이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자들과 그 가운데 기록한 것을 지키는 자들이 복이 있다 고 하였습니다.
사랑하는 성도 여러분! 성장이란 하나님이 주신 창조와 질서와 축복의 법칙 중의 하나입니다. 이것은 자연계나, 영계에 있어서 생명을 가진 모든 피조물의 특색입니다. 하물며 사람 의 생명이겠습니까 하나님은 하나님의 집 교회를 영화롭게 하겠다고 하였습니다. 오늘 본문을 보 니 그것은 하나님의 자녀들을 이 집에서 구원에 이르도록 자라가게 하시겠다는 사실에서 나타내었습니다. 하나님의 집에 있는 하나님의 자손들을 세상 중에서 구원에 이르도록 자라가게 하심에 하나님 당신의 집의 영광성이 있는 것입니다.
그렇다면 하나님의 집인 교회는 구원의 집입니다. 이 집에서 예수로 말미암아 죄인들을 구원에 이르도록 성장시키는 이 놀라운 성화의 역사(役事)가 바로 하나님의 집의 영광이란 뜻입니다. 어떻게 우리를 성장시키느냐 바로 신령하고 순전한 도의 젖, 곧 하나님의 말씀을 먹임으로 성장시킨다는 사실입니다.
그렇다면 하나님의 집인 교회는 진리 의 말씀, 구원의 말씀을 먹이는 특별한 장소가 되는 것입니다. 이것은 하나님의 집에서, 하나님의 자녀들만이 먹는 특별양식이 됩니다. 곧 생명의 양식이 되는 것입니다. 그 양식은 구원에 이르도록 자라가게 하는 양식 입니다. 그것은 바로 신령한 젖입니다. 영광의 집에는 신령한 젖이 있는 집입니다. 그 젖을 먹는 하나님의 백성들이 구원에 이르도록 자라가게 됩니다. 이것이 하나님의 집이 세상의 집들과 구별되어야 하는 이유입니다.--
1 하나님 자신이 친히 그 집에 임재하심에서 나타났습니다.
2 그리고 그 백성을 그 집에 가득히 모이게 함으로 나타냈습니다.
3 그 집에 하나님 자신의 구원(법궤)을 나타냄으로 보여 주었습니다.
4 뿐아니라 그 집에 하나님 자신의 이름과 눈과 마음이 머무심으로 나타냈습니다. 5 더욱이 그곳을 그의 백성들이 기도하는 집으로 만들고, 그 기도에 축복의 불로 응답하심으로 자기 집을 영화롭게 하였습니다. 이제 우리는 다시 하나님께서 자기 집을 영화롭게 하시는 한 내용을 보게 됩니다. 오늘 주어진 본문은 성령님께서 사도 베드로를 통하여 소아시아에 흩어진 나그네된 기독 신자들에게 주신 위로와 소망의 메시지입니다. 저들은 모두 하나님 아버지의 미리 아심을 따라 선택을 받고(벧전 1:2), 예수 그리스도의 피뿌림 과 성령님의 거룩하게 하심을 따라(벧전 1:2) 구속 곧 죄사함을 받은 자들이었습니다(벧전 1:18). 그 후에 저들은 세상에서 예수 때문에 죽음의 핍박을 받고(벧 전 4:14-16), 나그네된 자들로서 하늘의 산 소망의 기업을 바라보고, 여러 가지 연단 속에서도 오직 믿음으로 살아가는 자들이라고 하였습니다(벧전 1:3-9). 저들은 하나님 나라의 영광된 권속이 된 자들로서 하나님의 은총을 입은 자들 이었습니다. 하나님은 저들을 영화롭게 하시겠다고 약속하고 있습니다. 그것은 저들의 성장이었습니다. 자녀의 성장은 부모에게 말할 수 없는 영광이 됩니다.
I. 신령한 성장은 신령한 젖을 먹음에 있다고 하였습니다. 하나님은 신령한 젖을 가지고 저들을 영화롭게 하신다고 하였습니다.
1. 소극적으로 버려야 될 것이 있다고 하였습니다. 베드로전서 2장 1절에
그러므로 모든 악독과 모든 궤휼과 외식과 시기와 모 든 비방하는 말을 버리고… 라고 하였습니다. 모든 악독 은 그 다음에 나오는 궤휼, 외식, 시기, 비방으로 나타납니다. 모든 악독 은 남을 해롭게 하고자 하는 심리와 행위를 말합니다. 그것은 형 제를 미워하게 합니다. 형제를 미워함은 바로 살인이라고 하였습니다(요일 3:15). 궤휼 과 외식 은 악독을 진행시키기 위한 거짓된 표현이나 거짓말 을 뜻합니다. 거짓은 사탄의 소행입니다(요 8:44). 시기는 남의 행복을 원 치 아니하는 살인의 독입니다(잠 14:30). 비방 은 남을 매장하고자 하는 악 독한 행동입니다(마 7:1-2). 이런 것들은 영적 성장을 장해하는 큰 병균과 같은 것입니다. 결코 성장할 수 없는 백해무익한 것들입니다. 이것들을 버려야 된다고 하였습니다. '모든 악독' 곧 궤휼과 외식과 시기와 비방은 영적으로 병균과 같아서 신령한 젖을 못 먹게 함으로 영적 성장을 할 수 없게 합니다.
2. 신령한 젖을 먹으라고 하였습니다. 베드로전서 2장 2절에 갓난아이들 같이 순전하고 신령한 젖을 사모하라 이는 이로 말미암아 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라 고 하였습니다.
1) 갓난아이들 같이 라고 하였습니다. 갓난아이 라는 이 말은 '방금+난(출생:)+아이'의 합성어입니다. 신자들을 가리켜 '갓난아이'라고 하였습니다. 이는 예수 안에서 거듭난 중생인을 가리킵니다. 그리스도 안에서 새로 지음 받은 새로운 피조물(고후 5:17)을 가리킵니다.
2) 순전하고 신령한 젖을 사모하라 고 하였습니다. 여기 '순전'은 앞절에 있는 궤휼(속임수)과 정반대 되는 말로서 '순수한 것', '섞임이 없는 것'을 가리킵니다. '신령한 젖'은 신령한 하나님의 말씀을 가리킵니다. 영감으로 기록된 신구약 성경 66권입니다(딤후 3:16). 신자들이 거듭난 것은 하나님의 살아 있는 말씀으로 되었습니다(벧전 1:23).
그러므로 그 말씀에서 출생을 한 신자는 그 말씀을 먹음이 당연합니다. 어머니 태에서 출생한 아이는 그가 나올 때부터 이미 그 어머니에게서 자신이 먹을 젖 을 가지고 나옵니다.
그러므로 자식을 수태하지 못하고 잉태하지 못한 여인의 유방에는 젖이 없는 것입니다. 여인의 유방에 젖이 있음은 바로 그가 생명을 수 태하고, 잉태했다는 표적이 되는 것입니다.
그렇다면 섞임이 없고 순수한 하나님의 말씀을 가리킵니다.
3) '사모하라'고 하였습니다. 이는 '갈망', '헐덕거림'을 가리킵니다. 간절한 추구를 뜻합니다(빌 2:26). 계속적인 추구를 뜻합니다. 갓난아이는 어머니 젖밖에는 아무것도 모릅니다. 그 것은 갓난아이의 특색이기도 합니다.
4) 왜 그래야 합니까 구원에 이르도록 자라가게 하기 위함이라고 하였습니다. 베드로전서 2장 2절 중에 …이는 이로 말미암아 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라 고 하였습니다. 거듭남(중생=영적 출생)은 꼭 한번입니다. 단 1회적입니다. 순간적인 일입니다. 그러나 자라감은 한평생 동안의 것입니다. 일생을 요하는 것입니다. '거듭 남'은 단한번 받음으로 영원히 받는 구원이고(영생의 씨), 자라감은 고저를 반 복하면서 계속되는 성화 과정의 단계입니다. 이 성장 과정에 절대로 필요한 것 이 순전하고 신령한 젖 곧 하나님의 말씀입니다. 그것은 마치 육신의 아이가 어머니 태에서 출생한 이후에 성장을 함과 같습니다. 한번 출생하고 한평생 성장 을 합니다. 그 성장 과정에는 '먹음의 작용'이 계속됨과 같이 영적인 성장 과정 에도 신령한 젖을 먹음이 계속 됩니다. 5) 그 먹음은 체험적인 것이고 점진적인 것입니다. 베드로전서 2장 3절에 너희가 주의 인자하심을 맛보았으면 그리하라 고 하 였습니다. '주의 인자'란 '주의 은혜'를 가리킵니다. '주의 은혜'란 값없이 받 은 구원의 선물을 가리킵니다. 다시 말하면 '순전하고 신령한 젖'을 먹고 자라는 중에 그 젖속에 있는 맛을 더 느끼게 된다는 사실입니다. 그의 성장과 함께 정비례하여 젖을 먹는 내용이 더 많아집니다. 먹음과 성장은 정비례합니다. 성장할수록 먹음이 더 맛이 나고 먹음에 더 맛 이 날수록 더 성장합니다. 말씀의 젖은 먹으면 먹을수록 주의 인자 곧 구원의 맛을 더 실감하게 됩니다. 그래서 먹고 또 먹고, 마시고 또 마시게 됩니다. 그 러는 동안에 구원에 이르도록 자라게 됩니다.
6) 주의 인자하심을 맛본다는 말은 무슨 뜻입니까
1 우리 영혼이 하나님의 말씀을 먹을 때 우리를 향하신 하나님의 생명을 받 게 된다는 의미입니다. 하나님이 나를 얼마나 사랑하셨는가를 깨닫게 됩니다. 그 말씀이 바로 하나님 자기 사랑의 생명으로 가득차 있기 때문입니다. 도의 젖이 되는 하나님의 말씀 의 자양분은 바로 죄인을 향한 하나님의 자기 사랑을 기록했기 때문입니다. 그래서 말씀의 맛을 보면 볼수록 더 먹고 싶은 생명의 충동을 받게 되는 것입니다. 그래서 꿀과 송이꿀보다 더 달다고 하지 않았던가!(시 19:10). 말하자면 속 죄 은총의 진미를 더 느끼게 된다는 뜻입니다.
2 우리 영혼이 하나님의 말씀을 먹을 때 우리를 향하신 하나님의 뜻을 깨닫 게 된다는 뜻입니다. 이것은 참으로 중대합니다. 내 뜻대로 살지 않고 하나님의 뜻을 따라 살아야 된다는 새로운 자기 존재의식이 일어납니다. 새로운 존재적 사명과 목적과 의미 를 깨닫게 됩니다. 이것은 대단한 자기 발견이 되는 것입니다. 그것은 마치 자 기에게 있던 잃어버린 보물을 다시 찾아내는 환희와 같은 것입니다. 성경 말씀 을 먹는 중에 자신의 존재 목적이 하나님을 영화롭게 하는 것이며, 자신은 하나님을 영화롭게 할 인물임을 깨닫게 됩니다. 내가 세상에 산다는 것, 그 자체가 하나님의 일을 하기 위함이라는 것을 알게 됩니다. 이 얼마나 엄청난 발견입니 까 그래서 성경을 먹고, 또 먹게 되는 것입니다. 그것이 바로 맛을 보고 먹는 체험적인 먹음이 되는 것입니다. 그것이 바로 맛을 보고 먹는 체험적인 먹음이 되는 것입니다. 그 결과 하나님의 일을 하고 또 하고 싶은 것입니다.
3 우리 영혼이 하나님의 말씀을 먹을 때 빛나는 미래 소망으로 가득차게 된 다는 뜻입니다. 바로 영원한 내세의 소망입니다. 우리를 위하여 간직된 하늘의 기업이 있다는 사실입니다(벧전 1:4). 이것은 사람이 세상에서 시간을 더하면 더할수록 가까워 지는 소망의 세계입니다. 주 예수께서 준비하신 무죄의 세계입니다(요 14:1-3).
Ⅱ. 순전하고 신령한 젖을 어떻게 먹는가 '먹는다', '마신다'는 말은 체험적인 뜻과 내용을 가리키는 말입니다. 예수는 자기 살을 먹으라, 자기 피를 마시라고 하였습니다. 이 말은 예수를 '믿으라'는 말인데 그 믿음은 체험적인 믿음을 가리킵니다. 어떻게 먹을 것인가
1. 귀로 먹는 것을 가리킵니다. 곧 하나님의 말씀을 귀로 듣는다는 뜻입니다. 믿음으로 듣는 귀입니다. 그래서 성령님이 교회에 하시는 말씀을 들으라고 하였습니다. 예수님도 귀있는 자는 들을지어다 라고 하였습니다. 듣기는 들어도 깨닫지 못하는 귀가 있습니다. 그래서 성경은 계속해서 하나님의 말씀을 들으라고 명령하고 있습니다. 또 하나님 의 백성은 그 말씀을 듣기 위하여 하나님의 집에 모이는 것입니다. 들을 때 믿음이 생기고, 들을 때 성령님이 임하고, 들을 때 회개가 일어나고, 들을 때 축복 을 느낍니다. 들을 때 일할 마음이 생기게 됩니다. 그래서 믿음은 들음에서 나 며, 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암는다고 하였습니다(롬 10:17).
2. 눈으로 먹는 것을 가리킵니다. 이것은 하나님의 말씀을 눈으로 읽는 것입니다. 하나님의 말씀을 읽을 때 주 의 역사가 일어납니다. 개인적으로 읽고, 가족적으로 읽고, 교회적으로 읽는 것 입니다. 그때 눈물이 나고, 영으로 주님의 세계를 보게 됩니다.
3. 입으로 먹는 것을 가리킵니다. 이것은 입을 열어 성경을 소리내어 읽는 것입니다. 목사가 공적으로 입을 열 어 성경을 가르치고, 설교하는 것입니다. 그리고 신자들이 입을 열어 성경의 내 용을 전도하는 것입니다(롬 10:14-15). 그때 자신도 맛을 보고, 그 소리를 듣는 자들도 맛을 봅니다. 빌립 집사는 에디오피아 사람 곧 여왕 간다게의 모든 국고 를 맡은 권세있는 내시에게 달려가 그가 읽는 성경에 동참함으로 예수의 복음을 전했습니다(행 8:26-39).
4. 마음으로 먹는 것을 가리킵니다. 이 말은 귀로 들을 때, 눈으로 볼 때, 입으로 읽을 때, 전할 때 마음으로 깨 달아짐을 가리킵니다. 읽는 자는 깨달으라고 하였습니다. 그것은 그 말씀에 대 한 확신이 떠오르는 것입니다. 엠마오로 가던 두 청년에게 부활하신 예수께서 길에서 말씀하시고(입) 성경을 풀어 주실 때, 저들의 마음이 뜨거워지는 체험을 하고 말았습니다(눅 24:31-32). 깨닫는 자는 30배, 60배, 100배의 축복을 받게 됩니다.
5. 행동으로 먹음을 의미합니다. 이는 귀로 듣고, 눈으로 보고, 입으로 말하고, 마음으로 깨달은 것을 실제로 옮겨보는 데서 맛보는 체험입니다. 기록된 성경이 실제적 행동에서 사실로 나타 나고 맙니다. 이 이상 더 큰 감동의 웅변이 어디 있을까! 그래서 맛보았으면 그 리하는 것입니다. 6. 결과로 먹는 것을 의미합니다. 그것은 축복 체험입니다. 그 축복을 자기만 누리는 것이 아니라, 받은 축복을 모든 사람에게 나누어 함께 먹게 됩니다. 그래서 어느 집에서 한 사람이 예수를 믿으면 결국 온 가족이 함께 구원에 이르는 가족적 축복으로 확산됩니다. 이것 이 예루살렘의 복이고, 유다의 복이고, 사마리아의 복이고, 땅끝까지의 복이 된 것입니다. 그래서 요한계시록 1장 3절에 이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자들과 그 가운데 기록한 것을 지키는 자들이 복이 있다 고 하였습니다.
사랑하는 성도 여러분! 성장이란 하나님이 주신 창조와 질서와 축복의 법칙 중의 하나입니다. 이것은 자연계나, 영계에 있어서 생명을 가진 모든 피조물의 특색입니다. 하물며 사람 의 생명이겠습니까 하나님은 하나님의 집 교회를 영화롭게 하겠다고 하였습니다. 오늘 본문을 보 니 그것은 하나님의 자녀들을 이 집에서 구원에 이르도록 자라가게 하시겠다는 사실에서 나타내었습니다. 하나님의 집에 있는 하나님의 자손들을 세상 중에서 구원에 이르도록 자라가게 하심에 하나님 당신의 집의 영광성이 있는 것입니다.
그렇다면 하나님의 집인 교회는 구원의 집입니다. 이 집에서 예수로 말미암아 죄인들을 구원에 이르도록 성장시키는 이 놀라운 성화의 역사(役事)가 바로 하나님의 집의 영광이란 뜻입니다. 어떻게 우리를 성장시키느냐 바로 신령하고 순전한 도의 젖, 곧 하나님의 말씀을 먹임으로 성장시킨다는 사실입니다.
그렇다면 하나님의 집인 교회는 진리 의 말씀, 구원의 말씀을 먹이는 특별한 장소가 되는 것입니다. 이것은 하나님의 집에서, 하나님의 자녀들만이 먹는 특별양식이 됩니다. 곧 생명의 양식이 되는 것입니다. 그 양식은 구원에 이르도록 자라가게 하는 양식 입니다. 그것은 바로 신령한 젖입니다. 영광의 집에는 신령한 젖이 있는 집입니다. 그 젖을 먹는 하나님의 백성들이 구원에 이르도록 자라가게 됩니다. 이것이 하나님의 집이 세상의 집들과 구별되어야 하는 이유입니다.--
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