대개의 사람들은 몸이 건강하며 의식주가 걱정이 없고 부부간에 금술이 좋 으면 그것을 보고 행복이라고 말합니다. 그리고 자녀가 잘 되고 사업이 번영 하는 일 등을 가리켜 그것이 행복이라 이르고 있습니다.
그런데 이러한 점 에 있어서는 비단 성도가 아닌 사람뿐만 아니라 많은 그리스도인들도 별 다 름없는 행복관인듯 합니다. 물론 이것이 행복의 일면이 아닐 수는 없습니다.
그러나 그런 행복들은 복음서가 가르쳐 주고 있는 행복과는 질적으로 차이가 있다는 것을 우리는 깊이 알아야 하겠습니다. 우선 예수님께서 '가난한 자는 복이 있나니'(눅6:20), '이제 우는 자는 복이 있나니(눅6:21)라고 하신 말씀만 잠깐 들어보아도 그 차이는 능히 알 수 있습니다. 이런 면에서 볼 때 당시 욥은 자기를 가리켜 불행한 자라고 생각했을지도 모르지만 그는 정 녕 행복한 자가 아닐 수 없습니다. 본문에서 욥 자신이 한 말이 그점들을 증거하고 있기 때문입니다.
그렇다면 과연 행복한 자는 누구인지 살펴보도록 하겠습니다.
1. 불의를 말하지 않는 자입니다.
욥은 당시 극심한 고통을 겪고 있으면서도 결코 내 입술이 불의를 말하 지 아니하며 내 혀가 긍휼을 발하지 아니하리라(4절)고 하였습니다. 이 것은 진정 어떤 혹독한 처지에 이르더라도 불의에 관한 말은 절대로 입 밖 에는 내지 않겠다는 결의를 보여 준 것이었습니다. 그렇습니다. 절대로 불의 를 말하지 않는 자가 진정 행복한 자입니다. 사실 이러한 점에 있어서 자신 의 처지가 지금 어떻게 되어 있느냐 하는 것은 아무 상관이 안 됩니다. 다 른 사람에게 칭찬을 듣든지 아니면 비난을 듣든지 혹은 건강하든지 아니면 병들었든지 사업에 성공했든지 아니면 실패했든지 극단에 이르러 살게 되 었든지 아니면 죽게 되었든지 그 어떤 경우를 막론하고 그 입에서 불의한 말 이 나오지 않는다면 그는 진정 행복한 자입니다. 그래서 사도 야고보는 '혀는 곧 불이요 불의의 세계라 혀는 우리의 지체 중에서 온 몸을 더럽히고 생의 바퀴를 불사르나니 그 사르는 것이 지옥 불에서 나느니라':(약3:10)고 하였습니다. 또한 베드로도 '생명을 사랑하고 좋은 날 보기를 원하는 자는 혀를 금하여 악한 말을 그치며 그 입술로 궤휼을 말하지 말라'(벧3:10)고 하였습니다. 진정 어떤 처지에서도 불의를 말하지 않는 자야말로 참으로 행복한 자라는 말입니다. 행복한 자가 되기 원하십니까 진실로 불의한 말을 하지 않으려고 힘쓰는 사람이 되어야 하겠습니다.
2.순전을 버리지 않는 자입니다.
--다음으로 욥은 극심한 고통 중에서도 '나는 단정코 죽기 전에는 나의 순전함을 버리지 않을 것이라'(5절)고 하였습니다. 그 어떤 최악의 처지에 이르더라도 자기의 순전성을 절대로 버리지 않겠다는 결의를 보여 준 말입니다. 사실 하나님 앞에서의 순전성을 신앙의 생명이요 자기 남편을 향한 한 아내의 정조와도 같은 것입니다. 외경가운데 하나인 지혜서를 보면 '정직 한 마음으로 주님을 생각하고 순전한 마음으로 주님을 찾아라는 말이 있습니다. 정녕 정직한 마음으로 주님을 생각하고 찾는 태도, 이것이 바로 하나님을 향한 순전성입니다. 그리고 이것이 하나님을 향한 참된 사랑입니다.
그러니까 죽기를 결의하고 순전을 지키는 것은 곧 목숨을 다하여 하나님을
사랑하는 성도의 모습인 것입니다.
성도 여러분! 이처럼 절대로 신앙의 순전성을 버리지 않는 자가 진정 행복한 자입니다. 물론 이 경우에도 그의 처지가 어떠냐 하는 점은 아무런 상관이 없습니다. 사도 요한의 제자였던 폴리갑은 처형자들이 예수만 버리면 살려주겠다고 제의하자 그는 이렇게 말했습니다. '주님은 한번도 나에게 해 를 끼친 적이 없었다. '그리고 나서는 즐거운 마음으로 불길에 휩싸여 갔습니다 진정 이런 일이야말로 신앙의 순전을 지키기 위하여 자기의 목숨을 버린 것이라 하겠습니다. 진정 행복한 자가 되기 원하십니까 그러면 하나님 께 대한 순전을 버리지 않기 위해 최선을 다하는 사람이 되시기 바랍니다.
(마5:11).
3.자기를 책망할 것이 없는 자입니다.
--욥은 계속하여 내가 내 의를 굳게 잡고 놓지 아니하리니 일평생 내 마음이 나를 책망치 아니하리라(6절)고 하였습니다. 진정 이 말은 욥 자신이 삶의 마지막 날까지 스스로 부끄러울 짓은 절대로 행하지 않겠다는 결의를 보여 준 것입니다. 성도 여러분, 우리는 윤동주 시인이 '하늘을 우러러 한 점 부끄러움이 없기를 '희구했던 것을 잘 알고 있습니다. 참으로 하나님을 향하여 그처럼 자기 안에서 자책할 만한 무엇을 찾아낼 수 없는 자가 있다 면 그런 사람이야말로 정녕 행복한 자가 아닐 수 없습니다.
왜냐하면 마음에 자책할 것이 없는 자는 사람들을 향해서는 물론 하나님을 향해서도 담대한 자가 될 수 있기 때문입니다. 사실 그런 사람은 하늘이 무너져도 두려울 것 이 없는 사람입니다. 위대한 문호 톨스토이는 다른 사람에게 고기를 먹는 것은 부덕한 일이라고 가르쳤으면서도 자기는 부엌에서 남몰래 고기를 먹곤 했다는 고백을 한 적이 있습니다.
정도의 차이야 있겠지만 사람들은 다같이 그처럼 떳떳지 못한 점을 지니고 있습니다.그러기에 우리는 타인으로부터 지탄받지 않을 뿐만 아니라 스스로 부끄러움이 없는 자가 되려고 힘써야 합니다.
성도 여러분! 사람마다 다 건강을 원하고 성공을 원하고 번영을 원합니다. 그러나 우리는 그리스도인의 행복관은 좀더 하늘을 지향하지 않으면 안 됩니다. 사실 내가 불의를 말하지 않을 수 있고 신앙의 순전을 버리지 않을 수 있으며 조금도 자기를 책망할 수 없는 데까지 이른다면 그것이 곧 참된 행복이기 때문입니다. 정녕 지상의 행복은 자기 하나만을 편리하게 만들지만 복음적인 행복은 뭇 사람을 평안하게 만들어 줍니다.
그러므로 우리는 눈에 보이는 행복을 추구하기 위해 애쓰는 자가 되지 않기 위해 노력해야 할 것입니다.