누가 진실로 죄인인가? 성경 (눅7:36-50)
본문
1.어느 죄 많은 여자의 헌신과 이를 비난하는 바리새인
(1)어느 죄 많은 여자의 헌신-예수께서 바리새파 사람의 집에 초 대를 받고 가셨다. 모두 앉아서 식사를 하고 있는데, 어느 한 여자가 향유를 담은 옥합을 가지고 들어왔다(36) 방안에 들어와서 예수의 발 뒤쪽에 무릎을 꿇고 앉아 울면서, 눈물로 예수의 발을 적셨다(36) 그리고 자기 머리카락으로 닦으며 발에 입맞추고 향유를 부었다(38)
(2)예수를 초대한 바리새파 사람-그 여자의 행동을 바라보며 생각 하였다(39) '이것이야말로 예수가 예언자가 아니라는 증거다(39) 만일 참으로 여호와 하나님이 보낸 사람이라면, 이 여자가 어떤 부류 의 여자라는 것을 알게 아닌가(39)'2.예수께서 그의 생각을 아시고 비유를 들어 말씀하셨다
(1)비유를 들어 말씀하시다 어느 돈놀이하는 사람에게 빚진 사람 둘이 있었다(40) 각각 1천만 원과 1백만 원을 빚졌다(41) 두 사람이 다 그 빚을 갚을 수 없게 되자, 돈놀이하는 사람은 그들의 빚을 다 탕감하여 주었다(42) 이 때에, 빚을 더 많이 탕감 받은 사람이 더 그를 사랑할 것이 아닌가(43)(2)바리새인에게 여자를 보며 말씀하시다 너는 내게 발 씻을 물도 주지 않았지만, 이 여자는 눈물로 내 발을 적시고 머리카락으로 닦아주었다(44) 너는 내 얼굴에도 입맞추며 인사하지 않았지만, 이 여자는 들 어와서부터 거듭 거듭 내 발에 입을 맞추었다(45) 너는 내 머리에 기름을 바르는 예의도 차리지 않았지만, 이 여 자는 값진 향유를 내 발에 부었다(46)
그러므로 이 여자는 많은 죄를 용서받았다. 그 증거로 이 여자는 나를 많이 사랑하였다(47)
(3)예수께서 여자에게 구원을 선포하다 네 죄는 용서받았다(48) 네 믿음이 너를 구원하였다(50) 평안히 가라 .연구(삶의 적용)
1.바리새인과 죄 많은 여자의 비교<1> 바리새인 죄 많은 여자 예수를 영접한 곳 그의 집 그의 마음 영접한 태도 형식적 정성을 다함 .발씻을 물 주지 않음 눈물로 발을 적심 .영접 인사 입을 맞추지 않음 발에 거듭 입맞춤 .머리에 바를 예의를 차리지 않음 값진 향유를 부음 기름 영접한 이유 자기를 드러내려고 섬기려는 마음에서 영접한 결과 .죄 용서받지 못함 용서받음 .구원 구원받지 못함 구원받음 .평안 평안함을 얻지 못함 평안함을 얻음
2.바리새인과 죄 많은 여자의 비교<2> 다른 사람의 잘못이나 문제에 대하여 가. 바리새인 .자칭 의인이라서, 죄인이라고 생각되는 사람들과는 어울리 지 않았다. .손님 접대도 제대로 못하는 위인이면서, 가당치않게스리 주님의 일을 문제삼고 있다. .깨달은 죄도 없고 용서받은 죄도 없는 고로, 다른 사람을 용서 할 줄도 모르고 사랑할 줄도 몰랐다. 나. 죄 많은 여인 .스스로가 죄인임을 인정하고, 그 죄를 용서받았음에 대하 여 눈물로 감사를 표시했던 것이다. .주인 되는 바리새인이나 다른 사람의 따가운 눈총을 의식 하고 있었으리라. 그러나 그녀는 그들의 그러한 태도를 원 망하거나 불평하지 않았다. 더욱이 그녀는 그들의 잘못에 대하여 일언반구(一言半句) 말하지 않았다. .용서받은 죄가 많은 이 여인은 주님을 많이 사랑하였다. 뿐 만 아니라, 다른 사람에 대해서도 무척 너그러워서 웬만해 서는 그 잘못이나 허물을 말하지 않았을 것이다.다. 결론 .결국 문제 많은 사람이 다른 사람의 문제에 대해서 너그럽 지 못하다. .자기 할 일 제대로 못하는 사람이 꼭 다른 사람의 일에 대 해서 이러쿵저러쿵 간섭하고 나선다. 사랑과 용서, 그리고 평안에 대하여 가. 바리새인 .바리새인에게는 사랑할 만한 사람이 없었다. 단지 그에게는 정죄하고 심판할 대상만 있었다. 자기 자신까지도. .그는 용서받은 일이 없기 때문에, 다른 사람을 용서할 줄도 몰랐다. 단지 그에게는 정죄할 죄만 있었지, 용서할 수 있는 죄는 없었다. .자신의 죄를 깨닫지 못한 까닭에, 무조건 용서하시는 하나님의 사랑을 체험하지 못하고 있었다. 그러니 그에게는 다 른 사람을 용서하거나 사랑할 만한 힘이나 용기가 없었다. .평안한 마음이 다른 사람을 사랑할 수 있을 때에 주어지는 복이라고 한다면, 바리새인은 그 평안의 복을 누릴 수가 없 었다. 다른 사람의 잘못이나 비리만 보게 되는 그에게는, 평 안함이 깃들 날이 없었으리라. 나. 죄 많은 여인 .바리새인과 비교해서 그 죄가 그다지 크거나 많은 것이 아 니었으리라고 본다. 단지, 이 여인은 깨달은 죄가 많았을 뿐 이다. .그 많은 죄로 인하여 늘 마음이 무겁고 괴로웠던 이 여인, 어느 날 주님의 복음을 듣고 그 마음에 광명이 비추었으리 라. 주를 믿는 자는 죄에서 해방된다는 말씀이, 그녀에게는 복음 중의 복음이었으리라. 오늘 날 딱하게도 많은 사람들 이 이 복음을 받아들일 생각은 않고, 예수 믿으면 만사형통 한다는 기복적인 신앙에 묶여 있으니, 이를 어쩌면 좋으랴! .마음의 평안은 죄를 용서받고 사랑의 삶을 살게 될 때에 누리게 되는 복이라고 했다.
그런데, 이 복을 세상 물질이나 권력을 소유함으로써 누리려고 하니, 얼마나 어리석은 생각 인가다. 결론-오늘의 말씀에 있어서 결론 부분은 48절부터 시작된다. .
첫째로 예수님은 그 죄 많은 여인에게 "네 죄는 용서받았다"고 하셨다. 무슨 죄인가 주님을 떠나 산 죄다. 진리를 모르고 산 죄다. 그래서 자신이 무슨 잘못을 행하고 있는지 모르는 죄다. 아니, 무엇보다 하나님의 용서와 사랑을 받지 못하고 사는 죄가 가장 큰 죄다. .두 번째는 "네 믿음이 너를 구원하였다"고 하셨다. 무슨 믿음인가 주님이 우리 인간의 죄를 용서할 수 있음 을 믿는 믿음이다. 그리고 그 죄를 용서받았음을 믿는 믿음이다. 또한 용서의 은총을 받은 후, 그 용서와 사랑에 대 하여 감사하며 살아가는 믿음이다. .세 번째는 "평안히 가라" 하셨다. 무슨 평안인가 미움에서 파생하는 불안과 걱정이 사라지 고 다른 사람을 사랑함으로써 얻게 되는 평안이다. 아니 뭐보다도 주님의 사랑 안에서 누리게 되는 평안이다. 엄마 품에 안겨 평안히 잠을 자는 그 아기의 평안이다.
(1)어느 죄 많은 여자의 헌신-예수께서 바리새파 사람의 집에 초 대를 받고 가셨다. 모두 앉아서 식사를 하고 있는데, 어느 한 여자가 향유를 담은 옥합을 가지고 들어왔다(36) 방안에 들어와서 예수의 발 뒤쪽에 무릎을 꿇고 앉아 울면서, 눈물로 예수의 발을 적셨다(36) 그리고 자기 머리카락으로 닦으며 발에 입맞추고 향유를 부었다(38)
(2)예수를 초대한 바리새파 사람-그 여자의 행동을 바라보며 생각 하였다(39) '이것이야말로 예수가 예언자가 아니라는 증거다(39) 만일 참으로 여호와 하나님이 보낸 사람이라면, 이 여자가 어떤 부류 의 여자라는 것을 알게 아닌가(39)'2.예수께서 그의 생각을 아시고 비유를 들어 말씀하셨다
(1)비유를 들어 말씀하시다 어느 돈놀이하는 사람에게 빚진 사람 둘이 있었다(40) 각각 1천만 원과 1백만 원을 빚졌다(41) 두 사람이 다 그 빚을 갚을 수 없게 되자, 돈놀이하는 사람은 그들의 빚을 다 탕감하여 주었다(42) 이 때에, 빚을 더 많이 탕감 받은 사람이 더 그를 사랑할 것이 아닌가(43)(2)바리새인에게 여자를 보며 말씀하시다 너는 내게 발 씻을 물도 주지 않았지만, 이 여자는 눈물로 내 발을 적시고 머리카락으로 닦아주었다(44) 너는 내 얼굴에도 입맞추며 인사하지 않았지만, 이 여자는 들 어와서부터 거듭 거듭 내 발에 입을 맞추었다(45) 너는 내 머리에 기름을 바르는 예의도 차리지 않았지만, 이 여 자는 값진 향유를 내 발에 부었다(46)
그러므로 이 여자는 많은 죄를 용서받았다. 그 증거로 이 여자는 나를 많이 사랑하였다(47)
(3)예수께서 여자에게 구원을 선포하다 네 죄는 용서받았다(48) 네 믿음이 너를 구원하였다(50) 평안히 가라 .연구(삶의 적용)
1.바리새인과 죄 많은 여자의 비교<1> 바리새인 죄 많은 여자 예수를 영접한 곳 그의 집 그의 마음 영접한 태도 형식적 정성을 다함 .발씻을 물 주지 않음 눈물로 발을 적심 .영접 인사 입을 맞추지 않음 발에 거듭 입맞춤 .머리에 바를 예의를 차리지 않음 값진 향유를 부음 기름 영접한 이유 자기를 드러내려고 섬기려는 마음에서 영접한 결과 .죄 용서받지 못함 용서받음 .구원 구원받지 못함 구원받음 .평안 평안함을 얻지 못함 평안함을 얻음
2.바리새인과 죄 많은 여자의 비교<2> 다른 사람의 잘못이나 문제에 대하여 가. 바리새인 .자칭 의인이라서, 죄인이라고 생각되는 사람들과는 어울리 지 않았다. .손님 접대도 제대로 못하는 위인이면서, 가당치않게스리 주님의 일을 문제삼고 있다. .깨달은 죄도 없고 용서받은 죄도 없는 고로, 다른 사람을 용서 할 줄도 모르고 사랑할 줄도 몰랐다. 나. 죄 많은 여인 .스스로가 죄인임을 인정하고, 그 죄를 용서받았음에 대하 여 눈물로 감사를 표시했던 것이다. .주인 되는 바리새인이나 다른 사람의 따가운 눈총을 의식 하고 있었으리라. 그러나 그녀는 그들의 그러한 태도를 원 망하거나 불평하지 않았다. 더욱이 그녀는 그들의 잘못에 대하여 일언반구(一言半句) 말하지 않았다. .용서받은 죄가 많은 이 여인은 주님을 많이 사랑하였다. 뿐 만 아니라, 다른 사람에 대해서도 무척 너그러워서 웬만해 서는 그 잘못이나 허물을 말하지 않았을 것이다.다. 결론 .결국 문제 많은 사람이 다른 사람의 문제에 대해서 너그럽 지 못하다. .자기 할 일 제대로 못하는 사람이 꼭 다른 사람의 일에 대 해서 이러쿵저러쿵 간섭하고 나선다. 사랑과 용서, 그리고 평안에 대하여 가. 바리새인 .바리새인에게는 사랑할 만한 사람이 없었다. 단지 그에게는 정죄하고 심판할 대상만 있었다. 자기 자신까지도. .그는 용서받은 일이 없기 때문에, 다른 사람을 용서할 줄도 몰랐다. 단지 그에게는 정죄할 죄만 있었지, 용서할 수 있는 죄는 없었다. .자신의 죄를 깨닫지 못한 까닭에, 무조건 용서하시는 하나님의 사랑을 체험하지 못하고 있었다. 그러니 그에게는 다 른 사람을 용서하거나 사랑할 만한 힘이나 용기가 없었다. .평안한 마음이 다른 사람을 사랑할 수 있을 때에 주어지는 복이라고 한다면, 바리새인은 그 평안의 복을 누릴 수가 없 었다. 다른 사람의 잘못이나 비리만 보게 되는 그에게는, 평 안함이 깃들 날이 없었으리라. 나. 죄 많은 여인 .바리새인과 비교해서 그 죄가 그다지 크거나 많은 것이 아 니었으리라고 본다. 단지, 이 여인은 깨달은 죄가 많았을 뿐 이다. .그 많은 죄로 인하여 늘 마음이 무겁고 괴로웠던 이 여인, 어느 날 주님의 복음을 듣고 그 마음에 광명이 비추었으리 라. 주를 믿는 자는 죄에서 해방된다는 말씀이, 그녀에게는 복음 중의 복음이었으리라. 오늘 날 딱하게도 많은 사람들 이 이 복음을 받아들일 생각은 않고, 예수 믿으면 만사형통 한다는 기복적인 신앙에 묶여 있으니, 이를 어쩌면 좋으랴! .마음의 평안은 죄를 용서받고 사랑의 삶을 살게 될 때에 누리게 되는 복이라고 했다.
그런데, 이 복을 세상 물질이나 권력을 소유함으로써 누리려고 하니, 얼마나 어리석은 생각 인가다. 결론-오늘의 말씀에 있어서 결론 부분은 48절부터 시작된다. .
첫째로 예수님은 그 죄 많은 여인에게 "네 죄는 용서받았다"고 하셨다. 무슨 죄인가 주님을 떠나 산 죄다. 진리를 모르고 산 죄다. 그래서 자신이 무슨 잘못을 행하고 있는지 모르는 죄다. 아니, 무엇보다 하나님의 용서와 사랑을 받지 못하고 사는 죄가 가장 큰 죄다. .두 번째는 "네 믿음이 너를 구원하였다"고 하셨다. 무슨 믿음인가 주님이 우리 인간의 죄를 용서할 수 있음 을 믿는 믿음이다. 그리고 그 죄를 용서받았음을 믿는 믿음이다. 또한 용서의 은총을 받은 후, 그 용서와 사랑에 대 하여 감사하며 살아가는 믿음이다. .세 번째는 "평안히 가라" 하셨다. 무슨 평안인가 미움에서 파생하는 불안과 걱정이 사라지 고 다른 사람을 사랑함으로써 얻게 되는 평안이다. 아니 뭐보다도 주님의 사랑 안에서 누리게 되는 평안이다. 엄마 품에 안겨 평안히 잠을 자는 그 아기의 평안이다.
댓글목록 0