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내가 너희와 함께 하노라 (학1:13)

본문

1.내가 너희와 함께 하노라.
1)여호와의 사자 학개가 외친 말씀입니다. 여기서 여호와의 사자 라 했는데 구약성경에서 이 호칭은 여호와 하나님의 뜻을 인간들에게 전달하는 천사에게 주로 사용되었던 말입니다. (창16:7) 여호와의 사자가 광야의 샘곁 곧 술 길 샘물 곁에서 그를 만나 (출3:2) 여호와의 사자가 떨기나무 불꽃 가운데서 그에게 나타나시니라 그가 보니 떨기나무에 불이 붙었으나 사라지지 아니하는지라 (민22:22) 그가 행함을 인하여 하나님이 진노하심으로 여호와의 사자가 그를 막으려고 길에 서 니라 발람은 자기 나귀를 타고 그 두 종은 그와 함께 있더니 (삿13:3) 여호와의 사자가 그 여인에게 나타나시고 그에게 이르시되 보라 네가 본래 잉태하지 못하므로 생산치 못하였으나 이제 잉태하여 아들을 낳으리니 (왕하19:35) 이 밤에 여호와의 사자가 나와서 앗수르 진에서 군사 십 팔만 오천을 친지라 아침 에 일찍이 일어나 보니다 송장이 되었더라 이러한 호칭을 선지자 개인에게 사용된 것은 학개의 경우가 처음인 것입니다. 아뭍든 이 호칭을 학개 스스로가 자신에게 사용한 것은 자신의 말이 신적 권위를 지녔음을 나타내 보이는 것입니다.
2)여호와의 명을 의지하여 외친 말씀입니다. 본문에 여호와의 명을 의지하여 이말씀을 직역하면, 여호와의 메시지 안에서, 라는 의미로 쓰여지게 됩니다. 따라서 이 것은 학개 선지자의 철저한 계시 의존 사상을 보여 주는 말씀인 것 입니다. 진정한 선지자는 하나님께서 명하시는 것을 사람에게 남김없이 다 전해야 될 뿐만 아니 라, 또한 하나님께서 고하라 명하시지 않은 말은 절대로 전하지 않아야 합니다. (신18:18) 내가 그들의 형제 중에 너와 같은 선지자 하나를 그들을 위하여 일으키고 내 말을 그 입에 두리니 내가 그에게 명하는 것을 그가 무리에게 다 고하리라 (신18:20) 내가 고하라고 명하지 아니한 말을 어떤 선지자가 만일 방자히 내 이름으로 고하든 지 다른 신들의 이름으로 말하면 그 선지자는 죽임을 당하리라 하셨느니라
3)말씀을 청종 할 때에 외친 말씀입니다. 선지자 학개의 책망과 권고의 말을 들은 모든 백성들은 그 밀을 청종하였습니다. 여기서 청종 하다는 말은 일차적으로 경청하다 , 주의깊게 듣다는 뜻입니다. (창23:15) 내 주여 내게 들으소서 땅값은 은 사백 세겔이나 나와 당신 사이에 어찌 교계하리이 까 당신의 죽은 자를 장사하소서 그리고 이에서 더 발전된 의미로는 순종하다 (창26:5) 이는 아브라함이 내 말을 순종하고 내 명령과 내 계명과 내 율례와 내 법도를 지켰음 이니라 하시니라 (사1:19) 너희가 즐겨 순종하면 땅의 아름다운 소산을 먹을 것이요 준행하다는 듯도 지니고 있습니다. (창22:18) 또 네 씨로 말미암아 천하 만민이 복을 얻으리니 이는 네가 나의 말을 준행하였음이 니라 하셨다 하니라 (렘35:10) 장막에 거처하여 우리 선조 요나답의 우리에게 명한대로 다 준행하였노라 본문은 모든 백성이. 학개의 말을 청종하였으니 이는 그들의 하나님 여호와께서 그를 보내셨 음을 인함이라 고 했습니다. 이렇게 백성들이 하나님의 말씀을 대언하고 있는 학개의 말을 청종 하고 있을대 외친 말씀입니다. 그래서 그들은 여호와의 말슴에 대하여 더 전인격적으로 경청하고 순복하게 된 것입니다.
2.하나님이 함께 할 때 이런 역사가 나타남니다.
1)홍해가운데 마른 길이 열립니다. (출14:21) 모세가 바다 위로 손을 내어민대 여호와께서 큰 동풍으로 밤새도록 바닷물을 물러가 게 하시니 물이 갈라져 바닷가 마른 땅이 된 지라 (출14:22) 이스라엘 자손이 바다 가운데 육지로 행하고 물은 그들의 좌우에 벽이 되니 (출14:23) 애굽 사람들과 바로의 말들,병거들과 그 마병들 이 다 그 뒤를 쫓아 바다 가운데로 들어오는지라 (출14:24) 새벽에 여호와께서 불 구름기둥 가운 데서 애굽 군대를 보시고 그 군대를 어지럽게 하시며 (출14:25) 그 병거 바퀴를 벗겨서 달리기에 극난하게 하시니 애굽 사람들이 가로되 이스라엘 앞에서 우리가 도망하자 여호와가 그들을 위하여 싸워 애굽 사람들을 치는도다 (출14:26) 여호와께서 모세에게 이르시되 네 손을 바다 위로 내 어밀어 물이 애굽 사람들과 그 병거들과 마병들 위에 다시 흐르게 하라 하시니 (출14:27) 모세가 곧 손을 바다 위로 내어밀매 새벽에 미쳐 바다의 그 세력이 회복된지라 애굽 사람들이 물을 거스 려 도망하나 여호와께서 애굽 사람들을 바다 가운데 엎으시니 (출14:28) 물이 다시 흘러 병거들과 기병들을 덮되 그들의 뒤를 쫓아 바다에 들어간 바로의 군대를 다 덮고 하나도 남기지 아니하였 더라 (출14:29) 그러나 이스라엘 자손은 바다 가운데 육지로 행하였고 물이 좌우에 벽이 되었었더 라 (사43:1) 야곱아 너를 창조하신 여호와께서 이제 말씀하시느니라 이스라엘아 너를 조성하신 자 가 이제 말씀하시느니라 너는 두려워말라 내가 너를 구속하였고 내가 너를 지명하여 불렀나니 너는 내 것이라 (사43:2) 네가 물 가운데로 지날 때에 내가 함께할 것이라 강을 건널 때에 물이 너 를 침몰치 못할 것이며 네가 불 가운데로 행할 때에 타지도 아니할 것이요 불꽃이 너를 사르지도 못하리니 (사43:3) 대저 나는 여호와 네 하나님이요 이스라엘의 거룩한 자요 네 구원자임이라 내 가 애굽을 너의 속량물로,구스와 스바를 너의 대신으로 주었노라
2)풀무불 가운데 상하지 않습니다. (단3:25) 왕이 또 말하여 가로되 내가 보니 결박되지 아니한 네 사람이 불 가운데로 다니는데 상하지도 아니하였고 그 넷째의 모양은 신들의 아들과 같도다 하고
3)사자 굴 속에서 건지셨습니다. (단6:19) 이튿날에 왕이 새벽에 일어나 급히 사자굴로 가서 (단6:20) 다니엘의 든 굴에 가까이 이르러는 슬피 소리질러 다니엘에게 물어 가로되 사시는 하나님의 종 다니엘아 너의 항상 섬기는 네 하나님이 사자에게서 너를 구원하시기에 능하셨느냐 (단6:21) 다니엘이 왕에게 고하되 왕이여 원컨대 왕은 만세수를 하옵소서 (단6:22) 나의 하나님이 이미 그 천사를 보내어 사자들의 입을 봉 하셨으므로 사자들이 나를 상해치 아니하였사오니 이는 나의 무죄함이 그앞에 명백함이오며 또 왕이여 나는 왕의 앞에도 해를 끼치지 아니하였나이다 (단6:23) 왕이 심히 기뻐서 명하여 다니엘 을 굴에서 올리라 하매 그들이 다니엘을 굴에서 올린즉 그 몸이 조금도 상하지 아니하였으니 이는 그가 자기 하나님을 의뢰함이었더라
3.하나님이 함께 할자 누구입니까
1)너는 내 것이라 지명한 자와 함께 합니다. (사43:1) 야곱아 너를 창조하신 여호와께서 이제 말씀하시느니라 이스라엘아 너를 조성하신 자 가 이제 말씀하시느니라 너는 두려워말라 내가 너를 구속하였고 내가 너를 지명하여 불렀나니 너는 내 것이라 (사43:2) 네가 물 가운데로 지날 때에 내가 함께할 것이라 강을 건널 때에 물이 너 를 침몰치 못할 것이며 네가 불 가운데로 행할 때에 타지도 아니할 것이요 불꽃이 너를 사르지도 못하리니 (사43:3) 대저 나는 여호와 네 하나님이요 이스라엘의 거룩한 자요 네 구원자임이라 내 가 애굽을 너의 속량물로,구스와 스바를 너의 대신으로 주었노라
2)제자된 자와 세상 끝날 때 까지 함께 하십니다. (마28:20) 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼찌어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라
3)성령님 충만한자 속에 함께 게십니다. (요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 (요14:17) 저는 진리의 영이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보 지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라

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