지난 일에 대해서 후회를 안 해 본 사람은 없을 것이다. 그 때 그 일을 그 사람을, 공부를 놓친 것을 후회한다. 요즘은 그 때 그 집을 자시 못한 것을 후회하는 사람들도 있다. 사람들은 과거를 아쉬워하고 미련을 버리지 못하는 습성이 있다. 사람들이 후회하는 이유는 과거에 있지 않고 현재에 있다. 현재가 만족스럽다면 과거는 문제가 되지 않는다. 현재에 만족하는 사람은 지난 날의 가난, 병, 나쁜 환경, 실패, 불행까지도 오늘을 있게 하기 위해 필요한 것이었다고 말하지 않는가
그러므로 후회는 현재에 대한 불만족에서 생기는 것이다. 미래에 대한 확실한 보장이 있다면 현재의 어려움은 문제가 안 된다. 미래를 보장할 수 없기에 현재에 만족하지 못한다. 결국 현재의 행복은 미래에 의해 좌우된다고 할 수 있다. 그런 점에서 인생을 진정으로 행복하게 살 수 있는 사람은 그리스도인들이다. 우리는 부활의 소망이 있고 천국에 대한 확신이 있지 않은가 행복의 정상에 오르는 일은 그리스도인의 특권이다. 행복한 바울 본문에서 바울은 진정 행복한 사람이다. 그는 진정한 행복을 모르는 사람을 대하며 안타까워 한다.
1. 바울은 그리스도의 복음을 전하다가 법정에 서게 되었다.
1) 바울을 심문하던 베스도 총독은 바울이 탁월한 지성인인 것을 알았다. 그런 지성인이 거리낌 없이 그리스도의 십자가와 부활을 증거하는 것을 보고, 그가 많은 지식 때문에 미친게 아닌가 했다(2
4).
2) 그러나 바울 입장에서는 그런 말을 하는 베스도 총독이 참으로 안타까웠다.(29).
2. 그는 총독에게 나처럼 되기를 소원한다고 말했다.
1) 그가 알고, 믿고, 행하는 것처럼 그들도 그렇게 되기를 소원했다. 그에게는 더 이상 부러운 것이 없었다.
2) 전도는 다른 것이 아니다. 내가 깨달은 은혜, 구원의 감격과 기쁨을 당신도 깨닫고 가졌으면 좋겠습니다. 하는 안타까운 마음를 표현하는 것이다.
3) 내 남편도 나와 같이 되기를 바라고, 내 자녀, 형제, 친척, 친구, 이웃도 나와 같이 되기를 바라는 것이다.
4) 어떤 사람은 생전 “나와 같이 되기를 원합니다.”라고 말하지 않는다. “종교의 자유”라고 하는 것은 얼마나 확신 없고 부끄러운 말인가!
3. 바울만큼 고난과 환란을 많이 겪은 사람은 없다.
1) 그가 회심한 후부터 그의 생애는 고난의 연속이었다.
2) 매 맞고, 투옥되고, 핍박당하고, 억울함을 당하고, 미친 사람 취급을 당했다.
4. 그럼에도 불구하고 그는 더욱 감사하고 기뻐했다.
1) 데살로니가 전서 “(살전5:16) 항상 기뻐하라 (살전5:17) 쉬지 말고 기도하라 (살전5:18) 범사에 감사하라 이는 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 여호와 하나님의 뜻이니라”고 했다.
2) 그는 하나님의 은혜가 너무 감사하고 기뻤다.
5. 하나님 앞에 서는 날 모든 고초와 고난이 영광의 면류관으로 바뀔 것을 그는 알았기 때문이다.
1) 바울은 부활의 소망을 가졌다.
2) 그는 천국에 대한 소망과 확신도 있었다.
3)
그러므로 현재의 고난이 아무런 문제가 되지 않았다.
6.
그러므로 총독에게 다 나와 같이 되기를 원합니다 라고 말했다.
1) 여러분에세 이런 고백이 있는가
2) 현재 예수 믿고 은혜 안에 사는 감사가 있는가
3) 미래에 있을 부활과 천국에 대한 소망을 품고 있는가
7. 지난 날에 대해 후회하고 원망하는 일은 하지 말자.
1) 신실하신 하나님의 약속과 미래의 영광을 바라 보자.
2) 모두 다 나와 같이 되기를 바라는 소원을 갖자.
3) 행복의 정상에서 살아 가자. 권고 철이 들수록 수원이 단순해진다. 세상적 소원이 거룩한 소원으로 바뀐다. 어느 권사님 소원은 아들이 공부 잘해서 출세해 주었으면 하는 것이었다. 그러나 지금은 제발 신앙생활 하나만 잘했으면 하는 것으로 바뀌었다. 다윗도 단순한 소원을 가졌다. “(시27:4) 내가 여호와께 청하였던 한 가지 일 곧 그것을 구하리니 곧 나로 내 생전에 여호와의 집에 거하여 여호와의 아름다움을 앙망하며 그 전에서 사모하게 하실 것이라” 우리도 단순한 소원을 갖자. 주님 사랑하는 것을 최대의 소원으로 삼으라. 부활과 천국과 영생이 보장된 하나님의 자녀가 된 것을 최대의 행복으로 알라.